Dan Lee
09-17-2011, 09:14 AM
Đường lối của Thiên Chúa
Đời người là một chuỗi những chọn lựa và quyết định. Có những quyết định liên quan đến người khác. Có những chọn lựa thay đổi cả một đời người. Có lẽ quyết định nào cũng làm cho chúng ta ray rứt, dằn vặt. Bởi thế, người ta thường nói “mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên” để tự an ủi mình trước những thất bại ngoài khả năng dự tính của con người. Thật vậy, những kế hoạch và cách thức hành động của Thiên Chúa thường làm cho chúng ta bối rối, khó hiểu, vượt trên con người. Bởi vỉ đường lối của Ngài không phải là của chúng ta, Ngài thực hiện tất cả mọi việc theo sự thúc đẩy của tình yêu, còn chúng ta thực hiện mọi việc theo sự thúc đẩy của đam mê, của dục vọng cá nhân. Các bản văn Kinh Thánh CN XXV thường niên trình bày rõ nét chủ đề này.
Bài đọc 1 trích sách Tiên tri Isaia cho ta biết, ông đang hối thúc dân Israel đã hồi hương sau cuộc lưu đày : Phải hối cải, đây là lúc phải lo tìm kiếm Thiên Chúa vì Người đang ở gần. Isaia chỉ dẫn họ cách thức để tìm gặp Chúa và đón nhận ơn tha thứ của Ngài là phải đi theo tư tưởng và đường lối Thiên Chúa. Với dụ ngôn những người thợ làm vườn nho, chúng ta nghe Đức Giêsu giải thích thêm chủ đề trên.
Cũng như trong các dụ ngôn khác, Thiên Chúa là ông chủ, còn vườn nho là Nước Trời. Vào những lúc khác nhau trong ngày, ông mướn thợ vào làm việc trong vườn nho của mình. Những thợ được mướn sau cùng có lẽ là những người không có ai muốn mướn. Điều nất ngờ là, khi trả công, ai nấy được lãnh như nhau. Những thợ đã vất vả làm suốt mười hai giờ cũng lãnh được số tiền như những người mới chỉ làm có một giờ sau chót.
Tiền công hoặc phần thưởng ở đây là sự sống đời đời trước nhan Thiên Chúa. Đó không phải là phần thưởng do việc phục vụ Nước Trời, nhưng là quà tặng Chúa ban. Đã là quà tặng, nhiều ít là quyền của người cho. Thiên Chúa không cân đo tình yêu và ân sủng của Ngài theo cảm tính loài người, khiến cho kẻ này được nhiều hơn người kia ít hơn. Chúa rộng tay ban ân sủng cho bất cứ ai Ngài muốn. Sự thật là mỗi người, kể cả những ai được đặc ân phục vụ Chúa suốt ngày, đều nhận được nhiều hơn điều họ đáng được nhận.
Dụ ngôn này dạy chúng ta về thái độ đối với việc phục vụ Thiên Chúa và đối với anh chị em cũng phải như vậy. Trong khi con người ưa thích ngiêng theo tội lỗi, luôn chạy theo đam mê dục vọng và đi tìm lợi ích cá nhân, thì Thiên Chúa lại khác, Ngài dùng lòng thương xót để thi ân giáng phúc, kêu gọi con người bỏ đường tội lỗi và mời gọi mọi người sống tình yêu quảng đại với nhau. Trên hết, chia sẻ tâm trạng của Thánh Phaolô, người Kitô hữu hãy mang lấy tình yêu Đức Kitô, để nếu chết, chúng ta sẽ đi vào sự kết hợp trọn vẹn với Người. Nếu sống, chúng ta vui mừng vì được tiếp tục hiền dâng cuộc đời mình phục vụ anh em.
Một chủ nông trại nọ thuê một người thanh niên đến nhặt khoai tây cho nông trại. Công việc xem ra thật đơn giản, chỉ cần phân loại các củ khoai tây và cho vào sọt. Lớn theo lớn, trung bình theo trung bình và nhỏ theo nhỏ… Sau một vài ngày làm việc, người thanh niên đến gặp ông chủ và xin nghỉ việc, gương mặt của anh trông hốc hác và thất sắc hơn. Được hỏi lý do, anh giải thích :”Công việc ông giao cho không phải là một việc nặng nhọc, nhưng điều làm cho tôi nhức đầu đó là phải chọn lựa”.
