Dan Lee
12-15-2007, 12:01 AM
GIÁO LÝ PHÚC ÂM CHÚA NHẬT
Ngày 16 tháng 12, 2007: CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG, NĂM A.
Sách Tiên tri Isaiah 35:1-6a.10; Thư Thánh Giacôbê tông đồ 5:7-10 và Phúc Âm Matthêu 11:2-11
I. Sứ Điệp Phúc Âm
Chúa Giêsu đích thực là Đấng Cứu Thế mà Kinh Thánh đã loan báo trước.
Đấng Cứu Thế là Đấng chữa lành bệnh tật, cho người chết sống lại và loan báo tin mừng cứu độ.
II. Câu hỏi giáo lý
1. Tại sao Chúa trả lời lòng vòng khi các môn đệ Gioan chất vấn: Ông có phải là Đấng Cứu Thế?
Nếu Chúa trả lời: Phải! Chính Ta là Đấng Cứu Thế! Người ta không tin. Vì đâu là bằng chứng? Nếu Chúa tự làm chứng, lời chứng không có giá trị.
Chúa đã trả lời bằng cách dùng Kinh Thánh làm chứng. Chúa có ý nói: Kinh Thánh đã mô tả về Đấng Cứu Thế là Đấng chữa lành bệnh tật, cho kẻ què đi được, cho người chết sống lại, và loan báo tin mừng cho người nghèo khổ. Bây giờ Ta thực hiện y chang những gì Kinh Thánh loan báo, vậy Ta đích thực là Đấng Cứu Thế.
2. Chúa bảo: “Đây còn hơn cả ngôn sứ nữa!” Ông Gioan có gì để gọi là hơn một Ngôn Sứ? Thường chúng ta hiểu ngôn sứ ở khía cạnh tiên tri, người biết và tiên báo những điều sắp xảy ra. Ngôn Sứ là sứ giả được Chúa sai đến để chuyển đạt những gì Chúa muốn truyền dạy cho dân. Ngôn sứ là phát ngôn viên của Chúa. Gioan Tẩy Giả cao trọng hơn ngôn sứ vì ông không chỉ chuyển đạt lời Chúa, mà mang chính Chúa đến cho dân. Khi Chúa xuất hiện, Ông chỉ Chúa và trực tiếp giới thiệu: Đây là Chiên Thiên Chúa...
3. Tại sao: “Kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời còn cao trọng hơn Gioan Tẩy Giả!?”
Nước Trời là nơi có Ông Trời, tức nơi có Chúa. Chúa Giêsu đến là Nước Trời hiện diện. Nước Trời đã hiện diện hơn 2000 năm rồi kể từ khi Chúa Giêsu xuống trần. Vậy Tân Ước là thời đại Nước Trời hiện diện, là sự khai mở của Trời mới đất mới. Con Trời xuống làm người.như chúng ta.
“Nhỏ nhất trong nước Trời!”(the least in the kingdom of heaven). Nhỏ nhất hay bé mọn nhất không có ý diễn tả đẵng cấp hay thứ bậc cao thấp, nhưng muốn nói tất cả mọi người, không trừ một ai, dù bị coi là bé mọn, nghèo hèn chăng nữa, nếu sống trong thời Tân Ước, thời Chúa xuất hiện, đều diễm phúc và vinh dự hơn Gioan Tẩy Giả, người của Cựu Ước. Tân Ước là thời đại viên mãn tròn đầy, vì “Chúa đã làm người và ở giữa chúng ta” (Isaia 7:14; Matthêô 1:23 và Galata 4:4)
III. Áp dụng
1. Thử kể một vài phép lạ chữa bệnh của Chúa Giêsu đã làm.
2. Thử kể một vài phép lạ Chúa cho người chết sống lại.
3. Âm thầm bé nhỏ như hạt cát
Con nghĩ rằng mình chẳng là chi.
Nhưng không! Chúa xuống làm người
Đặc ân ban tặng: Abba! con gọi Ngài! (Gal. 4:6)
LM. Phêrô Trần Thế Tuyên
Ngày 16 tháng 12, 2007: CHÚA NHẬT III MÙA VỌNG, NĂM A.
