Dan Lee
06-07-2008, 06:55 PM
ĐÁP CA CN X QUANH NĂM
TV 49, 1 và 3, 12; 13: 14-15
“Ai sống đời hoàn hảo, Ta cho hưởng ơn cứu độ”
Lạy Chúa, xin Chúa hãy nói lại vì con thích nghe từ miệng Chúa: Hãy nói với hồn con: “Ta là ơn cứu độ cho ngươi”. Con vẫn biết thế, con tin mãnh liệt, nhưng làm sao sống đời hoàn hảo? Làm sao chu toàn thánh ý: “Khi con vừa ngã, thì chúng mừng, chúng hùa ập lại. Cả những người xa lạ con không hề biết, chúng vừa phanh xé, vừa la inh ỏi. Quân giả hình, chúng mặc sức nhạo cười con, nghiến răng tức tối. Lạy Thiên Chúa của con, cho đến bao giờ người còn thấy điều đó.” Lịch sử thế giới và con người là lịch sử đi tìm Cây Trường Sinh, ơn cứu độ. Cho tới ngày tận thế, con người vẫn luôn mãi thao thức “cho tới khi được yên nghỉ bên Chúa”. Cho tới muôn đời sẽ không có ơn cứu độ nếu người ta cứ suy nghĩ, cứ tính toán, cứ loanh quanh với giải pháp “Chúng ta sẻ giải quyết cuộc nhân sinh, vì không ai có thể giúp chúng ta.” Khi con người quyết tâm giải quyết Ơn Cứu Độ cho mình, thì tự bản chất dòn mỏng và hư hèn, con người đã va vấp vào con đường mù quáng và nhỏ nhen, hư hoại. Những chuỗi dài bất tận loanh quanh như một vòng oan nghiệt bó chặt, quấn chặt số phận mong manh.
Chỉ có những ai sống đời hoàn hảo, mới được Thiên Chúa cho hưởng Ơn Cứu Độ. Ơn Cứu Độ, mặc dù là Hồng ân ban tặng nhưng không của Thiên Chúa, nhưng vẫn có điều kiện: Sống đời hoàn hảo.
Sống đời hoàn hảo là sống “Trong Thánh luật, trong ý chí và trong tình yêu của Người”. Thánh luật Giavê trọn hảo… mệnh lệnh Giavê ngay thẳng… lệnh truyền Giavê tinh toàn… lời lễ Giavê trong sáng.. phán quyết Giavê chân thật.
Sống đời trọn hảo là để Thánh ý Thiên Chúa điều hành vũ trụ lẫn nhân tâm. Phó thác cho người trong niềm tin tưởng: “Vạn vật mọi sự sẽ quy hướng về Người, và người cũng hoạt động trong cuộc đời ta như thế” (Carlos G. Valles, S.J., Psalms for contemplation, 71).
LM Francisco Xavier Mậu Hồ, SDD
TV 49, 1 và 3, 12; 13: 14-15
“Ai sống đời hoàn hảo, Ta cho hưởng ơn cứu độ”
Lạy Chúa, xin Chúa hãy nói lại vì con thích nghe từ miệng Chúa: Hãy nói với hồn con: “Ta là ơn cứu độ cho ngươi”. Con vẫn biết thế, con tin mãnh liệt, nhưng làm sao sống đời hoàn hảo? Làm sao chu toàn thánh ý: “Khi con vừa ngã, thì chúng mừng, chúng hùa ập lại. Cả những người xa lạ con không hề biết, chúng vừa phanh xé, vừa la inh ỏi. Quân giả hình, chúng mặc sức nhạo cười con, nghiến răng tức tối. Lạy Thiên Chúa của con, cho đến bao giờ người còn thấy điều đó.” Lịch sử thế giới và con người là lịch sử đi tìm Cây Trường Sinh, ơn cứu độ. Cho tới ngày tận thế, con người vẫn luôn mãi thao thức “cho tới khi được yên nghỉ bên Chúa”. Cho tới muôn đời sẽ không có ơn cứu độ nếu người ta cứ suy nghĩ, cứ tính toán, cứ loanh quanh với giải pháp “Chúng ta sẻ giải quyết cuộc nhân sinh, vì không ai có thể giúp chúng ta.” Khi con người quyết tâm giải quyết Ơn Cứu Độ cho mình, thì tự bản chất dòn mỏng và hư hèn, con người đã va vấp vào con đường mù quáng và nhỏ nhen, hư hoại. Những chuỗi dài bất tận loanh quanh như một vòng oan nghiệt bó chặt, quấn chặt số phận mong manh.
Chỉ có những ai sống đời hoàn hảo, mới được Thiên Chúa cho hưởng Ơn Cứu Độ. Ơn Cứu Độ, mặc dù là Hồng ân ban tặng nhưng không của Thiên Chúa, nhưng vẫn có điều kiện: Sống đời hoàn hảo.
Sống đời hoàn hảo là sống “Trong Thánh luật, trong ý chí và trong tình yêu của Người”. Thánh luật Giavê trọn hảo… mệnh lệnh Giavê ngay thẳng… lệnh truyền Giavê tinh toàn… lời lễ Giavê trong sáng.. phán quyết Giavê chân thật.
Sống đời trọn hảo là để Thánh ý Thiên Chúa điều hành vũ trụ lẫn nhân tâm. Phó thác cho người trong niềm tin tưởng: “Vạn vật mọi sự sẽ quy hướng về Người, và người cũng hoạt động trong cuộc đời ta như thế” (Carlos G. Valles, S.J., Psalms for contemplation, 71).
LM Francisco Xavier Mậu Hồ, SDD