Tin Đặc Biệt

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Thiên Y S.M.
Buổi Trình Diễn Của Thế Kỷ

Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Nữu Ước , USA
Tổng hợp bởi Ban Biên Tập (Nguyên văn tiếng Anh)

"Tự Sư Phụ không thể làm được nhiều . Nếu có , thì cũng vì ý muốn của Thượng Đế . Sư Phụ chỉ có thể làm với nguồn cảm hứng từ Thiên Quốc . Cho nên những y phục này không phải là của Sư Phụ . Đó là lý do chúng được gọi là Thiên Y".

Một vị minh sư không bị giới hạn về bất kỳ một hình thức nào để độ người . Bất cứ điều gì một vị minh sư làm đều vì lợi ích của chúng sanh . Buổi trình diễn thời trang này là một chứng minh điển hình .

Sự Phấn Đấu Giữa Trời và Người

Tác phẩm Thiên Y được hoàn tất đúng lúc cho cơ hội này , đa số những công việc cực nhọc đều đến từ vị Đại Đạo Sư của các vị thánh và người - "Sư Phụ của chúng ta". Muốn chuyển hóa những nguồn cảm hứng từ Thiên Quốc vào những biểu tượng vật chất không phải là chuyện dễ dàng . Sau đó Sư Phụ đã tiết lộ rằng : Ngài có thể thấy trước , ngay cả lúc đang vẽ kiểu , mỗi bộ Thiên Y sẽ như thế nào . Dầu sao , Ngài cũng phải trải qua nhiều sự phấn đấu với những chướng ngại nhân tạo , và ngã chấp , sự kiêu ngạo , và thành kiến của con người . Thật vô cùng khó khăn để đi xuyên qua khoảng cách bao la giữa trời và người . Để trình bày trước mắt chúng ta một lần nữa vẻ đẹp thiên phú này thật là một thử thách lớn về lòng kiên nhẫn , can đảm và sự tự tin . Trong tiến trình vô phương đối đáp kéo dài hai tuần lễ , các thợ may và nhiều nhà sản xuất đã bác bỏ mỗi một ý kiến , và cứ rán thay đổi kiểu vẽ của Sư Phụ . Sư Phụ đã ghi nhận bằng nụ cười , "Nếu không có một niềm tin chắc chắn và sâu xa , Sư Phụ chắc cũng bị lung lay bởi giọng điệu của họ"

Với mọi người , Sư Phụ luôn luôn im lặng gánh nhận những hiểu lầm và áp lực . Chỉ sau một thời gian dài chờ đợi khi bắt đầu khai hoa kết quả , thì chúng ta mới hiểu chủ ý của Sư Phụ . Chúng ta mới hết lòng thán phục trí huệ và sự sáng suốt siêu đẳng và sự ban bố tình thương một cách vô ngã của Ngài !

Sư Phụ giải thích như sau :

Thực hiện những bộ y phục này rất khó bởi vì Sư Phụ làm việc với đệ tử , và quý vị biết đệ tử như thế nào rồi hả ? Ngoài việc chú tâm nhìn Sư Phụ và quên mất chỉ thị của Sư Phụ là gì , họ còn có quan niệm riêng về y phục phải như thế nào . Sư Phụ kêu họ , quý vị biết , xén lên khỏi đầu gối cao một chút .

Họ nói : "Không được Sư Phụ , chân sẽ lộ ra."

Sư Phụ nói : "Quý vị chưa từng thấy chân qua sao ?" (Mọi người cười) Sư Phụ không bán những bộ y phục này cho thầy tu hay là (mọi người cười) dì phước trong tu viện , làm ơn . Sư Phụ sẽ bán cho những thư ký , cho những phụ nữ đi làm , cho phụ nữ trong xã hội , khi họ muốn trang phục đẹp đẽ nhưng có thể làm việc cùng một lúc . Nếu quý vị không xẻ lên cao , họ sẽ bị tai nạn xe hơi (mọi người cười) Phải ! Hoặc là họ sẽ bị té trên đường . Và quý vị có chịu trách nhiệm không ? Và con cái họ phải đón xe buýt đúng giờ , họ làm sao chạy ? Họ quên hết những điều đó . Họ nghĩ rằng chúng ta có thể , quý vị biết , kiểu như cuồng tín . Ai cũng phải xếp bằng che tới đây và ngồi thiền . Tất cả chỉ có vậy thôi . Làm ơn , dẹp đi (mọi người cười). Phải , đó là vấn đề khi làm việc với đệ tử .

Chia Xẻ Nét Chân Mỹ Với Thế Giới

Sư Phụ và đệ tử , sau những ngày bận rộn không được ngủ nghỉ , buổi Trình Diễn Thời Trang Thiên Y đã kết thúc viên mãn . Sau đó Sư Phụ đã sang trung tâm thiền Nữu Ước để đích thân truyền Tâm Ấn , và tham dự buổi cộng tu vào ngày hôm sau . "Tại sao phải dùng phương cách đặc biệt như Thiên Y để thu hút và độ người có duyên ? Là một đề tài mà Sư Phụ đã chọn để giảng giải thêm , để ban nhiều lợi ích lớn lao cho tất cả các đệ tử hiện diện".

"Nhiều người hỏi Sư Phụ vì sao Sư Phụ tổ chức trình diễn thời trang . Dĩ nhiên là để giúp người ... bởi vì sau cuộc trình diễn thời trang , hầu hết số tiền thu được sẽ trao tặng cho những người thiếu thốn , quý vị biết , như là những người nghèo khổ bệnh hoạn , hay là những người mắc bệnh nan y , đại khái vậy , những người bị lãng quên . Và đó là việc làm của chúng ta . Sư Phụ nghĩ : ồ , được , ít ra Sư Phụ có việc để dùng vào , nếu không Sư Phụ cũng không muốn trình diễn thời trang , hay những chuyện như thế . Để làm gì chứ ? Ngay cả nếu làm cho đệ tử , thì quý vị biết rồi . Quý vị thấy y phục của Sư Phụ ở đủ mọi nơi rồi . Phải không ? Cho nên Sư Phụ không nhất thiết phải trình diễn thời trang . Và đối với những người ngoài , họ đã có đủ quần áo để xem rồi , cho nên họ không cần phải xem y phục của Sư Phụ .

Nhưng vì mục đích từ thiện , thì cũng được . Sao lại không ? Thêm vào đó , chúng ta có thể giới thiệu cho nhiều người thấy để nâng cao ý thức của họ về Chân Lý và mỹ thuật (mọi người vỗ tay), tô điểm thêm giác quan của con người , và nâng cao tâm linh của họ qua mỹ thuật . Nhiều người trong buổi trình diễn tối hôm qua đã đến với chúng ta , với Sư Phụ , và tâm họ đã thay đổi . Trước đó , họ không thích ăn chay , thiền định , không thích gì cả . Bây giờ qua nghệ thuật , họ thay đổi , họ có hứng thú . (Mọi người vỗ tay)

Cho nên trên quan điểm thương mãi thuần túy , chúng ta không làm ra tiền , đôi khi còn lỗ , hoặc là đủ xoay sở , không kể đến tiền chúng ta cho từ thiện . Tiền cho từ thiện phải đến từ tiền túi của Sư Phụ . Vì theo cách chúng tôi làm thì nó sẽ không đến từ buổi trình diễn thời trang . Và có lẽ khán giả đêm qua không phải ai cũng giàu có và nổi tiếng . Họ không phải là những người mua những bộ y phục này để Sư Phụ thu tiền . Nhưng không phải lúc nào mục đích của chúng ta cũng là kiếm tiền . Nếu chúng ta có thể kiếm ra tiền thì cũng được . Nếu không kiếm được , cũng không sao . Điểm quan trọng nhất là chia xẻ với người khác niềm vui của sự chân mỹ , niềm vui của một đời sống cao thượng và tự trọng, phải không? Thế giới đã xấu lắm rồi. Nếu chúng ta có thể làm đẹp thế giới bằng bất cứ cách nào , thì cũng được (mọi người vỗ tay).

Người Không Chuyên Nghiệp Nhất Trong
Các Nhà Vẽ Kiểu Thời Trang Trên Thế Giới

Động lực của chúng ta đôi lúc rất , rất là đơn thuần , và thường thường thì rất đơn thuần . Thí dụ , Sư Phụ không chủ ý làm buổi trình diễn thời trang này . Chỉ bởi vì một số đệ tử và bạn bè của Sư Phụ thuộc lãnh vực thời trang và họ nghĩ rằng y phục của Sư Phụ còn trên cả tiêu chuẩn quốc tế , nên họ yêu cầu Sư Phụ trình bày những y trang này với thế giới . Một khi Sư Phụ nói "Được", thì trời ơi ! Có rất nhiều việc phải làm , Sư Phụ không thể tưởng tượng được . Họ cứ nói với Sư Phụ rằng họ là những chuyên gia kinh nghiệm , họ biết đủ mọi thứ . Và cô thư ký của Sư Phụ cũng nói : Trước đây con có làm qua .. Cô ta trước đây có làm qua rồi . Nhưng một khi Sư Phụ nói "Được" là Sư Phụ phải làm hết mọi việc .

Chúng tôi đã sắp sẵn mọi thứ thành từng bộ . Rồi ai là người mẫu chỉ việc lấy cả bộ và tự sửa soạn mà không cần ai giúp gì hết . Nhưng dĩ nhiên là họ có người giúp . Sư Phụ là người duy nhất không có ai giúp thôi . Mỗi cô có một người giúp mặc quần áo cho họ , sửa soạn giày dép cho họ , chải tóc cho họ , trang điểm cho họ . Mỗi người đều khác nhau . Dù sao , chúng tôi cũng đã xếp đặt mọi thứ thành từng bộ để họ có thể làm .

Nhưng những chuyên gia đến mà không biết chủ ý của Sư Phụ , lại có quan niệm khác : " ồ , cái này không đi với cái này được"... Cho nên , quý vị biết , trên sân khấu thật là lộn xộn . Đó là ngày đầu tiên . Vì vậy một vài đồng tu chúng ta mới nói : "Được rồi , không nhờ các chuyên viên nhà nghề nữa . Chúng ta hãy tự làm lấy."

" Và Sư Phụ càng gặp phiền phức hơn . Đêm đầu tiên , chúng tôi có những người khác ; tất cả đều chuyên nghiệp . Đêm thứ hai , chúng tôi có những người hoàn toàn khác ; tất cả đều không chuyên nghiệp . Và Sư Phụ phải làm việc với tất cả những khối óc này , những ngã chấp này , những nhân vật này , những cá tính này , và những sự khác biệt này . Cho nên Sư Phụ hiện diện ở đây không những là một sự gia ân mà là một phép lạ . Bởi vì tối qua đã làm rất nhiều nhà vẽ kiểu thời trang trong nước phải thán phục , họ đã tới và nói với Sư Phụ . Họ cũng muốn tổ chức một buổi trình diễn thời trang tại Gia Nã Đại một ngày gần đây , và cho biết họ đã học hỏi rất nhiều từ buổi trình diễn của chúng ta vào tối qua . Cho nên , thí dụ có nhiều người tán thán việc làm của chúng ta . Và Sư Phụ là một người không chuyên nghiệp nhất trong các nhà vẽ kiểu thời trang trên thế giới này .

Người Mẫu Rơi Lệ !

Mới đầu người ta gọi họ là Thiên Thần Ba Lê , nhưng Sư Phụ đổi lại là Người Đẹp Ba Lê , bởi vì Sư Phụ sợ là thiên thần sẽ không ở lâu (mọi người cười và vỗ tay). Nhưng họ đẹp quá , đẹp nổi bật . Và không kể tất cả những mệt mỏi , quý vị biết nào là giờ giấc khác biệt , khí hậu khác biệt , họ đã thật sự , thật sự cống hiến cho chúng ta những cái hay và đẹp nhất của họ .

Những người mẫu và minh tinh họ cũng xa cách lắm . Họ là nghệ sĩ hay cũng trở thành như khờ khạo với công việc của họ , chúng ta gọi đó là bệnh nhà nghề . Họ không có sự lựa chọn cá nhân . Sư Phụ là người nói với họ : "Quý vị có sự lựa chọn cá nhân , ngoài một vài đòi hỏi căn bản từ người đạo diễn , quý vị có thể chọn thêm một số nữ trang cho mình . Quý vị thấy không đủ , quý vị có thể tự sửa soạn thêm". Sư Phụ để một rổ toàn hoa và những thứ khác , rồi nói : "Hãy tự lựa lấy , quý vị biết mình thích món gì , rồi thêm một vài nét riêng cho dáng vẻ của mình , để quý vị cảm thấy đặc biệt , và quý vị cảm thấy hứng thú từ nội tâm . Đó là cách quý vị trình diễn tốt đẹp hơn". Thế là tối qua , họ đã làm vậy .

Lần đầu tiên Sư Phụ bảo họ , họ nói với Sư Phụ : "Nhưng chúng tôi không quen đòi hỏi".

Sư Phụ hỏi : "Tại sao ?"

Họ nói : "Chúng tôi quen để người khác bảo chúng tôi làm".

Sư Phụ nói : "Không , ở đây quý vị không phải làm như vậy . Bởi nếu không quý vị sẽ trở thành người mẫu bằng gỗ rồi , phải không ? Quý vị không có cảm giác , bởi vì không có cảm hứng , và không có sự thúc đẩy từ bên trong để làm . Quý vị sẽ không cảm thấy thích thú gì cả . Quý vị làm như một cái máy vậy . Như vậy sẽ không hay . Đó là lý do tại sao Sư Phụ không thường tới phòng trang điểm hoài và bảo quý vị phải làm gì , vì Sư Phụ muốn để cho quý vị có cơ hội sáng tạo." Ngay cả đối với người đạo diễn và những người khác . Nếu họ hỏi thì Sư Phụ mới nói . Họ không hỏi thì Sư Phụ không nói , trừ những trường hợp thiết yếu như một vài bộ y phục Sư Phụ vẽ kiểu , quý vị biết , phải có mũ như thế này , hay là giày phải như ... Một vài bộ nhất định phải như vậy , nếu không sẽ không đẹp . Mấy bộ khác thì tự do hơn .

Sư Phụ để họ tự tại . Chỉ trong trường hợp cần lắm Sư Phụ mới chỉ và nói : Đừng làm thế này , đừng làm thế kia . Thường thì Sư Phụ để cho họ làm với nguồn cảm hứng của họ , và rất là kín đáo , chỉ cho họ biết phải làm sao qua một người khác hoặc là rất là tế nhị . Nên họ nghĩ là tự họ làm . Sư Phụ làm sau cánh cửa , qua người khác và rất tế nhị , để cho họ có những ý muốn và hành động tự do riêng . Nhờ vậy mà đêm qua họ thật lả lướt . Đúng vậy . Lúc đầu họ cứng ngắt và cũng không muốn nói chuyện với quý vị , vì đây là nghề của họ và họ đã quen với chuyện này rồi . Đôi khi thật là chán , ngay cả khi quý vị phải trình diễn mấy bộ y phục nhìn rất chán , quý vị cũng phải làm vì muốn có tiền . Đôi khi người đạo diễn lại ngu ngốc và họ bảo quý vị làm gì quý vị phải nghe theo . Đôi lúc rất là ngộp thở cho họ . Điều này Sư Phụ hiểu .

Đêm hôm qua họ thật là tuyệt vời , họ đã vượt qua giới hạn của người mẫu . Họ tự trình diễn họ và nét đẹp thật sự của họ được lộ ra . Và họ chạy tới chạy lui , chọn cái này cái kia , muốn đeo thêm bông tai , thêm đủ thứ . Sư Phụ lấy hết nữ trang giả yêu quý của Sư Phụ , đưa cho họ , và tự tay đeo cho họ . Thật hiếm trong thế giới người mẫu mà người mẫu có thể tự tay chọn lựa mọi thứ . Nhưng họ vui sướng và rất là cảm động , phải không ? Sư Phụ thấy vậy . Họ đến hôn Sư Phụ và nói : "Cám ơn". Bởi vì đêm qua họ cảm thấy được kính trọng , được kính trọng và thật sự được thương yêu và vui vẻ . Chúng ta đã cho họ niềm vui thật sự .

Họ gần như chết lịm trong những tràn pháo tay và sự nồng nhiệt của hàng ngàn người như đêm hôm qua . Họ cảm thấy được trân trọng . Việc làm của họ trở thành cao quý . Lần đầu tiên , họ cảm thấy việc làm của họ là cao quý . Sư Phụ nói : "Thượng Đế ban cho quý vị sắc đẹp . Quý vị nên quý trọng nó và dùng nó vào việc làm đẹp thế giới và để mang lại niềm vui cho người khác , trong ý nghĩa của niềm vui thanh khiết nhất." Vâng , họ mới hiểu . (Mọi người vỗ tay) Phải , bởi vì đôi lúc Sư Phụ nghĩ nhiều người coi họ như là một công cụ , không sức sống và không trí óc , không gì hết . Nhưng họ cũng là người như chúng ta . Họ là một trong chúng ta .

Đó là lý do tại sao khi chúng ta mang ra phẩm chất tốt nhất , thanh cao nhất , và nhắc nhở họ về mục đích cao quý của họ , thì họ làm với niềm vui . Cho nên đêm hôm qua mới đẹp như vậy . Phải không (Mọi người vỗ tay) Và nếu Sư Phụ nói đó là "buổi trình diễn của thế kỷ", cũng không quá đáng lắm , phải không ? (Mọi người vỗ tay) Quý vị biết vì sao không ? Thế kỷ sắp chấm dứt rồi (Sư Phụ và mọi người cười). Không có sự tranh đua nào .


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Mừng Công Trình Hoàn Tất
Buổi Lễ Khánh Thành Của
Trung Tâm Raising , Campuchia

Shan Yun , ký giả Bản Tin Suma , Đài Bắc ,
Formosa kể ở Campuchia

Đồng tu khắp nơi ấp ủ trong lòng nỗi mong chờ và ước vọng được một lần nữa ngã vào vòng tay yêu thương của mẹ hiền Sư Phụ , mọi người đã rủ nhau đến Campuchia tham gia ngày lễ khánh thành của Trung Tâm Raising .

Khi xe vừa lái vào cổng của đạo tràng , ta có thể thấy những tàng dừa đong đưa trước gió và hoa cỏ trải rộng khắp nơi , đất trời một màu xanh ngát , tâm hồn nhẹ nhàng sảng khoái . Mới hôm nào là một nơi hoang vu trơ trọi nay đã trở thành thiên đàng hạ giới . Cảnh vật gây chú ý trước tiên là khách sạn Số Một , tầng thứ nhất được dùng để trưng bày và làm việc , tầng thứ nhì là những phòng ngủ đơn giản nhưng thanh nhã . Những công trình này đã được hoàn tất chỉ vỏn vẹn trong vòng mấy tháng ngắn ngủi , mỗi phòng đều được trang bị tân kỳ và đầy đủ tiện nghi . Giữa nơi hoang vu vắng vẻ như thế này mà xây dựng được những công trình như thế quả là một kỳ tích .

Khu vực Thiên Y và Trang Sức Thiên Đường triễn lãm những tác phẩm nghệ thuật mới nhất của Sư Phụ . Những người mẫu mặc những bộ Thiên Y mới rực rỡ như tiên nữ giáng trần . Đây là lần đầu tiên những chiếc xắc tay S.M. bằng vải đủ màu những thiết kế mới nhất của Sư Phụ cũng đã được mang ra chưng bày cho đại chúng chiêm ngưỡng , hình dáng và vật liệu của mỗi chiếc xắc tay vượt xa hẳn những kiểu mới trong giới thời trang . Màu sắc phối hợp vừa nhẹ nhàng vừa sắc xảo , mỗi chiếc xắc tay còn có những nét đặc thù riêng biệt , khi được phối hợp với bộ áo Thiên Y thì thật hài hòa đầy mỹ cảm . Nét đẹp rực rỡ của Trang Sức Thiên Đường thu hút các đồng tu chăm chú thưởng thức , mọi người cứ đứng ngắm hoài không muốn ra đi .

