Dan Lee
10-23-2008, 08:49 PM
Chúa Nhật 30 Thường Niên Năm A
Ðọc Tin Mừng Mt 22,34-40
Khi nghe tin Ðức Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại. Rồi một người thông luật trong nhóm hỏi Ðức Giêsu để thử Người rằng: "Thưa Thầy, trong sách Luật Môsê, điều răn nào là điều răn lớn nhất?" Ðức Giêsu đáp: "Ngươi phải yêu mến Ðức Chúa, là Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Ðó là điều răn lớn nhất và điều răn đứng đầu. Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Tất cả Luật Môsê và các sách ngôn sứ đều tùy thuộc vào hai điều răn ấy".
Gợi ý để sống và chia sẻ Tin Mừng
Ánh sáng và bóng tối
Một giáo dân tên là Tô thị Oanh (Tarsilla) ở Pháp chia sẻ kinh nghiệm sau đây về một bà hàng xóm.
Chị hàng xóm này kết bạn nhưng không có con. Ngoài việc nội trợ bà ta dành hết thời giờ săn sóc hai con mèo và một con chó mà bà ta rất lấy làm quý. Vì là người hàng xóm tôi thường nghe bà kể những việc bà làm hàng ngày. Ngược lại, tôi cũng chia sẻ một cách tự nhiên về chuyến đi thăm người nọ người kia nơi bệnh viện, về những công tác tương trợ tôi thường hay thực hiện với những anh chị em khác trong nhóm chia sẻ Lời Chúa. Thỉnh thoảng tôi cũng chia sẻ với bà về những hoàn cảnh khó khăn tôi vượt qua nhờ tin vào Chúa. Xem ra bà ấy để ý nghe và tán thành những điều tôi chia sẻ nhưng tôi hiểu việc tán thành ấy chỉ là xã giao mà thôi.
Thế rồi một hôm tôi lấy làm ngạc nhiên nghe bà hàng xóm ấy khoe với tôi khi nói: "Chị biết điều chắc sẽ làm chị vui lòng không? Ðó là hai lần chúng tôi đã mời bạn chúng tôi quen biết xưa ở Trung Tâm giáo dục. Anh bạn được mời lấy làm cảm động ến nỗi gởi một bó hoa đến mừng chúng tôi dịp lễ thánh Vinh Long Tiên (St Valentin). Ðó là điều khiến chúng tôi cũng lấy làm tâm đắc. Bà hàng xóm của chúng tôi còn nói tiếp: "Ngoài ra chúng tôi còn tiếp đón cô gái hay trốn nhà đi chơi. Bố cô gái này là bạn thân với vợ chồng chúng tôi đã kể người con gái ấy thuộc hạng bất trị. Nhưng chúng tôi nhận thấy qua câu chuyện cô gái ấy tỏ ra những điều tích cực trong suy nghĩ. Chúng tôi tiếp tục đón tiếp người con gái có vấn đề này và hy vọng đương sự đạt được tiến bộ trong tương lai."
Tôi có dịp cho bà hàng xóm của tôi biết là tôi rất thán phục những cử chỉ đẹp như vậy do bà ta thực hiện. Quả thật, cho không bao giờ cũng là việc làm cao quý khiến cho con người được hạnh phúc!
Có phải phép lạ đã xảy ra
Ðiều quan trọng hơn nữa là chỉ vài ngày sau đó bà hàng xóm ấy gặp lại tôi đã tỏ ra rất cảm động khi nói: "Có điều này quan trọng tôi muốn hỏi chị: chị có cầu nguyện cho tôi không vậy?" Tôi trả lời cho bà ấy biết rằng tôi không những cầu nguyện mà còn phó dâng bà và tất cả những người mà tôi yêu quý trong vòng tay Thiên Chúa. Phải nói rằng chính tôi rất ngạc nhiên khi nghe bà ấy nêu câu hỏi về cầu nguyện bởi lẽ tôi biết Thiên Chúa là ai đó rất xa lạ với bà. Và bà vẫn thường tránh đề cập tới Thiên Chúa. Thế mà giờ đây bà còn tiếp tục nói với tôi về cầu nguyện. Bà nói: "Quả thật, lời cầu nguyện của chị đã được Thiên Chúa nhậm lời, bởi vì nơi bản thân em, em thấy tự nhiên mình đã ra khác so với trước kia. Em đã nhận ra trong cuộc sống không nên ích kỷ, phải nghĩ tới người khác, phải tin tưởng và sống như chị mới phải."
