TA XUỐNG TÌM EM DƯỚI CÕI TRẦN

vấn:

Khi chúng ta nằm ngủ, thì thân xác chúng ta cũng ngủ, vậy thì ai thấy?


Đáp:

Đó là linh hồn quý vị, chân thể của quý vị. Quý vị không phải là thân thể này. Con mắt thịt của quý vị nếu không có lực lượng của linh hồn thì cũng không thấy gì cả. Cũng có thể nói rằng thân thể của chúng ta là một nhà tù, một thứ công cụ. Chúng ta cần có một căn phòng để chứa đựng linh hồn trên thế gian này. Thường thường là sau khi thọ pháp, Sư Phụ bên trong sắp xếp để chúng ta được trả một phần nghiệp chướng qua những giấc mơ, nhưng vậy dễ chịu hơn. Và đôi lúc trong giấc mơ quý vị thấy được cả những chuyện tương lai. 24

vấn:

Đôi khi ngồi thiền, con cảm thấy rất là nhẹ nhàng nhưng con không thấy gì khác ngoài màu trắng và đen. Phải chăng điều đó có nghĩa là con ở trong đẳng cấp thấp hay con tu hành chưa được tốt lắm?


Đáp:

Nếu quý vị chỉ thấy có đen và trắng, thì quý vị nên mua một máy truyền hình màu! ( Cười :D)Nếu quý vị cảm thấy nhẹ nhàng, an lạc hơn, nhân ái hơn, được thơ thới hơn và được hạnh phúc ở bên trong thì đó là những kết quả tốt của việc thiền định. Mọi việc điều thuộc về cực lạc. Nếu chúng ta ngồi thiền và quán được nhiều ánh sáng và âm thanh đó, là vì chúng ta muốn học hỏi từ ánh sáng và âm thanh. Chúng ta muốn trí huệ của cuộc sống, sự an bình và tĩnh lặng của linh hồn. Cho nên, nếu quý vị đã đạt được sự an bình và hạnh phúc, thì điều đó có nghĩa là quý vị đã tiêu hóa được những ân điển mà ánh sáng và âm thanh đã mang lại. Điều quan trọng là quý vị đạt được sự khoái lạc, hạnh phúc nhân từ và bác ái, mỗi ngày lại càng nhiều hơn. 43

Thiền Theo Pháp Môn Quán Âm

“Tôi nghĩ rằng tôi có thể chia sẻ với quý vị một bí pháp nhỏ mà tôi đã học được và đã thuần thục, và có lẽ nó sẽ giúp được quý vị sử dụng lực lượng vĩ đại nhất của quý vị để giúp đỡ cho bản thân mình, bạn bè, thân quyễn, quốc gia của quý vị, và trên tất cả là cứu giúp toàn cõi vũ trụ. Với cặp mắt khai ngộ tôi thấy được rằng tất cả chúng sanh trên thế giới đều có liên hệ với nhau. Chúng ta có cùng yếu tố như nhau, chúng ta chỉ là một. Tôi không phải chỉ đọc được những điều này từ sác vở, mà chính tôi đã thể nghiệm được.

Vì vậy nếu quý vị nghĩ rằng, - quý vị vẫn còn đau khổ, đời sống quý vị không đủ thuận lợi, Thượng Đế bỏ rơi quý vị, quý vị không được trực diện với Thượng Đế, thì xin cho phép chúng ta được giúp đỡ quý vị để tìm Thượng Đế.” 15

