Dan Lee
02-28-2009, 11:57 PM
CHÚA NHẬT I MÙA CHAY
HÃY SÁM HỐI VÀ TIN VÀO TIN MỪNG
St 9, 8-15; 1Pr 3, 18-22; Mc 1, 12-15
http://www.thanhlinh.net/MucVuTre/KinhThanh/CN01MCB/CN01MCB1.jpg
Sau khi Đức Giêsu chịu phép rửa, Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa. Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày, chịu Satan cám dỗ, sống giữa loài dã thú, và có các thiên sứ hầu hạ Người. Sau khi ông Gioan bị nộp, Đức Giêsu đến miền Galilê rao giảng Tin Mừng của Thiên Chúa. Người nói: “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.”
Các con thiếu nhi thương mến,
Hôm nay chúng ta đang bước vào Chúa nhật của mùa Phụng vụ gì? – Chúa nhật thứ I mùa Chay.
Ai cho Cha biết mùa Chay là gì? – Là thời gian Hội Thánh chuẩn bị tâm hồn các tín hữu tham dự vào Mầu nhiệm Tử nạn – Phục sinh của Đức Kitô.
Còn ai cho cha biết tâm tình của mùa Chay là gì không? – Là ý thức sâu xa về tình trạng tội lỗi của mình, khiêm tốn tin tưởng vào tình thương của Thiên Chúa và thực hiện cuộc trở lại với Ngài. Cho nên chúng con thường nghe các Cha giảng hoặc nghe trong các bài thánh ca mùa Chay mời gọi: “Hãy sám hối! hãy cởi bỏ con người cũ, mặc lấy con người mới! Hãy xé lòng, đừng xé áo..!!”
Rồi trong Tin mừng hôm nay, Đức Giêsu mời gọi: “Thời kỳ đã mãn, nước Thiên Chúa đã gần đến, anh em hãy ăn năn sám hối và tin vào Tin mừng”.
Tại sao chúng ta cần phải sám hối? – Thưa vì thời kỳ đã mãn, thời gian và cơ hội không còn nữa. Câu chuyện thời ông Nôe chính là kinh nghiệm cho chúng ta: Chúa thấy rằng trên mặt đất sự gian ác của con người quá nhiều, con người chỉ biết có gian ác mà thôi… Thiên Chúa buồn lòng đến nỗi phải thốt lên: “Ta hối hận vì làm ra con người trên mặt đất”. Thiên Chúa quyết định tiêu diệt con người. Chỉ riêng gia đình ông Nôe được cứu thoát vì gia đình ông công chính, sống đẹp lòng Chúa. Vì thế mà hôm nay Chúa Giêsu đã nói “thời kỳ đã mãn, nước Thiên Chúa đã gần đến, hãy sám hối và tin vào Tin mừng”. Nghĩa là hãy nhanh chân từ bỏ con đường sai lạc cũ để quay về nẻo chính đường ngay, để khỏi phải lãnh nhận hậu quả tai hại là sự chết.
Có câu chuyện kể rằng: Trong khu rừng có một bọn cướp đang chia nhau chiến lợi phẩm mà chúng đánh cắp tối qua. Chúng có thói quen bán đấu giá của cải chúng cướp được trước khi ra chợ bán.
Chúng lấy ra từ túi sách quyển Kinh thánh. Bọn cướp coi thường quyển Kinh thánh, chúng cười giễu cợt, xúc phạm đến Kinh thánh… Nhưng tên cướp cầm đầu nghiêm giọng, hai tay ôm đầu rồi gục xuống như đang suy nghĩ. Hắn nhớ ba mươi năm trước, lúc hắn ra khỏi nhà để trở thành tướng cướp, hắn đã nghe ông bố hắn đọc những đoạn Kinh thánh hôm nay. Tướng cướp đang cúi đầu suy nghĩ về quá khứ thì một người đồng bọn vỗ vai hắn và bảo: đại ca cần không, chúng em cho không, biếu không đó! Trước lời giễu cợt ấy, tướng cướp chậm khiêm tốn đón nhận. Anh đi tìm chỗ hoang vắng trong rừng, nơi đó anh đọc Lời Chúa và ăn năn sám hối về cuộc đời tội lỗi của mình. Anh trở lại và bắt đầu sống cuộc sống lương thiện, đạo đức, luôn yêu thương giúp đỡ mọi người.