Sách Tiên tri Isaiah 35:1-6a.10; Thư Thánh Giacôbê tông đồ 5:7-10 và Phúc Âm Matthêu 11:2-11
I. Sứ Điệp Phúc Âm
Chúa Giêsu đích thực là Đấng Cứu Thế mà Kinh Thánh đã loan báo trước.
Đấng Cứu Thế là Đấng chữa lành bệnh tật, cho người chết sống lại và loan báo tin mừng cứu độ.
II. Câu hỏi giáo lý
1. Tại sao Chúa trả lời lòng vòng khi các môn đệ Gioan chất vấn: Ông có phải là Đấng Cứu Thế?
Nếu Chúa trả lời: Phải! Chính Ta là Đấng Cứu Thế! Người ta không tin. Vì đâu là bằng chứng? Nếu Chúa tự làm chứng, lời chứng không có giá trị.
Chúa đã trả lời bằng cách dùng Kinh Thánh làm chứng. Chúa có ý nói: Kinh Thánh đã mô tả về Đấng Cứu Thế là Đấng chữa lành bệnh tật, cho kẻ què đi được, cho người chết sống lại, và loan báo tin mừng cho người nghèo khổ. Bây giờ Ta thực hiện y chang những gì Kinh Thánh loan báo, vậy Ta đích thực là Đấng Cứu Thế.
2. Chúa bảo: “Đây còn hơn cả ngôn sứ nữa!” Ông Gioan có gì để gọi là hơn một Ngôn Sứ? Thường chúng ta hiểu ngôn sứ ở khía cạnh tiên tri, người biết và tiên báo những điều sắp xảy ra. Ngôn Sứ là sứ giả được Chúa sai đến để chuyển đạt những gì Chúa muốn truyền dạy cho dân. Ngôn sứ là phát ngôn viên của Chúa. Gioan Tẩy Giả cao trọng hơn ngôn sứ vì ông không chỉ chuyển đạt lời Chúa, mà mang chính Chúa đến cho dân. Khi Chúa xuất hiện, Ông chỉ Chúa và trực tiếp giới thiệu: Đây là Chiên Thiên Chúa...
3. Tại sao: “Kẻ nhỏ nhất trong Nước Trời còn cao trọng hơn Gioan Tẩy Giả!?”
Nước Trời là nơi có Ông Trời, tức nơi có Chúa. Chúa Giêsu đến là Nước Trời hiện diện. Nước Trời đã hiện diện hơn 2000 năm rồi kể từ khi Chúa Giêsu xuống trần. Vậy Tân Ước là thời đại Nước Trời hiện diện, là sự khai mở của Trời mới đất mới. Con Trời xuống làm người.như chúng ta.
“Nhỏ nhất trong nước Trời!”(the least in the kingdom of heaven). Nhỏ nhất hay bé mọn nhất không có ý diễn tả đẵng cấp hay thứ bậc cao thấp, nhưng muốn nói tất cả mọi người, không trừ một ai, dù bị coi là bé mọn, nghèo hèn chăng nữa, nếu sống trong thời Tân Ước, thời Chúa xuất hiện, đều diễm phúc và vinh dự hơn Gioan Tẩy Giả, người của Cựu Ước. Tân Ước là thời đại viên mãn tròn đầy, vì “Chúa đã làm người và ở giữa chúng ta” (Isaia 7:14; Matthêô 1:23 và Galata 4:4)
III. Áp dụng
1. Thử kể một vài phép lạ chữa bệnh của Chúa Giêsu đã làm.
2. Thử kể một vài phép lạ Chúa cho người chết sống lại.
3. Âm thầm bé nhỏ như hạt cát
Con nghĩ rằng mình chẳng là chi.
Nhưng không! Chúa xuống làm người
Đặc ân ban tặng: Abba! con gọi Ngài! (Gal. 4:6)
LM. Phêrô Trần Thế Tuyên