Dan Lee
02-27-2009, 04:55 PM
Chương Trình sống cầu nguyện với các mối phúc trong Mùa Chay Thánh
Mục Lục
Thứ Sáu trước CN I Mùa Chay
« Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời,
xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển,
triều đại Cha mau đến,
ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. » (Mt 6, 9-10)
Trong kinh Lạy Cha, sau phần tuyên xưng Cha chúng ta ở trên trời, Đức Kitô dạy chúng ta cầu xin ba điều đầu tiên : « xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, triều đại Cha mau đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. » Ba điều này hướng về Thiên Chúa. Nhưng tại sao lại như vậy? Để có thể cầu nguyện cho tốt, thì đầu tiên con người phải đứng trong sự thật, trong chân lý. Mà chân lý đó chính là Thiên Chúa và vương quốc của Ngài (Ss. Mt 6,33). Như vậy, khi bước vào cầu nguyện, chúng ta cần phải ra khỏi chính mình, và mở lòng ra với Thiên Chúa. Và tiếp đến chúng ta được dẫn bước đến con đường của nhân loại, của chính chúng ta, và trên con đường đó chúng ta đi tới chỗ cuối cùng, xuống tới chỗ mà sự dữ đang đe dọa nhân loại. Nhưng chính ở chỗ sâu thẳm hiểm nguy đó, chính ở điểm cuối cùng đó, điểm bắt đầu vẫn hiện diện, Thiên Chúa là chúng ta vẫn hiện diện bên cạnh chúng ta, và bàn tay vừa mạnh mẽ vừa dịu dàng của Ngài đang nắm lấy bàn tay yếu đuối của chúng ta và sẵn sàng che chở và cứu rỗi chúng ta (Rat____er J., Benedikt 16, Jesus von Nazareth, t.168).
Hôm nay chúng ta tập trung vào lời cầu xin đầu tiên.
Đầu tiên, chúng ta chạy đến với Mẹ Maria để học cùng Mẹ, vì chính Mẹ đã cảm nghiệm sâu huyền nhiệm của danh thánh Thiên Chúa. Vâng, trong bài ca Magnificat, Mẹ đã cất lên lời ca: « Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn! » (Lc 1,49). Tâm tình ca ngợi danh thánh Chúa của Mẹ Maria nhắc nhớ chúng ta một điều, đó là hành động của Thiên Chúa luôn tương hợp với bản chất của Ngài. Bản chất của yêu thương, của lòng nhân từ vô bờ bến. Và tất cả những người được Thiên Chúa cứu chữa, đều biết đến Danh Thánh của Đấng Cứu Rỗi, bằng cách họ đã đón nhận và được sống trong ân sủng và tình yêu thương của Ngài.
Như vâỵ, Mẹ Maria đã cảm nghiệm sâu ân sủng cứu rỗi và yêu thương của Thiên Chúa, vì thế với tất cả tâm hồn Mẹ đã thốt lên lời ca ngợi tuyệt vời như vậy. Và không chỉ Mẹ, mà tất cả chúng ta, ai khám phá dấu ấn tình yêu Chúa trong đời mình, đều muốn thốt lên như thế.
Trở về cuộc đời mình tôi tự hỏi xem, Thiên Chúa là Cha đã ghi vào dấu ấn tình yêu cứu rỗi nào trong đời tôi? Danh thánh của Ngài đã xuất hiện trong đời tôi lần đầu tiên vào lúc nào và như thế nào?
Và hôm nay, khi cầu nguyện « xin làm cho danh thánh Cha được vinh hiển », tôi có ao ước tất cả mọi người trên thế giới này đều khám phá được Thiên Chúa, Đấng là Cha trên trời và cũng là Cha dưới đất, người Cha yêu thương và nhân từ?
Người Cha đó luôn đứng chờ con ở cửa nhà, và vui mừng hớn hở khi thấy con đi hoang trở về. Và lúc con mới xuất hiện ở đầu làng, Cha đã chạy đến ôm lấy con mình, hôn lấy hôn để khuôn mặt lấm bụi đời của con. Nụ hôn và vòng tay trả lại cho con tư cách làm con, đeo lại cho con chiếc nhẫn của tình cha con, mặc cho con chiếc áo mới nhất, tẩy sạch tất cả những gì ô uế trên thân mình con, và mở tiệc mừng con trở về và sống lại với con bê đã vỗ béo (Ss. Lc 15, 11-32). Tất cả cần phải ăn mừng, mọi người đều hân hoan dâng lời ca tụng như Mẹ Maria: « Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn! »Và tiếp tục kêu xin: « xin làm cho danh thánh Cha được vinh hiển ».
