Dan Lee
03-22-2008, 02:13 PM
Một biến cố Một buổi chiều Tình Yêu - Thứ Năm Tuần Thánh
Ga 13,1-15
Ngồi suy nghĩ lại một lúc nào đó trong cuộc đời. Người Kitô hữu không thể nào quên được cử chỉ của Thầy Chí Thánh Giêsu. Nói cho cùng Chúa Giêsu đã làm một việc rất ý nghĩa, rất ấn tượng, đó là việc bầy tỏ sự yêu thương của Ngài.: Yêu liên lỉ và Chết không ngừng.
MỘT CÁI CHẾT LIÊN LỈ:
Thương yêu là hy sinh, tận hiến và giúp đỡ lẫn nhau. Khi hai người thương nhau họ luôn muốn ở gần nhau để trò chuyện, nâng đỡ, để ý đến nhau. Chúa Giêsu đã thực hiện trọn đầy ý nghĩa đó. Chúa Giêsu có thể thực hiện tình yêu như một vị Chúa nghĩa là truyền lệnh và theo cách của một vị Chúa. Nhưng không, Ngài đã chết vì nhân loại, vì tất cả mọi người Ngài hằng yêu mến:” Không có tình yêu nào cao vời bằng tình yêu của người hiến mạng sống vì người mình yêu” (Ga 15, 13 ). Yêu như vậy đối với Chúa vẫn chưa đủ, vì Ngài yêu thương con người không vô bến vô bờ. Ngài cũng chỉ có một cuộc sống và chết một lần. Đối với Ngài như thế chưa đủ. Do đó, để biểu hiệu tình yêu thương nhân loại, Ngài đã muốn chết đi chết lại,muốn nên của ăn của uống cho con người qua muôn thế hệ. Và chiều nay thứ năm thánh chúng ta càng hiểu rõ ý nghĩa này hơn.
Chiều nay, cách đây hơn hai ngàn năm, ngày thứ năm trong tuần lễ ăn bánh không men của người Do Thái. Ngày hôm nay là ngày rất đặc biệt, khi trời đã về chiều, Chúa Giêsu và các môn đệ tới dùng tiệc trong một căn phòng rộng rãi mà Phêrô và Gioan đã mượn được của một gia đình có thế giá ở Giêrusalem. Trong bữa tiệc này, Chúa Giêsu và các tông đồ làm đùng thủ tục lề luật đề ra: rượu, bánh, rau cùng với nhữg món ăn cổ truyền trong xã hội Do Thái, cùng với những bài thánh vịnh. Đang khi ăn và giữa bữa tiệc Chúa Giêsu đã bộc bạch hết tâm sự của Ngài với các môn đệ vì đây là lần cuối cùng Chúa dùng lễ Vượt Qua với các môn đệ ở trần gian. Chúa Giêsu muốn thực hiện một cử chỉ hết sức yêu thương. Ngài dậy dỗ các môn đệ, dậy họ yêu thương nhau và yêu thương như Chúa đã yêu thương họ. Dậy dỗ xong, Chúa đứng lên, cởi áo choàng, thắt lưng, lấy nước rửa chân cho từng môn đệ trước sự hết sức ngỡ ngàng của các ông. Rửa chân là việc làm của nô lệ rửa chân cho chủ. Chúa Giêsu không những đã rửa chân cho mọi môn đệ và lại còn rửa chân cho người sắp phản bội mình. Ngài làm thế là để dậy cho các môn đệ bài học khiêm nhường, yêu thương và phục vụ nhau trong mọi công việc hết sức tầm thường. Chúa rửa chân xong lại nhắc nhở các môn đệ hãy yêu nhau,phục vụ lẫn nhau không bằng đầu môi chóp lưỡi, mà phải yêu thương nhau thật tình.
CÁI CHẾT THIỆT TÌNH, CHẾT MÃI MÃI:
Trước khi ra đi, biệt ly, Chúa muốn trao cho các môn đệ một kỷ vật muôn vàn quí hóa. Kỷ vật này, các môn đệ sẽ lập lại hằng ngày để nuôi dưỡng nhân lọai, nuôi dưỡng nhân trần. Nếu cuộc đời, con người sống nhờ cơm gạo thì về mặt thiêng liêng, con người phải được Chúa nuôi dưỡng. Vàng, bạc, của cải thật tầm thường không nói lên được tất cả ý nghĩa cuộc đời của Ngài. Ngài muốn để lại một điều quí hóa nhất, đó là Thịt Máu Ngài, vì thế đang lúc ăn, Chúa trao bánh cho các môn đệ và nói:” Hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy “…Rồi, Ngài cũng trao rượu và nói các con hãy làm việc này để nhớ đến Thầy”. Đây là mầu nhiệm tình yêu, mầu nhiệm đức tin. Khi nói lên điều đó, Chúa ban chức linh mục thừa tác cho các tông đồ và chức giám mục cho các Ngài, và từ các Ngài nhiều người sẽ được tuyển lựa, cắt nhắc để thực hiện công cuộc cứu chuộc và thực hiện tình yêu của Chúa.
Chiều nay khi chúng ta làm lại việc Chúa Giêsu xưa đã làm, chúng ta cảm tạ ơn Chúa vì Ngài luôn yêu thương ta và qua đó chúng ta kính thờ, yêu mến Bí Tích Thánh Thể và yêu thương các linh mục của Chúa.