Chị giáo dân Tô thị Oanh miền Alsace nước Pháp, kể cuộc đổi đời của bà hàng xóm là một phép lạ, bởi lẽ chỉ có Chúa mới có thể thay đổi được lòng người cách lạ lùng như vậy.
Con đường Tin-Cậy Mến quan trọng hơn phép lạ
Nói đến phép lạ, người ta dễ dàng nghĩ tới những điều lạ lùng xảy ra ở bên ngoài. Chính Phúc Âm cũng nói về những điều lạ lùng Ðức Giêsu thực hiện, như người mù được thấy, người què đi được, kẻ chết sống lại (x. Mt 11,5). Nhưng Ðức Giêsu lại đặc biệt thán phục những biến đổi nội tâm con người. Người ngạc nhiên về niềm tin mà người ngoại đạo đặt trọn nơi Người (Mt 8,10; 15,28). Nhiều lần Người nói với bệnh nhân "đức tin của con đã chữa con" (Mt 9,22; Lc 17,19; 18,42). Người có ý loại bỏ mọi phù phép ma thuật và nhấn mạnh về mối tương quan liên vị giữa Người và bệnh nhân qua con đường tin-cậy-mến. Ðây chính là con đường cứu nhân độ thế như thấy trong trường hợp người gian phi sám hối trong Tin Mừng của Luca. Người gian phi này cùng chịu đóng đinh với Ðức Giêsu. Anh không còn cơ may nào để bước khỏi thập giá, trở về làm lại cuộc đời. Nhưng chính vì anh tin ở Người, anh cậy dựa vào Người, đồng thời muốn gắn bó, tức yêu mến Người, nên anh đã thưa với Người: "Ông Giêsu ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi." Và Người đã nói với anh: "Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Ðàng." (Lc 23, 42-43).
Nhưng Thiên Ðàng mà Ðức Giêsu hứa ban cho người gian phi sám hối là gì nếu không phải là cuộc sum họp của đại gia đình nhân loại được Thiên Chúa dựng nên và được Con Thiên Chúa làm người qui tụ lại để đưa về nhà Cha? Do đó niềm tin-cậy-mến "người trộm lành" phải là niềm tin-cậy-mến không những đối với Thiên Chúa là Cha nhưng còn đối với trọn công trình tạo dựng và cứu chuộc áp dụng với từng thọ tạo của Thiên Chúa. Sẽ chẳng có hạnh phúc trên Thiên Ðàng nếu không có cuộc dự phần vào tình yêu Thiên Chúa dành cho mọi người không trừ một ai. Cho nên con đường lên Thiên Ðàng chính là con đường mến-Chúa-yêu-người như Ðức Giêsu đã vạch ra cho mọi người bước theo.
Có phải chị hàng xóm của chị Tô thị Oanh đã khởi sự với yêu người trước mến Chúa? Nghĩa là chị hàng xóm ấy được gương sáng của chị Tô thị Oanh thúc đẩy nên đã giã từ ích kỷ và bắt đầu sống quảng đại hơn với tha nhân, cụ thể là với người bạn quen biết xưa tại Trung Tâm giáo dục và với cô con gái bị kể là đứa con bất trị trong gia đình cô. Sau đó chị hàng xóm ấy mới đón nhận ơn biến đổi tác động nơi chị ta chăng? Hẳn là không. Bởi lẽ chính gương sáng của chị Tô thị Oanh đã là một phần của tình yêu cứu chuộc do Chúa Giêsu mang lại ngang qua chị Tô thị Oanh là người đã được Ðức Giêsu dậy là: "Phải trở nên muối ướp thế giới; phải trở nên ánh sáng soi cho thế giới� Một thành xây trên núi không tài nào che dấu được. Cũng chẳng ai thắp đèn lên rồi lại đặt bên dưới cái thùng, nhưng đặt trên đế, và nó soi sáng mọi người trong nhà� Ánh sáng của anh chị em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc anh chị em làm, mà tôn vinh Cha của anh chị em, Ðấng ngự trên trời." (Mt 5,13-16).
