Dan Lee
02-14-2009, 04:47 PM
15 tháng 2/2009: CHÚA NHẬT VI THƯỜNG NIÊN NĂM B
BÀI ÐỌC I: Lv 13, 1-2. 44-46
"Người phong cùi phải ở riêng ngoài trại".
Trích sách Lêvi.
Chúa phán cùng Môsê và Aaron rằng: "Nếu người nào thấy da thịt mình xuất hiện màu sắc khác thường, hoặc mụn nhọt hay những vết bóng láng, đó là dấu bệnh phong cùi, phải đem họ đến tư tế Aaron, hoặc đến một vị nào trong các con trai của ông. "Vậy ai mắc bệnh phong cùi, và tư tế ra lệnh phải ở riêng, thì phải mặc áo rách, để đầu trần, lấy áo che miệng và la to rằng mình mắc bệnh truyền nhiễm và ô uế. Bao lâu người đó còn mắc bệnh phong cùi và ô uế, họ phải ở riêng một mình ngoài trại". Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 31, 1-2. 5. 11
Ðáp: Chúa là chỗ dung thân, Chúa giữ con khỏi điều nguy khổ (c. 7).
Xướng: 1) Phúc thay người được tha thứ lỗi lầm, và tội phạm của người được ơn che đậy! Phúc thay người mà Chúa không trách cứ lỗi lầm, và trong lòng người đó chẳng có mưu gian!
2) Tôi xưng ra cùng Chúa tội phạm của tôi, và lỗi lầm của tôi, tôi đã không che giấu. Tôi nói: "Con thú thực cùng Chúa điều gian ác của con, và Chúa đã tha thứ tội lỗi cho con".
3) Chư vị hiền nhân, hãy vui mừng hân hoan trong Chúa, và mọi người lòng ngay hãy hớn hở reo mừng.
BÀI ÐỌC II: 1 Cr 10, 31 - 11, 1
"Anh em hãy noi gương tôi, như tôi đã noi gương Ðức Kitô".
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, dầu anh em ăn, dầu anh em uống, dầu anh em làm việc gì khác, anh em hãy làm mọi sự cho sáng danh Chúa. Anh em đừng nên cớ cho người Do-thái, dân ngoại hay Hội thánh của Thiên Chúa phải vấp phạm. Như tôi đây, tôi cố làm hài lòng mọi người trong mọi sự, không tìm điều gì lợi ích cho tôi, nhưng tìm điều lợi ích cho nhiều người, để họ được cứu rỗi. Anh em hãy noi gương tôi, như tôi đã noi gương Ðức Kitô. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Ga 14, 5
Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Thầy là đường, là sự thật và là sự sống, không ai đến được với Cha mà không qua Thầy". - Alleluia
PHÚC ÂM: Mc 1, 40-45
"Bệnh cùi biến mất và người ấy được sạch".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, có một người bệnh cùi đến van xin Chúa Giêsu và quỳ xuống thưa Người rằng: "Nếu Ngài muốn, Ngài có thể khiến tôi nên sạch". Ðộng lòng thương, Chúa Giêsu giơ tay đặt trên người ấy và nói: "Ta muốn, anh hãy khỏi bệnh". Tức thì bệnh cùi biến mất và người ấy được sạch. Nhưng Người nghiêm nghị bảo anh đi ngay và dặn rằng: "Anh hãy ý tứ đừng nói cho ai biết, một hãy đi trình diện cùng trưởng tế và dâng của lễ theo luật Môsê để minh chứng mình đã được khỏi bệnh". Nhưng đi khỏi, người ấy liền cao rao và loan truyền tin đó, nên Chúa Giêsu không thể công khai vào thành nào được. Người dừng lại ở ngoài thành, trong những nơi vắng vẻ, và người ta từ khắp nơi tuôn đến cùng Người. Ðó là lời Chúa.