Sư Phụ thân yêu đã đến vào đúng trưa ngày hôm đó . Đã lâu rồi không gặp Ngài , hôm nay Ngài mặc bộ đồ màu tím nhạt thanh nhẹ, vui vẻ chào hỏi các đồng tu đến sớm . Để thỏa mãn lòng khát vọng của mọi người , Ngài không màng vừa mới trải qua một quãng đường dài nhọc nhằn , đã đứng lại hàn huyên và thăm hỏi mọi người dưới ánh nắng trưa một hồi lâu rồi mới cáo từ đi nghỉ ngơi .

Vào lúc hoàng hôn , sau khi vừa dùng xong bữa cơm thật no nê , các đồng tu đã tập hợp tại Điện Tắm Phật , đợi Sư Phụ đến cắt băng khánh thành . Trong sự nôn nao háo hức của mọi người , Sư Phụ nói : "Xin Thượng Đế gia trì , ban phước lành vô hạn cho quý vị !" Lời chúc này chắc chắn sẽ mang lại sự may mắn cho những người con Phật tại một miền đất mới . Tiếp theo đó mọi người đã cung thỉnh Sư Phụ cắt băng khánh thành những căn khách sạn vừa mới xây . Sư Phụ đã chúc những lời an lành như : "Xin Thượng Đế gia trì , ngày càng tốt đẹp ! Phát tài !" Các đồng tu đã nhiệt liệt vỗ tay hoan nghênh , tán thưởng nồng nhiệt , niềm vui chan hòa trên gương mặt họ .

Để thỏa mãn khát vọng của đệ tử , Sư Phụ bước lên cầu thang trải thảm đỏ . Lúc này , gió mát thổi hiu hiu , tà dương dần dần lặn xuống sau ngọn núi xa , trong khung cảnh nên thơ đẹp tựa như tranh , Sư Phụ đã ban cho các đệ tử một bài khai thị thật tuyệt vời .

Thuận Theo Hoàn Cảnh Tức Là Phục Tùng Thượng Đế

Sư Phụ nói hoàn cảnh tốt hay xấu của một người tu hành là do Thượng Đế an bài , hoàn cảnh nào cũng tiếp nhận thì không có chuyện gì đáng quan tâm . Phần đông mọi người đều chết trên giường , cho nên Sư Phụ đã nói một cách khôi hài rằng chiếc giường là nơi nguy hiểm nhất . Sau khi chúng ta khai ngộ , chúng ta hiểu rằng đối với chúng ta mọi người đều là Thượng Đế , chỉ cần thuận theo hoàn cảnh chính là phục tùng Thượng Đế . Thật ra khi chúng ta ở trên thiên đường đã hẹn nhau đến đây để diễn trò cho vui , chỉ vì quên đi những chuyện mình đã hứa , cho nên mới đau khổ , vì vậy cho nên tất cả mọi hoàn cảnh đều do chính chúng ta muốn mà ra , sống chết đều có số mạng . Gặp bất cứ hoàn cảnh nào cũng nên cảm tạ Thượng Đế . Tốt hay xấu chỉ do cách nhìn mà thôi .

Sư Phụ nhắc nhở mọi người chúng ta đến đây mục đích là để tìm hiểu lực lượng bên trong của mình , sau khi nhận thức được Phật tính của mình , sẽ thấy rằng chúng ta thật sự không có gì để đáng học . Điều quan trọng nhất là sự hiểu rõ Phật tính , gần gũi với phẩm chất của Thượng Đế , còn không cứ mãi tiếp tục cuộc vui trong cõi vô minh thì thật là điều vô nghĩa .

Hoài bảo trong lòng lời dặn dò đầy tình thương của Sư Phụ , và sau khi thưởng thức những thức ăn gia trì do Sư Phụ ban cho , mọi người cùng nhau vào đại điện Tắm Phật tọa thiền . Sư Phụ mặc bộ y phục vàng hòa với màu xanh lục khoan thai bước vào đại điện , một lần nữa Ngài ban cho đệ tử bài khai thị thật tuyệt diệu .

Cảnh Ngộ Trong Đời Đều Do Tự Mình Chọn !

Trước nay chúng ta bị nền giáo dục xã hội dạy chúng ta có một quan niệm cứng ngắc về Thượng Đế , cho rằng Ngài xa xôi diệu vợi không thể nào vói tới , hoặc là Ngài dùng một hình tượng nào đó để ban ơn cho chúng ta . Cho nên chúng ta mới lạy đá , lạy núi , lạy sông , mặt trăng , cây cỏ , loài vật và những thứ khác . Chúng ta vài ba ngày mới ăn một bữa rồi nhịn đói , thậm chí bỏ nhà cửa , con cái , để làm vui lòng Thượng Đế , hy vọng Ngài ban cho chút ánh sáng . Sư Phụ nói rằng đời sống của chúng ta như thế nào là do chính chúng ta tự chọn lựa , chẳng qua sự lựa chọn khác nhau sẽ đưa đến những cảnh ngộ khác nhau , chúng ta có thể lựa chọn những phương thức sống khác nhau , bởi vì chúng ta chính là Thượng Đế , cùng với Thượng Đế đồng một thể . Người tu hành lựa chọn con đường giúp nâng cao đời sống tâm linh , nhưng nếu không tu hành , Thượng Đế cũng không xử phạt chúng ta , chẳng qua sự lựa chọn khác nhau , sẽ đưa đến kết quả khác nhau mà thôi . Ngài còn khuyên chúng ta làm người tu hành phải luôn luôn khẳng định . Nghĩ những điều khẳng định thì mọi việc sẽ tốt đẹp hơn .

Trời Campuchia vào đêm không khí mát mẻ , những làn gió nhẹ hiu hiu thổi , các đồng tu giăng lều dưới những tàng cây , lặng yên thưởng thức tiếng côn trùng rả rích và mùi hương thơm thoang thoảng của hoa . Bầu trời đầy sao lấp lánh , thỉnh thoảng có chú ếch con nhảy vào lều làm bạn , trong cảnh thanh nhàn , đồng tu ấp ủ tình thương của Sư Phụ đi vào giấc mộng .

Càng Khai Ngộ Càng Bình Thường

Sư Phụ luôn luôn ước mong chúng ta dùng tâm bình thường và thái độ tự nhiên để đối với Ngài , nhưng chúng ta lại hy vọng mang đến cho Sư Phụ những gì đặc biệt nhất . Bằng ngã chấp và những khái niệm không tự nhiên , chúng ta đã ngược lại tạo nên cảm giác không thoải mái cho Sư Phụ , khiến Ngài không thể luôn luôn làm việc với linh cảm việc hầu thỏa mãn những yêu cầu của đệ tử . Sư Phụ nói nếu chúng ta có thể tự nhiên hơn , thầy trò sẽ gần gũi nhau hơn , như thế Sư Phụ mới có nhiều cơ hội gặp gỡ chúng ta , càng hiểu rõ những khó khăn của chúng ta và giúp giải quyết những đòi hỏi của chúng ta . Sư Phụ ví dụ trong thời gian Ngài nằm trong bệnh viện , bác sĩ và y tá đối đãi với Ngài rất tự nhiên , giống như những bệnh nhân khác , khiến Ngài muốn lưu lại thêm vài hôm để hưởng thụ những giây phút yên tịnh tự tại .

Sau bữa cơm tối , Sư Phụ đặc biệt tiếp kiến các đồng tu ngoại quốc , dưới sự sắp đặt của các vị hộ pháp , đồng tu đội ngũ chỉnh tề xếp hàng ngồi ngay ngắn , những tiếng nhạc dịu dàng vang vọng , những bông hoa diễm kiều cũng chao mình hòa điệu . Sư Phụ xuất hiện trong bộ áo màu vàng cam , điểm thêm một bông hoa tím lớn . Trong lúc khai thị Sư Phụ nhấn mạnh , cố gắng tọa thiền đời sống sẽ trở nên tốt đẹp hơn , mỗi ngày quán âm ít nhất phải một tiếng đồng hồ , trí huệ nội tại và âm thanh vô hình sẽ hướng dẫn chúng ta đối diện với đời sống hàng ngày .

Chiều ngày hôm ấy , một số đồng tu đã lên chia sẻ những cảm tưởng và thể nghiệm tu hành trong đời sống mà họ đã gặp , họ đã nói về lực lượng vô sở bất tại và những cảm ứng thần kỳ của một vị Minh Sư . Lời nói của họ xuất phát tự đáy lòng , khiến cho các đồng tu ngồi nghe không khỏi xúc động . Chẳng bao lâu sau đó , Sư Phụ giá lâm , Ngài dịu dàng hỏi có những ai vừa mới kết hôn không . Sư Phụ nói với những "cặp vợ chồng mới" này rằng , giữ gìn hôn nhân là việc quan trọng , không phải chỉ ràng buộc người ta . Sau đó Sư Phụ còn phân tích làm thế nào để trở thành một người vợ tốt , và kể những câu chuyện vui về đời sống vợ chồng , tiếng mưa tí tách hòa với những tiếng nói cười vui vẻ của đồng tu , mọi người đã trải qua một buổi chiều thật khó quên .

Sau buổi thiền tối Sư Phụ lại một lần nữa xuất hiện , trên mái tóc Ngài cài một cành hoa vàng xinh xắn . Lần này Ngài xuất hiện trong bộ áo đầm điểm hoa , vóc dáng thật trang nhã đáng yêu . Sư Phụ không những giúp đỡ chúng ta trong lãnh vực tâm linh và đời sống , Ngài còn biểu hiện sự hoàn mỹ trong cuộc sống bên ngoài , nhằm nhắc nhở mọi người phẩm chất huy hoàng và cao quý bên trong . Đồng tu không sao nói hết lời cảm ơn Sư Phụ , cũng tự động cố gắng tọa thiền . Tâm thức bên trong càng nâng cao , thì vẻ đẹp bên ngoài cũng tự động hiển lộ . Các đồng tu cũng hy vọng có ngày sẽ trở thành một chúng sinh hoàn mỹ .

Nơi Nơi Tưng Bừng Vào Ngày Khánh Thành

Ngày 21 tháng 7 , một ngày tràn đầy ý nghĩa , mọi người mong đợi nghênh đón Sư Phụ và quan khách đến làm lễ khánh thành ngôi chùa "Tâm Từ Bi" vừa mới kiến thiết xong , bệnh viện "Hàn Gắn Tình Thương" cũng vừa dựng xong các cột chính , buổi lễ khánh thành đã được chuẩn bị khá trọng thể . Trời vừa rạng sáng , cổng chính của Trung Tâm Raising đã quy tụ đông đảo quan khách đến từ các quốc gia trên thế giới và hàng ngàn dân chúng địa phương .

Hội viên của Hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư đã mặc những bộ y phục truyền thống , cùng với dân làng địa phương đứng xếp hàng chỉnh tề hai bên con đường trải vải đỏ để nghênh đón Công Chúa Marie , Phu Nhân của Đệ Nhất Thủ Tướng , đến cắt băng khánh thành . Đúng chín giờ , một chiếc xe rước lễ đã hướng dẫn Công Chúa đến . Hai hàng phụ nữ người Campuchia trong y phục truyền thống với áo trắng xà-rông đỏ đã cầm chiếc bình bạc đến trước công chúa bày tỏ sự tôn kính . Một người trong trang phục truyền thống Đại Hàn cũng đã đại diện đến chào công chúa . Rồi theo phong tục Campuchia , những cánh hoa tươi trắng được dịu dàng rải trên mặt đất , đón bước chân công chúa và các phu nhân của các nhân viên cao cấp đi về phía trước . Hai hàng người dài đứng hai bên đường giữ vẻ trang nghiêm đón chào công chúa . Trong bầu không khí nhẹ nhàng thanh tịnh buổi lễ cắt băng khánh thành theo phong tục cỗ truyền đã kết thúc viên mãn .

Theo chiếc xe hoa dẫn đường , công chúa quý phái đã thân mật tươi cười thăm hỏi người dân Campuchia đứng hai bên đường . Thanh Hải Vô Thượng Sư cùng công chúa đi bộ đến khán đài . Khi thấy Sư Phụ , dân làng đều nở nụ cười tươi . Sư Phụ đã không ngừng giới thiệu cùng đồng tu về Công Chúa , các đồng tu đã bày tỏ lòng cung kính bằng cách chấp tay chào . Dân làng cũng dõi bước theo sau phái đoàn đến khán đài dự lễ , trên gương mặt từ các cụ già cho đến các em bé đều điểm nụ cười vui vẻ , đưa khách quý đến khán đài . Bầu không khí tươi vui như ăn Tết . Các em bé ngây thơ tung tăn chạy nhảy vừa cười vừa reo . Mọi người đều chan hòa trong niềm vui của ngày lễ .

Hàng ngàn quan khách đến từ các nước trên thế giới (Hội viên và không phải hội viên của Hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư) hợp với hàng ngàn dân làng và quan khách cùng chung vui đón mừng ngày trọng đại này . Chương trình bắt đầu bằng lễ chào quốc kỳ Campuchia , mọi người đều giữ bầu không khí trang trọng nghiêm chỉnh , tiếp theo là lễ bày tỏ lòng tôn kính đối với các bậc tu hành và cảm ơn chư Phật Bồ Tát gia trì . Sau lời phát biểu của viên tỉnh trưởng , giữa tràng pháo tay nhiệt liệt , Thanh Hải Vô Thượng Sư lên đài ngỏ lời với đồng bào Campuchia và các quan khách hải ngoại .

Trước hết Ngài cảm tạ sự giúp đỡ của Thủ Tướng và Phu Nhân cùng vị tỉnh trưởng địa phương , đã giúp cho chương trình phát triển trung tâm Raising được tiến hành thuận lợi . Ngài nói : "Tất cả mọi người trên thế giới đều có những nhu cầu đòi hỏi như nhau và đều mong muốn chia sẻ với người khác . Chúng tôi không nghĩ rằng làm việc này là vì mục đích giúp đỡ cho đất nước Campuchia , mà chẳng qua đây là lòng quan tâm giữa người và người với nhau . Chúng ta hãy nhớ đến giáo lý của đức Phật về lục độ Ba La Mật : Bố thí , trì giới , nhẫn nhục , tinh tấn , thiền định , và trí huệ . Chúng ta sẽ cố gắng thực hiện được mục đích cao cả này bằng những công việc chúng ta được huấn luyện hằng ngày , như thế chúng ta xứng đáng là một tín đồ Phật giáo chân chính hoặc xứng đáng là một tín đồ của một tín ngưỡng mà chúng ta đã chọn." Thanh Hải Vô Thượng Sư đã ngợi khen công chúa rất được dân chúng thương yêu , và cử chỉ khiêm tốn của công chúa rất đáng là một tấm gương cho mọi người học hỏi . Công chúa đã cảm tạ Thanh Hải Vô Thượng Sư đã cống hiến rất nhiều cho xứ sở Campuchia . Công chúa hoan nghênh tất cả bạn hữu từ nhiều quốc gia và ước vọng mỗi lần khi đến Campuchia đều hưởng được một thời gian đáng ghi nhớ và vui vẻ .

Đứng trước công trình kiến thiết Bệnh viện Hàn Gắn Tình Thương , Thanh Hải Vô Thượng Sư bày tỏ : "Chúng tôi sẽ mời các bác sĩ tốt nhất đến đây để phục vụ mọi người." Và khi cắt băng khánh thành ngôi chùa Tâm Từ Bi , Thanh Hải Vô Thượng Sư nói một cách khôi hài : "Chùa nhỏ nhưng Phật rất lớn."

Thanh Hải Vô Thượng Sư từ bi đã chuẩn bị sẵn hàng ngàn phần quà để Công Chúa tặng cho dân làng , rồi sau đó Ngài mời tất cả mọi người vào Điện Tắm Phật để dự một chương trình văn nghệ đặc biệt . Các thành viên của Hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư đã trình diễn những điệu vũ cổ truyền màu sắc tuyệt đẹp và những ca khúc hay , đã được mọi người tán thưởng nồng nhiệt .

"Tiếng Trống Thái Bình" của Trung Quốc vang vọng , thêm vào tiếng phèn la đồng nhịp rất hào hùng mạnh mẽ ; những điệu vũ thôn dã đầy sức sống , đã nói lên sự kiên cường quyết tâm khai phá Trung Tâm Raising .

Điệu vũ của các đồng tu Âu Lạc với những bước nhảy dịu dàng khéo léo , như bướm đẹp nhởn nhơ bay lượn giữa cánh đồng xanh thật tự tại . Cô thôn nữ chưa biết ưu tư , mặc chiếc áo màu rực rỡ đuổi theo cánh bướm . Chiều về , khi ánh tà dương xế bóng , các bác nông phu vác cuốc ra về cùng cả nhà sum họp tạo nên một bức tranh thật đầm ấm , đã được khán giả tặng những tràng pháo tay dài tán thưởng .

Trong tiếng nhạc "Hoa Xuân Nở", ba em bé đồng tu đã tung tăn nhảy vũ điệu múa quạt hoa anh đào , nét ngây thơ trong sáng của các em cùng những nụ hoa anh đào nở rộ trong nắng xuân , biểu lộ sự thảnh thơi nhàn hạ của đào viên tiên cảnh , phát họa cho thấy làng tu hành của Trung Tâm Raising không vướng mắc vào cảnh đua chen của thế nhân .

Một đồng tu nữ người Ác với tiếng hát ngọt ngào đã hát bài ca ca ngợi Thánh Mẫu của Vạn Vật là Thanh Hải Vô Thượng Sư . Các đồng tu Đại Hàn tay cầm hiệu kỳ S.M., đã múa lượn thật sống động trong tiếng nhạc dồn dập hùng tráng , nói lên tinh thần vững chãi của người tu hành , ước mong Trung Tâm Raising sẽ phát triển rực rỡ và tiến bước vào thời đại hoàng kim .

Những người dân làng mộc mạc chất phác sau khi xem xong mỗi tiết mục biểu diễn đều tán thưởng không ngớt . Có những người dân Campuchia không chen chân vào được nơi xem văn nghệ đã nói với người thông dịch rằng : "Có thể trình diễn lại được không ? Bao giờ sẽ trình diễn nữa ?" Viên Tỉnh Trưởng và Phu Nhân không ngớt khen ngợi những tiết mục thật đặc sắc , cùng tán thán tài hoa và và sự cố gắng của những người biểu diễn . Những trang phục truyền thống từ các nước Âu , Á , Mỹ , Úc đã mở rộng tầm mắt cho những người dân hiền lành Campuchia . Đối với họ , một nhạc khúc dân ca Campuchia đã mang lại cảm tình thắm thiết trong lòng họ .

Sau khi thưởng thức xong văn nghệ , đại hội còn chuẩn bị một bữa cơm chay cho mọi người thưởng thức , đồng thời tại cổng chính còn cung ứng dịch vụ y tế miễn phí . Hơn một ngàn dân chúng địa phương đã đến trị liệu kịp thời . Thanh Hải Vô Thượng Sư thành tâm lo lắng sức khỏe của mọi người , Ngài đã cống hiến chương trình trị bệnh miễn phí này như một sự mở đầu cho ngày khánh thành của bệnh viện Hàn Gắn Tình Thương .

Buổi lễ khánh thành của Trung Tâm Raising đã kết thúc thật viên mãn . Được cơ hội gặp gỡ Sư Phụ các đồng tu có thể ở lại đều cố gắng ở lại thêm lại vài ngày . Sư Phụ mỗi ngày đều gặp đệ tử các nước theo từng nhóm , có khi Ngài liên tục khai thị bằng các thứ tiếng khác nhau trong nhiều buổi họp cho đến nửa đêm . Tình thương của Thánh Mẫu ngọt ngào làm ấm lòng đệ tử .

Bầu trời đêm Campuchia , chưa bao giờ làm mát lòng người đến thế . Những cơn mưa như cam lồ là sự gia trì vô tận của Phật Bồ Tát .

Điện Tắm Phật : Mái nhà của đại điện tại Trung Tâm Raising được lợp bằng lá tranh nên thường bị dột . Sư Phụ khôi hài nói rằng các đồng tu có thể chà xà bông lên mình trước khi đến đại điện . Rồi lúc ngồi đó , nước mưa sẽ tự nhiên xối lên mình họ và gội rửa cùng lúc giặt quần áo cho họ . Đây là nguồn gốc của danh hiệu Điện Tắm Phật .