“Trước khi tôi tìm được pháp môn dễ dàng này, tôi đã thử qua nhiều pháp môn khác, như bí pháp của Phật giáo Tây Tạng, Thái Lan, hay Miễn-Điện v.v…những phương pháp này thật quá cầu kỳ và nhàm chán đối với tôi. Có thể vì tôi nhỏ người, và đối với quý vị có thể không đến nỗi vất vả như vậy. Tuy nhiên những kỹ thuật này đòi hỏi rất nhiều thời gian và cần rất nhiều trang bị và rất nhiều dụng cụ mới có thể luyện tập được. Nhưng đối với Pháp Môn Quán Âm thì không phải vậy. Tôi thấy nó dễ dàng hơn bất cứ pháp môn nào khác. Quý vị có thể ngồi trên xe lửa, xe buýt, trong công viên hay bất cứ nơi nào cũng có thể câu thông được với lực lượng của Thượng Đế. Quý vị đã cảm nhận được sự bảo vệ của Thượng Đế và còn có thể trực tiếp đối diện với Ngài. Quý vị có thể liên lạc được với Chúa Giê-Su, Đức Phật hay bất cứ vị Minh Sư nào mà trong lòng quý vị quý mến nhất. Họ sẽ đến với quý vị, họ có thể giảng dạy cho quý vị, bảo vệ quý vị, dẫn dắt quý vị, nắm lấy bàn tay quý vị, để cuộc đời của quý vị sẽ không bao giờ còn cô đơn nữa. Nhưng đây vẫn chưa phải là cảnh giới cao nhất. Cảnh giới cao nhất là lúc quý vị trở thành như Chúa Giê-Su và khi đó quý vị có tất cả quyền năng để cứu độ thế giới, và vĩnh viễn thoát khỏi đau khổ và sự sinh tử luân hồi. Quý vị trở thành đại trí, đại huệ và vô sở bất tại.” 14

Pháp môn của chúng ta không phải là một tôn giáo.Tôi không cải biến bất cứ ai thành Thiên Chúa giáo; Phật giáo hay bất cứ một tôn giáo nào. Tôi chỉ cống hiến cho quý vị một cách thức để quý vị tìm biết chính mình, biết được quý vị từ đâu đến, nhớ lại sứ mạng của quý vị trên thế gian này, để khám phá ra bí mật của vũ trụ, để hiểu tạo sao có quá nhiều đau khổ và những gì sẽ chờ đợi chúng ta sau khi chết. Và mỗi ngày quý vị sẽ thấy được mọi thứ, cũng như quý vị đang thấy tôi bây giờ vậy. Tôi không bảo quý vị phải tin tưởng tôi, mà là tự mình thể nghiệm lấy mỗi ngày.”

Phương pháp này không truyền bằng ngôn ngữ. Nếu dùng ngôn ngữ để được khai ngộ, là chúng ta vẫn còn năm trong phạm vi trí thức, nên đầu óc chúng ta rất là loạn, và như vậy sẽ rất mệt mỏi. Vì vậy tôi không dạy quý vị phương pháp mà đầu óc lúc nào cũng phải phân tranh. Vì tôi nghĩ rằng chúng ta làm việc mỗi ngày, dằn vặt với những khó khăn đã mệt mỏi rồi, cho nên chúng ta không cần phải về nhà, ngồi xếp bằng rồi lại tranh chấp nữa. Quý vị có lẽ đã nghe rằng có một số pháp môn khác nhau có thể giúp cho người ta khai ngộ, và thật ra cũng có một số phương pháp thực hiện được điều này, tuy nhiên chỉ có một số phương pháp là có thể đạt đến sự khai ngộ cao nhất. Khởi đầu quý vị có thể đi bằng nhiều con đường khác nhau, nhưng muốn đạt đến đỉnh cao nhất, thì quý vị phải qua con đường này. Con đường phải bao gồm việc quán ánh sáng nội tại và chấn động lực bên trong mà Kinh Thánh gọi là Thánh Từ.

Các con có biết chăng các con chính là ngôi đền thờ của Thượng Đế, mà Đức Thánh Linh đang ngự trong con? (Corinthians 3:16)

Do vậy chúng ta tiếp xúc với được Thánh Linh này, tức là một biểu hiện của ánh sáng và chấn động lực này, và nhờ đó chúng ta biết được Thượng Đế. Đây thực ra cũng không phải là một phương pháp mà chính là lực lượng của vị Minh Sư. Nếu quý vị có được lực lượng này, quý vị có thể truyền đạt nó. Đây là một phương pháp hết sức siêu nhiên mà ngôn ngữ không thể nào diễn ta được. Cho dù có người nào diễn tả cho quý vị nghe, quý vị cũng sẽ không cảm nhận được ánh sáng và chấn động lực, sự bình an và trí huệ bên trong. Mọi thứ đều truyền đạt trong yên lặng, và quý vị sẽ gặp lại những vị Minh Sư xa xưa như Chúa Giê-Su hay Đức Phật. Quý vị sẽ nhận được tất cả những gì quý vị cần để đi theo bước chân của các Ngài, rồi dần dần quý vị sẽ trở thành như Chúa Giê-Su và quý vị sẽ đồng nhất với Thượng Đế. 68

