Dan Lee
05-09-2009, 04:17 PM
NÉT PHI THƯỜNG CỦA CUỘC SỐNG BÌNH THƯỜNG
Tháng Hoa - 2009
Chúng ta sống và chúng ta chết, nhưng chỉ có một số ít chúng ta được nhắc nhở vì sự nghiệp để lại, hoặc vì tội ác đã gây nên. Gia đình nào, cộng đoàn nào, xã hội nào, quốc gia nào cũng cần có những anh hùng liệt sĩ để kính nhớ. Lòng ngưỡng mộ đối với những người quá cố giúp cho người đang sống thấy được những giá trị của cuộc sống cũng như khả năng tiềm tàng cho con người. Một thế giới không có anh hùng là một thế giới thiếu giá trị, và cũng thiếu luôn cả niềm hy vọng.
Qua bao thế hệ, Giáo Hội đã không ngừng tuyên phong một số tín hữu lên bậc hiển thánh để kính nhớ và để noi theo. Là nhiệm thể của Đức Kitô, Giáo Hội cũng chính sự là nối dài của Đức Kitô. Giáo Hội là sức sống kỳ diệu của Đức Kitô được thể hiện và thích nghi với từng thế hệ và với từng cá nhân.
Các vị thánh chính là phóng ảnh của Đức Kitô. Nhưng màu sắc và đường nét của Đức Kitô nơi mỗi vị thánh chính là cá tính, là sự cố gắng riêng của mỗi vị trong việc mô phỏng Đức Kitô. Giáo Hội tôn kính các vị thánh và đề ra những mẫu gương để chúng ta noi theo. Không phải các vị là những con người phi thường, nhưng chỉ vì các vị là những con người bình thường, nhưng đã sống một cách phi thường trong cuộc sống trần gian này.
Chúng ta hãy chiêm ngắm Mẹ Maria, vị thánh đã được tôn phong ngay từ đầu của lịch sử. Các sách Phúc Âm và toàn bộ Tân Ước đã không ghi một nét phi thường nào của người, Mẹ chỉ là một thiếu nữ bình thường ở thành Nadarét. Mẹ Maria đã có một cuộc sống thầm lặng và bình thường, đến nỗi khi hay tin sự nổi danh bất ngờ của Chúa Giêsu, những người đồng hương với Ngài đã phải thốt lên:“Há ông ta chẳng phải là con của ông Giuse, người thợ mộc và bà Maria hay sao?”.
Nghĩa là,Nadarét và hai vợ chồng Giuse và Maria chỉ là những bóng mờ trong toàn cõi Giuđêa. Mẹ Maria đã sống cuộc đời bình thường như bao thiếu nữ và bao bà mẹ Do Thái khác. Mẹ là một người bình thường đã có một cuộc sống bình thường. Đó là tất cả những sự kiện lịch sử mà chúng ta có thể thu gom được từ các sách Tân Ước.
Thế nhưng Kinh Thánh là sách của niềm tin. Do đó, chính trong những niềm tin mà chúng ta đọc lại cuộc đời của Mẹ Maria. Chỉ có đức tin mới cho chúng ta thấy được vẻ phi thường trong cuộc sống ấy và cái phi thường của Mẹ chính là sống trọn vẹn ơn thánh của Chúa trong những chiều kích bình thương nhất trong cuộc sống. Mẹ Maria là mẫu mực của đời sống đức tin, bởi vì Mẹ là người đầu tiên đã tiếp nhận và sống ơn Chúa trong cuộc sống bình thường của mình.
Lời chào của sứ thần Gabriel là một lời mời gọi đối với Mẹ Maria: “Hãy vui lên, hỡi người đầy ơn phúc”. Nét phi thường đầu tiên trong cuộc đời của Mẹ chính là ý thức được ơn Chúa. Khi căn cứ vào lời chào trên đây để định tín về đặc ân vô nhiễm nguyên tội của Mẹ Maria, Giáo Hội muốn nói với chúng ta rằng: Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta và yêu thương chúng ta một cách vô vị lợi. Cái phi thường của Mẹ Maria không hẳn là đã được tạo dựng một cách tinh tuyền không tỳ ố, nhưng chính là đã nhận ra tình yêu của Chúa đối với trăm nghìn cuộc chiến đấu hằng ngày trong cuộc sống, Mẹ Maria đã luôn cố gắng để trung thành với tình yêu ấy.
Lời chào của sứ thần “Hỡi người đầy ơn phúc” cũng là một lời mời gọi đối với chúng ta, hãy tiếp nhận tình yêu của Chúa. Mẹ vô nhiễm nguyên tội mà chúng ta hằng tuyên xưng là Tin Mừng đầu tiên của chúng ta. Thiên Chúa luôn luôn trung thành với tình yêu của Ngài. Ngài yêu thương chúng ta trước và Ngài vẫn tiếp tục yêu thương chúng ta mãi mãi. Lặp lại lời chào của sứ thần, chúng ta cũng hãy tuyên xưng: Thiên Chúa là tình yêu, và Ngài vẫn tiếp tục yêu thương ta. Phải chăng đó là nét phi thường của người có niềm tin.