Vâng, Chúa để lại cho nhân lọai, cho mỗi người chúng ta một gia tài lớn lao quí báu không tiền của nào có thể mua được: đó là Tình Yêu dâng hiến, Tình Yêu khiêm hạ và để lại chính Mình và Máu của Ngài để nuôi dưỡng chúng ta. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT
Ga 13,1-15
Ngồi suy nghĩ lại một lúc nào đó trong cuộc đời. Người Kitô hữu không thể nào quên được cử chỉ của Thầy Chí Thánh Giêsu. Nói cho cùng Chúa Giêsu đã làm một việc rất ý nghĩa, rất ấn tượng, đó là việc bầy tỏ sự yêu thương của Ngài.: Yêu liên lỉ và Chết không ngừng.
MỘT CÁI CHẾT LIÊN LỈ:
Thương yêu là hy sinh, tận hiến và giúp đỡ lẫn nhau. Khi hai người thương nhau họ luôn muốn ở gần nhau để trò chuyện, nâng đỡ, để ý đến nhau. Chúa Giêsu đã thực hiện trọn đầy ý nghĩa đó. Chúa Giêsu có thể thực hiện tình yêu như một vị Chúa nghĩa là truyền lệnh và theo cách của một vị Chúa. Nhưng không, Ngài đã chết vì nhân loại, vì tất cả mọi người Ngài hằng yêu mến:” Không có tình yêu nào cao vời bằng tình yêu của người hiến mạng sống vì người mình yêu” (Ga 15, 13 ). Yêu như vậy đối với Chúa vẫn chưa đủ, vì Ngài yêu thương con người không vô bến vô bờ. Ngài cũng chỉ có một cuộc sống và chết một lần. Đối với Ngài như thế chưa đủ. Do đó, để biểu hiệu tình yêu thương nhân loại, Ngài đã muốn chết đi chết lại,muốn nên của ăn của uống cho con người qua muôn thế hệ. Và chiều nay thứ năm thánh chúng ta càng hiểu rõ ý nghĩa này hơn.
Chiều nay, cách đây hơn hai ngàn năm, ngày thứ năm trong tuần lễ ăn bánh không men của người Do Thái. Ngày hôm nay là ngày rất đặc biệt, khi trời đã về chiều, Chúa Giêsu và các môn đệ tới dùng tiệc trong một căn phòng rộng rãi mà Phêrô và Gioan đã mượn được của một gia đình có thế giá ở Giêrusalem. Trong bữa tiệc này, Chúa Giêsu và các tông đồ làm đùng thủ tục lề luật đề ra: rượu, bánh, rau cùng với nhữg món ăn cổ truyền trong xã hội Do Thái, cùng với những bài thánh vịnh. Đang khi ăn và giữa bữa tiệc Chúa Giêsu đã bộc bạch hết tâm sự của Ngài với các môn đệ vì đây là lần cuối cùng Chúa dùng lễ Vượt Qua với các môn đệ ở trần gian. Chúa Giêsu muốn thực hiện một cử chỉ hết sức yêu thương. Ngài dậy dỗ các môn đệ, dậy họ yêu thương nhau và yêu thương như Chúa đã yêu thương họ. Dậy dỗ xong, Chúa đứng lên, cởi áo choàng, thắt lưng, lấy nước rửa chân cho từng môn đệ trước sự hết sức ngỡ ngàng của các ông. Rửa chân là việc làm của nô lệ rửa chân cho chủ. Chúa Giêsu không những đã rửa chân cho mọi môn đệ và lại còn rửa chân cho người sắp phản bội mình. Ngài làm thế là để dậy cho các môn đệ bài học khiêm nhường, yêu thương và phục vụ nhau trong mọi công việc hết sức tầm thường. Chúa rửa chân xong lại nhắc nhở các môn đệ hãy yêu nhau,phục vụ lẫn nhau không bằng đầu môi chóp lưỡi, mà phải yêu thương nhau thật tình.
CÁI CHẾT THIỆT TÌNH, CHẾT MÃI MÃI:
Trước khi ra đi, biệt ly, Chúa muốn trao cho các môn đệ một kỷ vật muôn vàn quí hóa. Kỷ vật này, các môn đệ sẽ lập lại hằng ngày để nuôi dưỡng nhân lọai, nuôi dưỡng nhân trần. Nếu cuộc đời, con người sống nhờ cơm gạo thì về mặt thiêng liêng, con người phải được Chúa nuôi dưỡng. Vàng, bạc, của cải thật tầm thường không nói lên được tất cả ý nghĩa cuộc đời của Ngài. Ngài muốn để lại một điều quí hóa nhất, đó là Thịt Máu Ngài, vì thế đang lúc ăn, Chúa trao bánh cho các môn đệ và nói:” Hãy làm việc này mà nhớ đến Thầy “…Rồi, Ngài cũng trao rượu và nói các con hãy làm việc này để nhớ đến Thầy”. Đây là mầu nhiệm tình yêu, mầu nhiệm đức tin. Khi nói lên điều đó, Chúa ban chức linh mục thừa tác cho các tông đồ và chức giám mục cho các Ngài, và từ các Ngài nhiều người sẽ được tuyển lựa, cắt nhắc để thực hiện công cuộc cứu chuộc và thực hiện tình yêu của Chúa.
Chiều nay khi chúng ta làm lại việc Chúa Giêsu xưa đã làm, chúng ta cảm tạ ơn Chúa vì Ngài luôn yêu thương ta và qua đó chúng ta kính thờ, yêu mến Bí Tích Thánh Thể và yêu thương các linh mục của Chúa.
Vâng, Chúa để lại cho nhân lọai, cho mỗi người chúng ta một gia tài lớn lao quí báu không tiền của nào có thể mua được: đó là Tình Yêu dâng hiến, Tình Yêu khiêm hạ và để lại chính Mình và Máu của Ngài để nuôi dưỡng chúng ta. Amen.
Lm. Giuse Nguyễn Hưng Lợi DCCT