“Sau khi tôi truyền Pháp Môn Quán Âm cho quý vị, quý vị sẽ thiền, cố gắng tìm kiếm bên trong để xem thử mình có được những lực lượng nào, những bản năng nào quý vị đã quên đi, quý vị đã dùng sự thông minh của mình đến mức nào, quý vị là ai, địa vị của quý vị trong vũ trụ ra sao. Quý vị cứ tiếp tục tìm và sẽ tìm thấy nó.” 84

vấn:

Những người tu hành pháp môn này cần có một căn bản, hay sự huấn luyện về tôn giáo đặc biệt nào không? Họ có cần phải thuộc về một hình thức tín ngưỡng đặc biệt nào không?


Đáp:

Không! Không cần! Họ cũng không cần phải có căn bản về tôn giáo. Họ sẽ được hướng dẫn đến một sự liễu ngộ về Chân Ngã, về một linh thể vĩ đại hơn, đó mới là lúc họ thật sự trở thành Đạo. Tôn giáo chỉ là những gì còn xót lại, - những giáo lý còn sót lại của những vị Minh Sư thời xưa, những giáo lý bằng miệng, những lý thuyết mà bất kỳ vị Minh Sư nào cũng có. Một loại mà khẩu truyền, bảo người ta điều này, điều nọ, và loại kia thì dạy trong tĩnh lặng, cũng là phần quan trọng nhất. Nhưng phải phối hợp cả hai phần mới hình thành một giáo lý sống. Còn không thì chỉ có một nửa mà thôi. 53

vấn:

Có bao nhiêu bước để đạt đến sự khai ngộ, và pháp môn này đưa Ngài đến cảnh giới khai ngộ nào?



Đáp:

Pháp môn này sẽ đưa quý vị đến tận cội nguồn của muôn loài, nơi mà quý vị từ đó khởi sinh, và là nơi mà vạn vật sẽ trở về tụ hội. Từ cõi trần gian cho đến cảnh giới tuyệt đối đó, có năm cảnh giới ý thức hay năm cảnh giới hiệu hữu khác nhau. Và nếu như chúng ta qua sự tu thiền pháp môn ánh sáng và quán âm, và với sự dìu dắt của một vị thầy có kinh nghiệm, và vượt qua được năm cảnh giới này, chúng ta sẽ đến được nơi trú ngụ của những Minh Sư. Đó là nơi mà các Ngài xuất phát cũng như trở về lại sau khi hoàn thành sứ mạng. Có thể đi cứu độ chúng sanh, nếu như chúng ta có nguyện ý muốn trở lại thế giới này hay bất cứ hành tinh nào trong vũ trụ. Bước đầu tiên là phải thọ Tâm Ấn, và mọi thứ khác sẽ đến sau. 47

“Ngôi Lời” - Chấn Động Lực Nội Tại

“Từ thưở xa xưa, âm nhạc là một thứ không thể thiếu được đối với nhân loại. Ngay cả thú vật cũng bị hấp dẫn bởi âm nhạc, và có âm nhạc thì thảo-mộc cũng có vẻ như phát triển nhanh hơn. Theo vậy, nếu như âm nhạc bên ngoài quan trọng như thế đối với cuộc sống, thì âm nhạc Thiên Đàng kỳ diệu ở bên trong lại càng quyễn rũ hơn, và chứa đầy những ân điển và sự gia trì của Thượng Đế.

