Dan Lee
02-03-2009, 08:50 PM
CHÚA NHẬT 5 THƯỜNG NIÊN B
Đức Kitô -vị lương y thứ thiệt
Tin mừng Maccô hôm nay cho chúng ta chiêm ngắm dung mạo của một Đức Giêsu như một vị lương y thứ thiệt.
- Đức Giêsu, vị lương y quyền năng siêu phàm:
Ngài tỏ ra là một “bác sĩ đa năng”, có năng quyền chữa đủ các thứ bệnh tật: từ mù loà, què quặt, câm điếc, đến cùi hủi, bại liệt, kinh phong, phù thủng, quỷ ám… Nói chung là những chứng bệnh thuộc đa khoa: nội khoa, ngoại khoa, phụ khoa, tâm thần,…
Ngài còn có khả năng chữa cả các chứng bện nan y mà con người bó tay. Không có bệnh nào mà Chúa lắc đầu, bó tay hay chê, rồi trả về. Thậm chí là chết rồi Ngài còn cho sống lại. Đúng là một vị thần y chính hiệu !
Quyền năng siêu phàm còn được biểu lộ cách đặc biệt ở chổ Ngài chữa các bệnh hoạn tật nguyền chỉ bằng một lời nói hay một vài cử chỉ rất đơn giản, như trường hợp bà nhạc gia của Simon Phêrô. Ngài không sử dụng một phương tiện y khoa nào, cũng không kê toa một thứ thuốc tây y, đông y hay nam y nào. Quyền năng hoàn toàn tự nơi Ngài phát xuất ra. Tất nhiên quyền năng như thế chỉ có ở nơi một vị Thiên Chúa.
- Đức Giêsu, vị lương y từ bi nhân hậu:
Từ bi nhân hậu được thể hiện ở chỗ: Ngài chữa bệnh không vì tiền, chữa bệnh hoàn toàn miễn phí. Nếu các bác sĩ ngày nay càng giỏi càng kênh kiệu, càng yêu sách, tức là tay nghề càng cao thì càng đòi hỏi tiền thù lao, tiền khám chữa bệnh càng cao. Còn Chúa Giêsu, mặc dù Ngài quyền năng vô cùng nhưng Chúa không dùng năng quyền đó để trục lợi cho mình, gia đình hay cho các mộn đệ. Ngài vẫn sống nghèo.
Từ bi nhân hậu còn được thể hiện ở chỗ: Ngài cứu chữa cả khi người bệnh chưa van xin, như trường hợp một người bị phù thủng, và người bị bại liệt 38 năm nằm ở bên bờ hồ Betthada. Ngày nay ta thấy nhiều người bệnh bị chết oan chỉ vì khi được đưa tới bệnh viện không có người nhà hay không có tiền đóng cho bệnh viện. Chúa Giêsu không như thế, vì cái tâm của Ngài là cái tâm từ mẫu, là Thánh Tâm.
Còn hơn thế, Chúa Giêsu không chỉ chữa lành bệnh tật thể xác cho con người, Ngài còn chữa lành cả bệnh tật về phần linh hồn nữa. Vì linh hồn mới là điều quan trọng hơn.
Sau khi về trời Chúa Giêsu có tiếp tục thực hiện hành vi cứu chữa của Ngài đối với các bệnh tật của con người về mặt thể lý nữa hay không ? Thưa có. Ngài vẫn tiếp tục thực hiện hành vi cứu chữa của Ngài. Có thể là trực tiếp đối với một số bệnh nan y, bệnh đặc biệt mà ta vẫn thường gọi là phép lạ siêu nhiên. Hay đối với một số người bệnh khi vì lợi ích phần rỗi của họ.
Cũng có thể là gián tiếp, qua các bác sĩ các thầy thuốc, như người ta vẫn thường nói: “Bác sĩ chữa bệnh, nhưng Thiên Chúa cho lành bệnh”. Gián tiếp qua các khám phá y học, chẳng hạn như sơ đồ gen, xét nghiệm AND; hay các phát minh y khoa như các dụng cụ máy móc như máy siêu âm, chụp X quang, chụp Citi… hoặc là gián tiếp qua các phương dược mà con người bào chế được ….
Nhưng đặc biệt là Chúa Giêsu tiếp tục cứu chữa con người về phương diện tâm hồn, cứu chữa khỏi những thương tích do tội lỗi và sự chết. Và chắc hẳn đây là điều mà chúng ta cần cầu xin Chúa cứu chữa hơn hết.
Vậy chúng ta hãy năng đến với Chúa với lòng tin tưởng và cậy trông, nhất là khi chúng ta bị tật bệnh về phần linh hồn để được Chúa băng bó, săn sóc và chữa lành. Amen.