Các con thương,
Tên tướng cướp trong câu chuyện trên đây biết thật lòng sám hối vì anh đã tin vào lời của Chúa, anh tin vào Tin mừng của Chúa trong Kinh Thánh. Chính Lời của Chúa thay đổi con người, quá khứ và thay đổi cuộc sống của anh.
Trong Chúa nhật đầu tiên của mùa Chay hôm nay, Chúa Giêsu đã kêu gọi: “Anh em hãy sám hối và tin vào Tin mừng”, nghĩa là bỏ đi quá khứ tội lỗi của mình để làm lại cuộc đời bằng cách đáp lại lời mời gọi của Chúa trong Tin mừng, nghĩa là:
Thành thật với cha mẹ, anh chị em và bạn bè trong lời nói cũng như việc làm.
Biết yêu thương giúp đỡ người có hoàn cảnh khó khăn khi có thể.
Biết nhận lỗi khi được thầy cô hay anh chị trưởng sửa dạy…
Bỏ đi sự lười biếng dự lễ, học giáo lý…
Tham gia cách tích cực chiến dịch : “cùng với Chúa Giêsu – em bước vào Mùa chay”… và như thế chúng con đã đáp lại lời mời gọi của Chúa Giêsu trong mùa Chay thánh này.
Thực hành:
1. Thực hiện nghiêm chỉnh chiến dịch mùa Chay do cha tuyên uý đề ra.
2. Cầu nguyện, ăn chay và làm việc lành theo lời mời gọi của Giáo hội.
Tâm niệm: “Anh em hãy sám hối và tin vào Tin mừng”.
Đi tìm kho báu: Mời các con cùng suy nghĩ và trả lời câu hỏi:
1. Trong hoang địa, Chúa Giêsu đã làm gì?
2. Chúa Giêsu rao giảng những gì?
3. Sống mùa Chay thánh này, các con cần phải từ bỏ những gì?
Lm. Nguyễn Ngọc Long
1st Sunday of Lent (B)
Readings
Gn 9:8-15
1 Pt 3:18-22
Mk 1:12-15
Questions for reflection
1. What is the significance of Jesus spending 40 days and nights of solitude, prayer and fasting in the wilderness?
2. What is the kingdom of God?
3. How do we enter the kingdom of God?
4. Do you believe that the Gospel, the good news of Jesus Christ, has power to free you from bondage to sin and fear?
http://www.thanhlinh.net/MucVuTre/Reflection.jpgReflection
Our Old Testament readings for the first three Sundays of Lent will tell of three different patriarchs: Noah, Abraham, and Moses. Each of these three was called to do something he didn’t want to do. Noah didn’t want to build an ark and enter it; Abraham didn’t want to sacrifice his son Isaac; Moses did not want to lead the children of Israel out of Egypt. Yet each one of them followed the Lord in faith. They are great examples of faith to us. The first reading comes at the end of the Noah story. Remember that the first eleven chapters of Genesis are not intended as factual history. They are old stories and myths which teach true religious lessons, but we cannot fit these stories into any historical framework. Our faith is rooted in the fact of the death and resurrection of Jesus Christ; our faith does not rise or fall on the existence of Noah and his ark. Our reading is at the end of the flood. God promises that he will bless Noah. He establishes his covenant with him. The “sign” that God will not destroy the world by water is the rainbow. The point of the reading is that God begins again with his creation, and he will bless creation.
Lent is the time to do battle. Our battle is not with forces of this world, but with the forces of evil, of Satan. We must constantly struggle to overcome all that is not worthy of the kingdom of God. In our lives, we shall be challenged and tempted each day. In Christ and with the power of God’s grace, we can conquer all evil in our lives. We must deny ourselves by fasting, prayer and almsgiving. During Lent, we must seek to detach from any chain or attraction to sin. We must practice physical self-denial as well as spiritual self-denial. The undisciplined person is not likely to overcome weakness and sin. Our discipline must proceed from the power of grace and be motivated by the love of God.
http://www.thanhlinh.net/MucVuTre/Prayer.jpgPrayer
Lord Jesus, your word is life and joy for me. Fill me with your Holy Spirit that I may have the strength and courage to embrace your will in all things and to renounce whatever is contrary to it. Amen.