Thai nhi khi còn ở trong bụng mẹ không ăn uống gì. Bên trong lại không có không khí, không có ánh sáng mặt trời, mà nó dường như chẳng bận tâm gì. Lý do là vì nó đang câu thông với âm thanh kỳ diệu ở bên trong, - là cuội nguồi của tất cả mọi yêu thương, hạnh phúc, và là nguồn gốc của mọi lực lượng. Bào thai lớn nhanh một cách phi thường trong điều kiện như vậy. Nếu cứ tiếp tục như vậy sau khi chào đời, nó sẽ càng cao bằng trời. Nhưng sau khi sanh ra, nó bị đứt đoạn với chấn động lực này, và nó khóc lên khi mới vừa tiếp xúc với thế giới bên ngoài. Không có hài nhi nào mới sanh ra mà cười cả, bởi vì nó cảm nhận được rằng xa rời giòng nội âm đó là một sự mất mát vô cùng to tát.

Có hai loại âm thanh, - âm thanh của trần gian và âm thanh của siêu thế giới. Âm thanh của thế gian rất quan trọng đối với sự an ổn về mặt cảm giác và tâm thần, nhưng âm thanh siêu thế giới kéo chúng ta trở về với Thượng Đế.” 1

“Âm thanh Thiên Quốc được tất cả các kinh điển của các tgtôn giáo nhắc đến, như là “Thánh Từ“ trong Thiên Chúa giáo, “Âm Lưu” trong Ấn Độ giáo, “Nhạc Trời” trong Trang Tử, “Đạo” trong Đạo Đức Kinh, v.v…là giáo lý duy nhất được giảng dạy trực tiếp từ Thiên Quốc. Đây là ngôn ngữ của tình thương và đại trí huệ của vũ trụ. Tất cả các tôn giáo điều khởi sinh từ cái Âm-Vô-Âm này, mọi ngôn ngữ đều khởi sinh từ ngôn ngữ vũ trụ này. Đó là lý do tại sao những người tu hành ở đẳng cấp cao có thể liên hệ bằng đủ loại ngôn ngữ ở trong vòng cầu tâm linh. Đó là đẳng cấp của Minh Sư, - người đã tinh thông ngôn ngữ của Thiên Quốc. Chúng ta ai cũng có trí huệ này, cái trí huệ dùng để tham hiểu tất cả mọi thứ bên trên thế giới bị che phủ này, để trở thành vô sở bất tại, và để hành xử những những chúng sanh hoàn hảo nhất trong vũ trụ, nhưng chỉ khi chúng ta muốn nhớ lại chúng ta thật sự là ai.” 52

Thánh Từ hay chấn động lực siêu nhiên này được tất cả tôn giáo đề cập đến. Chúng ta gọi đó là Âm Thanh, những người khác gọi đó là âm nhạc Thiên Đường, Thánh Ngông Thiên Chúa (Logos), Đạo, v.v…Nó rung động trong mọi sự sống, và bảo trì toàn cõi vũ trụ. Nội âm có thể hàn gắn mọi vết thương, thỏa mãn những ước muốn và đáp ứng mọi khát vọng. Nó chính là đại lực, đại từ, đại bi. Bởi chúng ta là từ Âm thanh này mà khởi sinh, cho nên mọi sự giao tiếp với nó sẽ mang lại sự bình an và mãn nguyện trong tâm hồn của chúng ta. Quán được âm thanh này, cả con người của chúng ta sẽ thay đổi hoàn toàn, toàn bộ nhân sinh quan của chúng ta cũng thay đổi theo một chiều hướng tốt đẹp nhất.

Chấn động lực tuyệt diệu này sẽ gội rửa tất cả mọi dấu vết đáng ghét của “tội lỗi nguyên thủy" hay cũng có người gọi là “nghiệp chướng”. Nó như con sông chảy xiết cuốn trôi đi rác-rưởi dơ bẩn xấu xa theo dòng thủy lưu của nó.