67

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Tình Thương Là
Võ Công Thượng Thừa

Ban tin tức Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư ,
Trung Tâm Raising , Campuchia

Trong thời gian sửa soạn lễ Khánh Thành Trung Tâm Raising , các binh sĩ thân hữu đóng tại khu vực này thường đến thăm và quan tâm đến sự an toàn của đoàn thể chúng ta . Sau vài lần tiếp xúc với các đồng tu , họ càng hiểu chúng ta , và còn tiến một bước xa hơn : Yêu mến đoàn thể chúng ta . Có một viên trung tá là dễ thương nhất , lần đầu tiên thấy pháp tướng Sư Phụ mặc áo trắng cổ lớn giống loại quần áo của cao thủ nhu đạo , trung tá tức thì tán thán rằng : "Vị Sư Phụ này chắc chắn biết võ !" Nghe tin vui Sư Phụ sẽ đến dự lễ khánh thành Trung Tâm Raising , trung tá bèn đặc biệt chọn một ngày dắt các thuộc viên đến thăm . Sư Phụ tiếp đãi khách quý bằng buổi tiệc nướng thức ăn thân mật tại Điện Tắm Phật . Các đồng tu dĩ nhiên cũng tham gia "ké" cho có bạn , cùng vui với nhau . Mấy chục cái lò nướng được dựng lên một cách nhanh chóng , các đồng tu liền nướng thức ăn một cách nhanh nhẹn . Tiếng cười vui vọng ra từ Điện Tắm Phật giữa những làn khói nghi ngút .

Được nhìn thấy vị "võ lâm cao thủ" như ước muốn , viên trung tá đã cảm động hòa trong tình thương vô biên của Sư Phụ . Trung tá nói với Sư Phụ rằng , từ khi tập Pháp Phương Tiện , ông không còn uống rượu , hễ hút thuốc thì nhức đầu . Ông thậm chí còn nói đùa là , nếu chưa có vợ thì sẽ xuất gia làm thầy tu . Mỗi lần vợ ông lo lắng về sự an toàn của ông , trung tá đều hứa với vợ với lòng tin tưởng một trăm phần trăm là sẽ bình an vô sự vì có Sư Phụ bảo hộ . Trung tá còn nhắc đến việc sức khỏe của vợ mình không được tốt , nên Sư Phụ từ bi nói với ông là có thể dắt vợ vào Trung Tâm Raising dưỡng bệnh , và đồng tu bác sĩ của chúng ta sẽ chữa cho bà cho đến khi hết bệnh .

Sau đó vài ngày , quả nhiên viên trung tá đã dắt vợ đến thăm Sư Phụ , Sư Phụ đã mời các khách quý đến Điện Tắm Phật , để mọi đồng tu cùng tiếp đón một cách nhiệt tình . Sư Phụ rất quan tâm bệnh tình của trung tá phu nhân , đề nghị phu nhân lưu lại trong Trung Tâm Raising Centre an tâm chữa trị . Sau đó được biết nhà trung tá còn một bà mẹ già ngoài bảy mươi tuổi và con nhỏ cần phu nhân săn sóc , Sư Phụ thông cảm hoàn cảnh của bà và lập tức cho biết sẽ mời đồng tu bác sĩ đến tận nhà chữa bệnh cho bà . Trung tá phu nhân vô cùng cảm kích trước tấm thịnh tình của Sư Phụ . Sư Phụ còn quan tâm nhắc nhở trung tá phu nhân và mọi người là , chúng ta không ở thế giới này bao lâu , thân thể cũng giống như xe cộ , phải bảo dưỡng , nghỉ ngơi , xe hư thì phải sửa , miễn cưỡng chịu đựng sẽ khó xử dụng được . Vả lại , nếu thân thể không khỏe mạnh cũng khó có thể săn sóc gia đình cho viên mãn . Sư Phụ còn đề nghị trung tá phu nhân hãy uống thuốc bổ , nghỉ ngơi nhiều , để bảo dưỡng thân thể . Trung tá phu nhân cũng cho biết vì mẹ chồng đã già , đi lại không tiện , làm con phải đền ơn cha mẹ nuôi nấng , nếu muốn đến trung tâm chữa bệnh , trước hết phải sắp xếp thỏa đáng cho họ . Sư Phụ cũng cho biết rất hoan nghênh họ cùng đến ở trung tâm , còn khen phu nhân rất có hiếu . Sư Phụ nhân cơ hội này nhắc nhở tất cả đồng tu nên luôn thương chồng , săn sóc mẹ chồng , đó là phẩm cách phải có của người tu hành . Ngài còn khôi hài nói rằng , nếu mọi người đều làm như trung tá phu nhân , thì Sư Phụ không cần khổ cực dạy dỗ chúng ta nữa , như vậy Sư Phụ sẽ hết việc làm !

Sư Phụ còn quan tâm đến đời sống gia đình trung tá còn những nhu cầu thiết yếu gì không . Trung tá phu nhân cho biết không thiếu thốn gì , ngoài sức khoẻ bà hơi yếu kém , đã đi khám nhiều bác sĩ , tuy nhiên , vẫn chưa được khỏe hẳn . Trung tá liền tiếp lời rằng , phu nhân được gặp Sư Phụ chắc chắn sẽ khỏe hẳn , khiến các đồng tu tại hiện trường hiểu ý , cười vỗ tay . Sư Phụ cũng cười nói rằng , có khi chúng ta gặp một người nào cảm thấy rất vui vẻ , sung sướng , vì tiền kiếp có cơ duyên tốt với nhau , vừa gặp mặt thì thấy vui , thấy tinh thần sảng khoái , cho nên thân thể cũng dễ trở nên khỏe mạnh . Sư Phụ liền khai thị tiếp với mọi người rằng , nếu mỗi người chồng đều như trung tá , làm hết trách nhiệm , bổn phận của mình , có chủ trương của mình , thì người vợ sẽ tự nhiên kính trọng ; và làm con dâu phải có hiếu với cha mẹ chồng , săn sóc gia đình cho tốt đẹp , vợ chồng kính trọng nhau , đùm bọc lẫn nhau , thì thế giới sẽ hòa bình .

Trong thời gian Sư Phụ lưu lại Trung Tâm Raising , rất nhiều khách quý đã lần lượt đến thăm . Bí Thư Của Đệ Nhị Thủ Tướng Campuchia và các vị thôn trưởng của các thôn từ 1 đến 6 đều đích thân đến Trung Tâm Raising thăm Sư Phụ . Các tổ chức thông tín Cam-Pu-Chia đều lần lượt thông báo những buổi gặp gỡ này . (Xin xem phần Báo Chí Đó Đây)

Sư Phụ đã đặc biệt chỉ thị trang trí Đình Bát Giác thành trà đình để tiếp đón khách quý . Gió mát nhẹ thổi , cảnh đẹp tứ bề , quả là một nơi tiếp khách lý tưởng . Sau khi uống trà chào hỏi nhau , Sư Phụ đích thân cùng các khách quý đi vòng quanh tham quan Trung Tâm Raising , thưởng lãm các công trình kiến trúc và cảnh đẹp ưu nhã . Dọc đường Sư Phụ còn giới thiệu cho mọi người được biết những cây lớn được trồng vì muốn giữ đất và nước , và đề phòng hạn hán . Đúng vào lúc này Campuchia đang khuyến khích trồng cây , cho nên các khách quí đều tán thán trí huệ và ý kiến độc đáo của Sư Phụ .

Trước khi quan khách ra về , các đồng tu theo sau Sư Phụ xếp thành hàng dài , vẫy tay chào tạm biệt các khách quý . Sư Phụ còn thương yêu gia trì từng túi kẹo , bánh lớn , phân phát cho các binh sĩ đồng hành . Các binh sĩ tay cầm súng , trên mặt nở nụ cười thơ ngây như trẻ thơ , chấp tay cảm tạ Sư Phụ , ra về trong lòng chan chứa tình thương .


68

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING - CHƯƠNG III

Bài học tình thương vô cùng mênh mông rộng lớn . Hãy lắng nghe tiếng nói tự đáy linh hồn , rồi chúng ta sẽ hiểu . Vì tình thương khiến chúng ta trưởng thành . Vì tình thương khiến vũ trụ và thế giới vận hành .

Tình Thương Khiến Ta Trưởng Thành
Và Khiến Vũ Trụ Vận Hành

Tiểu Đậu Tử , ký giả Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư ,
Nam Vang , Campuchia

Trên vùng đất hoa sen xinh đẹp không nhuốm bùn của Phật , lại vẫn phải trải qua những cảnh đau thương tang tóc của chiến tranh .

Tại xứ sở này , những điều chúng tôi thấy toàn là những chuyện cấp bách cần giúp đỡ , cần tình thương , cần cứu trợ về y tế . Ảnh hưởng bởi lòng từ bi của Sư Phụ , chúng tôi (nhân viên làm việc và các bác sĩ cùng y tá) đã đến đây .

Các em bé lẽ ra phải được vui sống trong tuổi thơ ngây vô tư lự , thế mà chúng tôi thấy các em nắm chặt tay lại để chịu đựng sự đau nhức của những mụt nhọt , và vết thương lở loét . Thân hình ốm yếu của các em chứng tỏ các em đang bị thiếu dinh dưỡng . Đôi chân trần bám đầy bụi trên những vết thương lở loét , cho thấy đời sống các em thật đến mức bần cùng . Trong hoàn cảnh như thế mà các em vẫn sống được , quả là một phép lạ . Vấn đề y tế mới mà các nước văn minh trên thế giới coi trọng , thì nơi đây dường như là những chuyện thần thoại Ả Rập . Chúng tôi nhìn lại khả năng của mình chẳng khác nào như các em bé còn nằm trong lồng kính , không một chút năng lực nào , mọi việc lớn nhỏ đều được bảo vệ bởi đời sống văn minh . Ngược lại , nơi đây họ dùng tính mạng của họ dũng cảm thách thức với đời .

Mọi việc nơi đây đều cho chúng ta "bài học tình thương". Khi chúng ta nghĩ đến những khổ cực của người khác , chúng ta sẽ quên cá nhân của mình , và như vậy tâm thức sẽ được nâng cao . Các đồng tu đến đây vì cùng chung một lý tưởng . Những căn bệnh cỏn con không sao ngăn được tấm lòng đầy nhiệt huyết của chúng ta . Mọi bài học đều do Sư Phụ , Thượng Đế và chư Phật Bồ Tát an bài để dạy dỗ chúng ta - giúp người tức giúp mình , thương người tức thương mình . Bài học tình thương vô cùng mênh mông rộng lớn , hãy lắng nghe tiếng vọng thăm thẳm từ linh hồn của chúng ta , thì chúng ta sẽ hiểu rõ . Chúng ta đến đây không ngoài một nguyên nhân hoặc lý do nào , tất cả đều chỉ vì tình thương . Người dân bản xứ không nhất định cần đến chúng ta hoặc dựa vào những gì chúng ta ban tặng , mọi sự đều vận hành theo ý chỉ của Thượng Đế và Phật Bồ Tát . Chúng ta đến đây chỉ vì học hỏi tình thương , bởi vì có tình thương chúng ta mới có thể lớn khôn , Cả vũ trụ và thế giới có thể tiếp tục vận hành bởi vì có tình thương .


69

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING - CHƯƠNG IV

Những người dân đơn thuần , chất phát Campuchia dường như đã được Phật Bồ Tát chiếu cố đến một cách đặc biệt , tin rằng tại quốc gia sen đua nở này , sẽ càng ngày càng có nhiều Phật tử đản sanh .

Những Người Con Phật
Tại Đất Hoa Sen

Sư huynh Hun Sokha , Campuchia , kể
Lâm Tú Quyên và Thi Khánh Ngân ,
ký giả Bản Tin Suma , Formosa , ghi chép

Sư huynh Sokha được người bạn học giới thiệu đến làm việc tại Trung Tâm Raising . Chỉ vỏn vẹn ba tháng ngắn ngủi đã thay đổi cuộc đời của anh . Vào ngày Sư Phụ cắt băng khánh thành cho ba ngôi Nhà Khách tại Trung Tâm Raising , anh hớn hở xin thọ Tâm Ấn , chính thức trở thành một hội viên của đại gia đình Pháp Môn Quán Âm .

Sokha vừa tốt nghiệp ngành kiến trúc , anh có rất nhiều cơ hội tốt lành để tham gia công trình kiến thiết và phát triển Trung Tâm Raising . Anh phụ trách thiết kế các công trình kiến trúc và vẽ họa đồ , lại kiêm thêm công việc thông dịch cho những người Campuchia đang làm việc tại Trung Tâm . Trong thời gian làm việc , anh phát hiện người bạn học trước kia của mình có những điểm rất khác phàm , những tác phẩm thiết kế còn đẹp hơn lúc còn ở nhà trường , và trong lúc bận rộn không có thời giờ ăn uống hay nghỉ ngơi , tinh thần làm việc vẫn rất sáng suốt , khiến anh Sokha đang mệt mỏi phải ngạc nhiên hết sức . Anh hiếu kỳ không biết lực lượng gì khiến cho người bạn học của mình đã biến đổi trong một thời gian ngắn như thế ? Không lẽ là do tọa thiền sao ? Từ đó với sự khao khát muốn học thiền , anh đã quyết định xin học pháp Phương Tiện trước , rồi hơn một tháng sau đó anh được thọ Tâm Ấn .

Sau khi học thiền , anh Sokha nhận thấy khả năng vẽ họa đồ của mình càng lúc càng nhanh và đẹp . Nguyên nhân là tình thương bên trong của anh đang rộng mở , khiến anh càng có thêm lòng từ bi . Đối với cha mẹ anh cũng hiếu thảo hơn . Bây giờ anh lại có thêm tiền dư để gởi về nhà biếu cha mẹ , không giống như trước khi thọ Tâm Ấn , thường đi nhậu nhẹt say sưa với bạn bè , số tiền kiếm được chỉ đủ cho mình tiêu dùng mà thôi . Song thân của anh là người sùng đạo Phật , hết lòng tán thành cho anh thọ Tâm Ấn và học với Sư Phụ . Anh sung sướng giữ trường chay . Hằng ngày anh tự nấu ăn lấy , lúc có cơ hội anh giảng giải cho người nhà về lợi ích của việc ăn chay . Anh Sokha cho biết trước khi thọ Tâm Ấn , trong nhà thường nấu thức ăn mặn , anh ăn nhiều cảm thấy khó chịu trước mùi tanh của thức ăn , nên anh rất dễ tiếp nhận thức ăn chay .

Hiện nay mỗi khi hội họp cùng bạn bè và họ muốn uống rượu , anh nói với bạn bè rượu dễ làm đau bao tử nên anh đổi sang uống nước ngọt . Điều này khiến cho bạn bè kinh ngạc , không hiểu tại sao một người thích uống rượu như anh lại thay đổi như thế ? Nhưng mọi người vẫn vui vẻ với nhau . Anh Sokha cho biết từ khi đến Trung Tâm Raising làm việc , ít có cơ hội tiếp xúc với những người bạn uống rượu , dần dần anh cũng không còn muốn uống nữa , thậm chí khi ngửi tới mùi rượu anh còn muốn nôn ra . Anh và người nhà đều rất hài lòng trước sự thay đổi này .

Trong khi làm việc tại Trung Tâm Raising , sớm chiều anh đều tiếp xúc với các đồng tu , anh thấy mọi người đều rất hòa nhã , nhân từ và đầy tình thương . Có một lần anh nhặt được sợi dây chuyền vàng trong nhà tắm và hỏi thăm các vị sư huynh có ai bị mất không . Mọi người đều đáp là không phải của mình , khiến anh lấy làm lạ tại sao không ai muốn lấy sợi dây chuyền vàng này . Điều này cho anh thấy các đồng tu đều có tinh thần giữ giới và rất thanh liêm . Ngoài ra các đồng tu đều có những tài năng khéo léo và làm việc rất nhanh chóng , cũng khiến cho anh rất thán phục . Mỗi người đều kiêm nhiều công việc . Các vị nữ chúng chân tay cũng khác thường , thậm chí có người biết cách dùng xe đào đất . Anh ta gọi đệ tử của Sư Phụ là những "Siêu Nhân".

Tuy vừa mới thọ Tâm Ấn , tinh thần cống hiến vô ngã , yêu thương nhân thế của Sư Phụ đã khiến anh cảm phục bội phần . Anh nói Sư Phụ dường như không màng đến thân thể của mình , chỉ hết lòng giúp đỡ người khác , và sự vô sở bất tri , vô sở bất năng của Sư Phụ làm cho anh càng tin rằng Sư Phụ là một vị Phật sống . Bình thường anh rất thích các chư Phật Bồ Tát , bây giờ anh càng thích Sư Phụ hơn nữa . Có một lần Sư Phụ đón tiếp quan khách tại cổng chính , lúc đó anh đang giúp làm thông dịch . Sư Phụ thấy anh liền thân mật hỏi han , khiến anh cảm thấy pháp hỷ tràn đầy , về nhà anh ngồi thiền càng tốt hơn . Từ đó anh mới biết ý nghĩa "Lực gia trì của Sư Phụ" mà các đồng tu thường nói đến .

Những người dân đơn thuần , chất phát Campuchia dường như đã được Phật Bồ Tát chiếu cố đến một cách đặc biệt , tin rằng tại quốc gia sen đua nở này , sẽ càng ngày càng có nhiều Phật tử đản sanh .


70

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Hồi Tưởng

Một Buổi Trình Diễn Mỹ Thuật ,
Một Bài Học Tình Thương

Lý đồng tu , Pennsylvania , USA (Nguyên văn tiếng Anh)

Trước đây tôi chưa bao giờ mơ đến việc tham dự một buổi trình diễn thời trang . Là một sinh viên , chuyện thời trang đối với tôi thật xa vời . Lần đầu tiên tôi mặc bộ đồ lớn , thắt cà vạt , là trong buổi tiệc mừng Sư Phụ được "Giải Hòa Bình Thế Giới" tại Hawaii , và bộ đồ lớn đầu tiên tôi mua là để đặc biệt dự buổi lễ trao giải thưởng của Sư Phụ tại Chicago . Nhưng đối với Sư Phụ , chuyện gì cũng có thể đến , ngay cả những chuyện không bao giờ xảy ra trong mơ .

Trong buổi trình diễn thời trang Nữu Ước , có hơn mười mấy người mẫu chuyên nghiệp biểu diễn Thiên Y . Sư Phụ nói rằng mới đầu họ được gọi là "Thiên Thần Ba Lê" trong quảng cáo , nhưng Ngài đổi lại là "Người Đẹp Ba Lê". Sư Phụ đùa "Bởi vì Sư Phụ e rằng các vị thiên thần không ở lâu". Khi một số những người mẫu xuất hiện trong những bộ y phục mà Sư Phụ mặc lúc trước , tôi , một đệ tử vốn cận thị ngồi ở mãi tít tầng thứ ba , ngỡ rằng Sư Phụ đang đứng trên sân khấu . Tất cả những cảm xúc ấm áp , và những kỷ niệm êm đẹp đối với Sư Phụ lúc đó sống lại trong tôi . Qua thể nghiệm này , tôi đã hiểu thêm vai trò của những bộ y phục trong sự dạy dỗ của Sư Phụ .

Đầu óc chúng ta rất giỏi kết hợp giữa y phục và người mặc . Nếu thấy y phục của một người nào , thì những kỷ niệm về người đó được khơi dậy . Vì vậy chỉ cần nhìn thấy y phục của Sư Phụ là chúng ta nhớ đến Ngài . Vả lại , có nhiều câu chuyện cho biết có người vì thấy Sư Phụ trong những bộ y phục nào đó mà cảm thấy có duyên với Ngài . Trong buổi trình diễn thời trang , với những âm thanh (tiếng nhạc êm dịu làm bối cảnh) và ánh sáng (ánh đèn chiếu hòa hợp với phần biểu diễn và nhịp điệu một cách hoàn mỹ) và những cảnh trí tuyệt vời , cảm giác tựa như Sư Phụ đang đưa chúng ta đi qua những cảnh giới khác nhau để gặp các chúng sanh thiên đàng . Mặc dù trên Bản Tin và băng thâu hình có đăng hình ảnh một số trang phục , cho đến ngày hôm đó tôi mới biết là Sư Phụ đã vẽ nhiều kiểu y phục thanh nhã như vậy .

