Dan Lee
07-13-2008, 05:45 AM
LỜI CHÚA CHÚA NHẬT XV NĂM A
(Rm, 8,18-23; Mt 13,1-23)
Nếu các bạn có dịp hỏi thăm một số bác sĩ hay kỹ sư về những ngày tháng đầu sống ở Mỹ thì họ nói cho nghe những ngày tháng vất vả của họ mới có được như ngày hôm nay. Tôi có quen biết một tiến sĩ về hóa chất, được anh tâm sự, vào những ngày mới đặt chân lên Mỹ, chân ướt chân ráo một mình đơn côi, vừa đi học vừa đi làm, rồi lại làm ngoài giờ học như lau bàn nghế văn phòng ở nhà trường. Cuộc sống thật vất vả, khổ cực, đau thương nhưng vì tương lai gia đình cha mẹ anh em ở VN, đó là động lực thúc đẩy việc học hành và sau hơn 10 năm trở lại mái trường cũ giờ đây không phải là một sinh viên nữa mà là một thuyết trình viên với về hóa chất trong tư cách là một tiến sĩ. Quả thật anh đã công thành, danh toại cuộc sống gia đình của anh cũng như những anh em của anh được nhờ bởi anh. Phải chăng đó là phần thưởng bù lại những năm tháng vất vả đã qua.
Qúi ông bà anh chị em thân mến, vì hạnh phúc tương lai mà người sinh viên trên cũng như bao nhiêu người khác bất chấp mọi gian lao đau khổ miễn sao công thành danh toại mai sau, hiểu như thế thì Thánh Phao-lô trong bài đọc 2 hôm nay cũng cho ta thấy: “Những đau khổ chúng ta chịu bây giờ sánh sao được với vinh quang sau này” Vâng, vinh quang sau này là gì nếu không phải là cuộc sống hạnh phúc sung mãn và trường tồn trong nước Chúa mai sau đó hay sao! Nếu như sự hạnh phúc ở đời này chỉ tạm bợ mà người ta còn tìm kiếm, đầu tư hết mình thì sự hạnh phúc trường tồn mai sau thì càng phải bằng mọi giá tìm kiếm, đầu tư cho bằng được, ấy thế mà không chừng chúng ta lại thờ ơ, thay vì cái cần phải tìm kiếm đầu tư thì ta lại không còn những chuyện khác ta lại hết mình. Nếu chúng ta biết đầu tư tài trí sức lực, của cải bất chấp mọi khó khăn đau khổ để đạt được mục đích là sung sướng hạnh phúc ở đời mà chúng ta bất chấp mọi khổ đau, còn cái chắc chắn và không bao giờ mất thì không chừng ta còn ái ngại chần chừ.
Qua đoạn Tin Mừng theo thánh Matthew hôm nay cho chúng ta suy nghĩ mảnh đất tâm hồn của mỗi một người chúng ta như thế nào trong sự đón nhận lời Chúa. Mảnh đất sinh lợi hay mảnh đất chết chóc. Hạt giống lời Chúa được tung vãi khắp nơi bất kể ở đâu, lúc nào nghĩa là bất luận ai ở đâu, thuận lợi hay không, lời Chúa được tung vãi khắp nơi, vấn đề là người lãnh nhận tự nơi họ có sinh hoa kết qủa không, còn hạt giống Lời Chúa thì như nhau. Mảnh đất ở nơi lòng mỗi người sỏi đá hay gai góc hay đất tốt phì nhiêu ăn thua nơi sự xác tín và thái độ cung cách và kiểu sống của mỗi người. Xem ra không chừng thời đại càng văn minh thì thửa đất mỗi người lại cằn cõi sỏi đá, gai góc, đó là một nghịch lý. Chúng ta thử làm một sự so sánh môi trường chúng ta đang sống, đang hưởng và môi trường ngày xưa ta sống. Chắc chắn vấn đề đời sống vất chất thì bây giờ là thiên đàng nhưng vấn đề đức tin, vấn đề đạo đức, thì không chừng lại khác ngày xưa. Đã có người tâm sự với tôi rằng: “Hồi năm 54 ai cũng nghĩ rằng vấn đề di cư từ bắc vào nam là để thoát khỏi cộng sản mục đích là được tự do giữ đạo. Rồi sau biến cố 75 lại một lần nữa chạy thoát cộng sản đề tìm đến đất nước tự do để ta tha hồ hành đạo. Bây giờ thì sao? Riêng con, con thấy vấn đề đạo đức thì từ bắc vào nam bản thân và con cháu đã bị sa sút một ít, rồi qua Mỹ chính mình sa sút hơn đã đành mà con cháu mình nó bỏ nhà thờ bỏ đạo, vợ một vợ hai, chồng một chồng hai…Ôi! buồn quá cha ơi, đau khổ qúa cha ơn, thành công về điều gì thì không biết nhưng cái quan trọng thì thất bại. Khổ qúa, khổ qúa cha ơi!”