Con đường mến Chúa yêu người là thiết yếu
Bài Tin Mừng hôm nay chính là lời dạy của Ðức Giêsu về lòng mến Chúa và yêu người. Lời dạy ấy phải là chỉ dẫn cơ bản cho những người thành tâm thiện chí như chị Tô thị Oanh và người hàng xóm.
Theo Tin Mừng Matthêu (Mt 23,36-40) cũng như Mác-cô (Mc 12,18-35) và Luca (Lc 10,25-28), tình yêu, tức Agapê trong Hy ngữ, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, tóm tắt toàn bộ lề luật và các sách Ngôn sứ (x. Mt 7,12; Lc 6,31). Theo Cựu Ước (ÐNL 6,4tt) tình yêu của Thiên Chúa thì tuyệt đối (Mt 6,24; Lc16,13), còn tình yêu đối với tha nhân thì phải bao gồm cả kẻ thù nữa (Mt 5,44; Lc 6,27). Cho nên phải gấp rút giải hòa với tha nhân trước khi dâng lễ vật trên bàn thờ (Mt 5,23 tt). Thái độ của Thiên Chúa đối với ta sẽ tuỳ thuộc vào thái độ của ta đối với tha nhân (Mt 6,14tt; Mc 11,25). Vậy ta không được loại bỏ ai vì Cha trên trời không loại bỏ ai bao giờ (Mt 5,44-48; Lc 6,27-36). Ðiều đó có nghĩa là ta phải tha thứ cho tha nhân không chỉ bảy lần nhưng bảy mươi lần bảy, nghĩa là một cách vô giới hạn (Mt 18,22; Lc 17,4).
Riêng với Tông đồ Phaolô, tình yêu chính là nhân đức vượt trên cả tin và cậy, bởi lẽ tin và cậy sẽ chấm dứt (1C13,12) trong khi đức mến cứ còn mãi (1C 13,8). Tình yêu vượt trên mọi đặc sủng là những ơn sẽ hóa nên vô ích đối với ơn cứu độ, nếu thiếu vắng tình yêu (!C 13,1-3). Tình yêu chính là ơn mà Thiên Chúa đổ vào lòng những người được Chúa chọn (Rm 9,11-16) nhờ Thánh Linh là Ðấng hoạt động để họ được thánh hóa (Rm 5,5). Thánh Linh cũng là Ðấng hướng dẫn các tâm hồn để qui họ về yêu mến Thiên Chúa (2Th 3,5) và yêu mến tha nhân (Rm 15,30). Thiên Chúa yêu thương ta đến nỗi khiến Ðức Kitô chịu chết vì ta (Rm 5,8; 8,32). Còn Ðức Kitô đã vâng phục Cha (Ph 2,8) đến nỗi chịu chết trên thập giá.
Sau này Tông đồ Gioan sẽ tóm tắt tất cả công trình yêu thương của Thiên Chúa bằng một câu là "Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời" (Ga 3,16).
Một số câu hỏi gợi ý
1. Bạn tâm đắc điều gì hơn cả trong lời chia sẻ của chị Tô thị Oanh: Dành hết thời giờ còn lại để săn sóc hai con mèo và một con chó? Cho không bao giờ cũng là việc làm cao quí khiến con người được hạnh phúc? Em đã nhận ra trong cuộc sống không nên ích kỷ, phải nghĩ tới người khác, phải tin tưởng và sống như chị mới phải? Bạn cón khác?
2. Bạn thấy có những khác biệt nào giữa cuộc đổi đời của người trộm lành và cuộc đổi đời của bà hàng xóm của chị Tô thị Oanh?
3. Các sách Tin Mừng nói gì về tình yêu? Theo ý bạn, Tông đồ Phaolô có những câu nói nào đáng kể về tình yêu?
Linh Mục Augustine, SJ.