Buổi trình diễn được khán giả nhiệt liệt khen thưởng . Cuối chương trình , khi Sư Phụ xuất hiện trên sân khấu , toàn thể khán giả đều đứng lên , tiếng vỗ tay vang rền như sấm . Một số người mẫu đã cảm động đến rơi lệ . Dù là một trong những khán giả , tôi vẫn vô cùng xúc động trước cảnh tình này . Buổi trình diễn là một chương trình giải trí đối với chúng ta , nhưng quả là một sự cực nhọc cho Sư Phụ . Rất nhiều việc trước và sau bức màn , không dễ như chúng ta tưởng . Tất cả những chi tiết đều được Sư Phụ chăm lo tận tình , cho nên chúng ta có thể tưởng tượng Sư Phụ mệt như thế nào . Sau chương trình còn có buổi Truyền Tâm Ấn tại trung tâm Nữu Ước . Đêm đó dù đã trể , Sư Phụ vẫn đến gặp chúng ta . Như thường lệ , khi chăm chú nhìn Sư Phụ , tôi có cảm giác như nhập định , hoàn toàn thỏa mãn , tự tại , và bình an . Tôi đã đắm chìm trong bể tình thương đó .

Nếu bài học của cuộc trình diễn là mỹ thuật , thì bài học của buổi cộng tu ngày hôm sau là tình thương . Chúng ta thường không biết cách thương yêu người khác , ngay cả đối với vị Sư Phụ kính yêu của mình . Thứ tình thương này trở thành gánh nặng cho cả hai bên . Sư Phụ nói rằng Ngài rất biết là chúng ta thương yêu Ngài , nhưng tình thương của chúng ta rất nặng nề khó chịu . Còn tình thương của Sư Phụ thì luôn luôn nhẹ nhàng , không áp lực . So với tình thương làm người ta nghẹt thở của chúng ta , tình thương Sư Phụ ban cho chúng ta thật vô vị kỷ và siêu phàm .

Câu chuyện tình thương và mỹ thuật ở Nữu Ước kết thúc vào ngày Chủ Nhật của Lễ Phục Sinh khi Sư Phụ chào tạm biệt chúng tôi không một lời , nhưng cuộc hành trình còn tiếp diễn đến Luân Đôn và Ba Lê . Giờ đây chúng tôi trở về mang theo tình thương và sự gia trì của Sư Phụ , nhưng Sư Phụ vẫn tiếp tục lên đường .


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Làm Việc Cho Sư Phụ Thật Vinh Hạnh !

Trần đồng tu , New Jersey , USA , kể
Lý đồng tu , New Jersey , USA , ghi chép

Vì đã lớn tuổi cho nên tôi thường cảm thấy khó có cơ hội làm việc cho Sư Phụ , hơn nữa tôi không biết tiếng Anh , cũng không biết lái xe . Nhưng lần này tôi mừng vô cùng , vì đã có cơ hội tham gia công tác của nhóm "đầu bếp". Trong suốt tuần lễ làm việc , tôi học được rất nhiều , từ việc nhỏ đến việc lớn , tôi đều cảm thấy tràn đầy lực gia trì và tình thương của Sư Phụ .

Vì thời khóa biểu bận rộn và làm việc không ngừng , cho nên giờ ngủ tương đối giảm thiểu . Ngày thường ở nhà chắc chắn là tôi chịu không nổi lối làm việc tay chân như vậy , nhưng lạ thay , khi làm việc của Sư Phụ , vì nhận được lực gia trì của Ngài , cho nên tôi luôn luôn tràn đầy sinh lực !

Ngoài sự khích lệ về phương diện tinh thần , Sư Phụ còn âm thầm giúp đỡ nấu ăn , bất luận thành phần nào đã dùng hết , chỉ cần lục trong tủ và thùng hộp , nhất định sẽ tìm thấy . Sư Phụ chăm sóc mọi việc đến những chi tiết nhỏ nhặt nhất , những gì tôi thể nghiệm được chỉ là một trong nhiều trường hợp .

Muốn thỏa mãn khẩu vị của tất cả mọi người không phải là một chuyện dễ , cho nên những món ăn mình nấu có người thích kẻ không . Dù không thể làm mọi người vừa lòng được , nhưng bất luận làm công việc gì , thành công hay thất bại , đều là những kinh nghiệm học hỏi tốt . Trong quá trình làm việc cho Sư Phụ , thỉnh thoảng tôi cũng thấy ngã chấp của mình nổi lên , nhưng nhờ không ngừng tự nhắc nhở mình , sửa lại những chỗ sai lầm , nên trong một tuần lễ làm việc , tôi đã học được rất nhiều bài học quý giá . Đồng thời tôi cũng cảm thấy đây là một kinh nghiệm hiếm có .

Khi chúng ta cố gắng làm việc Sư Phụ , Sư Phụ đều ban tặng những phần thưởng tốt nhất . Thí dụ như vào đêm trình diễn thời trang Thiên Y S.M. , vì không rành đường trong thành phố Nữu Ước , nên chúng tôi đã bị lạc trên đường về tiểu trung tâm . Nhưng Sư Phụ lúc nào cũng không ngừng chăm sóc . Sau khi đi vòng quanh thật lâu , cuối cùng chúng tôi vẫn về đến nơi , vừa đúng giờ . Nỗi cảm kích của chúng tôi đối với Sư Phụ lúc bấy giờ thật không thể tả ! Thật ngẫu nhiên và không ngờ được , Sư Phụ lại đi cùng một thang máy lên lầu với chúng tôi , một sự ngạc nhiên vui thích làm sao ! Khai thị xong Sư Phụ đi quanh hội trường , tôi lại ngạc nhiên khi Ngài đã đứng lại ngay trước mặt tôi khai thị thêm một lát mới ra đi .

Sự gia trì đặc biệt này đã xua đuổi hết những nhọc nhằn trong suốt tuần lễ của tôi , đồng thời cũng khiến tôi cảm nhận được Sư Phụ luôn âm thầm săn sóc chúng ta , tha thứ những lỗi lầm lớn nhỏ của chúng ta , hơn nữa không bao giờ bỏ qua bất cứ một chi tiết nhỏ nào . Tôi hy vọng lần lượt có từng cơ hội như vậy để tự rèn luyện bản thân , tiếp tục cố gắng trên con đường tu hành .


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Cùng Làm Việc Với Sư Phụ

Chung đồng tu , London , Gia Nã Đại

Trạm thứ nhất của cuộc "Trình Diễn Thời Trang Thiên Y S.M. Khắp Hoàn Cầu" là trung tâm Lincoln tại Nữu Ước . Chúng tôi khởi hành sớm hơn dự định , lúc trời nhá nhem tối đã đến trước cửa phòng triển lãm . Tôi đang tính qua bên phòng kinh sách hỏi xem họ có cần người giúp đỡ hay không , thì vừa lúc đó một vị Sứ Giả Quán Âm đến nhờ tôi giúp việc , thế là tôi và mấy vị đồng tu ra hậu trường .

Công việc của chúng tôi là giúp mặc quần áo cho người mẫu , tất cả trang sức từ đầu tới chân đều phải phù hợp với kiểu vẽ của Sư Phụ , ngay cả những chuyện nhỏ như cách cài nút , thắt nơ Sư Phụ cũng đặc biệt lưu tâm , cho dù chênh lệch một chút thôi cũng sẽ ảnh hưởng đến nguyên ý thiết kế .

Vị Sứ Giả Quán Âm đặc biệt nhắc nhở chúng tôi làm việc phải nhanh nhẹn và chính xác . Nghe qua tôi hơi lo lắng , vì ngày thường tôi không phải là một người lanh lẹ . Lúc ở nhà chồng tôi , cũng là một đồng tu , thường nhắc tôi làm việc phải nhanh tay , nếu không sẽ không phối hợp được với công việc của Sư Phụ . Bây giờ phải đương đầu với tình trạng khó khăn , tôi mới hối hận không tự rèn luyện lấy mình cho tốt .

Lúc bấy giờ một vị sư tỷ đứng ở bên cạnh tôi bỗng reo lên : "Sư Phụ !" Lúc đó tôi tự cảnh giác mình phải chuyên tâm làm việc , đừng quay lại nhìn Sư Phụ . Mặc dù vậy , tâm hồn tôi bất giác đã bay đến bên Sư Phụ . Tôi nhìn mấy bộ trang phục do tôi phụ trách , mỗi một bộ gồm nhiều phần hợp lại , tôi nhìn chỗ này này , rờ chỗ kia , tuy đã có hình để tham khảo , nhưng tôi vẫn không biết phải làm sao . Trước đây tôi chỉ nhìn thấy hình ảnh Sư Phụ mặc những trang phục này trong Bản Tin , và thấy một lần tại buổi Triển Lãm Thiên Y ở Chicago . Lúc đó chỉ nhớ bộ nào cũng đẹp cả , đều có sắc thái riêng của nó , nhưng tôi không bao giờ để ý cách phối hợp ra làm sao .

Trong lúc tôi bâng khuâng , không biết phải bắt đầu thế nào , bỗng nghe Sư Phụ lớn tiếng nói với một vị sư tỷ : "Cô đang làm gì vậy ? Sư Phụ đã qua lại nhiều lần mà sao vẫn thấy cô làm cùng một công việc !" Câu nói này của Sư Phụ như lời trấn an , làm đồng tu bình tĩnh hơn . Khi thấy một vài người thắt nơ không đúng , Sư Phụ lại phải lên tiếng : "Le" lên ! Đây không phải là chuyện đùa ! Quý vị chỉ có 15 giây mà thôi . Thấy Sư Phụ vì độ chúng sanh làm việc bất kể ngày đêm , không màng tới sức khỏe của mình , mà đệ tử chúng tôi lại không theo kịp tiêu chuẩn làm việc của Ngài , thật thương cho Sư Phụ .

Từ giờ phút đó tôi hoàn toàn không nghĩ đến sự hiện diện của Sư Phụ nữa , một lòng chỉ biết cố gắng làm tròn công việc của Phật Bồ Tát . Nhớ lại Sư Phụ đã từng nói , chỉ khi nào gặp tình trạng cấp bách , chúng ta mới biết trí huệ mình đã khai mở , và tu Pháp Môn Quán Âm thật có hiệu quả . Tôi bèn thầm cầu Sư Phụ gia trì , giúp tôi làm một công cụ tốt , đừng gây trở ngại cho Ngài . Tôi sửa soạn mọi thứ một cách nhanh chóng , sau đó tôi lặng lẽ ngồi xuống tọa thiền niệm Thánh Hiệu , lòng rất bình tĩnh và tràn đầy niềm tin . Người mẫu vừa đến là chúng tôi bắt tay vào việc ngay , mọi việc đều được tiến hành trong sự căng thẳng và trật tự .

Có một lần người mẫu của tôi quên lấy hoa cài đầu , khi khám phá ra điều này tôi liền chạy theo , vừa lúc đó Sư Phụ cũng chận cô lại vì thấy thiếu hoa cài đầu . Khi tôi chạy tới đưa hoa , Sư Phụ nói : "Chính là cái này !" Sau đó tôi liền lập tức chạy về tiếp tục sửa soạn cho bộ trang phục kế tiếp . Lúc bấy giờ tôi hoàn toàn xem Sư Phụ là một trong những đồng tu . Về sau chính tôi cũng ngạc nhiên , không thể tưởng tượng được mình lại có thể làm được như vậy . Bởi vì mỗi lần gặp Sư Phụ tôi đều cảm động rơi lệ , mà lần này có thể bình thường như vậy , nhất định là Sư Phụ đã đặc biệt gia trì cho . Giống như Sư Phụ đã khai thị trong buổi cộng tu sau buổi trình diễn : "Khi chúng ta nhất tâm bất loạn , chuyên tâm làm việc , cả Phật Bồ Tát và Thượng Đế chúng ta đều cảm thấy như không có ở đó , thì công việc của chúng ta sẽ rất trôi chảy." Cảm ơn Sư Phụ đã ban cho tôi cơ hội hiếm có này , được làm việc với một vị Phật tại thế .

Khi những người mẫu mặc bộ trang phục cuối cùng bước ra sân khấu , chúng tôi , những nhân viên làm việc , mới thở ra một hơi nhẹ nhõm . Mọi người liền xúm lại ở cửa bên cạnh sân khấu , thưởng thức phần cuối của chương trình . Khi thấy Sư Phụ thân yêu mặc trang phục hoàng gia rực rỡ huy hoàng cùng người mẫu bước lên sân khấu , chúng tôi đã rơi lệ ! Giữa tiếng vỗ tay vang dội , ngay cả những người mẫu cũng cảm động , đến nỗi phải quay mặt gạt nước mắt . Ôi ! Sư Phụ thân thương ! Tình thương của Ngài đã thấm vào lòng mọi người , trên lẫn dưới khán đài .


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Phương Cách Khéo Léo
Độ Người Có Duyên

Ban Tin Tức Indiana , USA

Trình diễn thời trang Thiên Y S.M. là một phương cách khéo léo bất ngờ khác của Sư Phụ trong việc cứu độ chúng sanh .

Trước khi đến Nữu Ước , tôi và em gái tôi hẹn với người bạn cũ đến dự buổi trình diễn Thiên Y S.M. Họ vốn phản đối chúng tôi theo Sư Phụ , nhưng nghe nói Sư Phụ tổ chức trình diễn thời trang , bèn lấy làm thích thú . Chúng tôi hy vọng nhờ cơ hội này họ có thể nhìn thấy một vị minh sư tại thế , và kết duyên với Ngài .

Quả nhiên sau buổi trình diễn , thái độ họ đã thay đổi hẳn , không những đồng ý việc ăn chay , tọa thiền đều là hữu ích , còn nói rằng sau khi về nhà sẽ nghiên cứu giáo lý của Sư Phụ .

Chuyến đi Nữu Ước cũng đem đến cho trung tâm Indiana một đồng tu mới . Vị sư tỷ chỉ mới biết Sư Phụ qua tờ báo Trung Hoa "Á Mỹ" tại Chicago cách đây hai tuần . Trước đêm đi Nữu Ước , cô đã gọi đến trung tâm và xin được đi cùng với chúng tôi để gặp Sư Phụ . Thật may , xe chúng tôi lại có một chỗ cho cô ! Trên đường đi , các đồng tu đã giới thiệu giáo lý Sư Phụ với cô . Sau buổi trình diễn thời trang , cô đã xin thọ pháp .

Ngày hôm sau đến trung tâm Nữu Ước cộng tu , trong lúc xếp hàng vào phòng khách , Sư Phụ đã khéo léo an bài tôi với một vị sư tỷ từ Chicago đứng bên nhau . Vô tình tôi đã đề cập đến nguyên do thọ Tâm Ấn của một vị đồng tu mới tại tiểu bang Indiana . Không ngờ sau khi nghe xong câu chuyện , vị sư tỷ này đã cảm động đến rơi nước mắt , cô nói rằng : "Cảm ơn Sư Phụ đã an bài cho cô với tôi gặp nhau !" Thì ra là sư tỷ này là người đã gởi đăng giáo lý của Sư Phụ trên báo "Á Mỹ". Nghe nói có hiệu quả như vậy , cô rất phấn khởi .

Vị sư tỷ này cho biết , chủ bút báo "Á Mỹ" đã may mắn gặp Sư Phụ . Nhờ lực gia trì của Sư Phụ , vị chủ bút đã đổi thái độ với Ngài , bắt đầu mỗi tuần cống hiến một trang báo miễn phí để đăng giáo lý của Sư Phụ . Nghĩ đến phương cách độ người vi diệu của Sư Phụ , chúng ta không khỏi tán thán : "Sư Phụ thật vĩ đại !"


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Người Đẹp Ba Lê

Trần đồng tu , Houston , Texas , USA

Trong lúc trình diễn Thiên Y S.M. tại Nữu Ước , một người mẫu tỏ ra rất hứng thú về đoàn thể chúng ta và việc ăn chay . Trong lúc những người mẫu khác đều muốn đi ra ngoài ăn mặn , chỉ có cô này thường cùng với ban công tác chúng tôi ăn chay , hình như rất có duyên với chúng tôi .

Cuối chương trình Sư Phụ xuất hiện trên sân khấu ra mắt khán giả , đón nhận những tràng pháo tay và tiếng hoan hô của toàn hội trường , bầu không khí tràn ngập thánh ái của Ngài đã lên đến mức cao điểm . Có một người mẫu , không biết vì cảm động với bầu không khí hiện trường , hay là rung động trước lực gia trì của Sư Phụ , nước mắt cô cứ tuôn rơi , lau không kịp . Người mẫu đứng cạnh đưa cho cô đôi bao tay để lau nước mắt , mà cũng không đủ . Cho nên cô phải chạy vào sau hội trường gạt lệ , rồi trở ra sân khấu ; đứng một hồi lại chạy vào bên trong vì cô không thể cầm được lệ . Chắc rằng linh hồn cô đã xúc động mãnh liệt trong thánh ái của Sư Phụ .

Sáng hôm sau khi cô đến cùng ăn sáng với ban công tác chúng tôi , cô cho biết cả đêm qua cô ngủ không được . Chúng tôi hỏi tại sao ? Cô cho biết vì những bản nhạc do Sư Phụ sáng tác dùng trong buổi trình diễn cứ vang lên suốt đêm trong đầu cô . Đồng tu nghe cô nói vậy đều mỉm cuời thông cảm , thầm hiểu đó là lực gia trì của Sư Phụ .

Những vẻ đẹp phát xuất từ bên trong những người mẫu này đã khiến kỹ thuật trình diễn của họ càng lúc càng tự nhiên , nghệ thuật , và mỹ miều . Cho nên Sư Phụ mới nói mỗi lần trông thấy họ đều cảm thấy họ càng xinh đẹp hơn !


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Buổi Trình Diễn Thời Trang Của Thế Kỷ

Đồng tu Louise , Ottawa , Gia Nã Đại
(Nguyên văn tiếng Anh)

Tôi rất thích những buổi trình diễn thời trang , và thường hay xem trên truyền hình . Đa số là những tác phẩm của các nhà vẽ kiểu nổi tiếng quốc tế từ Ba Lê , Luân Đôn , Nữu Ước , La Mã , Đông Kinh v.v... Hầu hết những kiểu thời trang này được vẽ ra với những nét đặc biệt khác thường để gây sự chú ý của người bằng bất cứ giá nào . Nó không nhất thiết làm tăng vẻ đẹp tự nhiên của người phụ nữ . Thay vào đó , nó làm người phụ nữ trông khiêu gợi hơn , không phải lúc nào cũng có nét thẩm mỹ , có khi còn làm cho họ trông thật kỳ cục .

Những y phục của Sư Phụ trông thật là tao nhã , cổ điển , và đầy nữ tính . Ngài thấu đáo nghệ thuật của sự tinh tế và hòa hợp một cách hoàn mỹ đến mức cả một buổi trình diễn trở thành một tác phẩm nghệ thuật tuyệt mỹ đang được mở ra trước mắt mọi người . Tôi rất thích những chiếc áo dài , xẻ một bên với lớp vải lót khác màu , đôi khi màu sắc khó đoán được . Vài trang phục một màu được may bằng nhiều loại vải khác nhau . Những bộ áo bằng tơ đáng yêu đã làm tôi nhớ đến những chuyện phim thời 1940 , khi mà minh tinh thật sự nhìn như là một ngôi sao sáng .

Những kiểu vẽ của Sư Phụ mang lại cho thời trang những gì nên có : Dễ mặc , thoải mái , thực tế , cổ điển , và đầy vẻ nghệ thuật , uốn theo những đường cong tự nhiên của người phụ nữ một cách khéo léo , nhưng vẫn giữ được nét kín đáo . Có một cái gì đó làm tăng thêm vẻ đẹp của người phụ nữ .