SUY NIỆM TIN MỪNG
YÊN BÌNH CỦA TÌNH YÊU
Một văn sĩ nào đó đã nhận định: Lòng ghen tương ganh tị của con người đã phá đổ biết bao ước mơ và dự án to lớn xây dựng hạnh phúc cho đời sống nhân loại. Quả thực chẳng những sự ghen tương ganh tị giết chết các uớc mơ và dự án to lớn, mà còn phá đổ và tiêu diệt ngay cả chút mơ ước hạnh phúc cỏn con còn đọng lại trong tim con người. Chỉ cần một ánh mắt liếc nhìn xỉa xói cũng khiến con tim tha nhân quằn quại xót xa. Chỉ một lời bóng gió khía cạnh cũng đủ kéo mây mù sầu héo phủ kín tâm tư ai đó đang ước mơ hạnh phúc... Nếu nơi một con người bình thường đã có thể cảm nghiệm nhậy bén sâu sắc nỗi sầu trước tình cảm bâng khuâng ghen tương ganh tị, thì trái tim người cùi trong phúc âm hôm nay làm sao có thể thở đều đặn những nhịp đập căng thẳng trước sự khinh khi miệt thị của đám người tàn nhẫn vô lương!
May thay, họ đã được trái tim tình yêu bao la của Chúa Giêsu, Đấng Cứu Thế cảm thông đón nhận. Thánh Marcô kể: Chúa động lòng thương, đưa bàn tay uy quyền lên cao và nói: "Ta muốn, anh hãy khỏi bệnh." Tình thương của Chúa Giêsu đã biến đổi hoàn toàn tâm thức khổ sầu của người cùi, khiến anh thấy bừng lên trong tim mình chỉ duy nhất tình cảm biết ơn, an bình, và muốn hét to cho loài người quanh anh chia sẻ niềm vui vô cùng lớn lao mình nhận được. Và anh đã làm như thế, mặc dù Chúa Giêsu cấm không muốn cho anh tiết lộ với ai, ngoại trừ đi trình diện với thầy trưởng tế minh chứng đã được lành bệnh theo luật Maisen. Việc làm của anh một lần nữa khiến Chúa Giêsu, và ngay cả những người được Người chữa lành, trở nên mục tiêu ghen tị của con người. Thánh Marcô kể tiếp: ... nên Chúa Giêsu không thể công khai vào thành nào được. Người dừng lại ở ngoài thành, trong những nơi vắng vẻ, và người ta từ khắp nơi tuôn đến cùng Người. Có lẽ lời Chúa Giêsu là lời tình yêu, tha thứ và chữa lành, nên không thể trở thành phương tiện bênh vực hay hòa nhập với những tình cảm ganh tị của con người; nếu vậy sẽ mất đi tính cách hiệu nghiệm của lòng nhân từ bao dung tha thứ.
Ở một góc cạnh nào đó diễn đạt tình yêu qua quyền năng chữa lành người cùi của Chúa Giêsu, người ta có thể tinh tế nhận ra sự đối đầu của Người chỉ với ma quỷ, kẻ thù của nhân loại, chứ tuyệt đối không hề chống lại bất cứ ai, kể cả những kẻ do lòng ghen tương ganh tị muốn làm hại Người và những người được Người chữa lành. Bởi đó, ta hiểu tại sao ngay từ đầu đời rao giảng, Chúa Giêsu đã kêu gọi ăn năn sám hối, vì Nước Trời đã đến gần. Nước đó là Nước của tình yêu, hạnh phúc. Chỉ đạt đến Nước Trời khi tâm hồn an bình trong tình yêu, thoát khỏi ràng buộc của những tình cảm ghen tương ganh tị. Ta hãy bắt chước người cùi ca ngợi tình thương của Chúa bằng những cảm nghiệm của lòng biết ơn trước bao kỳ công và ơn thánh của Người, để nhờ đó trái tim ta thở được những nhịp đập bình yên yêu thương như những giọt sương mai long lanh cành lá trước ánh bình minh nhiệm mầu trong nắng.
Lm. Raphael Xuân Nguyên
BÀI ÐỌC I: Lv 13, 1-2. 44-46
"Người phong cùi phải ở riêng ngoài trại".