Ðọc Tin Mừng Mt 22,34-40
Khi nghe tin Ðức Giêsu đã làm cho nhóm Xađốc phải câm miệng, thì những người Pharisêu họp nhau lại. Rồi một người thông luật trong nhóm hỏi Ðức Giêsu để thử Người rằng: "Thưa Thầy, trong sách Luật Môsê, điều răn nào là điều răn lớn nhất?" Ðức Giêsu đáp: "Ngươi phải yêu mến Ðức Chúa, là Thiên Chúa của ngươi, hết lòng, hết linh hồn và hết trí khôn ngươi. Ðó là điều răn lớn nhất và điều răn đứng đầu. Còn điều răn thứ hai, cũng giống điều răn ấy, là: ngươi phải yêu người thân cận như chính mình. Tất cả Luật Môsê và các sách ngôn sứ đều tùy thuộc vào hai điều răn ấy".
Gợi ý để sống và chia sẻ Tin Mừng
Ánh sáng và bóng tối
Một giáo dân tên là Tô thị Oanh (Tarsilla) ở Pháp chia sẻ kinh nghiệm sau đây về một bà hàng xóm.
Chị hàng xóm này kết bạn nhưng không có con. Ngoài việc nội trợ bà ta dành hết thời giờ săn sóc hai con mèo và một con chó mà bà ta rất lấy làm quý. Vì là người hàng xóm tôi thường nghe bà kể những việc bà làm hàng ngày. Ngược lại, tôi cũng chia sẻ một cách tự nhiên về chuyến đi thăm người nọ người kia nơi bệnh viện, về những công tác tương trợ tôi thường hay thực hiện với những anh chị em khác trong nhóm chia sẻ Lời Chúa. Thỉnh thoảng tôi cũng chia sẻ với bà về những hoàn cảnh khó khăn tôi vượt qua nhờ tin vào Chúa. Xem ra bà ấy để ý nghe và tán thành những điều tôi chia sẻ nhưng tôi hiểu việc tán thành ấy chỉ là xã giao mà thôi.
Thế rồi một hôm tôi lấy làm ngạc nhiên nghe bà hàng xóm ấy khoe với tôi khi nói: "Chị biết điều chắc sẽ làm chị vui lòng không? Ðó là hai lần chúng tôi đã mời bạn chúng tôi quen biết xưa ở Trung Tâm giáo dục. Anh bạn được mời lấy làm cảm động ến nỗi gởi một bó hoa đến mừng chúng tôi dịp lễ thánh Vinh Long Tiên (St Valentin). Ðó là điều khiến chúng tôi cũng lấy làm tâm đắc. Bà hàng xóm của chúng tôi còn nói tiếp: "Ngoài ra chúng tôi còn tiếp đón cô gái hay trốn nhà đi chơi. Bố cô gái này là bạn thân với vợ chồng chúng tôi đã kể người con gái ấy thuộc hạng bất trị. Nhưng chúng tôi nhận thấy qua câu chuyện cô gái ấy tỏ ra những điều tích cực trong suy nghĩ. Chúng tôi tiếp tục đón tiếp người con gái có vấn đề này và hy vọng đương sự đạt được tiến bộ trong tương lai."
Tôi có dịp cho bà hàng xóm của tôi biết là tôi rất thán phục những cử chỉ đẹp như vậy do bà ta thực hiện. Quả thật, cho không bao giờ cũng là việc làm cao quý khiến cho con người được hạnh phúc!
Có phải phép lạ đã xảy ra
Ðiều quan trọng hơn nữa là chỉ vài ngày sau đó bà hàng xóm ấy gặp lại tôi đã tỏ ra rất cảm động khi nói: "Có điều này quan trọng tôi muốn hỏi chị: chị có cầu nguyện cho tôi không vậy?" Tôi trả lời cho bà ấy biết rằng tôi không những cầu nguyện mà còn phó dâng bà và tất cả những người mà tôi yêu quý trong vòng tay Thiên Chúa. Phải nói rằng chính tôi rất ngạc nhiên khi nghe bà ấy nêu câu hỏi về cầu nguyện bởi lẽ tôi biết Thiên Chúa là ai đó rất xa lạ với bà. Và bà vẫn thường tránh đề cập tới Thiên Chúa. Thế mà giờ đây bà còn tiếp tục nói với tôi về cầu nguyện. Bà nói: "Quả thật, lời cầu nguyện của chị đã được Thiên Chúa nhậm lời, bởi vì nơi bản thân em, em thấy tự nhiên mình đã ra khác so với trước kia. Em đã nhận ra trong cuộc sống không nên ích kỷ, phải nghĩ tới người khác, phải tin tưởng và sống như chị mới phải."