Buổi trình diễn lên đến cao điểm khi Sư Phụ xuất hiện thật tuyệt vời trong bộ y phục huy hoàng màu cam và vàng . Lúc đó , tôi chợt nghĩ sớm muộn gì Ngài cũng sẽ được giới thời trang nổi tiếng khám phá ra , và những kiểu mẫu của Ngài sẽ được trình bày trong những sách báo thời trang nổi tiếng nhất . Mọi người sẽ để ý đến nhân vật phi thường này , và sẽ cảm động trước nghệ thuật thiên đàng của Ngài . Ngài sẽ mang vô số chúng sanh trở về quê hương thần thánh .


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Sư Phụ ,
Ngài Quả Thật Quá Vĩ Đại !

Lữ đồng tu , Đài Bắc , Formosa

Khi âm nhạc trổi lên , người mẫu thứ nhất trong trang phục Thiên Y bước ra sân khấu . Lúc đó tôi sững sờ ngây ngất , sự xúc động sâu xa đến tột cùng . Đột nhiên , đủ thứ cảm giác nổi lên trong tâm , nước mắt tôi tuôn rơi trên má . Từng phương pháp của Sư Phụ dùng để giáo dục chúng ta trong mấy năm qua đã hiện lên trong đầu óc tôi , với tấm lòng biết ơn vô tận cùng sự tán thán , khiến tôi rất muốn ôm lấy Sư Phụ , và nói với Sư Phụ thân yêu nhất rằng : "Ngài quá vĩ đại , quá tuyệt vời ! Vượt hẳn sức tưởng tượng của con".

Tôi cảm thấy như thật như ảo , khi tiếng hát dịu dàng đáng yêu của Sư Phụ vang lên trong tai tôi : "Ím your glory"... trong lúc tôi đang ngắm nhìn người mẫu của những bộ Thiên Y S.M. với điệu bộ mỹ miều cộng thêm nét trang điểm và vũ điệu tuyệt vời của họ . Tôi bỗng lãnh hội , thật ra trong sinh hoạt hàng ngày , mỗi chúng ta đều có thể là một người mẫu mặc Thiên Y S.M., và tác phong cao quý thanh nhã nguyên thủy của chúng ta sẽ được đánh thức , và sau đó vẻ đẹp của Thiên Quốc sẽ tự nhiên truyền đến mọi người xung quanh mà không cần dùng đến bất cứ ngôn ngữ trần gian nào .

Những người bên cạnh dường như cũng đang miên man say đắm trong tình thương của Sư Phụ . Một người đàn ông ngoại quốc ngồi bên cạnh tôi cứ gật đầu liên tục , tỏ vẻ rất nghiêm trang và chăm chú . Một vị sư huynh với nhiệm vụ chụp hình , ngày thường anh không dễ bộc lộ cảm xúc của mình , vậy mà lần này anh cũng cảm động đến rơi lệ . Anh cho biết thật không thể giải thích bầu không khí cảm động tại hiện trường , chỉ có thể nói rằng : "Cảm động ! Tất cả đều thật cảm động !" Từ đó ta thấy buổi trình diễn thời trang của Sư Phụ không những chỉ gây xúc động cho phụ nữ không thôi .

Buổi đại hội này quá tuyệt vời, không thể tiếp thu hết cùng một lúc . Cuối cùng cũng phải hạ màn . Tuy nhiên tôi đã cảm nhận một cách sâu sắc rằng , thông điệp mà Sư Phụ mang từ thiên đàng tới đã sinh sôi nảy nở trong lòng mọi người và sẽ không bao giờ chấm dứt !


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Trí Huệ Tăng Trưởng Trong Lúc Làm Việc

Ban tin tức Pennsylvania , USA

Tham gia công việc chuẩn bị cho buổi trình diễn thời trang của Sư Phụ đã giúp tôi cảm nhận được lần đầu tiên kể từ sau ngày thọ pháp , rằng chúng ta phải chấp nhận sự thử thách cũng như quá trình rèn luyện khi làm việc Sư Phụ .

Làm việc chung với nhiều người , trong vô hình cho chúng ta cơ hội tốt để học cách hợp tác với nhau trong một đoàn thể và học những điều tốt từ người khác . Những người làm việc vừa nhanh vừa tốt lại ít sai thường là những người rất chuyên tâm , rất ít nói chuyện gẫu . Khả năng của những người tu hành tốt không liên quan đến sự hiểu biết chuyên nghiệp thế gian , bất luận họ làm việc gì , dù là lần thứ nhất , cũng rất hoàn mỹ và có hiệu quả . Đó là điều Sư Phụ muốn tất cả chúng ta học tập , chính là tập trung trí huệ và lực lượng vạn năng này , để có thể hoàn thành nhiều việc nhất trong một thời gian ngắn nhất .

Vào hôm diễn tập , tôi giúp bày các trang sức theo thứ tự tại hậu trường . Giữa buổi tập dượt Sư Phụ vào hậu trường nói chuyện với các người mẫu , đồng thời hướng dẫn chúng tôi phải phối hợp buổi trình diễn ra sao . Lúc bấy giờ Sư Phụ giống như bất cứ một người vẽ kiểu thời trang chuyên nghiệp nào , phấn đấu cho ý niệm về kiểu mẫu của Ngài . Tôi vốn tưởng là một vị minh sư vĩ đại không thể nào sanh trong một cơ thể phàm phu . Nhưng trên thực tế , chính vì Ngài có cùng một thứ tình cảm như chúng ta , cùng một thể xác như chúng ta , nhưng lại có thể gánh được những nỗi đau khổ khó khăn và âm thầm hy sinh rất nhiều cho những chúng sanh mà không liên hệ thân thiết với Ngài. Bởi vậy Ngài mới vĩ đại ! Nếu Ngài khác với chúng ta , vốn không biết khổ , không biết đau , cũng không biết thế nào là khó khăn , thì làm sao có thể nói Ngài là vĩ đại ? Bởi vì đối với Ngài không có khác biệt gì cả ! Chính vì vậy tôi càng kính mến Sư Phụ .

Qua quá trình rèn luyện lần này , tôi lãnh hội được một cách sâu sắc nhiều phương pháp làm việc mới mẻ , cũng cảm nhận sâu sắc được rằng chỉ cần chúng ta dụng tâm học hỏi và nhận thức , những thử thách gặp phải trong lúc làm việc Sư Phụ , cũng như những khuyết điểm của mình bộc lộ ra ngoài trong tiến trình làm việc , đều là cơ hội giáo dục tốt nhất mà Sư Phụ đang rèn luyện cho từng cá nhân chúng ta .

Đối với tôi , đây là một buổi hoằng pháp tốt đẹp nhất , cũng là một bài học khó quên .


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Làm Sao Có Thể Được !?

Đan sư tỷ , Đài Bắc , Formosa , kể
Đào sư tỷ , Đài Bắc , Formosa , ghi chép

Đan sư tỷ từ nhỏ sinh trưởng và lớn lên ở Formosa . Cô quen với lối ăn Trung Hoa , không bao giờ ăn phó mát , rau sống , hay bánh mì . Lần này xuất ngoại đi xem trình diễn Thiên Y của Sư Phụ , cô tạm ở vài ngày trong nhà một vị đồng tu địa phương . Lúc đầu cô từ chối ăn những thứ này , nhưng dần dần cô chấp nhận được , cuối cùng đã trở nên rất thích những món ăn đó .

Trước khi từ Pháp về , Đan sư tỷ còn mua rất nhiều loại phó mát . Về đến Đài Bắc , cô còn tự động đi mua rau cải sống về ăn . Cô rất ngạc nhiên , không ngờ chỉ trong vài ngày ngắn ngủi mà cô đã có thể thay đổi hẳn cách ăn uống , cô không tưởng tượng nổi việc này có thể xảy ra . Sư Phụ đã thay đổi cô một cách dễ dàng , thật bất khả tư nghị !

Đan sư tỷ rất hiếm khi xa nhà lâu . Mỗi lần theo Sư Phụ xuất ngoại , cô đều lo cho hai đứa con trai ở nhà . Mặc dù các con cô đã lên trung học , nhưng vẫn đeo dính lấy mẹ , và không biết tự lập .

Trước khi đi Pháp và trong thời gian một tuần ở nước ngoài , cô thường lo lắng không biết các con có ở được với ông nội không . Cô lo rằng chúng sẽ buồn và không ăn cơm .

Sau khi về nước , thấy hai đứa con đã trưởng thành hẳn lên , chính chắn rất nhiều , như là hai người mới . Hai anh em vốn xài tiền như nước , không bao giờ nghĩ ngợi gì cả , nhưng bây giờ đã tự đặt mình vào hoàn cảnh của mẹ , nói rằng : "Phải tiết kiệm một chút , mua đồ rẻ thay vì những thứ mắc tiền". Hơn nữa , hồi xưa chúng chỉ uống nước lon , bây giờ còn tự khuyên nên dùng nước lạnh . Những sự thay đổi bất ngờ này khiến cô có cảm giác như có hai đứa con khác .

Cô rất cảm ơn Sư Phụ , không những thu xếp cho cô có thể tạm gác trách nhiệm và công việc nhà bận rộn , biến ước mơ đã lâu của cô thành sự thật , đã cho cô cơ hội đi Ba Lê thưởng thức Thiên Y S.M., mà còn khiến các con trong khoảng thời gian cô xa nhà , đã thay đổi nhiều như vậy . Đây là điều sung sướng nhất của cô !


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Sự Hoàn Mỹ Của Thiên Y

Trương đồng tu , Đài Bắc , Formosa

Tôi mừng rỡ nhìn bộ Thiên Y của tôi , mặc vào cảm thấy thoải mái quá , không biết diễn tả ra sao , không rộng quá , không chật quá , rất là vừa ! Mỗi khi cài một cái nút hoặc là chỉnh chiếc váy , tôi liền để ý thấy , trên những bộ Thiên Y , dù là một chi tiết nhỏ nhặt cũng được chăm sóc một cách hoàn mỹ và hoàn thành một cách kỹ càng . Sư Phụ cẩn thận quan tâm đến từng khía cạnh về trang phục của phụ nữ , để mỗi khi đi ra ngoài , họ chỉ muốn mặc Thiên Y S.M. mà thôi . Thiên Y là kết quả của công trình vẽ kiểu cẩn thận bằng trí huệ của Sư Phụ , với thủ công tinh tế , và làm một cách kỹ lưỡng bằng sự nhẫn nại và tình thương của đồng tu tại đạo tràng Tây Hồ . Trang phục Thiên Y của Sư Phụ thật hoàn mỹ !


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Tiếc Vì Không Sinh Là Nữ Nhi

Lâm đồng tu , Đài Bắc , Formosa

Khi nhìn thấy những người mẫu bước ra trong từng bộ Thiên Y , tôi không khỏi thốt lên : "Đẹp quá !", tôi say mê ngắm những tác phẩm nghệ thuật bất khả tư nghị của Sư Phụ . Mỗi một bộ Thiên Y đã đưa tôi tiến vào trong "Đại Điện" của tâm linh - điện "Louvre" của thời trang . Sức hấp dẫn không thể chống cự , làm rung động lòng người đó , đã khiến tôi tiếc rằng không được làm đàn bà !


46

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

http://img150.imageshack.us/img150/646/673p.jpg

http://img190.imageshack.us/img190/3858/674.gif


Bước Vào Trung Tâm Raising Sao Vui Quá !!

Đơn Vân , ký giả Bản Tin Suma , Đài Bắc , Formosa

Một người phụ nữ trên tay bồng một bé gái , đứng lẫn lộn trong đám đông dân làng , mắt nhìn chăm chăm vào đồng bào đã được lãnh quà từ khu phân phát . Sau khi lãnh khăn rằn , xà-rông , thức ăn gia trì , cơm hộp và trái cây do Sư Phụ đặc biệt chuẩn bị cho dân làng , bà được ký giả đến phỏng vấn .

Người phụ nữ này trạc 30 tuổi , có một trai và một gái . Làng của bà cách đây hơn 3 cây số . Lúc đi đường bà đã nhận được tờ truyền đơn của Hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư , được biết ngày 21 tháng 7 có lễ khánh thành ngôi chùa mới , về đến làng cũng nghe dân làng nói về chuyện này . Cho nên trời tờ mờ sáng gia đình bốn người đi xe lôi đến trung tâm Raising . Bà cho biết vì các dân làng phụ cận đều đến đây , cho nên khó đón được xe , vì thế bà đã đến trễ .

Vị phụ nữ này là người Hoa kiều theo chồng đến Cam-Pu-Chia , sinh sống nhiều năm tại đây , ngày thường buôn bán trong tiệm tạp hóa , đời sống so với dân Cam-Pu-Chia khá giả hơn , nhưng điều bà ta nuối tiếc là tuy là Hoa Kiều , nhưng không biết viết chữ , ngay cả tên họ mình cũng không biết viết , bà ta hy vọng hy vọng có cơ hội được biết đọc và viết .

Vì trông coi tiệm tạp hóa nên mỗi ngày bà đều nghe được tin tức nhiều nơi . Làng của bà rất gần trung tâm Raising , từ lâu bà đã nghe danh Hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư , và được biết hội viên của hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư đã đầu tư rất nhiều nhân lực và tài chánh để phát triển khu này . Trong 3 , 4 tháng nay khu khai thác đã được kiến thiết ngày đêm , cung cấp hàng việc làm cho những người Cam-pu-chia ở những làng lân cận . Hàng ngày được trung tâm Raising cung cấp thức ăn , dân làng lân cận được ấm no , lại có tiền công , cho nên ai nấy đều rất vui mừng . Tiệm tạp hóa của bà ta cũng được làm ăn khá hơn rất nhiều . Bà cho rằng , đó là nhờ có Phật Bồ Tát gia trì dân chúng Cam-Pu-Chia mới được hội viên Hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư đến đầu tư khai thác , mang lại niềm hy vọng cho dân làng .

Hôm nay nhằm ngày lễ khánh thành ngôi chùa , cả làng đều đến , một số người già , phụ nữ và trẻ con , ngày thường chỉ được nghe chồng hoặc con cái làm công ở đây nói đến , nhưng họ chưa có cơ hội đến thăm . Bà ta nói rằng nhiều năm qua , không có ai dám đến mảnh đất hoang này , không ngờ khi bước vào trung tâm Raising lại thấy xinh đẹp và an lành như vậy . Trong 3 , 4 tháng ngắn ngủi , Thanh Hải Vô Thượng Sư đã biến mảnh đất hoang này thành một nơi đẹp đến thế . Bà rất thích , và hy vọng sau này có thể đến thăm thường xuyên hơn .

Bà nghe nói Thanh Hải Vô Thượng Sư đã xây cất trường học và bệnh viện cho dân làng , cung ứng những dịch vụ miễn phí . Bà cảm thấy Thanh Hải Vô Thượng Sư rất tử tế và yêu thương họ . Bà sẽ dẫn con đến đây học . Bà cảm thấy hội viên Hội Quốc Tế đều rất hiền lành , còn Thanh Hải Vô Thượng Sư rất đẹp , cũng rất hiền từ , rất tiếc là bà không kịp nhanh chân vào Điện Tắm Phật để nhìn Ngài thêm một lần nữa , và xem chương trình biểu diễn văn nghệ . Bà hy vọng có thể đến thăm nơi này một lần nữa , và tỏ lòng cám ơn những gì Thanh Hải Vô Thượng Sư đã tặng cho bà .


67

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

http://img33.imageshack.us/img33/2852/675j.gif

Vì Chúng Ta Có Sư Phụ Giỏi

Ông Manager , Campuchia , kể

Ông Manager là người làm nghề lái xe du lịch , giữa đám đông người Campuchia đang chen chúc nhau , ông giúp các hội viên của Hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư thông dịch và giảng giải cho người dân trong các thôn thuộc tỉnh Kompong Speu đến dự Lễ Khánh Thành . Vừa nói , vừa ra dấu tay , ông trình bày cho dân làng hiểu rằng những món quà gồm xà-rông , khăn quàng , và thức ăn là do Sư Phụ đặc biệt chuẩn bị cho họ , yêu cầu họ xếp hàng giữ trật tự để đi vào địa điểm nhận quà . Qua những lời hướng dẫn của ông , dân làng xếp hàng một một cách chỉnh tề , ai nấy đều vui vẻ bước theo hàng .

Ông Manager là người cho hội mướn xe buýt , và phụ trách đưa các đồng tu đến Trung Tâm Raising , cho nên ông mới quen được hội viên của Hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư . Ông là người Campuchia , vì làm nghề lái xe du lịch cho nên cũng biết chút ít Anh ngữ . Sau nhiều lần đưa đón đồng tu từ tiểu trung tâm đến phi trường , ông cảm thấy đồng tu rất hòa thuận và có một mối thân tình rất khó diễn tả . Tiếp xúc với đồng tu , ông cảm thấy hầu hết họ đều rất hiền lành , tử tế , cũng biết được chúng ta là một đoàn thể tu hành và có một vị Sư Phụ thật thánh thiện . Ông nhận thấy hội viên của Hội Quốc Tế tuy có nhiều màu da khác nhau , ngôn ngữ lại bất đồng , nhưng mọi người đều có lòng đại lượng , rất thành thật , rất dễ giao tiếp . Ông nghĩ rằng đó là nhờ sự dạy dỗ tốt đẹp của Sư Phụ mà nên .

Hôm nay ông Manager đến Trung Tâm Raising , trông thấy Hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư đã xây xong ngôi chùa Tâm Từ Bi cho các dân làng Campuchia có nơi lễ bái , giữ gìn tín ngưỡng truyền thống của họ , lại còn xây cất trường Tư Tưởng Cao Siêu để giải quyết nạn thất học nghiêm trọng . Rồi tương lai khi bệnh viện Hàn Gắn Tình Thương hoàn thành , vấn đề thiếu hụt về bác sĩ và phương điện y tế sẽ được giải quyết . Ông mừng giùm cho những người dân làng , ông cảm thấy các dân làng lân cận thật là có phước báu , mới được sự chăm nom trợ giúp như thế . Hôm nay ông thấy lòng mình cảm động , nên tự nguyện gia nhập đoàn công tác làm công việc liên lạc . Tuy trời đổ mưa và quần áo ướt đẫm vì nước mưa lẫn mồ hôi , nhưng ông cảm thấy thật sung sướng . Ông thay mặt dân làng ngỏ lời O-koon (tiếng cảm ơn của Campuchia).


67

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

http://img10.imageshack.us/img10/5986/676.gif

Khám Bệnh Miễn Phí
Tại Bệnh Viện Hàn Gắn Tình Thương

Sau khi lễ dựng cột cho bệnh viện "Hàn Gắn Tình Thương" kết thúc , một số đông dân chúng Cam-Pu-Chia đã tấp nập xin vào khu khám bệnh miễn phí để đợi chờ được chữa trị . Trung tâm đã mời các Đông và Tây y sĩ từ Đại Hàn , Hồng Kông , Formosa đến phục vụ dân làng . Tuy rằng thuốc men và dụng cụ không đầy đủ tiện nghi , nhân viên thông dịch cũng có hạn , nhưng các đồng tu theo sự chỉ dạy của giáo lý Sư Phụ , dùng tình thương chân thành và lòng quan tâm phục vụ cho mọi người .

Ngày hôm đó họ đã chữa trị cho hơn một ngàn bệnh nhân , gồm nam phụ lão ấu , đa số đi chân không đến , một số bệnh trạng cũng khá nghiêm trọng , khiến các đồng tu y sĩ cũng thấy xót xa cho tình trạng của họ . Dân làng đã nghèo đói lại thiếu thuốc men chữa trị , nơi họ ở cách thành thị quá xa , khiến cho đa số người không đủ dinh dưỡng . Trong lúc họ nao nức chờ đợi được trị bệnh , gương mặt họ lộ vẻ cầu cứu . Khi từng nhóm bệnh nhân bước vào khu trị bệnh , họ rất có trật tự , tính tình chất phát đôn hậu , họ không xô đẩy nhau . Cảnh tượng thật cảm động . Tuy đồng tu và dân làng có chút trở ngại về ngôn ngữ , nhưng mọi người có thể cảm nhận được lòng biết ơn sâu xa của bệnh nhân , họ cứ chấp tay để bày tỏ tấm lòng của họ . Các cư dân Hoa kiều cũng sốt sắng tự động làm người thông dịch . Khi đồng tu tặng họ bánh kẹo gia trì của Sư Phụ để tỏ lòng cám ơn , họ rất khách sáo và khiêm tốn không dám nhận .

