Dan Lee
02-28-2009, 11:48 PM
Chúa Nhật I Mùa Chay Năm B
Suy Niệm Thánh Kinh
(Stk 9, 8-15)
Chúa cứu gia đình ông Noê gồm tất cả 8 người cho khỏi bị lụt Đại Hồng Thủy tiêu diệt bằng cách bảo Noê đóng một tầu chứa được gia đình ông và một số súc vật theo lệnh Chúa truyền. Hồng Thủy đến, người và vật trên mặt đất dều bị dìm chết, còn tầu Noê lênh đênh trên mặt nước. Thế là gia đình ông được cứu thoát.
Gẫm suy việc này chúng ta nhớ đến Giáo Hội được gọi là con tầu Chúa Giêsu sáng lập, như phương thế duy nhất để cứu rỗi nhân loại, vì thế mới có câu châm ngôn “Extra Ecclesiam nulla salus” (không có sự cứu rỗi nào ngoài Giáo Hội). Nhưng theo Kinh thánh, dân thành Ninivê là dân ngoại (đối với Do Thái giáo) biết sám hối ăn năn, nên không bị Chúa phạt, như lời tiên tri Jona tiên báo. Job cũng là người dân ngoại bị Chúa thử thách trăm chiều, nhưng vẫn kiên tâm chịu đựng, nên được Chúa chữa khỏi bệnh tật và trả lại tài sản và con cái nhiều gấp bội. Hai câu chuyện trên chứng tỏ rằng Chúa vẫn thương mọi người, dù không thuộc dân riêng của Chúa. Vậy phải giải thích câu châm ngôn: “Không có sự cứu rỗi nào ngoài Giáo Hội” thế nào?
Các nhà thần học phân tích Giáo Hội thành Giáo Hội thể lý (bề ngoài) và Giáo Hội tinh thần (bề trong).
a/ Thuộc Giáo Hội cả thể lý và tinh thần là những người đã chịu phép Rửa tội và vẫn sống đời sống đức tin đầy đủ hoàn toàn.
b/ Thuộc tinh thần của Giáo Hội là những người không theo tôn giáo nào cả và những người thuộc các tôn giáo khác, không phải tại lỗi của họ, tuy nhiên họ vẫn ăn ngay ở lành theo luật tự nhiên Chúa đã in vào trong lương tâm họ.
c/ Thuộc về Giáo Hội thể lý mà thôi là những người, tuy đã được chịu phép Rửa tội, nhưng không sống đời sống đức tin. Họ chỉ có tên là người có đạo mà thôi. Chúng ta thường gọi họ là những người bỏ đạo.
Vậy theo phân tích trên, chỉ có những người thuộc loại a và b được kể là những thành phần ở trong con tầu Giáo Hội và được cứu rỗi như con tầu xưa đã cứu cả gia đình ông Noê cho khỏi chết lụt Đại Hồng Thủy.
Lm. Nguyễn Ngọc Lưu , SDD
Suy Niệm Thánh Kinh
(Stk 9, 8-15)
Chúa cứu gia đình ông Noê gồm tất cả 8 người cho khỏi bị lụt Đại Hồng Thủy tiêu diệt bằng cách bảo Noê đóng một tầu chứa được gia đình ông và một số súc vật theo lệnh Chúa truyền. Hồng Thủy đến, người và vật trên mặt đất dều bị dìm chết, còn tầu Noê lênh đênh trên mặt nước. Thế là gia đình ông được cứu thoát.
Gẫm suy việc này chúng ta nhớ đến Giáo Hội được gọi là con tầu Chúa Giêsu sáng lập, như phương thế duy nhất để cứu rỗi nhân loại, vì thế mới có câu châm ngôn “Extra Ecclesiam nulla salus” (không có sự cứu rỗi nào ngoài Giáo Hội). Nhưng theo Kinh thánh, dân thành Ninivê là dân ngoại (đối với Do Thái giáo) biết sám hối ăn năn, nên không bị Chúa phạt, như lời tiên tri Jona tiên báo. Job cũng là người dân ngoại bị Chúa thử thách trăm chiều, nhưng vẫn kiên tâm chịu đựng, nên được Chúa chữa khỏi bệnh tật và trả lại tài sản và con cái nhiều gấp bội. Hai câu chuyện trên chứng tỏ rằng Chúa vẫn thương mọi người, dù không thuộc dân riêng của Chúa. Vậy phải giải thích câu châm ngôn: “Không có sự cứu rỗi nào ngoài Giáo Hội” thế nào?
Các nhà thần học phân tích Giáo Hội thành Giáo Hội thể lý (bề ngoài) và Giáo Hội tinh thần (bề trong).
a/ Thuộc Giáo Hội cả thể lý và tinh thần là những người đã chịu phép Rửa tội và vẫn sống đời sống đức tin đầy đủ hoàn toàn.
b/ Thuộc tinh thần của Giáo Hội là những người không theo tôn giáo nào cả và những người thuộc các tôn giáo khác, không phải tại lỗi của họ, tuy nhiên họ vẫn ăn ngay ở lành theo luật tự nhiên Chúa đã in vào trong lương tâm họ.
c/ Thuộc về Giáo Hội thể lý mà thôi là những người, tuy đã được chịu phép Rửa tội, nhưng không sống đời sống đức tin. Họ chỉ có tên là người có đạo mà thôi. Chúng ta thường gọi họ là những người bỏ đạo.
Vậy theo phân tích trên, chỉ có những người thuộc loại a và b được kể là những thành phần ở trong con tầu Giáo Hội và được cứu rỗi như con tầu xưa đã cứu cả gia đình ông Noê cho khỏi chết lụt Đại Hồng Thủy.
Lm. Nguyễn Ngọc Lưu , SDD