LM Giuse Nguyễn Ngọc Long
Đức Kitô -vị lương y thứ thiệt
Tin mừng Maccô hôm nay cho chúng ta chiêm ngắm dung mạo của một Đức Giêsu như một vị lương y thứ thiệt.
- Đức Giêsu, vị lương y quyền năng siêu phàm:
Ngài tỏ ra là một “bác sĩ đa năng”, có năng quyền chữa đủ các thứ bệnh tật: từ mù loà, què quặt, câm điếc, đến cùi hủi, bại liệt, kinh phong, phù thủng, quỷ ám… Nói chung là những chứng bệnh thuộc đa khoa: nội khoa, ngoại khoa, phụ khoa, tâm thần,…
Ngài còn có khả năng chữa cả các chứng bện nan y mà con người bó tay. Không có bệnh nào mà Chúa lắc đầu, bó tay hay chê, rồi trả về. Thậm chí là chết rồi Ngài còn cho sống lại. Đúng là một vị thần y chính hiệu !
Quyền năng siêu phàm còn được biểu lộ cách đặc biệt ở chổ Ngài chữa các bệnh hoạn tật nguyền chỉ bằng một lời nói hay một vài cử chỉ rất đơn giản, như trường hợp bà nhạc gia của Simon Phêrô. Ngài không sử dụng một phương tiện y khoa nào, cũng không kê toa một thứ thuốc tây y, đông y hay nam y nào. Quyền năng hoàn toàn tự nơi Ngài phát xuất ra. Tất nhiên quyền năng như thế chỉ có ở nơi một vị Thiên Chúa.
- Đức Giêsu, vị lương y từ bi nhân hậu:
Từ bi nhân hậu được thể hiện ở chỗ: Ngài chữa bệnh không vì tiền, chữa bệnh hoàn toàn miễn phí. Nếu các bác sĩ ngày nay càng giỏi càng kênh kiệu, càng yêu sách, tức là tay nghề càng cao thì càng đòi hỏi tiền thù lao, tiền khám chữa bệnh càng cao. Còn Chúa Giêsu, mặc dù Ngài quyền năng vô cùng nhưng Chúa không dùng năng quyền đó để trục lợi cho mình, gia đình hay cho các mộn đệ. Ngài vẫn sống nghèo.
Từ bi nhân hậu còn được thể hiện ở chỗ: Ngài cứu chữa cả khi người bệnh chưa van xin, như trường hợp một người bị phù thủng, và người bị bại liệt 38 năm nằm ở bên bờ hồ Betthada. Ngày nay ta thấy nhiều người bệnh bị chết oan chỉ vì khi được đưa tới bệnh viện không có người nhà hay không có tiền đóng cho bệnh viện. Chúa Giêsu không như thế, vì cái tâm của Ngài là cái tâm từ mẫu, là Thánh Tâm.
Còn hơn thế, Chúa Giêsu không chỉ chữa lành bệnh tật thể xác cho con người, Ngài còn chữa lành cả bệnh tật về phần linh hồn nữa. Vì linh hồn mới là điều quan trọng hơn.
Sau khi về trời Chúa Giêsu có tiếp tục thực hiện hành vi cứu chữa của Ngài đối với các bệnh tật của con người về mặt thể lý nữa hay không ? Thưa có. Ngài vẫn tiếp tục thực hiện hành vi cứu chữa của Ngài. Có thể là trực tiếp đối với một số bệnh nan y, bệnh đặc biệt mà ta vẫn thường gọi là phép lạ siêu nhiên. Hay đối với một số người bệnh khi vì lợi ích phần rỗi của họ.
Cũng có thể là gián tiếp, qua các bác sĩ các thầy thuốc, như người ta vẫn thường nói: “Bác sĩ chữa bệnh, nhưng Thiên Chúa cho lành bệnh”. Gián tiếp qua các khám phá y học, chẳng hạn như sơ đồ gen, xét nghiệm AND; hay các phát minh y khoa như các dụng cụ máy móc như máy siêu âm, chụp X quang, chụp Citi… hoặc là gián tiếp qua các phương dược mà con người bào chế được ….
Nhưng đặc biệt là Chúa Giêsu tiếp tục cứu chữa con người về phương diện tâm hồn, cứu chữa khỏi những thương tích do tội lỗi và sự chết. Và chắc hẳn đây là điều mà chúng ta cần cầu xin Chúa cứu chữa hơn hết.
Vậy chúng ta hãy năng đến với Chúa với lòng tin tưởng và cậy trông, nhất là khi chúng ta bị tật bệnh về phần linh hồn để được Chúa băng bó, săn sóc và chữa lành. Amen.
LM Giuse Nguyễn Ngọc Long