Vì không nỡ nhìn những anh chị em lương thiện mà ngay cả miếng ăn cũng thiếu thốn , ngày thường phải dùng nước mưa để uống và tắm rửa , Sư Phụ đã đến nơi này tiến hành công việc khai thác với lòng từ bi bao la của Ngài , hy vọng chư Phật Bồ Tát thương tình giúp họ . Khi bệnh viện "Hàn Gắn Tình Thương" được hoàn tất , Sư Phụ sẽ mời các y sĩ tốt nhất đến chẫn bệnh , tiếp tục phục vụ về y tế cho dân làng .


67

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Một Trang Sử Vàng - Lịch Sử Về
Công Cuộc Khai Phá Trung Tâm Raising

Đơn Vân , ký giả Bản Tin Suma , Formosa ,
tường trình từ Campuchia

Chúng ta đều nghe nói đến sự tích muôn đời về chất cát thành tháp , góp nước thành sông , hoặc câu chuyện trong Thánh Kinh về việc Thượng Đế bảy ngày tạo thiên lập địa khai sáng vạn vật , nhưng chúng ta có thể mang lòng nghi ngờ vì không được thấy tận mắt . Trong lịch sử của công cuộc khai phá Trung Tâm Raising , từng thánh tích , từng sự việc nhỏ nhặt , đều thành một câu chuyện về sự sáng tạo vô biên và vĩ đại của Thượng Đế .

Vì để phát triển chương trình đầu tư của nước ngoài vào việc khai thác nông nghiệp , Bộ Quốc Phòng Campuchia đã cắt ba mươi ngàn mẫu ta đất bằng tại tỉnh Kompong Speu cho công ty Tri Star mướn . Vì thiếu nhân lực và tài lực , một trong những người có cổ phần là đệ tử của Thanh Hải Vô Thượng Sư , tha thiết thỉnh mời Thanh Hải Vô Thượng Sư đến giúp đỡ khai thác , vì Ngài là người đã nhiều lần tận tâm giúp đỡ nước Campuchia trong mấy năm qua - đào giếng , cất trường học , xây chùa , bệnh viện , tặng gạo giúp nạn nhân thiên tai .

Hội viên của Hội Quốc Tế Thanh Hải Vô Thượng Sư đến từ nhiều quốc gia là nhân tài thuộc đủ mọi tầng lớp , luôn tích cực ủng hộ Thanh Hải Vô Thượng Sư trong những việc từ thiện giúp những người bần hàn , bệnh hoạn , và các nạn nhân thiên tai khắp nơi trên thế giới . Khi nghe được lời kêu gọi chân thành của đấng yêu thương nhân thế Thanh Hải Vô Thượng Sư , các hội viên đã hăng hái từ khắp nơi trên thế giới dồn dập kéo về Campuchia .

Những Đứa Con Của Trời Đất

Tháng Tư năm 1996 , một nhóm sư tỷ thuộc gia đình các nông dân giàu kinh nghiệm , đến tỉnh Kompong Speu để tham gia công cuộc khai khẩn . Khi vừa bước vào vùng đất này , chỉ thấy bầu trời bao la , mặt đất mênh mông , thảo nguyên bát ngát , cây cỏ um tùm . Nhìn về phương xa , khung trời một màu trong xanh , cánh đồng xanh bát ngát , quang cảnh đẹp mắt , tâm cũng mở rộng , quả thật là một thiên đường tại thế . Họ không khỏi thán phục ánh mắt nhìn xa trông rộng của Sư Phụ .

Nhớ đến lịch sử khai hoang miền Tây Hoa Kỳ , với xe thổ mộ , ngựa chiến , cao bồi những hình ảnh này vẫn in sâu trong tâm khảm . Ngày nay chỉ với một quả tim nhiệt huyết , vượt bể khơi sang xứ lạ quê người , nghĩ đến ba mươi ngàn mẫu đất , muốn dạo một vòng dù đi từ sáng sớm cho đến tối mịt cũng đi không hết , làm sao mà dựa vào bàn tay và cái cuốc để khai phá ?

Các nhân viên làm việc được phân thành ban kiến trúc , xây cất , thợ mộc , điện nước , sơn phết , trồng trọt , làm vườn , nấu bếp , dù có kinh nghiệm hay không , mọi người đều phân công mỗi người một việc , lấy lý tưởng vượt qua muôn trở ngại .

Các vị sư tỷ trong ban trồng rau cải , sau khi phân công liền đội nón vác cuốc vác liềm khai phá những thửa đất cỏ cao hơn người . Trời Campuchia tháng Tư và Năm nóng hừng hực , chưa đến trưa mà nắng như thiêu đốt , những làn gió nóng thổi đến , mồ hôi tuôn ra như tắm , nhỏ từng giọt xuống "mặt đất mới" vàng khô . Lúc ấy , các chị hiểu rằng một mảnh đất hoang đầy cỏ dại đã được hồi sinh , những "mặt đất mới" vàng khô này sẽ mọc lên những rau cải xanh tươi , và kết trái trong tương lai . Cứ như thế ngày ngày ước vọng , một vùng đất vàng khô rộng lớn , với sự đồng tâm hiệp lực của mọi người đã được khai khẩn xong , niềm vui hân hoan , sung sướng không bút mực nào diễn tả cho hết lời .

Các đồng tu tìm được trong khu dựng lều một mảnh đất , họ đem những hạt giống mang theo từ quê nhà sang gieo vào những ô đất thí nghiệm . Từ lúc gieo hạt , đến việc tưới nước và nhổ cỏ , đến khi nhìn thấy những mầm non từ mặt đất nhô lên , họ chăm sóc lo lắng như đối với một em bé vừa mới lọt lòng . Khi mặt trời hong sức nóng , họ vội vàng tưới nước cho chúng "giải khát".

Nhìn thấy những dây dưa hấu đã nở hoa , những giàn khổ qua , bí đỏ , và dưa leo đã kết quả , những que đậu đũa mỗi lúc một dài ra , những trái dưa thơm vàng rực phủ đầy mặt đất , các đồng tu mừng vui hớn hở báo cho nhau nghe . Các vị sư tỷ là người loan truyền tin vui này trước nhất , những luống khoai lang , sau mấy ngày mưa lớn , lá xanh mọc đầy trên đất , và khoai đã có củ để ăn , những lá rau lang "mình trồng mình ăn", bữa cơm ấy thật đặc biệt thơm ngon hơn mọi bữa .

Có một nhà nghiên cứu nông nghiệp đến thăm , mang theo máy móc đến giúp chúng ta thử đất , ông cho biết: "Độ chua của vùng đất đỏ này là 7 , còn vùng đất cát là 5.5 . Nơi đây là một mảnh đất mới chưa bị xịt qua thuốc trừ sâu , cũng không bị những tạp chất hóa học ô nhiễm cho nên rất tốt." Ông cũng giúp chuẩn bị một khoảnh đất để trồng thử các loại trái cây , quan sát xem sự trưởng thành của chúng trong sự thay đổi của thời tiết , coi thử có thích hợp không . Có được khoa học gia chuyên về nông nghiệp này chứng minh , những "nhà khai phá" của chúng ta càng tăng thêm niềm tin .

Các vị sư tỷ còn đi vào những thôn xóm lân cận xem cách thức canh tác ruộng đất của họ . Các chị phát hiện người dân quê nơi đây đều trồng lúa , và bên cạnh những ruộng lúa còn trồng các loại rau cải và dưa .

Khi trở về Trung Tâm Raising , các chị quyết định kéo dài khu trồng trọt sang tận khu thương nghiệp với đất nhiều chất cát . Lúc các chị vừa khởi công canh tác liền thu hút người dân quê láng giềng đến xem , họ hiếu kỳ vây quanh . Sau một hồi lâu nói chuyện bằng cách ra dấu tay , các chị mới hiểu họ muốn nói : "Tại sao các chị dùng tay dùng cuốc mà không dùng bò để cày ruộng ?" Ngôn ngữ không câu thông được , các sư tỷ dùng ngôn ngữ tay chân , phát huy sức tưởng tượng cao độ của trí huệ để nói với dân làng rằng các chị chỉ trồng thử các loại rau cải . Dân làng hiền lành nhoẻn miệng cười , họ còn đi lấy mạ bảo các chị trồng thử và còn nói phải trồng lúa mới có cơm ăn .

Và như thế đôi bên múa tay múa chân rồi quen nhau , mỗi ngày các chị dùng cơm sáng xong là đi ra ruộng canh tác , các dân làng ở những căn nhà lân cận khi gặp các chị đều chắp tay chào và nói : "Bái bai !" Thường thì dân làng mang cả nhà ra xem các chị trồng trọt , đồng thời dạy các chị nói tiếng Campuchia . Khi mặt trời xế bóng , mây màu đầy trời , các chị vác cuốc lên đường về nhà , dọc theo con đường đất , các chị tập nói những tiếng Campuchia mới học được . Đời sống thanh nhàn này những người thành thị đều ít có cơ hội được hưởng .

Khi ngôi chùa Tâm Từ Bi được quy hoạch kiến trúc , trung tâm mua thêm các máy nông nghiệp , khi những chiếc máy cày được mang tới , một số đông nông dân địa phương liền bỏ xuống công việc đồng áng của họ , hiếu kỳ vây quanh đứng xem . Một vùng đất canh tác rộng lớn , dưới sự trợ giúp của cơ giới , chẳng mấy chốc đã cày xong . Tiếp đến là công tác gieo giống , chỉ có bốn , năm người làm sao làm cho kịp , chỉ còn biết cầu Sư Phụ giúp đỡ . Quả nhiên ngày hôm đó ban phục vụ cho biết sẽ có mười mấy vị sư huynh và sư tỷ Đại Hàn sẽ sang phụ giúp công việc canh tác , cảm ơn Sư Phụ đã kịp thời phái binh đến tiếp viện .

Nhìn những cánh đồng vàng lấm tấm những lá cải non , trong lòng mọi người cảm thấy sung sướng và chan hòa niềm vui của sự thành tựu . Nơi đây , chúng ta có thể cảm nhận được sự vĩ đại của thiên nhiên và nhìn thấy rõ Thượng Đế đã ban sức sống cho các loài cỏ cây , làm hồi phục lại bản năng tự nhiên của nhân loại . Các sư tỷ có cảm giác như được trở về với thiên nhiên và cùng với đất trời hòa thành một . Họ chân lấm tay bùn , dãi dầu mưa nắng , làn da vàng đã trở nên đen bóng . Một ngày nào đó người nhà gặp lại chắc sẽ nghĩ rằng họ là người Campuchia đến thăm ! Họ sống cuộc đời nông dân mộc mạc , sáng đón sương sa , chiều đón gió mát , ráng chiều làm bầu bạn , lòng không vướng bận lo âu . Những đứa con của trời đất sống một cuộc đời thanh thản , tự tại .


67

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Lịch Sử Khai Phá I

Thần Binh Thượng Đế

Chạy xe dọc theo quốc lộ số 4 , quý vị sẽ thấy cổng chào với khí thế trông thật hùng tráng , hiên ngang , tự tại , được dựng lên giữa một miền đất đỏ mênh mông rộng lớn , hai căn nhà nhỏ vuông vắn kiên cố , làm nổi bật khí thế của cổng chào . Đây là cổng chính của khu phát triển Trung Tâm Raising , một chiếc cổng đơn sơ gọn gàng nhưng vẫn giữ được sắc thái cổ truyền của quốc gia Campuchia , vừa trang nghiêm lại vừa thanh nhẹ .

Đứng trên quốc lộ số 4 , mặt hướng về phía cổng chính , quý vị sẽ thấy được bệnh viện Hàn Gắn Tình Thương , chùa Tâm Từ Bi , trường học Tư Tưởng Cao Siêu , ba ngôi khách sạn xây trên cột chống theo lối Campuchia , và khu tọa thiền nghỉ ngơi đầy phong vị xứ Campuchia , từng kiến trúc xuất hiện giữa miền bình nguyên đất đỏ , trông thật là ngoạn mục .

Ba tháng trước nếu đi ngang qua đây , quý vị chỉ thấy một vùng cỏ mọc cao bằng đầu người , um tùm rậm rạp , đất đai hoang vu không một bóng người . Chỉ vỏn vẹn ba tháng , vùng đất hoang vu thuở nào nay đã biến thành khu canh tác và kiến thiết , từng kiến trúc mới đã mọc lên giữa vùng đất đỏ , đây quả thật là một sự sáng tạo kỳ diệu của Thượng Đế .

Cổng chào nơi cửa chính trông thật tự nhiên , không cầu kỳ kiểu cách , dưới cặp mắt điêu luyện của những nhà xây cất , họ đều ngợi khen lối kiến trúc một thể nên hình , quả là chuyện không dễ , nhìn những đường cong dịu dàng , và hai cánh nhọn hướng lên trời trông thật tự do tự tại , không chút câu nệ ý tứ , và không ai có thể tin rằng nét dịu dàng tao nhã bên ngoài được xây bằng cốt sắt đan vào nhau một cách vững vàng . Về phần hai trụ chống của cổng chào được xây bằng loại sắt được tôi luyện theo kỹ thuật mới một cách tinh vi và lực học đã được ứng dụng trong khi tính toán , nếu như sức chống đỡ của hai trụ sắt hai bên tính sai thì sẽ không chịu nổi sườn sắt bên trên cộng thêm những cơn gió mạnh thổi đến từ bốn phương tám hướng .

Nếu như quý vị bách bộ trên bình nguyên đất đỏ của xứ Campuchia , nhất là trong cơn mưa hay sau cơn mưa , dưới chân sẽ có cảm giác mềm nhũng , nếu không chú ý sẽ bị trượt vào vũng bùn ngay . Đất đỏ của xứ Campuchia này không có đá , tuy vậy mỗi một con đường đi trong Trung Tâm Raising đều được trải những viên đá vụn (những loại đá vụn này là do Sư Phụ dùng tiền Mỹ kim để mua , vì muốn tránh mọi người khỏi bị trượt té và có thể đi đứng an toàn , cho nên những con đường đá vụn này nên được gọi là "con đường vàng"). Trên những vùng đất đỏ lún bùn mà xây dựng nên các công trình như cổng chào bằng sắt , chùa Tâm Từ Bi , bệnh viện Hàn Gắn Tình Thương , trường học , quả thật là điều không dễ .

Vị sư huynh thường trú phụ trách xây cất cổng chính , bản thân làm nghề thợ mộc , anh không hề có một chút kinh nghiệm nào về công tác này . Khi được phân công làm cổng chào này , anh đi nhiều nơi hỏi thăm những tay nghề xây cất , khiêm tốn thương lượng với công nhân làm thế nào thực hiện cho bằng được . Theo kế hoạch lúc ban đầu hai cây trụ hai bên được xây nhô lên cao , nhưng khi kiến tạo mô hình bằng cây không biết vì sao quên mất hai góc nhọn , đợi đến mười mấy hôm sau , khi cổng chào đã xây cất xong , đem đối chiếu với họa đồ ban đầu , mới phát hiện thiếu mất hai cái "đầu", rồi khi đem hai góc nhọn này gắn vào mô hình bằng cây ấy , càng nhìn càng thấy không tương xứng , nhiều người cảm thấy như dư thừa . Xem cổng chào trông rất nhẹ nhàng , thanh nhã , tự tại , sao lại phá hoại ý đẹp của Thượng Đế ? Hoặc đây là điều Thượng Đế muốn truyền đạt ý chỉ của Ngài - Thượng Đế muốn cho tất cả chúng sinh tại Trung Tâm Raising đều nhận được ân huệ của Ngài , tự do tự tại trưởng thành .

Thượng Đế đã thay đổi hình dáng của chiếc cổng chính mà không hề để một dấu vết nào , các khu xây cất khác cũng thường nhận được những bài học do Thượng Đế ban cho .

Lối kiến trúc của căn khách sạn gia đình đầu tiên , được dựa theo kỹ thuật kiến trúc của Formosa , thêm vào kiểu kiến trúc nhà sàn của Campuchia , từ lúc phác họa trên sơ đồ , cho đến việc mua vật liệu và xây cất trên mảnh đất - san bằng địa hình , mở đường dẫn nước , đóng nhà gỗ , dựng cầu thang , lót sàn nhà , thiết bị nhà tắm , làm lan can cho hành lang dài , các đồng tu tham gia công trình xây cất này đã thấu hiểu được chữ "nan" trong câu "vạn sự khởi đầu nan" và câu "lầu cao vạn trượng bắt đầu từ đất bằng", từ chỗ dường như không thể thực hiện được , thế mà một gian khách sạn mười lăm phòng đã thành hình sừng sững trước mắt . Và không đầy ba tháng , nhiều căn nhà mới đã xuất hiện từ sức mạnh đoàn kết .

Những đồng tu tham gia nhiều công trình xây cất cho biết : "Chúng ta làm việc thường dựa vào những kiến thức , kinh nghiệm có sẳn , rồi thêm vào những tài liệu đã phổ biến bên ngoài , nhưng khi những công trình này được kiến tạo , chúng tôi thấy rằng tất cả các thiết kế ban đầu chỉ còn là một thứ khái niệm , không nhất thiết là Thượng Đế muốn như thế , Thượng Đế sẽ ứng dụng lực lượng bên ngoài và bên trong để điều chỉnh , biến đổi và thực thi công việc . Bàn tay vận dụng khéo léo của tạo hóa luôn luôn từ trong hoàn cảnh khó khăn nhất hoàn thành những công trình đẹp mắt này . Thượng Đế không hề thúc giục chúng ta phải thực hiện cho được những thành tựu này . Trong tháng Tư , khi chúng ta bước chân đến đây không sao có thể dự đoán được , mười mấy ngày sẽ hoàn thành một công trình , mười mấy ngày sẽ hoàn thành một kiến trúc , trước sự cương quyết và kiên cường của 'thần binh Thượng Đế', chúng ta đã tạo nên một kỳ tích lớn trên thế giới . Chúng ta hãy cùng chia sẻ niềm vui này với đồng bào Campuchia thân yêu ! Đây là ý muốn của Thượng Đế , đây là sự cống hiến đầy từ bi bác ái của một bậc Minh Sư của thời đại."

Lịch Sử Khai Phá II

Đội Nấu Bếp

Cuối tháng Tư Trung Tâm Raising khởi công kiến thiết , đồng tu các nước hăng hái gia nhập vào hàng ngũ khai khẩn . Để các đồng tu dốc hết lòng vào công việc không phải bận tâm thêm vào công việc hậu cần , các đồng tu trong ban nhà bếp đã cẩn thận sửa soạn đủ loại thức ăn nước uống và các món điểm tâm cho họ .

Lúc ban đầu chỉ có ba chiếc nồi để nấu cơm , cho nên mỗi ngày từ lúc bảy giờ rưỡi sáng là bắt đầu nấu liên tục . Một nồi cơm vừa chín , là phải vội sang ra , rửa sạch lớp cơm dính dưới đáy lò , rồi nấu thêm một nồi cơm nữa . Mỗi bữa cơm cần khoảng hai mươi mấy nồi . Có lúc mấy người họp nhau lại gỡ những lớp cơm dính dưới đáy nồi , chiếc nồi nóng hừng hực chưa kịp nguội lại được bắc lên lò nấu tiếp . Nhờ trời đất gia hộ , nước sôi rất mau ; tiếp theo là phải điều chỉnh lửa , lúc trung , lúc nhỏ , chỉ một thoáng không lưu ý , lửa không điều chỉnh đúng độ , là sẽ thêm nhiều cơm cháy , lãng phí những hạt ngọc trời ban , những hạt cơm của Phật .