Tóm lại, hôm nay khi cầu nguyện lời cầu xin đầu tiên này trong kinh Lạy Cha, chúng ta hãy xin Cha cho chúng ta khám phá lại kinh nghiệm tình yêu và kinh nghiệm ơn cứu rỗi của Cha giành cho chúng ta. Nếu kinh nghiệm đó trở lại cách sống động, thì chúng ta hãy giành giờ để khám phá ý nghĩa sâu sa của nó, nhưng không chỉ ý nghĩa của giây phút chúng ta được cứu trong quá khứ, mà trong giây phút này, trong ngày hôm nay.
Sau đó, chúng ta hãy theo gương Đức Mẹ, để suốt ngày sống hôm nay và có lẽ suốt cả cuộc đời chúng ta dâng lời cầu xin và ca ngợi: « xin làm cho danh thánh Cha được vinh hiển », và « Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn! »
Để kết thúc giờ cầu nguyện chúng ta đọc kinh Lạy Cha thật chậm rãi.
Tâm tình tập sống từ thứ tư lễ tro đến Chúa Nhật I mùa Chay: trong ngày sống tôi luôn chú ý sống thân mật với Cha. Cụ thể tôi học thuộc một trong hai lời thánh vịnh sau. Và thật tự nhiên, trong ngày sống, có thể là lúc nghỉ trưa hay khi đang đợi xe Bus, xe Metro..., tôi ý thức dừng bước và nhẩm đi nhắc lại trong lòng mình lời thánh vịnh tôi học thuộc, và giành vài giây phút ý thức ở lại trong tương quan thân mật với Cha:
1. „Con ẩn náu bên Ngài, lạy Cha.“
2. „Như trẻ thơ nép mình lòng mẹ,
trong con, hồn lặng lẽ an vui.
Cậy vào Chúa Ít-ra-en ơi,
từ nay cho đến muôn đời muôn năm. »
Ngoài ra, tôi cũng có thể đọc lời kinh « Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời, « xin làm cho danh thánh Cha được vinh hiển »,
và có cùng tâm tình ý thức ở lại trong tương quan thân mật với Cha.
LM. Nguyễn ngọc Thế SJ
Mục Lục
Thứ Sáu trước CN I Mùa Chay
« Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời,
xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển,
triều đại Cha mau đến,
ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. » (Mt 6, 9-10)
Trong kinh Lạy Cha, sau phần tuyên xưng Cha chúng ta ở trên trời, Đức Kitô dạy chúng ta cầu xin ba điều đầu tiên : « xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển, triều đại Cha mau đến, ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời. » Ba điều này hướng về Thiên Chúa. Nhưng tại sao lại như vậy? Để có thể cầu nguyện cho tốt, thì đầu tiên con người phải đứng trong sự thật, trong chân lý. Mà chân lý đó chính là Thiên Chúa và vương quốc của Ngài (Ss. Mt 6,33). Như vậy, khi bước vào cầu nguyện, chúng ta cần phải ra khỏi chính mình, và mở lòng ra với Thiên Chúa. Và tiếp đến chúng ta được dẫn bước đến con đường của nhân loại, của chính chúng ta, và trên con đường đó chúng ta đi tới chỗ cuối cùng, xuống tới chỗ mà sự dữ đang đe dọa nhân loại. Nhưng chính ở chỗ sâu thẳm hiểm nguy đó, chính ở điểm cuối cùng đó, điểm bắt đầu vẫn hiện diện, Thiên Chúa là chúng ta vẫn hiện diện bên cạnh chúng ta, và bàn tay vừa mạnh mẽ vừa dịu dàng của Ngài đang nắm lấy bàn tay yếu đuối của chúng ta và sẵn sàng che chở và cứu rỗi chúng ta (Rat____er J., Benedikt 16, Jesus von Nazareth, t.168).
Hôm nay chúng ta tập trung vào lời cầu xin đầu tiên.
Đầu tiên, chúng ta chạy đến với Mẹ Maria để học cùng Mẹ, vì chính Mẹ đã cảm nghiệm sâu huyền nhiệm của danh thánh Thiên Chúa. Vâng, trong bài ca Magnificat, Mẹ đã cất lên lời ca: « Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn! » (Lc 1,49). Tâm tình ca ngợi danh thánh Chúa của Mẹ Maria nhắc nhớ chúng ta một điều, đó là hành động của Thiên Chúa luôn tương hợp với bản chất của Ngài. Bản chất của yêu thương, của lòng nhân từ vô bờ bến. Và tất cả những người được Thiên Chúa cứu chữa, đều biết đến Danh Thánh của Đấng Cứu Rỗi, bằng cách họ đã đón nhận và được sống trong ân sủng và tình yêu thương của Ngài.
