Dan Lee
06-29-2011, 09:23 PM
Lời Chúa Tháng 7
Nghỉ hè, bạn đi đâu và làm gì? Mỗi người có một chọn lựa, tùy theo chủ đích của mình. Người lên miền núi đồi, để có tầm nhìn rộng hơn, sâu hơn và xa hơn. Kẻ xuống vùng biển khơi, để cảm nghiệm được cái mênh mông và bao la của đại dương. Kẻ đi về miền quê thôn dã, để kinh qua cảnh sống đơn giản và mộc mạc của nếp sống ruộng vườn. Người vào các tu viện, để tìm được sự tĩnh lặng và hoc hỏi về đàng tâm linh. Người đi du lịch miền xa, để thấy thế giới khác như thế nào. Kẻ về quê hương, để thăm gia đình, sau bao năm dài xa cách. Kẻ nghỉ hè tại gia, để làm công việc nhà và chăm sóc vườn cây… Nói chung, là chúng ta muốn ra khỏi nếp sống hàng ngày của đời thường, để tìm đến sự giải thoát về thể xác và tinh thần. Cầu chúc ông bà anh chị em có được những ngày hè thật sự thoải mái và tràn đầy sự hòa hợp giữa con người, thiên nhiên và vạn vật.
Chúa nhựt 3.7 thường niên 14: Gánh nặng.
Ngày nay, nghỉ hè là nhu cầu cần thiết của con người. Bởi vì, nhiều người làm việc bị áp lực, bị căng thẳng, bị dồn ép và nhàm chán. Họ trông đợi được nghỉ hè, để tìm sự nghỉ ngơi và ý nghĩa cho cuộc đời. Khi Chúa nói: “Kẻ gánh nặng, hãy đến với tôi… tôi sẽ cho nghỉ ngơi”, ngài nghĩ đến kẻ mất tự do, kẻ bị áp đặt lề luật, kẻ mang mặc cảm tội lỗi… Chúa muốn con người được tự do nội tâm. Vì luật lệ phải phục vụ con người, chứ không được làm con người đau khổ vì lề luật. Lương tâm và tình thương phải là qui luật cuối cùng của con người, chứ không phải luật lệ bên ngoài. Chỉ có Chúa mới có quyền phán xét con người. Có như thế, chúng ta mới có sự bình an cho chính mình và cho người khác. Lời Chúa ngày hôm nay là lời giải thoát, giúp chúng ta tìm được sự an vui trong thời gian nghỉ hè.
Chúa nhựt 10.7 thường niên 15: Gieo gặt.
Thông thường khi muốn đạt đến điều gì, thì chúng ta tính xem cơ hội thành công là bao nhiêu và tìm cách để tránh thất bại. Nhưng bài phúc âm hôm nay mời gọi chúng ta xem Chúa hành động như thế nào, để nước Chúa được lớn lên trong thế giới chúng ta. Lời Chúa như hạt giống được gieo trên đường đi, giữa sỏi đá, trong bụi gai và nơi đất tốt. Lời Chúa được gieo cách quảng đại cho tất cả mọi người, không phân biệt ai và loại bỏ ai. Ngài mong đợi lời ngài sẽ sinh hoa kết quả trong cuộc sống của mỗi người. Lời Chúa có sức mạnh, nên chứa mầm hi vọng vững chắc. Người sống lời Chúa hay kẻ rao giảng lời ngài luôn có niềm cậy trông vào kết quả tốt lành sẽ có trong tương lai. Lời Chúa đòi hỏi chúng ta phải có sự tín thác và sự đợi chờ, để hạt được 30, hạt được 60, hạt được 100.
Chúa nhựt 17.7 thường niên 16: Cỏ lùng.
Ðằng sau sự dữ của con người, Chúa Giêsu vẫn thấy hình ảnh của Thiên Chúa trong con người. Sự dữ không thể tiêu diệt phẩm giá của nhân vị, dù sự dữ nằm sâu trong con người. Chúa chịu đựng sự dữ nơi con người cách kiên nhẫn, vì ngài thương yêu, tôn trọng và chờ đợi con người hóan cải. Ngài chấp nhận sự yếu đuối và bất toàn của con người. Ngài ban cơ hội để con người trở nên tốt, để bắt đầu lại. Chính ngài hoàn thành những khiếm khuyết nơi chúng ta, nếu chúng ta biết kêu cầu ngài. Hãy biết kiên nhẫn và nhân từ như Chúa chúng ta. Với bà Magdalena, Chúa nói: “Bà gần nước trời hơn kẻ tự phụ”. Với phụ nữ ngoại tình, Chúa nói: “Thầy không lên án con, hãy về, đừng phạm tội nữa”. Với ông Giakêu, Chúa nói: “Hôm nay, tôi muốn đến nhà ông”. Với kẻ trộm lành, Chúa nói: “Hôm nay, ông ở với tôi trên thiên đàng”. Với Giuda, Chúa nói: “Này bạn, bạn dùng cái hôn để nộp tôi sao?”.