HÃY SÁM HỐI VÀ TIN VÀO TIN MỪNG
St 9, 8-15; 1Pr 3, 18-22; Mc 1, 12-15
http://www.thanhlinh.net/MucVuTre/KinhThanh/CN01MCB/CN01MCB1.jpg
Sau khi Đức Giêsu chịu phép rửa, Thần Khí liền đẩy Người vào hoang địa. Người ở trong hoang địa bốn mươi ngày, chịu Satan cám dỗ, sống giữa loài dã thú, và có các thiên sứ hầu hạ Người. Sau khi ông Gioan bị nộp, Đức Giêsu đến miền Galilê rao giảng Tin Mừng của Thiên Chúa. Người nói: “Thời kỳ đã mãn, và Triều Đại Thiên Chúa đã đến gần. Anh em hãy sám hối và tin vào Tin Mừng.”
Các con thiếu nhi thương mến,
Hôm nay chúng ta đang bước vào Chúa nhật của mùa Phụng vụ gì? – Chúa nhật thứ I mùa Chay.
Ai cho Cha biết mùa Chay là gì? – Là thời gian Hội Thánh chuẩn bị tâm hồn các tín hữu tham dự vào Mầu nhiệm Tử nạn – Phục sinh của Đức Kitô.
Còn ai cho cha biết tâm tình của mùa Chay là gì không? – Là ý thức sâu xa về tình trạng tội lỗi của mình, khiêm tốn tin tưởng vào tình thương của Thiên Chúa và thực hiện cuộc trở lại với Ngài. Cho nên chúng con thường nghe các Cha giảng hoặc nghe trong các bài thánh ca mùa Chay mời gọi: “Hãy sám hối! hãy cởi bỏ con người cũ, mặc lấy con người mới! Hãy xé lòng, đừng xé áo..!!”
Rồi trong Tin mừng hôm nay, Đức Giêsu mời gọi: “Thời kỳ đã mãn, nước Thiên Chúa đã gần đến, anh em hãy ăn năn sám hối và tin vào Tin mừng”.
Tại sao chúng ta cần phải sám hối? – Thưa vì thời kỳ đã mãn, thời gian và cơ hội không còn nữa. Câu chuyện thời ông Nôe chính là kinh nghiệm cho chúng ta: Chúa thấy rằng trên mặt đất sự gian ác của con người quá nhiều, con người chỉ biết có gian ác mà thôi… Thiên Chúa buồn lòng đến nỗi phải thốt lên: “Ta hối hận vì làm ra con người trên mặt đất”. Thiên Chúa quyết định tiêu diệt con người. Chỉ riêng gia đình ông Nôe được cứu thoát vì gia đình ông công chính, sống đẹp lòng Chúa. Vì thế mà hôm nay Chúa Giêsu đã nói “thời kỳ đã mãn, nước Thiên Chúa đã gần đến, hãy sám hối và tin vào Tin mừng”. Nghĩa là hãy nhanh chân từ bỏ con đường sai lạc cũ để quay về nẻo chính đường ngay, để khỏi phải lãnh nhận hậu quả tai hại là sự chết.
Có câu chuyện kể rằng: Trong khu rừng có một bọn cướp đang chia nhau chiến lợi phẩm mà chúng đánh cắp tối qua. Chúng có thói quen bán đấu giá của cải chúng cướp được trước khi ra chợ bán.
Chúng lấy ra từ túi sách quyển Kinh thánh. Bọn cướp coi thường quyển Kinh thánh, chúng cười giễu cợt, xúc phạm đến Kinh thánh… Nhưng tên cướp cầm đầu nghiêm giọng, hai tay ôm đầu rồi gục xuống như đang suy nghĩ. Hắn nhớ ba mươi năm trước, lúc hắn ra khỏi nhà để trở thành tướng cướp, hắn đã nghe ông bố hắn đọc những đoạn Kinh thánh hôm nay. Tướng cướp đang cúi đầu suy nghĩ về quá khứ thì một người đồng bọn vỗ vai hắn và bảo: đại ca cần không, chúng em cho không, biếu không đó! Trước lời giễu cợt ấy, tướng cướp chậm khiêm tốn đón nhận. Anh đi tìm chỗ hoang vắng trong rừng, nơi đó anh đọc Lời Chúa và ăn năn sám hối về cuộc đời tội lỗi của mình. Anh trở lại và bắt đầu sống cuộc sống lương thiện, đạo đức, luôn yêu thương giúp đỡ mọi người.
