Dan Lee
05-01-2009, 06:00 PM
PHÚC CHO NGƯỜI CÓ TINH THẦN NGHÈO KHÓ
THÁNG HOA KÍNH ĐỨC MẸ - 2009
Nhân dịp tháng Năm, tháng hoa dâng kính Đức Mẹ, chúng ta hãy cùng nhau suy niệm về con người và địa vị của Đức Maria trong liên quan với Tám mối phúc thật, do Chúa Giêsu đã tuyên bố trong bài giảng, quen được gọi là bài giảng trên núi, khởi đầu cho công tác rao truyền Tin mừng của Ngài cho nhân loại.
“Phúc cho những người có tinh thần nghèo khó”.
Trong kinh “Linh hồn tôi ngợi khen Thiên Chúa”, Đức Maria đã nói về địa vị cao trọng của những người nghèo như sau:
“Chúa hạ bệ những ai quyền thế,
Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường.
Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư,
Người giàu có, lại đuổi về tay trắng”.
Trong suốt cuộc đời Maria đã sống khiêm nhượng khó nghèo để luôn được Thiên Chúa chúc phúc, và hơn nữa để cho chương trình cứu rỗi của Thiên Chúa, chương trình đảo lộn trật tự: “Kẻ sau hết sẽ nên trước hết” được thể hiện.
Hãy theo dõi bước chân Đức Maria trong cuộc hành trình mỏi mệt trên con đường đi về Bêlem với phương tiện di chuyển của những người nghèo trong lúc bụng mang dạ chửa. Hãy lắng tai nghe những lời của các chủ quán trọ tại Bêlem khước từ và có lẽ cả những lời xua đuổi đôi vợ chồng trẻ nghèo nàn, mà người vợ lại đến ngày sinh. Hãy cảm thông với tâm tính của một người mẹ phải sinh con trong hang bò lừa và phải đặt con trong máng cỏ. Tất cả đều do nguyên nhân nghèo. Rồi khi dâng của lễ chỉ gồm có đôi chim bồ câu trong nghi thức dâng con trong đền thánh. Nghèo trong cuộc đời di cư trốn sang tị nạn bên Ai Cập, nghèo trong cuộc sống gia đình làm nghề thợ mộc, nghèo trong những bước đi nặng nề theo chân con đang vác thánh giá lên đồi Canve, để chịu chết treo như tên phản trắc xưng vương nổi loạn.
Trong cuốn sách có nhan đề “Maria, Mẹ của sự hoà giải” viết chung với Mẹ Têrêxa thành Calcutta, thầy Roger Shutz tu viện trưởng tu viện Taizé bên Pháp đã viết như sau:
“Một lần kia, khi được mời nói chuyện với đề tài trinh nữ Maria cho các công nhân hầm mỏ trong một cuộc hành hương của họ đến giáo phận Catholie, tôi đã nói với họ đại ý như sau: “Là các công nhân, có lẽ không ai trong các bạn dám nghĩ rằng mình có thể ảnh hưởng đến sự phát triển của nhân loại. Nhưng sự thật là thế. Hãy nhìn Đức Trinh Nữ Maria trong suốt cuộc sống. Có lẽ Đức Maria không bao giờ nghĩ cuộc đời của mình đóng một vai trò quan trọng cho tương lai của gia đình nhân loại. Như Đức Maria, các bạn là những người khiêm nhu, các bạn là những kẻ nghèo khó đang chuẩn bị những đường lối để dẫn đưa người nghèo đến với một tương lai sáng sủa hơn”.
“Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó” như Đức Maria, như trăm ngàn công nhân lao động trong các hãng xưởng, như trăm ngàn nông dân đang cày cấy trên những cánh đồng, như tôi, như bạn. Vì Chúa đang chọn những người khiêm nhu, nghèo khó để xây dựng Nước Trời giữa lòng nhân loại, vì Nước Trời là của họ.