Chọn lựa và quyết định là cả một gánh nặng đối với con người. Bởi vì không ai có thể làm điều đó thay cho ta. Chúng ta cần người khác chỉ bảo, cần người khác góp ý, nhưng quyết định vẫn là phần của chúng ta. Thú vật dường như không có chọn lựa và quyết định. Tất cả đều được điều khiển bằng cái mà chúng ta gọi là bản năng. Con chim có thể làm được một cái tổ vô cùng tinh vi mà không cần phải học hỏi, cũng như không sợ phải sai lầm. Trong khi đó thì khả năng tưởng chừng như vô song, con người vẫn cứ phải rơi vào hết lầm lẫn này đến lầm lẫn khác.
Lầm lẫn, nghi ngờ, bất an, vô định là số phận của con người. Điều đó làm cho chúng ta ray rứt khổ đau, nhưng đồng thời cũng nói lên giá trị cao quý của con người. Chính vì những giới hạn bất toàn ấy, mà con người càng cảm nhận được sự trợ giúp của Thiên Chúa… Khi nhìn ngắm vũ trụ bao la, khi nhìn lại thân phận bé nhỏ yếu hèn của mình, tác giả thánh vịnh thứ 8 đã phải thốt lên :”Lạy Chúa, con người là chi mà Chúa phải bận tâm?”
Bé nhỏ trong vũ trụ, bất toàn và giới hạn giữa muôn tạo vật, nhưng con người không là một con số vô danh. Dưới ánh mắt yêu thương và hằng quan tâm của Thiên Chúa, mỗi một con người là một giá trị, là đối tượng tình yêu của Ngài. Chúa Giêsu đã đến trong trần gian để nói với chúng ta điều đó : Hai con chim sẻ không đáng giá một hào, vậy mà không một con chim nào rơi xuống đất ngoài ý Chúa Cha, huống chi là con người.
Thiên Chúa luôn yêu thương con người, đó là lý do khiến chúng ta phải đặt tất cả tin tưởng vào Ngài. Những lầm lẫn trong cuộc sống chỉ là những nẻo đường quanh co, nhưng cuối cùng rồi cũng sẽ đưa chúng ta đến thành công, bởi vì Thiên Chúa không ngừng dẫn dắt chúng ta đi theo đường lối của Ngài. Xin để tình yêu Thiên Chúa thúc đẩy chúng ta trong mọi việc, nhất là trong các việc thiện hảo.
Phanxicô Xaviê
Đời người là một chuỗi những chọn lựa và quyết định. Có những quyết định liên quan đến người khác. Có những chọn lựa thay đổi cả một đời người. Có lẽ quyết định nào cũng làm cho chúng ta ray rứt, dằn vặt. Bởi thế, người ta thường nói “mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên” để tự an ủi mình trước những thất bại ngoài khả năng dự tính của con người. Thật vậy, những kế hoạch và cách thức hành động của Thiên Chúa thường làm cho chúng ta bối rối, khó hiểu, vượt trên con người. Bởi vỉ đường lối của Ngài không phải là của chúng ta, Ngài thực hiện tất cả mọi việc theo sự thúc đẩy của tình yêu, còn chúng ta thực hiện mọi việc theo sự thúc đẩy của đam mê, của dục vọng cá nhân. Các bản văn Kinh Thánh CN XXV thường niên trình bày rõ nét chủ đề này.
Bài đọc 1 trích sách Tiên tri Isaia cho ta biết, ông đang hối thúc dân Israel đã hồi hương sau cuộc lưu đày : Phải hối cải, đây là lúc phải lo tìm kiếm Thiên Chúa vì Người đang ở gần. Isaia chỉ dẫn họ cách thức để tìm gặp Chúa và đón nhận ơn tha thứ của Ngài là phải đi theo tư tưởng và đường lối Thiên Chúa. Với dụ ngôn những người thợ làm vườn nho, chúng ta nghe Đức Giêsu giải thích thêm chủ đề trên.
Cũng như trong các dụ ngôn khác, Thiên Chúa là ông chủ, còn vườn nho là Nước Trời. Vào những lúc khác nhau trong ngày, ông mướn thợ vào làm việc trong vườn nho của mình. Những thợ được mướn sau cùng có lẽ là những người không có ai muốn mướn. Điều nất ngờ là, khi trả công, ai nấy được lãnh như nhau. Những thợ đã vất vả làm suốt mười hai giờ cũng lãnh được số tiền như những người mới chỉ làm có một giờ sau chót.