Chúa nhựt 24.7 thường niên 17: Kho tàng.
Của ở đâu, thì lòng ở đấy. Ðâu là kho tàng của tôi? Tôi đã làm gì để có được và gìn giữ nó? Gia đình, tiền bạc, chức quyền, danh vọng… ở mức độ nào là kho tàng của cuộc đời tôi? Nhưng người Kitô hữu còn phải hướng lên cao hơn, để tìm kho báu trên trời: không hư nát, không bị trộm cắp. Kho báu đích thực là đạt được nước Chúa, là hạnh phúc vô tận, là chính Chúa tình yêu và sự sống. Anh bán tất cả những gì mình có, để mua thửa ruộng ấy, vì trong thửa ruộng có chứa kho tàng. Chúng ta phải làm gì, phải sống như thế nào, để có thể chiếm hữu được nước trời? Ðang khi tìm kiếm chân thiện mỹ, đang khi đi tìm người bạn đời, đang khi cố làm quen với người tốt, đang khi gặp được các gương lành, đang khi đối diện với đau khổ và thử thách… chúng ta có thể gặp được kho báu nước trời.
Chúa nhựt 31.7 thường niên 18: Cơm bánh
Trên thế giới hiện nay, có hơn 1 tỉ người đang đói khát. Chúng ta có thể làm gì cho họ không? Nhìn thấy đám đông nghe lời Chúa giảng dạy, Chúa chạnh lòng thương, vì họ đói khát. Chúa nói với các môn đệ: “Hãy cho họ ăn đi”. 5 cái bánh và 2 con cá, thì thấm vào đâu cho cả một đám đông! Nhưng qua sự chia sẻ, chẳng những mọi người đều được ăn no, mà còn dư lại 12 giỏ đầy. Kinh nghiệm này, chúng ta cũng có, mỗi khi chúng ta đi hành hương ở Banneux phải không? Vấn đề là chúng ta có biết chia sẻ cơm bánh với kẻ khác hay không. Trái đất có đủ thức ăn cho gần 7 tỉ con người hôm nay. Nhưng nhiều người không có đủ cơm bánh để ăn, bởi vì người giàu muốn được ăn ngon hơn và ăn nhiều hơn. Chúng ta sẽ hạnh phúc hơn, khi chúng ta biết làm cho kẻ khác cũng được hạnh phúc như chúng ta. Bởi lẽ, cuộc sống biết ơn qua sự chia sẻ, thì tốt hơn lời nói cám tạ các ơn lành Chúa đã ban.
Lm.Nguyễn Thông.
Nghỉ hè, bạn đi đâu và làm gì? Mỗi người có một chọn lựa, tùy theo chủ đích của mình. Người lên miền núi đồi, để có tầm nhìn rộng hơn, sâu hơn và xa hơn. Kẻ xuống vùng biển khơi, để cảm nghiệm được cái mênh mông và bao la của đại dương. Kẻ đi về miền quê thôn dã, để kinh qua cảnh sống đơn giản và mộc mạc của nếp sống ruộng vườn. Người vào các tu viện, để tìm được sự tĩnh lặng và hoc hỏi về đàng tâm linh. Người đi du lịch miền xa, để thấy thế giới khác như thế nào. Kẻ về quê hương, để thăm gia đình, sau bao năm dài xa cách. Kẻ nghỉ hè tại gia, để làm công việc nhà và chăm sóc vườn cây… Nói chung, là chúng ta muốn ra khỏi nếp sống hàng ngày của đời thường, để tìm đến sự giải thoát về thể xác và tinh thần. Cầu chúc ông bà anh chị em có được những ngày hè thật sự thoải mái và tràn đầy sự hòa hợp giữa con người, thiên nhiên và vạn vật.
Chúa nhựt 3.7 thường niên 14: Gánh nặng.
Ngày nay, nghỉ hè là nhu cầu cần thiết của con người. Bởi vì, nhiều người làm việc bị áp lực, bị căng thẳng, bị dồn ép và nhàm chán. Họ trông đợi được nghỉ hè, để tìm sự nghỉ ngơi và ý nghĩa cho cuộc đời. Khi Chúa nói: “Kẻ gánh nặng, hãy đến với tôi… tôi sẽ cho nghỉ ngơi”, ngài nghĩ đến kẻ mất tự do, kẻ bị áp đặt lề luật, kẻ mang mặc cảm tội lỗi… Chúa muốn con người được tự do nội tâm. Vì luật lệ phải phục vụ con người, chứ không được làm con người đau khổ vì lề luật. Lương tâm và tình thương phải là qui luật cuối cùng của con người, chứ không phải luật lệ bên ngoài. Chỉ có Chúa mới có quyền phán xét con người. Có như thế, chúng ta mới có sự bình an cho chính mình và cho người khác. Lời Chúa ngày hôm nay là lời giải thoát, giúp chúng ta tìm được sự an vui trong thời gian nghỉ hè.
Chúa nhựt 10.7 thường niên 15: Gieo gặt.