Chị giáo dân Tô thị Oanh miền Alsace nước Pháp, kể cuộc đổi đời của bà hàng xóm là một phép lạ, bởi lẽ chỉ có Chúa mới có thể thay đổi được lòng người cách lạ lùng như vậy.
Con đường Tin-Cậy Mến quan trọng hơn phép lạ
Nói đến phép lạ, người ta dễ dàng nghĩ tới những điều lạ lùng xảy ra ở bên ngoài. Chính Phúc Âm cũng nói về những điều lạ lùng Ðức Giêsu thực hiện, như người mù được thấy, người què đi được, kẻ chết sống lại (x. Mt 11,5). Nhưng Ðức Giêsu lại đặc biệt thán phục những biến đổi nội tâm con người. Người ngạc nhiên về niềm tin mà người ngoại đạo đặt trọn nơi Người (Mt 8,10; 15,28). Nhiều lần Người nói với bệnh nhân "đức tin của con đã chữa con" (Mt 9,22; Lc 17,19; 18,42). Người có ý loại bỏ mọi phù phép ma thuật và nhấn mạnh về mối tương quan liên vị giữa Người và bệnh nhân qua con đường tin-cậy-mến. Ðây chính là con đường cứu nhân độ thế như thấy trong trường hợp người gian phi sám hối trong Tin Mừng của Luca. Người gian phi này cùng chịu đóng đinh với Ðức Giêsu. Anh không còn cơ may nào để bước khỏi thập giá, trở về làm lại cuộc đời. Nhưng chính vì anh tin ở Người, anh cậy dựa vào Người, đồng thời muốn gắn bó, tức yêu mến Người, nên anh đã thưa với Người: "Ông Giêsu ơi, khi ông vào Nước của ông, xin nhớ đến tôi." Và Người đã nói với anh: "Tôi bảo thật anh, hôm nay, anh sẽ được ở với tôi trên Thiên Ðàng." (Lc 23, 42-43).
Nhưng Thiên Ðàng mà Ðức Giêsu hứa ban cho người gian phi sám hối là gì nếu không phải là cuộc sum họp của đại gia đình nhân loại được Thiên Chúa dựng nên và được Con Thiên Chúa làm người qui tụ lại để đưa về nhà Cha? Do đó niềm tin-cậy-mến "người trộm lành" phải là niềm tin-cậy-mến không những đối với Thiên Chúa là Cha nhưng còn đối với trọn công trình tạo dựng và cứu chuộc áp dụng với từng thọ tạo của Thiên Chúa. Sẽ chẳng có hạnh phúc trên Thiên Ðàng nếu không có cuộc dự phần vào tình yêu Thiên Chúa dành cho mọi người không trừ một ai. Cho nên con đường lên Thiên Ðàng chính là con đường mến-Chúa-yêu-người như Ðức Giêsu đã vạch ra cho mọi người bước theo.
Có phải chị hàng xóm của chị Tô thị Oanh đã khởi sự với yêu người trước mến Chúa? Nghĩa là chị hàng xóm ấy được gương sáng của chị Tô thị Oanh thúc đẩy nên đã giã từ ích kỷ và bắt đầu sống quảng đại hơn với tha nhân, cụ thể là với người bạn quen biết xưa tại Trung Tâm giáo dục và với cô con gái bị kể là đứa con bất trị trong gia đình cô. Sau đó chị hàng xóm ấy mới đón nhận ơn biến đổi tác động nơi chị ta chăng? Hẳn là không. Bởi lẽ chính gương sáng của chị Tô thị Oanh đã là một phần của tình yêu cứu chuộc do Chúa Giêsu mang lại ngang qua chị Tô thị Oanh là người đã được Ðức Giêsu dậy là: "Phải trở nên muối ướp thế giới; phải trở nên ánh sáng soi cho thế giới� Một thành xây trên núi không tài nào che dấu được. Cũng chẳng ai thắp đèn lên rồi lại đặt bên dưới cái thùng, nhưng đặt trên đế, và nó soi sáng mọi người trong nhà� Ánh sáng của anh chị em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc anh chị em làm, mà tôn vinh Cha của anh chị em, Ðấng ngự trên trời." (Mt 5,13-16).