Kính thưa qúi ông bà, anh chị em, qủa thật thời đại văn minh, thời đại tự do nó hay thật, nhưng nhìn vào cụ thể chúng ta đang bị một quyền lực vô hình lôi kéo ta xa rời Thiên Chúa từ từ mà chúng ta không mấy để ý, để một lúc nào đó ta sẽ bóp chết Thiên Chúa đích thực trong ta và ta thay vào đó là ông chúa công việc, tiền bạc, hưởng thụ; một ông chúa xem ra cụ thể hấp dẫn nhưng đó lại là một ông chúa ác nghiệt, khắt khe, nó làm cho tâm hồn ta chai cứng trước lời Chúa kêu gọi và cuối cùng nó giết chúng ta đời đời.
Để cứu vãn tình thế trên, thì hơn bao giờ hết ta phải phục hồi lại mảnh đất tâm hồn của chúng ta. Nếu mảnh đất canh tác đất vườn của chúng ta khô cằn thì ta nhờ các phương tiện của khoa học để tái tạo lại cho đất đai màu mỡ, cũng vậy nếu mảnh đất tâm hồn ta khô khan nguội lạnh, sỏi đá, chông gai thì lợi dụng sự tự do hiện ta có để giữ đạo nhờ vào phương tiện của thời đại, nhờ vào phương tiện truyền thông thiêng liêng hữu ích ta tái tạo lại tâm hồn ta, tìm lại nhà thờ, tìm về các bí tích, có như thế ta mới cứu được chính mình, cứu gia đình khỏi lâm nguy đổ vỡ, cứu xã hội khỏi rơi vào hố diệt vong, bởi tội ác, chiến tranh, tệ nạn.
Lạy Chúa mảnh đất khởi sự của cuộc đời mảnh đất nào cũng tốt nhưng với thời gian năm tháng, hoàn cảnh, mảnh đất đó sẽ bị xói mòn bởi bao nghịch cảnh, chúng con cũng vậy mảnh đất tâm hồn chúng con đang bị đe dọa bởi không biết bao cám dỗ. Xin Chúa cho chúng con biết chạy tới Chúa, mời Chúa vào nhà để canh tân lại tâm hồn chúng con, gia đình chúng con, để chúng con mang lại mùa gặt bội thu là an bình hạnh phúc, sự trung tín, trung thành vì chúng con có Chúa ngự trị. Amen.
LM Phao-lô Cao Thế Bình, SDD
(Rm, 8,18-23; Mt 13,1-23)
Nếu các bạn có dịp hỏi thăm một số bác sĩ hay kỹ sư về những ngày tháng đầu sống ở Mỹ thì họ nói cho nghe những ngày tháng vất vả của họ mới có được như ngày hôm nay. Tôi có quen biết một tiến sĩ về hóa chất, được anh tâm sự, vào những ngày mới đặt chân lên Mỹ, chân ướt chân ráo một mình đơn côi, vừa đi học vừa đi làm, rồi lại làm ngoài giờ học như lau bàn nghế văn phòng ở nhà trường. Cuộc sống thật vất vả, khổ cực, đau thương nhưng vì tương lai gia đình cha mẹ anh em ở VN, đó là động lực thúc đẩy việc học hành và sau hơn 10 năm trở lại mái trường cũ giờ đây không phải là một sinh viên nữa mà là một thuyết trình viên với về hóa chất trong tư cách là một tiến sĩ. Quả thật anh đã công thành, danh toại cuộc sống gia đình của anh cũng như những anh em của anh được nhờ bởi anh. Phải chăng đó là phần thưởng bù lại những năm tháng vất vả đã qua.
Qúi ông bà anh chị em thân mến, vì hạnh phúc tương lai mà người sinh viên trên cũng như bao nhiêu người khác bất chấp mọi gian lao đau khổ miễn sao công thành danh toại mai sau, hiểu như thế thì Thánh Phao-lô trong bài đọc 2 hôm nay cũng cho ta thấy: “Những đau khổ chúng ta chịu bây giờ sánh sao được với vinh quang sau này” Vâng, vinh quang sau này là gì nếu không phải là cuộc sống hạnh phúc sung mãn và trường tồn trong nước Chúa mai sau đó hay sao! Nếu như sự hạnh phúc ở đời này chỉ tạm bợ mà người ta còn tìm kiếm, đầu tư hết mình thì sự hạnh phúc trường tồn mai sau thì càng phải bằng mọi giá tìm kiếm, đầu tư cho bằng được, ấy thế mà không chừng chúng ta lại thờ ơ, thay vì cái cần phải tìm kiếm đầu tư thì ta lại không còn những chuyện khác ta lại hết mình. Nếu chúng ta biết đầu tư tài trí sức lực, của cải bất chấp mọi khó khăn đau khổ để đạt được mục đích là sung sướng hạnh phúc ở đời mà chúng ta bất chấp mọi khổ đau, còn cái chắc chắn và không bao giờ mất thì không chừng ta còn ái ngại chần chừ.