Dòng âm lưu nội tại này tức là lực lượng sáng tạo vĩ đại của vũ trụ. Nó bảo trì và nuôi dưỡng muôn loài. Biểu hiện của nó ở thế giới bên ngoài, có thể nghe được qua những âm thanh thiên nhiên như tiếng gió thổi, tiếng nước chảy, tiếng chim kêu v.v…là những biểu hiện của mức độ thấp. Tuy nhiên có những âm thanh vi tế và cao hơn mà tai thường của chúng ta không thể nghe được, vì tầng số rung động của nó cao hơn cảnh giới vật chất của chúng ta. Con đường đi lên những cảnh giới cao hơn nằm tại trong dòng Âm lưu này, dẫn dắt chúng ta trở về nguyên thủy. Muống nghe được âm thanh cao hơn, chúng ta phải khai mở và phát triển những giác quan cao hơn của chúng ta. Muốn làm được điều này, chúng ta cần có người hướng dẫn, một vị Minh Sư chỉ đạo, cũng giống như một hướng dẫn viên du lịch, biết được ở phía trước có gì. Kinh điển của các tôn giáo chỉ là diễn tả những cảnh giới này, giống như một bản đồ địa hình. Muốn thực sự biết nó, chúng ta phải đích thân đến đó. Nếu có người hướng dẫn, chúng ta sẽ đến đó nhanh và an toàn hơn

“Trong kinh điển Phật giáo có nhắc đến việc Đức Phật chỉ nói bằng một ngôn ngữ, nhưng mỗi người lại cảm nhận được một cách khác nhau, tùy theo trình độ hiểu biết của họ. Ngôn ngữ này không thể nào là một ngôn ngữ bình thường. Nó là một loại âm thanh, một chấn động lực bên trong, mà mọi người dùng để liên lạc với nhau, và Phật; Bồ Tát dùng để liên hệ với mọi chúng sanh. Nếu chúng ta nghĩ rằng đó là một loại ngôn ngữ trần gian, thì điều này không thể thực hiện được. Đức Phật thông minh đến đâu đi chăng nữa, mỗi lần ngài cũng chỉ có thể nói được một ngôn ngữ mà thôi. Và mọi chúng sanh cũng không thể cùng một lúc có thể nghe được đủ loại ngôn ngữ. Ngay cả thú vật và những chúng sanh ở đẳng cấp thấp hơn cũng hiểu được. Cho nên nhất định đây phải là Thánh Từ trong Kinh Thánh. Đồng thời trong đạo Lão, trong Đạo Đức Kinh, Lão Tử có nói qua, - đây là “Danh Vô Thường Danh”, Đạo không thể giảng nghĩa, không dùng tai mà nghe được, không dùng mắt mà thấy được, và có thể cảm nhận nó, mà không cần dúng đến các giác quan của mình.

Thánh Từ này, âm thanh hay chấn động lực này là lực lượng sáng tạo của vũ trụ. Nếu quý vị đọc qua một cách cẩn thận tất cả các kinh điển đều đề cập đến Âm thanh này, và âm nhạc nội tại này.” 6

Cho nên bây giờ nếu chúng ta có cách nào đó để câu thông được với Thánh Từ hay dòng Âm Lưu này, thì chúng ta có thể biết được chỗ ở của Thượng Đế, hay chúng ta có thể liên lạc được với Ngài. Nhưng có điều gì chứng minh rằng chúng ta câu thông được với Thánh Từ này? Sau khi chúng ta câu thông được với chấn động lực nội tại này, cuộc đời của chúng ta sẽ được cải thiện hơn. Chúng ta sẽ biết được nhiều điều mà trước đây chúng ta chưa hề biết đến. chúng ta hiểu được nhiều việc mà trước giờ chúng ta chưa hề nghĩ đến. chúng ta có thể thực hiện, có thể hoàn thành nhiều việc mà chúng ta chưa bao giờ mơ ước tới. Càng ngày chúng ta càng có nhiều lực lượng hơn, cho đến khi chúng ta trở thành toàn năng. Chúng ta càng có nhiều khả năng hơn và lớn mạnh hơn cho đến khi chúng ta hiện diện khắp nơi, trở thành vô sở bất tại, và lúc đó chúng ta biết rằng chúng ta đồng nhất thể với Thượng Đế.