Con đường mến Chúa yêu người là thiết yếu
Bài Tin Mừng hôm nay chính là lời dạy của Ðức Giêsu về lòng mến Chúa và yêu người. Lời dạy ấy phải là chỉ dẫn cơ bản cho những người thành tâm thiện chí như chị Tô thị Oanh và người hàng xóm.
Theo Tin Mừng Matthêu (Mt 23,36-40) cũng như Mác-cô (Mc 12,18-35) và Luca (Lc 10,25-28), tình yêu, tức Agapê trong Hy ngữ, đối với Thiên Chúa cũng như đối với tha nhân, tóm tắt toàn bộ lề luật và các sách Ngôn sứ (x. Mt 7,12; Lc 6,31). Theo Cựu Ước (ÐNL 6,4tt) tình yêu của Thiên Chúa thì tuyệt đối (Mt 6,24; Lc16,13), còn tình yêu đối với tha nhân thì phải bao gồm cả kẻ thù nữa (Mt 5,44; Lc 6,27). Cho nên phải gấp rút giải hòa với tha nhân trước khi dâng lễ vật trên bàn thờ (Mt 5,23 tt). Thái độ của Thiên Chúa đối với ta sẽ tuỳ thuộc vào thái độ của ta đối với tha nhân (Mt 6,14tt; Mc 11,25). Vậy ta không được loại bỏ ai vì Cha trên trời không loại bỏ ai bao giờ (Mt 5,44-48; Lc 6,27-36). Ðiều đó có nghĩa là ta phải tha thứ cho tha nhân không chỉ bảy lần nhưng bảy mươi lần bảy, nghĩa là một cách vô giới hạn (Mt 18,22; Lc 17,4).
Riêng với Tông đồ Phaolô, tình yêu chính là nhân đức vượt trên cả tin và cậy, bởi lẽ tin và cậy sẽ chấm dứt (1C13,12) trong khi đức mến cứ còn mãi (1C 13,8). Tình yêu vượt trên mọi đặc sủng là những ơn sẽ hóa nên vô ích đối với ơn cứu độ, nếu thiếu vắng tình yêu (!C 13,1-3). Tình yêu chính là ơn mà Thiên Chúa đổ vào lòng những người được Chúa chọn (Rm 9,11-16) nhờ Thánh Linh là Ðấng hoạt động để họ được thánh hóa (Rm 5,5). Thánh Linh cũng là Ðấng hướng dẫn các tâm hồn để qui họ về yêu mến Thiên Chúa (2Th 3,5) và yêu mến tha nhân (Rm 15,30). Thiên Chúa yêu thương ta đến nỗi khiến Ðức Kitô chịu chết vì ta (Rm 5,8; 8,32). Còn Ðức Kitô đã vâng phục Cha (Ph 2,8) đến nỗi chịu chết trên thập giá.
Sau này Tông đồ Gioan sẽ tóm tắt tất cả công trình yêu thương của Thiên Chúa bằng một câu là "Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một để ai tin vào Con của Người thì khỏi phải chết, nhưng được sống muôn đời" (Ga 3,16).
Một số câu hỏi gợi ý
1. Bạn tâm đắc điều gì hơn cả trong lời chia sẻ của chị Tô thị Oanh: Dành hết thời giờ còn lại để săn sóc hai con mèo và một con chó? Cho không bao giờ cũng là việc làm cao quí khiến con người được hạnh phúc? Em đã nhận ra trong cuộc sống không nên ích kỷ, phải nghĩ tới người khác, phải tin tưởng và sống như chị mới phải? Bạn cón khác?
2. Bạn thấy có những khác biệt nào giữa cuộc đổi đời của người trộm lành và cuộc đổi đời của bà hàng xóm của chị Tô thị Oanh?
3. Các sách Tin Mừng nói gì về tình yêu? Theo ý bạn, Tông đồ Phaolô có những câu nói nào đáng kể về tình yêu?
Linh Mục Augustine, SJ.