Cứ như thế mỗi ngày từ lúc bảy giờ rưỡi sáng nấu đến sáu giờ rưỡi chiều , là bàn tay liên tục nấu , liên tục cạo nồi , liên tục vo gạo , khi mỗi một công trình cần xây cất , là phải thêm nhân công , từ con số một trăm mấy người đã lên đến bảy trăm mấy người . Mỗi bữa cơm cần ba mươi bảy nồi cơm lớn , một hình ảnh thật vĩ đại .

Để tăng sức đề kháng của các đồng tu và giúp họ thích ứng với thủy thổ , Sư Phụ từ bi đã chỉ dẫn mọi người uống thêm nước đường đen và chanh . Có một vị sư tỷ phụ trách nấu nước sôi cho công nhân , chị một mặt chăm chú lo nồi nước sôi trên lò , một mặt đôi tay không ngừng rửa từng quả chanh nhỏ . Chị cẩn thận đặt chanh vào giỏ và lấy vải trắng thưa phủ lên để tránh ruồi đậu vào gây vi trùng sinh bệnh . Chị tận tâm làm việc , bởi vì mỗi một phần tử đều rất quan trọng , mọi người cần phải hết sức làm cho tốt , như thế đội ngũ mới phát huy được tất cả sức mạnh . Mỗi một công nhân , mỗi một đồng tu đều đã tận lực đóng góp công sức của mình cho sự phát triển của Trung Tâm Raising .

Những hạt mưa lộp độp tạt vào tấm vải che tạm nhà bếp , tạo nên âm thanh thật sống động . Các vị sư tỷ võ trang đầy đủ với mũ , khăn che miệng , bao tay , và dưới sự gia trì của băng tán Phật của Sư Phụ , các chị nhanh nhẹn gọt khoai , lặt cải . Vị đầu bếp tập trung vào những chảo lớn , không ngừng xào nấu , mùi thơm của thức ăn bay khắp gian nhà bếp , những người trợ bếp đã khéo léo khiêng các nồi thức ăn lên bàn , trên bàn đã sẳn sàng nhiều túi đựng cơm lớn , hai vị sư tỷ hợp thành một tổ , đem thức ăn đã nấu nhanh chóng phân chia vào các túi đựng cơm , số lượng tùy theo số nhân công ở mỗi nơi xây cất . Đúng mười giờ sáng mỗi ngày , từng bao cơm canh đã đặt sẳn ngay ngắn trên bàn , đợi các công nhân hoặc các đồng tu của các công trình đến nhận .

Tiếp theo đó là chuẩn bị bữa điểm tâm và bữa cơm chiều , để đáp ứng những khẩu vị và yêu cầu khác nhau , vị đầu bếp không ngừng cầu Sư Phụ gia trì giúp đỡ , một trong những vị đầu bếp là sư tỷ Khưu Hằng Trinh nói : "Nơi đây , tổ mua thức ăn mang về món nào là nấu món đó , có những lúc tìm không ra món mới để nấu , chúng tôi cần phải vận dụng những rau cải và vật liệu có sẳn để thay đổi khẩu vị , vừa mật niệm Phật hiệu , vừa cầu Sư Phụ gia trì . Cảm ơn Sư Phụ giúp đỡ , chúng tôi thường có những ngạc nhiên thật bất ngờ." Sư tỷ Thục Thu Hương nói : "Tôi bỏ công việc hớt tóc và làm móng tay , tới đây cố gắng tận tâm tận lực làm việc . Trước khi đến đây tôi chưa bao giờ khiêng nặng hơn mười ký lô , khi đến đây ngày nào cũng khiêng , nhờ đó tay đã thêm sức mạnh . Khi thiếu người làm bếp , một người làm công việc của ba người , chỉ biết hết sức cố gắng làm xong công việc , để mọi người ăn no có sức làm việc . Khi cơm canh không đủ , tức thời phải học theo Tôn Ngộ Không 'biến' ! Không có cũng phải biến cho ra." Còn sư tỷ La Kim Bằng nói : "Vừa mới đến thiếu người , bình thường không hay làm những công việc nặng nhọc , đến đây rèn luyện , đầu ngón tay đau đến nổi cầm vá cơm cũng đau , nhưng khi nghe nói đến giờ dọn cơm là khiêng thức ăn , khiêng cơm , thoắt một chút là khiêng xong , quên hẳn những cơn đau nhức."

La sư tỷ đã từng có dịp giúp đỡ tạm thời ở các toán làm việc , chị hiểu rõ những nỗi cực nhọc của những toán này , họ cần có những bữa cơm ngon miệng . Vì thế , lúc trở vào nhà bếp làm việc là chị nghĩ cách chế biến các món rau cải và điểm tâm , bồi bổ sức lực cho mọi người , đáp ứng những yêu cầu của họ . Có những lúc thể lực sút giảm , nhưng được sự gia trì đầy tình thương của Sư Phụ , chị cố gắng tiếp tục . Chị hết lòng cảm ơn Sư Phụ cho chị có cơ hội đến đây làm việc , chị thấy lòng mình mãn nguyện , bởi vì xuyên qua mỗi một sự việc chị thể nghiệm được "ý chỉ của Thượng Đế". Tại Trung Tâm Raising này , chị hiểu rằng chị chỉ là kẻ vô danh tiểu tốt , nhưng tấm lòng phụng sự của chị khiến người người cảm động . Chị nhớ lại tâm niệm lúc ban đầu của chị : "Làm nghề bán bánh chiên chỉ có thể nuôi sống bản thân , lợi ích cho một mình , nếu như có công việc làm mang lại lợi ích cho mọi người , tại sao lại không làm ?" Đây cũng chính là tiếng lòng của những người tiên phong đến khai khẩn Trung Tâm Raising .


67

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG II

Đoàn Thể Dại Dột

Sư huynh Lâm Thanh Hải , Lạc Thụy Tường , Đài Bắc ,
Formosa , kể . Lâm Văn Linh , ký giả Bản Tin Suma
tại Cam-Pu-Chia , ghi chép

Nhiều công trình xây cất ở Trung Tâm Raising , Cam-Pu-Chia , đã lần lượt hoàn tất , nhờ Phật Bồ Tát gia trì , cũng do thành quả của sự chân thành cống hiến , và mồ hôi nước mắt của nhiều người . Hai vị sư huynh , Lâm và Lạc , giữ chức vị giám thị , làm việc rất cực nhọc ngày đêm , bắt đầu hết công trình xây cất này đến công trình xây cất khác , không ngủ nghỉ . Nhưng khi nhìn thấy lòng kiên nhẫn chịu đựng của các đồng tu và lực lượng khẳng định , họ vô cùng cảm phục . Nghĩ đến Sư Phụ đang cống hiến cho nhân loại từng giây từng phút , Lạc sư huynh ân cần và ý nhị nói : "Sư Phụ thật vĩ đại , không có một đoàn thể nào dại như thế này , đi làm những việc như vậy." Các sư huynh cũng cảm thấy còn có rất nhiều bài học để học hỏi .

Nơi làm việc vốn đã nguy hiểm , thêm phần chiến tranh mới kết thúc , dưới đất còn chôn nhiều mìn . Có một lần Lâm sư huynh đương chỉ huy tài xế vận tải đổ cát xuống một vị trí cố định , trong lúc xe cát đang xê dịch tới lui , đột nhiên có một tiếng nổ lớn "ầm !", sau đó rất nhiều bùn bắn ra 45 độ từ bánh xe . Tuy thân anh dính đầy bùn lầy , và bị mìn làm giật mình , nhưng anh nhớ lời Sư Phụ dạy "Sau khi tu hành , tai nạn lớn sẽ biến nhỏ." Vài ngày sau , cũng trong lúc chỉ huy xe , Lâm sư huynh bị một khúc cây văng lên đánh trúng chân , anh ta cười nói : "Đây là mìn gỗ." Tay chân hơi bị đau nhưng anh ta vẫn đi khắp nơi thăm dò sự tiến triển tại các nơi xây cất , vì trong tâm anh hiểu rất rõ là có Sư Phụ chăm lo giảm bớt tai nạn mà anh ta cần phải trải qua . Khi được hỏi có sợ không , cả hai sư huynh đều bảo rằng : "Ở đây thì chẳng có gì để sợ." Thật vậy có lực lượng Sư Phụ bảo hộ , bất kể đồng tu ở đâu cũng được an toàn , như Sư Phụ đã dạy : "Thế giới là vô thường , đa số người đều chết trên giường , chúng ta có gì đáng sợ chứ ?"

Nhiệm vụ giám thị nhìn như rất nhẹ nhàng , nhưng vì muốn giữ phẩm chất công trình , đồng thời còn phải coi ngó công nhân nên áp lực rất lớn . Vì trong nơi xây cất thường có hàng trăm nhân công Cam-Pu-Chia , Lâm sư huynh và Lạc sư huynh phải trực tiếp và phải có lòng thương hướng đạo họ làm những công việc khó khăn . Khi có công nhân bị bệnh hoặc bị thương , là đưa họ đi cho bác sĩ khám ngay , thoa thuốc vào vết thương , và cho họ thức ăn gia trì của Sư Phụ để an ủi họ . Cả hai sư huynh đều nói : "Y như là làm bà vú vậy." Có lúc người Cam-Pu-Chia cảm động ôm lấy các sư huynh , khiến hai sư huynh kinh ngạc và càng cảm nhận sâu khắc hơn là dân Cam-Pu-Chia rất đơn thuần , niềm tin "phục vụ" của hai anh càng thêm vững chắc . Hiện giờ đã có thêm nhiều dân Cam-Pu-Chia muốn đến Trung Tâm Raising tham gia khai thác .

Trên Thánh Kinh có ghi rằng : "Những gì các con làm cho anh chị em nhỏ nhất của các con , tức là đã làm cho Ta." Được làm công cụ của Thượng Đế , Phật Bồ Tát , chăm lo cho con cái của Thương Đế và giúp đỡ cho nước Phật được giàu có trở lại , các đồng tu đều cảm thấy rất vinh hạnh .


68 (tt)

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG II

Giúp Người Tức Giúp Mình

Sư huynh Tạ Hữu Kiết và Trân Xuân Tích ,
Đài Bắc , Formosa , kể
Linh Linh , ký giả Bản Tin Suma ,
Campuchia , ghi chép

Sau cuộc Thiền Thất Quốc Tế Ngày Lễ Mẹ kết thúc , Tạ sư huynh cùng Trần sư huynh lưu lại trung tâm Raising , đến nay đã ba tháng . Hai sư huynh lo giúp về công việc trang hoàng , đóng phòng , đóng nền ván v.v... Được làm việc chung với người Campuchia , dạy họ dùng công cụ xây cất tốt hơn , và có thể học nơi họ kỹ thuật kiến trúc truyền thống Campuchia , trao đổi về văn hóa với nhau đã từng là ước mơ của hai sư huynh .

Trần sư huynh được biết khai thác Trung Tâm Raising cần thợ mộc , cho nên sau khi Thiền Thất kết thúc anh tự ở lại . Đây như là một sự an bài kỳ diệu của Thượng Đế . Anh cho biết làm việc tại Trung Tâm Raising không có cảm giác bị áp lực , đời sống đơn thuần tự nhiên , tuy trên mình không có nhiều tiền , nhưng nếu có nghề chuyên môn là có thể đủ nuôi sống cả nhà . Anh tính sau này trồng rau , đó là đời sống lý tưởng mà anh hằng mong ước . Ngoài ra Trần sư huynh đặc biệt cảm thấy làm việc tại Trung Tâm Raising , nhân quả chuyển rất mau . Thí dụ lúc làm việc với người khác , khó tránh khỏi có sự va chạm hoặc hiểu lầm . Nhưng khi chuyện xảy ra , những gì mình cho ra sẽ quay trở lại với mình , nhờ thế anh càng hiểu được khuyết điểm vi tế của mình và có thể sửa đổi .

Còn Tạ sư huynh thì cho biết , hai tuần lễ đầu khi đến đây , anh thường bị bệnh vì không quen với hoàn cảnh , nhưng sau đó anh đã khắc phục được . Lúc này so với lúc anh ta ở Formosa , tinh thần được nhẹ nhàng , cởi mở , và xả bỏ hơn . Nhưng lúc bắt đầu rửa nghiệp chướng vẫn rất khó chịu , những lúc như vậy , anh chống đỡ bằng cách nghĩ đến sự vĩ đại của Sư Phụ , lòng mong muốn đi theo bước chân của Ngài giúp đỡ nước Campuchia được phồn thịnh , và qua sự an ủi cảm thông của các đồng tu : "Tình trạng có khó khăn cách mấy mình cũng sẽ vượt qua được . Tạ sư huynh thường nhớ lời Sư Phụ dạy : "Núp trong Đạo là an toàn nhất." Hơn nữa , anh thấy thường thường sau giấc thiền là có người đến giúp anh giải quyết vấn đề , hoặc tìm những công cụ cần thiết , nhờ vậy mà anh càng có thể hiểu một cách sâu sắc rằng nhiều vấn đề chỉ là sự giằng co của đầu óc .

Trần sư huynh nói tình trạng hiện tại nước Campuchia cũng giống như Formosa ba , bốn chục năm về trước . Mỗi khi gặp người Campuchia , anh dùng nụ cười và tình thương thay thế cho ngôn ngữ để tiếp xúc với họ . Tình thương vô ngôn sẽ nối gần khoảng cách giữa hai bên . Sư Phụ cũng chỉ thị các đồng tu lập những khóa kỹ thuật chuyên nghiệp , giúp người địa phương học được nghề . Từ việc này , Trần sư huynh càng hiểu được sự cực nhọc khi Sư Phụ dạy dỗ đồng tu , anh được tiến thêm nữa trong việc học bài học nhẫn nại , nhất là khi chỉ dạy người địa phương . Qua tình thương của Sư Phụ đối với Campuchia , Ngài đã cho các đồng tu Formosa một cơ hội để bày tỏ sự cảm tạ đối với Ngài đã hết lòng dạy dỗ họ trong những năm qua .


68

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG II

Tình Thương Và Lòng Từ Bi Là Liều Thuốc
Trị Đau Khổ - Bút Ký Của Ban Y Tế

Sư tỷ Ngô Vong Nhẫn , Cao Bình , Formosa

Sống ở đây đã gần một tháng , nhờ công tác y tế , chúng tôi mới thật sự nhận biết được tại sao Sư Phụ lại thương dân làng ở đây ! Những linh hồn chịu khổ gần ba mươi năm cuối cùng đã nhận được sự thương yêu trìu mến của Thượng Đế !

Cam-Pu-Chia lúc này nhằm mùa mưa . Sau mấy ngày mưa liên tiếp , các đồng tu cũng đã dần dần quen với khí hậu tại đây . Thiết bị cơ bản chống mưa tại đây là : Giầy cao ống và dù mang theo bên mình ; nước đường đen và thức ăn gia trì cũng mang theo ; thỉnh thoảng còn bị muỗi chích , hay cảm nhẹ . Do đó các đồng tu cũng biết đem theo một số thuốc men để tự săn sóc lấy mình . Ban y tế thường trực lại ngược lại thong thả không gì làm . Tuy nhiên , lúc thật sự bận rộn là khi có nhân công bị thương , có người bị bệnh , chúng tôi phải cấp tốc đến cứu chữa .

Quốc gia này chịu cảnh khổ nội chiến trong nhiều năm , rất thiếu thốn về phương diện vật chất và thuốc men . Có một lần , chúng tôi đến chữa bệnh cho vợ của một quân nhân trú tại trạm gác xa lộ . Chúng tôi lái xe dựa theo xa lộ tìm kiếm , vì nhằm mùa mưa , hai bên xa lộ đều ngập nước , cỏ dại khắp nơi , thật không có nơi nào gọi là đường lộ để mà tìm ! Dựa theo hướng chỉ dẫn của người lính , chúng tôi gặp vài nhà cửa . Thật khó mà tưởng tượng đây cũng gọi là "nhà cửa", chỉ có bốn cây cột đỡ vài miếng tranh , tạm làm mái nhà vậy thôi . Không có bàn ghế , nồi niêu , vách tường gì cả , một cái giường gỗ sơ sài là tài sản duy nhất trong nhà . Bệnh nhân nằm trên giường run rẩy rên rỉ , trên mình chỉ có miếng xà rông mỏng , nghèo đến nỗi không có quần áo , giầy dép . Những trẻ em tại làng xóm lân cận phần đông đều ở trần dầm mưa dãi nắng , chân không lội sình lầy . Còn lần khác đến khám bệnh cho mấy người lính trong trạm gác , lúc chích thuốc , người lính sợ đến nỗi che mắt trốn . Những người lính này người nào người nấy với khẩu súng dài trông oai phong lẫm liệt , tuy nhiên , lại chưa bao giờ thấy chích thuốc ! Có lẽ tình cảnh này hơi buồn cười , nhưng cũng khiến người ta phải mủi lòng . Đời sống dân làng Cam-Pu-Chia quả lầm than khốn khổ biết bao ! Thượng Đế quả đã ban cho những đứa con của gia đình Quán Âm bao nhiêu là ân điển !

Sống ở đây đã gần một tháng , nhờ công tác y tế , chúng tôi mới thật sự nhận biết được tại sao Sư Phụ lại thương dân làng ở đây ! Những linh hồn chịu khổ gần ba mươi năm cuối cùng đã nhận được sự thương yêu trìu mến của Thượng Đế ! Chúng ta đều là con cái của Thượng Đế , khi thấy họ có những nhu cầu cấp bách như vậy , cuối cùng tôi đã nhận thấy trách nhiệm của mình , và những gì chúng ta có thể làm được cho họ . Sư Phụ ơi ! Xin tình thương từ bi quảng đại vô biên của Ngài hãy dìu dắt chúng con ! Sự quan tâm vô thượng của Ngài là liều thuốc tốt nhất cho dân làng trên mảnh đất đầy khổ đau này !


68

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG III

Ấp Ủ Một Khung Trời Tình Thương

Sư tỷ Trần Quý Lý và thường trú Diệp Tử ,
Trung Tâm Raising , Campuchia, kể
Lâm Bội Đổng , ký giả Bản Tin
Thanh Hải Vô Thượng Sư , Campuchia , ghi chép

Âm thầm tình nguyện làm những việc người khác không muốn làm .

Rất có thể một số người cảm thấy dọn dẹp rác rưới là một việc làm cần thiết nhưng dơ dáy . Tuy nhiên , các sư tỷ trong ban vệ sinh cảm thấy đây là một công việc tràn đầy niềm vui , mọi người đều tự nguyện tham gia giúp đỡ . Các chị hiểu một cách sâu xa rằng : Học hỏi từ những hoàn cảnh thấp kém nhất , phẩm chất thanh cao của chúng ta mới hiển lộ .

Công việc chính của ban vệ sinh gồm phân loại rác , đổ rác và dọn dẹp môi trường xung quanh . Công việc đổ rác gồm đốt rác và chôn rác , còn về công việc dọn dẹp môi trường là nhìn thấy bất kỳ điều gì có liên quan đến vệ sinh , thì đó là công việc của ban vệ sinh . Ngoài ra họ còn được phái đi làm những công tác tạm thời như sửa ống nước , chôn hố tiêu , và đắp đường .

Trầm sư tỷ trong ban vệ sinh cho biết , làm việc tại Trung Tâm Raising không cần có kinh nghiệm . Nếu không biết làm , chỉ cần chúng ta không để đầu óc hạn chế và quấy nhiễu , công việc sẽ tự nhiên hoàn thành . Một vị thường trú cũng nói , các nhân viên làm việc nơi đây đều có một nhận thức chung - nơi nào có người cần tới mình thì đến đó giúp đỡ . Trong tinh thần phân công hợp tác , đồng tâm hiệp lực như thế , mọi người hòa đồng với nhau thành một thể .

Trầm sư tỷ cho biết bất cứ công việc ở nơi đâu cũng có sự khó khăn , công việc nơi đây cũng thế . Có một lần bị rắn cắn , nhưng chị không hề cảm thấy sợ . Chị bình tĩnh tự săn sóc vết thương , bởi vì chị tin tưởng Sư Phụ phút giây nào cũng săn sóc chúng ta ; nếu như người bình thường , trong trường hợp này sẽ rất hốt hoảng không biết phải làm sao . Chị nói tiếp : "Chúng ta thật sự không cần cầu nguyện , lực lượng bất khả tư nghị của Sư Phụ đã hóa giải vấn đề rồi."