THÁNG HOA KÍNH ĐỨC MẸ - 2009
Nhân dịp tháng Năm, tháng hoa dâng kính Đức Mẹ, chúng ta hãy cùng nhau suy niệm về con người và địa vị của Đức Maria trong liên quan với Tám mối phúc thật, do Chúa Giêsu đã tuyên bố trong bài giảng, quen được gọi là bài giảng trên núi, khởi đầu cho công tác rao truyền Tin mừng của Ngài cho nhân loại.
“Phúc cho những người có tinh thần nghèo khó”.
Trong kinh “Linh hồn tôi ngợi khen Thiên Chúa”, Đức Maria đã nói về địa vị cao trọng của những người nghèo như sau:
“Chúa hạ bệ những ai quyền thế,
Người nâng cao mọi kẻ khiêm nhường.
Kẻ đói nghèo, Chúa ban của đầy dư,
Người giàu có, lại đuổi về tay trắng”.
Trong suốt cuộc đời Maria đã sống khiêm nhượng khó nghèo để luôn được Thiên Chúa chúc phúc, và hơn nữa để cho chương trình cứu rỗi của Thiên Chúa, chương trình đảo lộn trật tự: “Kẻ sau hết sẽ nên trước hết” được thể hiện.
Hãy theo dõi bước chân Đức Maria trong cuộc hành trình mỏi mệt trên con đường đi về Bêlem với phương tiện di chuyển của những người nghèo trong lúc bụng mang dạ chửa. Hãy lắng tai nghe những lời của các chủ quán trọ tại Bêlem khước từ và có lẽ cả những lời xua đuổi đôi vợ chồng trẻ nghèo nàn, mà người vợ lại đến ngày sinh. Hãy cảm thông với tâm tính của một người mẹ phải sinh con trong hang bò lừa và phải đặt con trong máng cỏ. Tất cả đều do nguyên nhân nghèo. Rồi khi dâng của lễ chỉ gồm có đôi chim bồ câu trong nghi thức dâng con trong đền thánh. Nghèo trong cuộc đời di cư trốn sang tị nạn bên Ai Cập, nghèo trong cuộc sống gia đình làm nghề thợ mộc, nghèo trong những bước đi nặng nề theo chân con đang vác thánh giá lên đồi Canve, để chịu chết treo như tên phản trắc xưng vương nổi loạn.
Trong cuốn sách có nhan đề “Maria, Mẹ của sự hoà giải” viết chung với Mẹ Têrêxa thành Calcutta, thầy Roger Shutz tu viện trưởng tu viện Taizé bên Pháp đã viết như sau:
“Một lần kia, khi được mời nói chuyện với đề tài trinh nữ Maria cho các công nhân hầm mỏ trong một cuộc hành hương của họ đến giáo phận Catholie, tôi đã nói với họ đại ý như sau: “Là các công nhân, có lẽ không ai trong các bạn dám nghĩ rằng mình có thể ảnh hưởng đến sự phát triển của nhân loại. Nhưng sự thật là thế. Hãy nhìn Đức Trinh Nữ Maria trong suốt cuộc sống. Có lẽ Đức Maria không bao giờ nghĩ cuộc đời của mình đóng một vai trò quan trọng cho tương lai của gia đình nhân loại. Như Đức Maria, các bạn là những người khiêm nhu, các bạn là những kẻ nghèo khó đang chuẩn bị những đường lối để dẫn đưa người nghèo đến với một tương lai sáng sủa hơn”.
“Phúc cho những ai có tinh thần nghèo khó” như Đức Maria, như trăm ngàn công nhân lao động trong các hãng xưởng, như trăm ngàn nông dân đang cày cấy trên những cánh đồng, như tôi, như bạn. Vì Chúa đang chọn những người khiêm nhu, nghèo khó để xây dựng Nước Trời giữa lòng nhân loại, vì Nước Trời là của họ.