Tiền công hoặc phần thưởng ở đây là sự sống đời đời trước nhan Thiên Chúa. Đó không phải là phần thưởng do việc phục vụ Nước Trời, nhưng là quà tặng Chúa ban. Đã là quà tặng, nhiều ít là quyền của người cho. Thiên Chúa không cân đo tình yêu và ân sủng của Ngài theo cảm tính loài người, khiến cho kẻ này được nhiều hơn người kia ít hơn. Chúa rộng tay ban ân sủng cho bất cứ ai Ngài muốn. Sự thật là mỗi người, kể cả những ai được đặc ân phục vụ Chúa suốt ngày, đều nhận được nhiều hơn điều họ đáng được nhận.
Dụ ngôn này dạy chúng ta về thái độ đối với việc phục vụ Thiên Chúa và đối với anh chị em cũng phải như vậy. Trong khi con người ưa thích ngiêng theo tội lỗi, luôn chạy theo đam mê dục vọng và đi tìm lợi ích cá nhân, thì Thiên Chúa lại khác, Ngài dùng lòng thương xót để thi ân giáng phúc, kêu gọi con người bỏ đường tội lỗi và mời gọi mọi người sống tình yêu quảng đại với nhau. Trên hết, chia sẻ tâm trạng của Thánh Phaolô, người Kitô hữu hãy mang lấy tình yêu Đức Kitô, để nếu chết, chúng ta sẽ đi vào sự kết hợp trọn vẹn với Người. Nếu sống, chúng ta vui mừng vì được tiếp tục hiền dâng cuộc đời mình phục vụ anh em.
Một chủ nông trại nọ thuê một người thanh niên đến nhặt khoai tây cho nông trại. Công việc xem ra thật đơn giản, chỉ cần phân loại các củ khoai tây và cho vào sọt. Lớn theo lớn, trung bình theo trung bình và nhỏ theo nhỏ… Sau một vài ngày làm việc, người thanh niên đến gặp ông chủ và xin nghỉ việc, gương mặt của anh trông hốc hác và thất sắc hơn. Được hỏi lý do, anh giải thích :”Công việc ông giao cho không phải là một việc nặng nhọc, nhưng điều làm cho tôi nhức đầu đó là phải chọn lựa”.
Chọn lựa và quyết định là cả một gánh nặng đối với con người. Bởi vì không ai có thể làm điều đó thay cho ta. Chúng ta cần người khác chỉ bảo, cần người khác góp ý, nhưng quyết định vẫn là phần của chúng ta. Thú vật dường như không có chọn lựa và quyết định. Tất cả đều được điều khiển bằng cái mà chúng ta gọi là bản năng. Con chim có thể làm được một cái tổ vô cùng tinh vi mà không cần phải học hỏi, cũng như không sợ phải sai lầm. Trong khi đó thì khả năng tưởng chừng như vô song, con người vẫn cứ phải rơi vào hết lầm lẫn này đến lầm lẫn khác.
Lầm lẫn, nghi ngờ, bất an, vô định là số phận của con người. Điều đó làm cho chúng ta ray rứt khổ đau, nhưng đồng thời cũng nói lên giá trị cao quý của con người. Chính vì những giới hạn bất toàn ấy, mà con người càng cảm nhận được sự trợ giúp của Thiên Chúa… Khi nhìn ngắm vũ trụ bao la, khi nhìn lại thân phận bé nhỏ yếu hèn của mình, tác giả thánh vịnh thứ 8 đã phải thốt lên :”Lạy Chúa, con người là chi mà Chúa phải bận tâm?”
Bé nhỏ trong vũ trụ, bất toàn và giới hạn giữa muôn tạo vật, nhưng con người không là một con số vô danh. Dưới ánh mắt yêu thương và hằng quan tâm của Thiên Chúa, mỗi một con người là một giá trị, là đối tượng tình yêu của Ngài. Chúa Giêsu đã đến trong trần gian để nói với chúng ta điều đó : Hai con chim sẻ không đáng giá một hào, vậy mà không một con chim nào rơi xuống đất ngoài ý Chúa Cha, huống chi là con người.
Thiên Chúa luôn yêu thương con người, đó là lý do khiến chúng ta phải đặt tất cả tin tưởng vào Ngài. Những lầm lẫn trong cuộc sống chỉ là những nẻo đường quanh co, nhưng cuối cùng rồi cũng sẽ đưa chúng ta đến thành công, bởi vì Thiên Chúa không ngừng dẫn dắt chúng ta đi theo đường lối của Ngài. Xin để tình yêu Thiên Chúa thúc đẩy chúng ta trong mọi việc, nhất là trong các việc thiện hảo.
Phanxicô Xaviê