Trích sách Lêvi.
Chúa phán cùng Môsê và Aaron rằng: "Nếu người nào thấy da thịt mình xuất hiện màu sắc khác thường, hoặc mụn nhọt hay những vết bóng láng, đó là dấu bệnh phong cùi, phải đem họ đến tư tế Aaron, hoặc đến một vị nào trong các con trai của ông. "Vậy ai mắc bệnh phong cùi, và tư tế ra lệnh phải ở riêng, thì phải mặc áo rách, để đầu trần, lấy áo che miệng và la to rằng mình mắc bệnh truyền nhiễm và ô uế. Bao lâu người đó còn mắc bệnh phong cùi và ô uế, họ phải ở riêng một mình ngoài trại". Ðó là lời Chúa.
Ðáp Ca: Tv 31, 1-2. 5. 11
Ðáp: Chúa là chỗ dung thân, Chúa giữ con khỏi điều nguy khổ (c. 7).
Xướng: 1) Phúc thay người được tha thứ lỗi lầm, và tội phạm của người được ơn che đậy! Phúc thay người mà Chúa không trách cứ lỗi lầm, và trong lòng người đó chẳng có mưu gian!
2) Tôi xưng ra cùng Chúa tội phạm của tôi, và lỗi lầm của tôi, tôi đã không che giấu. Tôi nói: "Con thú thực cùng Chúa điều gian ác của con, và Chúa đã tha thứ tội lỗi cho con".
3) Chư vị hiền nhân, hãy vui mừng hân hoan trong Chúa, và mọi người lòng ngay hãy hớn hở reo mừng.
BÀI ÐỌC II: 1 Cr 10, 31 - 11, 1
"Anh em hãy noi gương tôi, như tôi đã noi gương Ðức Kitô".
Trích thư thứ nhất của Thánh Phaolô Tông đồ gửi tín hữu Côrintô.
Anh em thân mến, dầu anh em ăn, dầu anh em uống, dầu anh em làm việc gì khác, anh em hãy làm mọi sự cho sáng danh Chúa. Anh em đừng nên cớ cho người Do-thái, dân ngoại hay Hội thánh của Thiên Chúa phải vấp phạm. Như tôi đây, tôi cố làm hài lòng mọi người trong mọi sự, không tìm điều gì lợi ích cho tôi, nhưng tìm điều lợi ích cho nhiều người, để họ được cứu rỗi. Anh em hãy noi gương tôi, như tôi đã noi gương Ðức Kitô. Đó là lời Chúa.
ALLELUIA: Ga 14, 5
Alleluia, alleluia! - Chúa phán: "Thầy là đường, là sự thật và là sự sống, không ai đến được với Cha mà không qua Thầy". - Alleluia
PHÚC ÂM: Mc 1, 40-45
"Bệnh cùi biến mất và người ấy được sạch".
Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.
Khi ấy, có một người bệnh cùi đến van xin Chúa Giêsu và quỳ xuống thưa Người rằng: "Nếu Ngài muốn, Ngài có thể khiến tôi nên sạch". Ðộng lòng thương, Chúa Giêsu giơ tay đặt trên người ấy và nói: "Ta muốn, anh hãy khỏi bệnh". Tức thì bệnh cùi biến mất và người ấy được sạch. Nhưng Người nghiêm nghị bảo anh đi ngay và dặn rằng: "Anh hãy ý tứ đừng nói cho ai biết, một hãy đi trình diện cùng trưởng tế và dâng của lễ theo luật Môsê để minh chứng mình đã được khỏi bệnh". Nhưng đi khỏi, người ấy liền cao rao và loan truyền tin đó, nên Chúa Giêsu không thể công khai vào thành nào được. Người dừng lại ở ngoài thành, trong những nơi vắng vẻ, và người ta từ khắp nơi tuôn đến cùng Người. Ðó là lời Chúa.