Tháng Hoa - 2009
Chúng ta sống và chúng ta chết, nhưng chỉ có một số ít chúng ta được nhắc nhở vì sự nghiệp để lại, hoặc vì tội ác đã gây nên. Gia đình nào, cộng đoàn nào, xã hội nào, quốc gia nào cũng cần có những anh hùng liệt sĩ để kính nhớ. Lòng ngưỡng mộ đối với những người quá cố giúp cho người đang sống thấy được những giá trị của cuộc sống cũng như khả năng tiềm tàng cho con người. Một thế giới không có anh hùng là một thế giới thiếu giá trị, và cũng thiếu luôn cả niềm hy vọng.
Qua bao thế hệ, Giáo Hội đã không ngừng tuyên phong một số tín hữu lên bậc hiển thánh để kính nhớ và để noi theo. Là nhiệm thể của Đức Kitô, Giáo Hội cũng chính sự là nối dài của Đức Kitô. Giáo Hội là sức sống kỳ diệu của Đức Kitô được thể hiện và thích nghi với từng thế hệ và với từng cá nhân.
Các vị thánh chính là phóng ảnh của Đức Kitô. Nhưng màu sắc và đường nét của Đức Kitô nơi mỗi vị thánh chính là cá tính, là sự cố gắng riêng của mỗi vị trong việc mô phỏng Đức Kitô. Giáo Hội tôn kính các vị thánh và đề ra những mẫu gương để chúng ta noi theo. Không phải các vị là những con người phi thường, nhưng chỉ vì các vị là những con người bình thường, nhưng đã sống một cách phi thường trong cuộc sống trần gian này.
Chúng ta hãy chiêm ngắm Mẹ Maria, vị thánh đã được tôn phong ngay từ đầu của lịch sử. Các sách Phúc Âm và toàn bộ Tân Ước đã không ghi một nét phi thường nào của người, Mẹ chỉ là một thiếu nữ bình thường ở thành Nadarét. Mẹ Maria đã có một cuộc sống thầm lặng và bình thường, đến nỗi khi hay tin sự nổi danh bất ngờ của Chúa Giêsu, những người đồng hương với Ngài đã phải thốt lên:“Há ông ta chẳng phải là con của ông Giuse, người thợ mộc và bà Maria hay sao?”.
Nghĩa là,Nadarét và hai vợ chồng Giuse và Maria chỉ là những bóng mờ trong toàn cõi Giuđêa. Mẹ Maria đã sống cuộc đời bình thường như bao thiếu nữ và bao bà mẹ Do Thái khác. Mẹ là một người bình thường đã có một cuộc sống bình thường. Đó là tất cả những sự kiện lịch sử mà chúng ta có thể thu gom được từ các sách Tân Ước.
Thế nhưng Kinh Thánh là sách của niềm tin. Do đó, chính trong những niềm tin mà chúng ta đọc lại cuộc đời của Mẹ Maria. Chỉ có đức tin mới cho chúng ta thấy được vẻ phi thường trong cuộc sống ấy và cái phi thường của Mẹ chính là sống trọn vẹn ơn thánh của Chúa trong những chiều kích bình thương nhất trong cuộc sống. Mẹ Maria là mẫu mực của đời sống đức tin, bởi vì Mẹ là người đầu tiên đã tiếp nhận và sống ơn Chúa trong cuộc sống bình thường của mình.
Lời chào của sứ thần Gabriel là một lời mời gọi đối với Mẹ Maria: “Hãy vui lên, hỡi người đầy ơn phúc”. Nét phi thường đầu tiên trong cuộc đời của Mẹ chính là ý thức được ơn Chúa. Khi căn cứ vào lời chào trên đây để định tín về đặc ân vô nhiễm nguyên tội của Mẹ Maria, Giáo Hội muốn nói với chúng ta rằng: Thiên Chúa đã yêu thương chúng ta và yêu thương chúng ta một cách vô vị lợi. Cái phi thường của Mẹ Maria không hẳn là đã được tạo dựng một cách tinh tuyền không tỳ ố, nhưng chính là đã nhận ra tình yêu của Chúa đối với trăm nghìn cuộc chiến đấu hằng ngày trong cuộc sống, Mẹ Maria đã luôn cố gắng để trung thành với tình yêu ấy.
Lời chào của sứ thần “Hỡi người đầy ơn phúc” cũng là một lời mời gọi đối với chúng ta, hãy tiếp nhận tình yêu của Chúa. Mẹ vô nhiễm nguyên tội mà chúng ta hằng tuyên xưng là Tin Mừng đầu tiên của chúng ta. Thiên Chúa luôn luôn trung thành với tình yêu của Ngài. Ngài yêu thương chúng ta trước và Ngài vẫn tiếp tục yêu thương chúng ta mãi mãi. Lặp lại lời chào của sứ thần, chúng ta cũng hãy tuyên xưng: Thiên Chúa là tình yêu, và Ngài vẫn tiếp tục yêu thương ta. Phải chăng đó là nét phi thường của người có niềm tin.