Không có người nào giao tiếp với âm thanh hay Thánh Từ này mà không thể nghiệm được sự thay đổi lớn lao trong cuộc đời của họ Chúng ta gọi một người khai ngộ là vì điều này! Càng câu thông được với âm thanh này, hay Pháp Môn Quán Âm, chúng ta càng thông minh hơn, càng giống Thánh Nhân hơn, và càng giảm bớt tự ái, ràng buộc, giận dữ, hận thù, hay ham muốn. Chúng ta sẽ có nhiều tự do hơn, nhiều tình thương và bình an, nhiều trí huệ hơn, và có tất cả mọi thứ mà chúng ta hằng mong ước, kể cả một đời sống thoải mái. Chúng ta không chỉ phát triển về mặt tâm linh, mà còn cả về vật chất, và mọi phương diện khác. Chúng ta sẽ cảm thấy khác hơn trước đây rất nhiều.

Với ngôn ngữ nghèo nàn của thế gian, mỗi khi tôi muốn nói về cái kho tàng vĩ đại bên trong chúng ta, tôi thật là khổ thẹn, chỉ có thể làm việc đó một cách sơ sài. Nhưng dù sao tôi vẫn phải cố gắng trình bày một phần của cái đại trí huệ này, để quý vị có thể cảm thấy thích thú và tự mình tìm kiếm, và quý vị sẽ tự mình liễu ngộ mà không cần qua một thứ ngôn ngữ nào cả.”

vấn:

Ngài có nằm mơ không ?


Đáp:

Có! Tôi có mơ. Tôi mơ rằng cả thế giới đều được hoà bình, mọi người đều được thành Phật. Tôi mơ rằng, - mọi sự giết chóc sẽ không còn, mọi trẻ em đều sẽ bước đi trong sự bình an và hòa hợp. Tôi mơ rằng, - mọi quốc gia sẽ bắt tay nhau, bảo vệ lvà giúp đỡ lẫn nhau. Tôi mơ rằng, - hành tinh đẹp đẽ của chúng ta sẽ không bị hủy diệt bởi một trái bom nguyên-tử điên khùng nào đó, một hành tinh mà chúng ta đã tốn cả tỉ tỉ năm để tạo dựng trong sự đẹp đẽ và tình thương. Phải! Đó là giấc mơ của tôi

Người Yêu Truyền Kiếp



Ta xuống tìm em dưới cõi trần
Người yêu truyền kiếp giữa trầm luân:
Đưa thuyền Bát Nhã qua bến đục,
Vượt tử sanh môn đến ngục cầm !

Ta dõi tìm em nẻo diêm phù
A tăng tỳ kiếp, dấu thiên thu .
Hương phấn âm dương hồn vẫn giữ ,
Một thoáng tăm hơi đã mịt mù !

Em đã về đâu, muôn nẻo mê ,
Có nhớ tiền thân, tiếng gọi về ?
Sát na mộng tưởng nghìn duyên khởi
Nhục thể vùi chôn những nguyện thề .

Xương thịt đẫm mùi sương bến độc,
Linh thần chới với giữa trần sa ...
Một bước lạc vào mê khốn trận,
Nẻo về thánh địa, mỗi ngày xa !

Ta đến rồi đây, Em biết không?
Bên Ta còn mãi đóa sen hồng.
Chờ Em mấy kiếp hồn chưa mỏi,
Em hứa qua về, Em nhớ không?

Ta muốn tìm em vượt cõi mây
Hào quang, thánh nhạc, đóa sen đầy.
Sao Em mãi lạc miền ảo-mộng,
Cổ độ, kinh thành chưa thoát thai!

Hãy đến cùng Ta tựa thưở nào,
Càn-khôn chưa dậy vết âm-hao
Bên bờ vũ trụ cùng say đắm
Dạo vườn nhật nguyệt cõi trăng sao ...



:love

www.godsdirectcontact.org

I Will Forever Love You


I will forever love you
Through all the worlds,
Through all the lovers,
Through all the beauties,
That you so adore.

You will forever search for
The Love in yonder
The Love in yourself
The Love in my Lore,
That you so adore.

The true love you'll find
Only by my side.
When your journey ends,
I'll send you my sign,
I'll send you my love,
I'll send you my light.

I will forever love you
Through all the worlds,
Through all the mothers
Through all the beauties,
That you so adore.




Hết :om:

www.godsdirectcontact.org

UP ! UP ! UP !