SUY NIỆM TIN MỪNG
YÊN BÌNH CỦA TÌNH YÊU
Một văn sĩ nào đó đã nhận định: Lòng ghen tương ganh tị của con người đã phá đổ biết bao ước mơ và dự án to lớn xây dựng hạnh phúc cho đời sống nhân loại. Quả thực chẳng những sự ghen tương ganh tị giết chết các uớc mơ và dự án to lớn, mà còn phá đổ và tiêu diệt ngay cả chút mơ ước hạnh phúc cỏn con còn đọng lại trong tim con người. Chỉ cần một ánh mắt liếc nhìn xỉa xói cũng khiến con tim tha nhân quằn quại xót xa. Chỉ một lời bóng gió khía cạnh cũng đủ kéo mây mù sầu héo phủ kín tâm tư ai đó đang ước mơ hạnh phúc... Nếu nơi một con người bình thường đã có thể cảm nghiệm nhậy bén sâu sắc nỗi sầu trước tình cảm bâng khuâng ghen tương ganh tị, thì trái tim người cùi trong phúc âm hôm nay làm sao có thể thở đều đặn những nhịp đập căng thẳng trước sự khinh khi miệt thị của đám người tàn nhẫn vô lương!
May thay, họ đã được trái tim tình yêu bao la của Chúa Giêsu, Đấng Cứu Thế cảm thông đón nhận. Thánh Marcô kể: Chúa động lòng thương, đưa bàn tay uy quyền lên cao và nói: "Ta muốn, anh hãy khỏi bệnh." Tình thương của Chúa Giêsu đã biến đổi hoàn toàn tâm thức khổ sầu của người cùi, khiến anh thấy bừng lên trong tim mình chỉ duy nhất tình cảm biết ơn, an bình, và muốn hét to cho loài người quanh anh chia sẻ niềm vui vô cùng lớn lao mình nhận được. Và anh đã làm như thế, mặc dù Chúa Giêsu cấm không muốn cho anh tiết lộ với ai, ngoại trừ đi trình diện với thầy trưởng tế minh chứng đã được lành bệnh theo luật Maisen. Việc làm của anh một lần nữa khiến Chúa Giêsu, và ngay cả những người được Người chữa lành, trở nên mục tiêu ghen tị của con người. Thánh Marcô kể tiếp: ... nên Chúa Giêsu không thể công khai vào thành nào được. Người dừng lại ở ngoài thành, trong những nơi vắng vẻ, và người ta từ khắp nơi tuôn đến cùng Người. Có lẽ lời Chúa Giêsu là lời tình yêu, tha thứ và chữa lành, nên không thể trở thành phương tiện bênh vực hay hòa nhập với những tình cảm ganh tị của con người; nếu vậy sẽ mất đi tính cách hiệu nghiệm của lòng nhân từ bao dung tha thứ.
Ở một góc cạnh nào đó diễn đạt tình yêu qua quyền năng chữa lành người cùi của Chúa Giêsu, người ta có thể tinh tế nhận ra sự đối đầu của Người chỉ với ma quỷ, kẻ thù của nhân loại, chứ tuyệt đối không hề chống lại bất cứ ai, kể cả những kẻ do lòng ghen tương ganh tị muốn làm hại Người và những người được Người chữa lành. Bởi đó, ta hiểu tại sao ngay từ đầu đời rao giảng, Chúa Giêsu đã kêu gọi ăn năn sám hối, vì Nước Trời đã đến gần. Nước đó là Nước của tình yêu, hạnh phúc. Chỉ đạt đến Nước Trời khi tâm hồn an bình trong tình yêu, thoát khỏi ràng buộc của những tình cảm ghen tương ganh tị. Ta hãy bắt chước người cùi ca ngợi tình thương của Chúa bằng những cảm nghiệm của lòng biết ơn trước bao kỳ công và ơn thánh của Người, để nhờ đó trái tim ta thở được những nhịp đập bình yên yêu thương như những giọt sương mai long lanh cành lá trước ánh bình minh nhiệm mầu trong nắng.
Lm. Raphael Xuân Nguyên