Thông thường khi muốn đạt đến điều gì, thì chúng ta tính xem cơ hội thành công là bao nhiêu và tìm cách để tránh thất bại. Nhưng bài phúc âm hôm nay mời gọi chúng ta xem Chúa hành động như thế nào, để nước Chúa được lớn lên trong thế giới chúng ta. Lời Chúa như hạt giống được gieo trên đường đi, giữa sỏi đá, trong bụi gai và nơi đất tốt. Lời Chúa được gieo cách quảng đại cho tất cả mọi người, không phân biệt ai và loại bỏ ai. Ngài mong đợi lời ngài sẽ sinh hoa kết quả trong cuộc sống của mỗi người. Lời Chúa có sức mạnh, nên chứa mầm hi vọng vững chắc. Người sống lời Chúa hay kẻ rao giảng lời ngài luôn có niềm cậy trông vào kết quả tốt lành sẽ có trong tương lai. Lời Chúa đòi hỏi chúng ta phải có sự tín thác và sự đợi chờ, để hạt được 30, hạt được 60, hạt được 100.
Chúa nhựt 17.7 thường niên 16: Cỏ lùng.
Ðằng sau sự dữ của con người, Chúa Giêsu vẫn thấy hình ảnh của Thiên Chúa trong con người. Sự dữ không thể tiêu diệt phẩm giá của nhân vị, dù sự dữ nằm sâu trong con người. Chúa chịu đựng sự dữ nơi con người cách kiên nhẫn, vì ngài thương yêu, tôn trọng và chờ đợi con người hóan cải. Ngài chấp nhận sự yếu đuối và bất toàn của con người. Ngài ban cơ hội để con người trở nên tốt, để bắt đầu lại. Chính ngài hoàn thành những khiếm khuyết nơi chúng ta, nếu chúng ta biết kêu cầu ngài. Hãy biết kiên nhẫn và nhân từ như Chúa chúng ta. Với bà Magdalena, Chúa nói: “Bà gần nước trời hơn kẻ tự phụ”. Với phụ nữ ngoại tình, Chúa nói: “Thầy không lên án con, hãy về, đừng phạm tội nữa”. Với ông Giakêu, Chúa nói: “Hôm nay, tôi muốn đến nhà ông”. Với kẻ trộm lành, Chúa nói: “Hôm nay, ông ở với tôi trên thiên đàng”. Với Giuda, Chúa nói: “Này bạn, bạn dùng cái hôn để nộp tôi sao?”.
Chúa nhựt 24.7 thường niên 17: Kho tàng.
Của ở đâu, thì lòng ở đấy. Ðâu là kho tàng của tôi? Tôi đã làm gì để có được và gìn giữ nó? Gia đình, tiền bạc, chức quyền, danh vọng… ở mức độ nào là kho tàng của cuộc đời tôi? Nhưng người Kitô hữu còn phải hướng lên cao hơn, để tìm kho báu trên trời: không hư nát, không bị trộm cắp. Kho báu đích thực là đạt được nước Chúa, là hạnh phúc vô tận, là chính Chúa tình yêu và sự sống. Anh bán tất cả những gì mình có, để mua thửa ruộng ấy, vì trong thửa ruộng có chứa kho tàng. Chúng ta phải làm gì, phải sống như thế nào, để có thể chiếm hữu được nước trời? Ðang khi tìm kiếm chân thiện mỹ, đang khi đi tìm người bạn đời, đang khi cố làm quen với người tốt, đang khi gặp được các gương lành, đang khi đối diện với đau khổ và thử thách… chúng ta có thể gặp được kho báu nước trời.
Chúa nhựt 31.7 thường niên 18: Cơm bánh
Trên thế giới hiện nay, có hơn 1 tỉ người đang đói khát. Chúng ta có thể làm gì cho họ không? Nhìn thấy đám đông nghe lời Chúa giảng dạy, Chúa chạnh lòng thương, vì họ đói khát. Chúa nói với các môn đệ: “Hãy cho họ ăn đi”. 5 cái bánh và 2 con cá, thì thấm vào đâu cho cả một đám đông! Nhưng qua sự chia sẻ, chẳng những mọi người đều được ăn no, mà còn dư lại 12 giỏ đầy. Kinh nghiệm này, chúng ta cũng có, mỗi khi chúng ta đi hành hương ở Banneux phải không? Vấn đề là chúng ta có biết chia sẻ cơm bánh với kẻ khác hay không. Trái đất có đủ thức ăn cho gần 7 tỉ con người hôm nay. Nhưng nhiều người không có đủ cơm bánh để ăn, bởi vì người giàu muốn được ăn ngon hơn và ăn nhiều hơn. Chúng ta sẽ hạnh phúc hơn, khi chúng ta biết làm cho kẻ khác cũng được hạnh phúc như chúng ta. Bởi lẽ, cuộc sống biết ơn qua sự chia sẻ, thì tốt hơn lời nói cám tạ các ơn lành Chúa đã ban.
Lm.Nguyễn Thông.