Qua đoạn Tin Mừng theo thánh Matthew hôm nay cho chúng ta suy nghĩ mảnh đất tâm hồn của mỗi một người chúng ta như thế nào trong sự đón nhận lời Chúa. Mảnh đất sinh lợi hay mảnh đất chết chóc. Hạt giống lời Chúa được tung vãi khắp nơi bất kể ở đâu, lúc nào nghĩa là bất luận ai ở đâu, thuận lợi hay không, lời Chúa được tung vãi khắp nơi, vấn đề là người lãnh nhận tự nơi họ có sinh hoa kết qủa không, còn hạt giống Lời Chúa thì như nhau. Mảnh đất ở nơi lòng mỗi người sỏi đá hay gai góc hay đất tốt phì nhiêu ăn thua nơi sự xác tín và thái độ cung cách và kiểu sống của mỗi người. Xem ra không chừng thời đại càng văn minh thì thửa đất mỗi người lại cằn cõi sỏi đá, gai góc, đó là một nghịch lý. Chúng ta thử làm một sự so sánh môi trường chúng ta đang sống, đang hưởng và môi trường ngày xưa ta sống. Chắc chắn vấn đề đời sống vất chất thì bây giờ là thiên đàng nhưng vấn đề đức tin, vấn đề đạo đức, thì không chừng lại khác ngày xưa. Đã có người tâm sự với tôi rằng: “Hồi năm 54 ai cũng nghĩ rằng vấn đề di cư từ bắc vào nam là để thoát khỏi cộng sản mục đích là được tự do giữ đạo. Rồi sau biến cố 75 lại một lần nữa chạy thoát cộng sản đề tìm đến đất nước tự do để ta tha hồ hành đạo. Bây giờ thì sao? Riêng con, con thấy vấn đề đạo đức thì từ bắc vào nam bản thân và con cháu đã bị sa sút một ít, rồi qua Mỹ chính mình sa sút hơn đã đành mà con cháu mình nó bỏ nhà thờ bỏ đạo, vợ một vợ hai, chồng một chồng hai…Ôi! buồn quá cha ơi, đau khổ qúa cha ơn, thành công về điều gì thì không biết nhưng cái quan trọng thì thất bại. Khổ qúa, khổ qúa cha ơi!”
Kính thưa qúi ông bà, anh chị em, qủa thật thời đại văn minh, thời đại tự do nó hay thật, nhưng nhìn vào cụ thể chúng ta đang bị một quyền lực vô hình lôi kéo ta xa rời Thiên Chúa từ từ mà chúng ta không mấy để ý, để một lúc nào đó ta sẽ bóp chết Thiên Chúa đích thực trong ta và ta thay vào đó là ông chúa công việc, tiền bạc, hưởng thụ; một ông chúa xem ra cụ thể hấp dẫn nhưng đó lại là một ông chúa ác nghiệt, khắt khe, nó làm cho tâm hồn ta chai cứng trước lời Chúa kêu gọi và cuối cùng nó giết chúng ta đời đời.
Để cứu vãn tình thế trên, thì hơn bao giờ hết ta phải phục hồi lại mảnh đất tâm hồn của chúng ta. Nếu mảnh đất canh tác đất vườn của chúng ta khô cằn thì ta nhờ các phương tiện của khoa học để tái tạo lại cho đất đai màu mỡ, cũng vậy nếu mảnh đất tâm hồn ta khô khan nguội lạnh, sỏi đá, chông gai thì lợi dụng sự tự do hiện ta có để giữ đạo nhờ vào phương tiện của thời đại, nhờ vào phương tiện truyền thông thiêng liêng hữu ích ta tái tạo lại tâm hồn ta, tìm lại nhà thờ, tìm về các bí tích, có như thế ta mới cứu được chính mình, cứu gia đình khỏi lâm nguy đổ vỡ, cứu xã hội khỏi rơi vào hố diệt vong, bởi tội ác, chiến tranh, tệ nạn.
Lạy Chúa mảnh đất khởi sự của cuộc đời mảnh đất nào cũng tốt nhưng với thời gian năm tháng, hoàn cảnh, mảnh đất đó sẽ bị xói mòn bởi bao nghịch cảnh, chúng con cũng vậy mảnh đất tâm hồn chúng con đang bị đe dọa bởi không biết bao cám dỗ. Xin Chúa cho chúng con biết chạy tới Chúa, mời Chúa vào nhà để canh tân lại tâm hồn chúng con, gia đình chúng con, để chúng con mang lại mùa gặt bội thu là an bình hạnh phúc, sự trung tín, trung thành vì chúng con có Chúa ngự trị. Amen.
LM Phao-lô Cao Thế Bình, SDD