Các con thương,
Tên tướng cướp trong câu chuyện trên đây biết thật lòng sám hối vì anh đã tin vào lời của Chúa, anh tin vào Tin mừng của Chúa trong Kinh Thánh. Chính Lời của Chúa thay đổi con người, quá khứ và thay đổi cuộc sống của anh.
Trong Chúa nhật đầu tiên của mùa Chay hôm nay, Chúa Giêsu đã kêu gọi: “Anh em hãy sám hối và tin vào Tin mừng”, nghĩa là bỏ đi quá khứ tội lỗi của mình để làm lại cuộc đời bằng cách đáp lại lời mời gọi của Chúa trong Tin mừng, nghĩa là:
Thành thật với cha mẹ, anh chị em và bạn bè trong lời nói cũng như việc làm.
Biết yêu thương giúp đỡ người có hoàn cảnh khó khăn khi có thể.
Biết nhận lỗi khi được thầy cô hay anh chị trưởng sửa dạy…
Bỏ đi sự lười biếng dự lễ, học giáo lý…
Tham gia cách tích cực chiến dịch : “cùng với Chúa Giêsu – em bước vào Mùa chay”… và như thế chúng con đã đáp lại lời mời gọi của Chúa Giêsu trong mùa Chay thánh này.
Thực hành:
1. Thực hiện nghiêm chỉnh chiến dịch mùa Chay do cha tuyên uý đề ra.
2. Cầu nguyện, ăn chay và làm việc lành theo lời mời gọi của Giáo hội.
Tâm niệm: “Anh em hãy sám hối và tin vào Tin mừng”.
Đi tìm kho báu: Mời các con cùng suy nghĩ và trả lời câu hỏi:
1. Trong hoang địa, Chúa Giêsu đã làm gì?
2. Chúa Giêsu rao giảng những gì?
3. Sống mùa Chay thánh này, các con cần phải từ bỏ những gì?
Lm. Nguyễn Ngọc Long
1st Sunday of Lent (B)
Readings
Gn 9:8-15
1 Pt 3:18-22
Mk 1:12-15
Questions for reflection
1. What is the significance of Jesus spending 40 days and nights of solitude, prayer and fasting in the wilderness?
2. What is the kingdom of God?
3. How do we enter the kingdom of God?
4. Do you believe that the Gospel, the good news of Jesus Christ, has power to free you from bondage to sin and fear?
http://www.thanhlinh.net/MucVuTre/Reflection.jpgReflection
Our Old Testament readings for the first three Sundays of Lent will tell of three different patriarchs: Noah, Abraham, and Moses. Each of these three was called to do something he didn’t want to do. Noah didn’t want to build an ark and enter it; Abraham didn’t want to sacrifice his son Isaac; Moses did not want to lead the children of Israel out of Egypt. Yet each one of them followed the Lord in faith. They are great examples of faith to us. The first reading comes at the end of the Noah story. Remember that the first eleven chapters of Genesis are not intended as factual history. They are old stories and myths which teach true religious lessons, but we cannot fit these stories into any historical framework. Our faith is rooted in the fact of the death and resurrection of Jesus Christ; our faith does not rise or fall on the existence of Noah and his ark. Our reading is at the end of the flood. God promises that he will bless Noah. He establishes his covenant with him. The “sign” that God will not destroy the world by water is the rainbow. The point of the reading is that God begins again with his creation, and he will bless creation.
Lent is the time to do battle. Our battle is not with forces of this world, but with the forces of evil, of Satan. We must constantly struggle to overcome all that is not worthy of the kingdom of God. In our lives, we shall be challenged and tempted each day. In Christ and with the power of God’s grace, we can conquer all evil in our lives. We must deny ourselves by fasting, prayer and almsgiving. During Lent, we must seek to detach from any chain or attraction to sin. We must practice physical self-denial as well as spiritual self-denial. The undisciplined person is not likely to overcome weakness and sin. Our discipline must proceed from the power of grace and be motivated by the love of God.
http://www.thanhlinh.net/MucVuTre/Prayer.jpgPrayer
Lord Jesus, your word is life and joy for me. Fill me with your Holy Spirit that I may have the strength and courage to embrace your will in all things and to renounce whatever is contrary to it. Amen.