Dan Lee
11-02-2007, 09:00 AM
Ngày 2 tháng 11: Lễ Cầu cho các linh hồn đã qua đời
Tiếp theo ngày Lễ Các Thánh là ngày lễ tưởng niệm tất cả những người đã qua đời thuộc Giáo Hội của Chúa Kitô, Đấng Cứu Độ nhân loại. Ngày lễ này là sáng kiến của thánh Odilon, viện trưởng tu viện Cluny vào thế kỷ thứ 9.
Các tu viện trực thuộc Cluny đã phổ biến tập tục tưởng niệm người quá cố khắp toàn thể Âu châu rồi khắp cùng thế giới, và ngày lễ này được chính thức ghi vào lịch phụng vụ của Giáo Hội Roma vào thế kỷ thứ 14. Lời cầu khẩn cho những người đã qua đời là một tập tục có lâu đời trong niềm tin đạo giáo.
Trong Kinh Thánh, sách thứ 2 của Maccabê ca tụng những vị anh hùng liệt sĩ người Israel, dạy chúng ta hiệu quả của lời cầu nguyện nài xin và việc hy sinh của tế lễ dành cho những người xã thân vì lòng tin. Lời kinh phụng vụ trong Thánh Lễ cầu xin Chúa thương xót đến những người đã qua đời “mà chỉ có Thiên Chúa mới thấu hiểu được niềm tin của những người đã lìa bỏ đời này mà chỉ có Chúa mới biết lòng ngay thẳng chính trực của họ.”
Khi chúng ta mang hương hoa ra đặt trên mộ những người chúng ta yêu dấu có khi nào chúng ta nghĩ đến những nấm mồ không có hoa, không có hương khói lạnh lùng không?
Các điều đó nhắc nhở chúng ta lòng biết ơn, lòng trung tín, lòng yêu mến và hy vọng một ngày được gặp lại nhau trên nước Thiên đàng trong nhà Cha ở trên Trời, nơi mà sự Sống không bao giờ chấm dứt. “Mọi người sẽ được sống lại trong hơi thở của Thiên Chúa, hởi những bồ xương khô” như tiên tri Ezekiel đã than thở trong thời kỳ bị lưu đày.
Hy vọng vào Đời Sống vĩnh cữu, một người mẹ đã thều thào trong giờ lâm chung: “Đừng khóc nữa các con ơi, mẹ ra đi trước và sẽ có ngày gặp lại các con! Cũng như có một thanh niên đã ghi lại trong nhật ký như một lời tiên tri trước khi gặp tai nạn chết người: “Muốn chiến thắng sự chết, chỉ có một phương thuốc duy nhất là sống mỗi ngày như trường sinh bất tử.” (Cha Sertillanges).”
PhóTế Huỳnh Mai Trác
Tiếp theo ngày Lễ Các Thánh là ngày lễ tưởng niệm tất cả những người đã qua đời thuộc Giáo Hội của Chúa Kitô, Đấng Cứu Độ nhân loại. Ngày lễ này là sáng kiến của thánh Odilon, viện trưởng tu viện Cluny vào thế kỷ thứ 9.
Các tu viện trực thuộc Cluny đã phổ biến tập tục tưởng niệm người quá cố khắp toàn thể Âu châu rồi khắp cùng thế giới, và ngày lễ này được chính thức ghi vào lịch phụng vụ của Giáo Hội Roma vào thế kỷ thứ 14. Lời cầu khẩn cho những người đã qua đời là một tập tục có lâu đời trong niềm tin đạo giáo.
Trong Kinh Thánh, sách thứ 2 của Maccabê ca tụng những vị anh hùng liệt sĩ người Israel, dạy chúng ta hiệu quả của lời cầu nguyện nài xin và việc hy sinh của tế lễ dành cho những người xã thân vì lòng tin. Lời kinh phụng vụ trong Thánh Lễ cầu xin Chúa thương xót đến những người đã qua đời “mà chỉ có Thiên Chúa mới thấu hiểu được niềm tin của những người đã lìa bỏ đời này mà chỉ có Chúa mới biết lòng ngay thẳng chính trực của họ.”
Khi chúng ta mang hương hoa ra đặt trên mộ những người chúng ta yêu dấu có khi nào chúng ta nghĩ đến những nấm mồ không có hoa, không có hương khói lạnh lùng không?
Các điều đó nhắc nhở chúng ta lòng biết ơn, lòng trung tín, lòng yêu mến và hy vọng một ngày được gặp lại nhau trên nước Thiên đàng trong nhà Cha ở trên Trời, nơi mà sự Sống không bao giờ chấm dứt. “Mọi người sẽ được sống lại trong hơi thở của Thiên Chúa, hởi những bồ xương khô” như tiên tri Ezekiel đã than thở trong thời kỳ bị lưu đày.
Hy vọng vào Đời Sống vĩnh cữu, một người mẹ đã thều thào trong giờ lâm chung: “Đừng khóc nữa các con ơi, mẹ ra đi trước và sẽ có ngày gặp lại các con! Cũng như có một thanh niên đã ghi lại trong nhật ký như một lời tiên tri trước khi gặp tai nạn chết người: “Muốn chiến thắng sự chết, chỉ có một phương thuốc duy nhất là sống mỗi ngày như trường sinh bất tử.” (Cha Sertillanges).”
PhóTế Huỳnh Mai Trác