Như vâỵ, Mẹ Maria đã cảm nghiệm sâu ân sủng cứu rỗi và yêu thương của Thiên Chúa, vì thế với tất cả tâm hồn Mẹ đã thốt lên lời ca ngợi tuyệt vời như vậy. Và không chỉ Mẹ, mà tất cả chúng ta, ai khám phá dấu ấn tình yêu Chúa trong đời mình, đều muốn thốt lên như thế.
Trở về cuộc đời mình tôi tự hỏi xem, Thiên Chúa là Cha đã ghi vào dấu ấn tình yêu cứu rỗi nào trong đời tôi? Danh thánh của Ngài đã xuất hiện trong đời tôi lần đầu tiên vào lúc nào và như thế nào?
Và hôm nay, khi cầu nguyện « xin làm cho danh thánh Cha được vinh hiển », tôi có ao ước tất cả mọi người trên thế giới này đều khám phá được Thiên Chúa, Đấng là Cha trên trời và cũng là Cha dưới đất, người Cha yêu thương và nhân từ?
Người Cha đó luôn đứng chờ con ở cửa nhà, và vui mừng hớn hở khi thấy con đi hoang trở về. Và lúc con mới xuất hiện ở đầu làng, Cha đã chạy đến ôm lấy con mình, hôn lấy hôn để khuôn mặt lấm bụi đời của con. Nụ hôn và vòng tay trả lại cho con tư cách làm con, đeo lại cho con chiếc nhẫn của tình cha con, mặc cho con chiếc áo mới nhất, tẩy sạch tất cả những gì ô uế trên thân mình con, và mở tiệc mừng con trở về và sống lại với con bê đã vỗ béo (Ss. Lc 15, 11-32). Tất cả cần phải ăn mừng, mọi người đều hân hoan dâng lời ca tụng như Mẹ Maria: « Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn! »Và tiếp tục kêu xin: « xin làm cho danh thánh Cha được vinh hiển ».
Tóm lại, hôm nay khi cầu nguyện lời cầu xin đầu tiên này trong kinh Lạy Cha, chúng ta hãy xin Cha cho chúng ta khám phá lại kinh nghiệm tình yêu và kinh nghiệm ơn cứu rỗi của Cha giành cho chúng ta. Nếu kinh nghiệm đó trở lại cách sống động, thì chúng ta hãy giành giờ để khám phá ý nghĩa sâu sa của nó, nhưng không chỉ ý nghĩa của giây phút chúng ta được cứu trong quá khứ, mà trong giây phút này, trong ngày hôm nay.
Sau đó, chúng ta hãy theo gương Đức Mẹ, để suốt ngày sống hôm nay và có lẽ suốt cả cuộc đời chúng ta dâng lời cầu xin và ca ngợi: « xin làm cho danh thánh Cha được vinh hiển », và « Đấng Toàn Năng đã làm cho tôi biết bao điều cao cả, danh Người thật chí thánh chí tôn! »
Để kết thúc giờ cầu nguyện chúng ta đọc kinh Lạy Cha thật chậm rãi.
Tâm tình tập sống từ thứ tư lễ tro đến Chúa Nhật I mùa Chay: trong ngày sống tôi luôn chú ý sống thân mật với Cha. Cụ thể tôi học thuộc một trong hai lời thánh vịnh sau. Và thật tự nhiên, trong ngày sống, có thể là lúc nghỉ trưa hay khi đang đợi xe Bus, xe Metro..., tôi ý thức dừng bước và nhẩm đi nhắc lại trong lòng mình lời thánh vịnh tôi học thuộc, và giành vài giây phút ý thức ở lại trong tương quan thân mật với Cha:
1. „Con ẩn náu bên Ngài, lạy Cha.“
2. „Như trẻ thơ nép mình lòng mẹ,
trong con, hồn lặng lẽ an vui.
Cậy vào Chúa Ít-ra-en ơi,
từ nay cho đến muôn đời muôn năm. »
Ngoài ra, tôi cũng có thể đọc lời kinh « Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời, « xin làm cho danh thánh Cha được vinh hiển »,
và có cùng tâm tình ý thức ở lại trong tương quan thân mật với Cha.
LM. Nguyễn ngọc Thế SJ