Mưa gió là không đâu tránh khỏi . Cho nên bất kỳ hoàn cảnh nào , điều quan trọng nhất là giữ vững niềm tin nơi lực lượng của Minh Sư , Chân Lý . Trong lúc làm việc nếu có chuyện gì xảy ra , cố gắng ngồi thiền , cố gắng cầu hóa thân Sư Phụ giúp đỡ , vấn đề sẽ tự nhiên được giải quyết . Chỉ cần từ trong nội tâm chúng ta phát ra bầu không khí an hòa , mong mỏi sự hợp tác , đoàn kết , công việc tự nhiên sẽ tốt đẹp .

Trầm sư tỷ nói tiếp , chúng ta đến mảnh đất này , tình nguyện đại diện với mọi thử thách . Nếu có thể cống hiến được điều gì , thì hãy cố gắng đóng góp chút tài hèn sức mọn của mình . Vã lại chúng ta càng làm việc sẽ càng khai ngộ . Cho nên nếu đồng tu có thể đích thân tham gia công tác , những kinh nghiệm có được sẽ giúp trí huệ bên trong hiển hiện . Chỉ khi nào thông điệp từ bên trong phát ra (trí huệ) thì mới chính xác không sai ! Lúc đó chúng ta mới hiểu một cách rõ ràng rằng khung trời Trung Tâm Raising đích thật là khung trời tình thương , là thế giới hoan ca . Chúng ta cũng liễu ngộ rằng chỉ có tình thương của Sư Phụ mới có thể ấp ủ tất cả những điều này .


69

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG III

Họ Rất Cần Tình Thương
- Bút ký của Ban Y Tế

Sư tỷ Ngô Thục Hoa , Đài Bắc , Formosa

Trong thế giới văn minh tiện nghi , chúng ta thường không nhìn thấy sự đau khổ và than van . Tuy nhiên , Phật Bồ Tát đến thế giới Ta Bà chính vì mục đích này .

Một đứa bé nằm trong vòng tay của mẹ , toàn thân ghẻ lở , một số đã mưng mủ ; đứa bé đang mút ngón tay cái vừa nhỏ vừa bị thương , trong lúc ruồi bu đầy tấm thân trần của đứa bé . Người mẹ nhìn tôi , tuy không câu thông được bằng ngôn ngữ nhưng chúng tôi đã hiểu nhau . Một đứa bé đã 7 tuổi , nhưng thân hình nhỏ hơn một đứa 5 , 6 tuổi , nằm trong lòng mẹ , nó bị sung huyết , đang lên cơn sốt , cặp mắt lớn vô thần lúc mở lúc nhắm . Người mẹ lo lắng kể lể với tôi bằng ngôn ngữ mà tôi không hiểu , hy vọng chúng tôi giúp đỡ con bà . Chúng tôi cố cầm giọt lệ .

Còn đứa bé ba tuổi khác , ngón tay trỏ không biết bị vật gì cắt , vết thương dài và sâu , đã một tuần không có thuốc khử trùng và băng bó . Sau khi rửa sạch và khử trùng , mới thấy vết thương đã mưng mủ sưng lên . Đứa bé không khóc , tuy nhiên , theo tôi thấy thì không chỉ ngón tay đó đau , mà tấm lòng của người mẹ trẻ tuổi kia cũng đau theo .

Tại đây còn rất nhiều tình trạng do nghèo khổ và thiếu thuốc men tạo nên . Nếu không có Sư Phụ từ bi , đâu còn ai nhìn thấy , nghe thấy nhu cầu của họ , sự kêu gào trong nội tâm họ ? Còn nhớ Sư Phụ từng nói : "Thương nhau là nhìn về cùng một hướng".

Chúng ta có thể thấy được tình thương vô bờ bến của Sư Phụ , nhất là tại một nơi cần nhiều nhu cầu như vậy . Ngài vẫn săn sóc mọi việc một cách tỉ mỉ , dù là một việc nhỏ nhặt nhất . Nhiều sự việc không thể diễn tả tường tận qua bút mực , tốt nhất là tự đến tận nơi chứng kiến và hành động . Tu hành phải chăng cũng vậy ?


69

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG III

Ngày Ngày Gió Mát Mây Bay

Sư tỷ Tiểu Kỳ , Trung Tâm Raising , Campuchia

Mẹ thân yêu , Không cần ngôn ngữ làm lời
Võng đưa kẽo kẹt , bánh thời liền tay
Chân không ta chạy quanh quanh
Lầu Hoan Ca rộn tiếng cười ròn tan

Cảm ơn Ngài đã Cho chúng con được sống những chuỗi ngày tươi vui , sống động , và thích thú tại Campuchia . Bài thơ nhỏ sau đây là cảnh các tiểu đồng tu các nước đang sống hạnh phúc trong sự chăm sóc và tình thương thiêng liêng của Ngài .

Các em chạy nhảy reo hò
Trung Hoa , Nhật Bản , Đại Hàn , Tây Âu
Đồng vui hớn hở chan hòa
Đắp từng viên gạch tay chân đỏ khè

Mẹ em miệng nở nụ cười
Tình thương , ân điển rạng ngời thiêng liêng
Ngày ngày gió mát mây bay ...

69

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG III

Thiên Sứ Làm Đẹp

Cai-shi , ký giả Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư , Campuchia

Ban hoa viên của Trung Tâm Raising đặc trách việc làm đẹp môi trường , còn làm cho Trung Tâm Raising huy hoàng lộng lẫy . Từ công việc , họ học tập lối sống giản dị và mãn túc .

Mỗi ngày sau khi dùng xong điểm tâm sáng , các vị sư tỷ trong ban hoa viên liền đến tập hợp trước cổng chính . Họ phân công người tỉa hoa , tỉa cành khô và nhặt lá rụng , người xách nước , tưới hoa , người lát những viên đá cuội và buộc lại những giàn cây chống đỡ cho những thân cây nhỏ mới trồng , để chúng khỏi bị gió mạnh thổi ngã . Sư tỷ Ngô Mỹ Quý kể lại , có vị sư tỷ khi thấy có thân cây lớn bị đóng đinh , chị đau lòng đến bật khóc ; còn một vị sư tỷ khác trong lúc đào xới vô ý làm thương hại đến một chúng sinh bé bỏng , cũng xót xa trong lòng đến mấy ngày . Tình thương này đến từ ý thức đồng nhất thể . Từ đó chúng ta cũng hiểu rõ vì sao Sư Phụ bảo chúng ta trong bất kỳ giây phút nào cũng đều nhớ mật niệm năm Hồng danh , vì chúng ta có thể vô tình làm thương hại đến những chúng sanh khác mà không biết .

Cổng chính là nơi tiếp đón quan khách , các vị sư tỷ đã trồng ngay trước nhà khách một vườn hoa hương thơm sắc thắm . Những cánh bướm màu bay lượn nhởn nhơ như tiên nữ , những chú ong cũng bay vù vù bận rộn hút mật , quang cảnh như một thế giới thần tiên ! Khi những làn gió mát hiu hiu thổi đến , mùi hương thoang thoảng bay xa , các chú chim con cũng ríu rít hoan ca không ngừng . Vùng đất bên cạnh khu nhà khách số 2 càng đẹp hơn . Vẻ đẹp nơi đây thật tuyệt vời , người xem ai nấy cũng ngẩn ngơ . Hoa nơi đây phần lớn đều là những cây hoa dại được mang về trồng , vừa quý lại vừa xinh đẹp .

Khi công việc trồng hoa tiến đến khu vực xung quanh đại điện và Đình Bát Giác . Nơi đây là một vùng đất rộng đầy hoa dại chen với những cây khô , nên các vị sư tỷ cùng xẻng đào đất dưới những gốc cây khô cho đến khi thấy được rễ , rồi các chị dùng cưa từ từ cưa cho đứt rễ . Các vị sư tỷ Đại Hàn thật hoạt bát đáng yêu , mỗi khi một rễ cây nào gần đứt , các chị đồng hô to : "Vạn tuế ! Vạn tuế ! Vạn tuế !" Rồi sau đó cùng nhau cười ròn rã , tiếp theo hát một bài ca chúc mừng sự thành công của mình . Trong bầu không khí vui vẻ , họ không ngừng làm việc . Không bao lâu , những thân cây khô đã được dọn dẹp một cách tươm tất . Tuy trong lúc làm việc ngôn ngữ không thông , nhưng quơ chân múa tay một hồi với nhau , các công việc đều được hoàn thành một cách trôi chảy . Ai nấy đều vui vẻ .

Khi công việc một ngày sắp kết thúc , các chị chuẩn bị mang những thân cây khô vừa chặt xong , đặt từng cây từng cây vào xe đẩy , mang về nhà kho sắp xếp ngay ngắn . Những thân cây dài này sẽ được dùng cất những túp lều cỏ , còn những thân cây ngắn sẽ dùng làm củi đốt nấu nước sôi , nấu cơm . Tận dụng những vật phế thải chính là hình ảnh của một đời sống giản dị nhưng chan hòa niềm vui của Trung Tâm Raising .


69

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG III

Một Đời Sống Khác

Sư tỷ Dudu , Campuchia , kể
Ngô Diễm Hồng , ký giả Bản Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư ,
Đài Bắc , Formosa , ghi chép

Đôi khi sự thay đổi của hoàn cảnh có thể giúp chúng ta sửa đổi những thói quen đã tích lũy từ lâu , và phát triển một lối sống mới tốt đẹp hơn , khiến cho thân tâm chúng ta biến đổi , trở thành một con người mới hoàn toàn khác hẳn .

Trước khi sư tỷ Dudu đến Trung Tâm Raising , gia đình của chị có một cửa hàng bán các loại thực phẩm chay , cho nên lúc nào cũng có các vật liệu nấu ăn đầy đủ , dễ nấu các món ăn thơm ngon hấp dẫn . Chị cũng có một thói quen thích xem truyền hình , và một khi xem là không muốn đứng dậy , nên lãng phí rất nhiều thời giờ . Sau khi đến Trung Tâm Raising , chị mới thấy nơi đây thức ăn không được phong phú , các thực phẩm chính chỉ có rau cải và hoa quả , khiến chị có một cảm nhận mới là các món ăn nấu đơn giản cũng có hương vị thơm ngon . Nhất là khi dùng những loại rau trồng tại Trung Tâm Raising , niềm vui từ trong tâm khảm như hòa tan vào trong vị ngọt của rau , thật không có món ngon vật lạ nào bì kịp . Sau khi chị ở lại đây một thời gian , thói quen gắn bó với máy truyền hình cũng tự nhiên không còn nữa .

Từ đó chị hiểu một cách sâu xa rằng con người thật sự có thể thay đổi được , và cũng không quá khó như chúng ta nghĩ . Vì chúng ta nuôi dưỡng thói quen quá lâu , để cho hoàn cảnh ràng buộc . Đồng thời cũng vì quá lệ thuộc vào vật chất , khiến chúng ta quên rằng đời sống giản dị cũng mang lại cho chúng ta niềm vui . Vả lại nếu muốn thử thay đổi , chúng ta cũng có thể tạo cho mình một đời sống mới .


69

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG IV

Những người dân đơn thuần , chất phát Campuchia dường như đã được Phật Bồ Tát chiếu cố đến một cách đặc biệt , tin rằng tại quốc gia sen đua nở này , sẽ càng ngày càng có nhiều Phật tử đản sanh .

Những Người Con Phật Tại Đất Hoa Sen

Sư huynh Hun Sokha , Campuchia , kể
Lâm Tú Quyên và Thi Khánh Ngân ,
ký giả Bản Tin Suma , Formosa , ghi chép

Sư huynh Sokha được người bạn học giới thiệu đến làm việc tại Trung Tâm Raising . Chỉ vỏn vẹn ba tháng ngắn ngủi đã thay đổi cuộc đời của anh . Vào ngày Sư Phụ cắt băng khánh thành cho ba ngôi Nhà Khách tại Trung Tâm Raising , anh hớn hở xin thọ Tâm Ấn , chính thức trở thành một hội viên của đại gia đình Pháp Môn Quán Âm .

Sokha vừa tốt nghiệp ngành kiến trúc , anh có rất nhiều cơ hội tốt lành để tham gia công trình kiến thiết và phát triển Trung Tâm Raising . Anh phụ trách thiết kế các công trình kiến trúc và vẽ họa đồ , lại kiêm thêm công việc thông dịch cho những người Campuchia đang làm việc tại Trung Tâm . Trong thời gian làm việc , anh phát hiện người bạn học trước kia của mình có những điểm rất khác phàm , những tác phẩm thiết kế còn đẹp hơn lúc còn ở nhà trường , và trong lúc bận rộn không có thời giờ ăn uống hay nghỉ ngơi , tinh thần làm việc vẫn rất sáng suốt , khiến anh Sokha đang mệt mỏi phải ngạc nhiên hết sức . Anh hiếu kỳ không biết lực lượng gì khiến cho người bạn học của mình đã biến đổi trong một thời gian ngắn như thế ? Không lẽ là do tọa thiền sao ? Từ đó với sự khao khát muốn học thiền , anh đã quyết định xin học pháp Phương Tiện trước , rồi hơn một tháng sau đó anh được thọ Tâm Ấn .

Sau khi học thiền , anh Sokha nhận thấy khả năng vẽ họa đồ của mình càng lúc càng nhanh và đẹp . Nguyên nhân là tình thương bên trong của anh đang rộng mở , khiến anh càng có thêm lòng từ bi . Đối với cha mẹ anh cũng hiếu thảo hơn . Bây giờ anh lại có thêm tiền dư để gởi về nhà biếu cha mẹ , không giống như trước khi thọ Tâm Ấn , thường đi nhậu nhẹt say sưa với bạn bè , số tiền kiếm được chỉ đủ cho mình tiêu dùng mà thôi . Song thân của anh là người sùng đạo Phật , hết lòng tán thành cho anh thọ Tâm Ấn và học với Sư Phụ . Anh sung sướng giữ trường chay . Hằng ngày anh tự nấu ăn lấy , lúc có cơ hội anh giảng giải cho người nhà về lợi ích của việc ăn chay . Anh Sokha cho biết trước khi thọ Tâm Ấn , trong nhà thường nấu thức ăn mặn , anh ăn nhiều cảm thấy khó chịu trước mùi tanh của thức ăn , nên anh rất dễ tiếp nhận thức ăn chay .

Hiện nay mỗi khi hội họp cùng bạn bè và họ muốn uống rượu , anh nói với bạn bè rượu dễ làm đau bao tử nên anh đổi sang uống nước ngọt . Điều này khiến cho bạn bè kinh ngạc , không hiểu tại sao một người thích uống rượu như anh lại thay đổi như thế ? Nhưng mọi người vẫn vui vẻ với nhau . Anh Sokha cho biết từ khi đến Trung Tâm Raising làm việc , ít có cơ hội tiếp xúc với những người bạn uống rượu , dần dần anh cũng không còn muốn uống nữa , thậm chí khi ngửi tới mùi rượu anh còn muốn nôn ra . Anh và người nhà đều rất hài lòng trước sự thay đổi này .

Trong khi làm việc tại Trung Tâm Raising , sớm chiều anh đều tiếp xúc với các đồng tu , anh thấy mọi người đều rất hòa nhã , nhân từ và đầy tình thương . Có một lần anh nhặt được sợi dây chuyền vàng trong nhà tắm và hỏi thăm các vị sư huynh có ai bị mất không . Mọi người đều đáp là không phải của mình , khiến anh lấy làm lạ tại sao không ai muốn lấy sợi dây chuyền vàng này . Điều này cho anh thấy các đồng tu đều có tinh thần giữ giới và rất thanh liêm . Ngoài ra các đồng tu đều có những tài năng khéo léo và làm việc rất nhanh chóng , cũng khiến cho anh rất thán phục . Mỗi người đều kiêm nhiều công việc . Các vị nữ chúng chân tay cũng khác thường , thậm chí có người biết cách dùng xe đào đất . Anh ta gọi đệ tử của Sư Phụ là những "Siêu Nhân".

Tuy vừa mới thọ Tâm Ấn , tinh thần cống hiến vô ngã , yêu thương nhân thế của Sư Phụ đã khiến anh cảm phục bội phần . Anh nói Sư Phụ dường như không màng đến thân thể của mình , chỉ hết lòng giúp đỡ người khác , và sự vô sở bất tri , vô sở bất năng của Sư Phụ làm cho anh càng tin rằng Sư Phụ là một vị Phật sống . Bình thường anh rất thích các chư Phật Bồ Tá t, bây giờ anh càng thích Sư Phụ hơn nữa . Có một lần Sư Phụ đón tiếp quan khách tại cổng chính , lúc đó anh đang giúp làm thông dịch . Sư Phụ thấy anh liền thân mật hỏi han , khiến anh cảm thấy pháp hỷ tràn đầy , về nhà anh ngồi thiền càng tốt hơn . Từ đó anh mới biết ý nghĩa "Lực gia trì của Sư Phụ" mà các đồng tu thường nói đến .

Những người dân đơn thuần , chất phát Campuchia dường như đã được Phật Bồ Tát chiếu cố đến một cách đặc biệt , tin rằng tại quốc gia sen đua nở này , sẽ càng ngày càng có nhiều Phật tử đản sanh .


70

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG IV

Tuy thế gian dẫy đầy những nhiễu nhương , chiến tranh , nghèo đói , bệnh tật , nơi nào cũng có thể nghe thấy những chuyện này , nhưng chỉ cần lòng người lương thiện không đổi thay , "bốn bể đều là anh em". Thế giới này vẫn còn có thể xây dựng lại .

Tứ Hải Giai Huynh Đệ

Thường Trú Tiểu Đậu Tử , Bản Tin Suma , Campuchia

Tâm hiền lương và đơn thuần của người dân Campuchia rất đẹp . Nhớ lại trong thời gian tôi đảm nhiệm công việc mua sắm đồ đạc , mỗi ngày chạy khắp chợ Nam Vang , bận rộn tới lui , chỉ mong sao mua cho kịp những món hàng các nhân viên làm việc dặn và sớm giao cho tận tay cho họ .

Một ngày nọ , sau khi mua hàng xong , tôi mang hai túi xách lớn trên tay đứng bên đường chờ vị sư huynh đến chở . Từng phút trôi qua , mặt trời vô tình chiếu những tia nắng gắt gay , lòng tôi cũng bắt đầu nôn nóng , vì đã quá giờ hẹn . Tôi phân vân , nửa muốn mang túi hàng về trước , nửa lại sợ các sư huynh đến tìm không thấy tôi rồi lo lắng . Vì thế tôi quyết định ở lại tiếp tục chờ . Trong lúc đang sốt ruột , chợt có một người phu xe xích lô gương mặt tươi cười , hiền lành hỏi thăm tôi có cần chở hàng không . Tôi dùng tay ra dấu cho ông biết tôi đang chờ xe đến chở hàng . Ông lộ vẻ hiểu biết , đứng một bên chờ .

Rồi thời gian chậm rãi qua đi , ông nhìn tôi như dọ hỏi , sao chờ lâu như vậy . Tôi cũng nhìn ông trong lòng bứt rứt . Tôi cho ông biết là muốn qua đầu đường khác để xem vị sư huynh có chờ ở bên đó không ? Người phu xe lập tức tỏ ý giúp giữ hàng cho tôi . Tôi cảm kích vô hạn và chạy nhanh sang một ngã đường khác . Nhưng tôi đã thất vọng ngay và quay trở về . Lúc đó , ông chỉ cho tôi thấy những áng mây đen đang kéo đến trước mặt , ý cho tôi biết là sẽ có mưa , rồi bảo tôi mang hành lý vào mái hiên . Quả nhiên một trận gió lớn thổi đến rồi , một trận mưa to cũng kéo theo . Tôi cảm thấy thật hết sức may mắn được quen với một người hiền lành như ông , thậm chí ông còn giúp từ chối giùm những người phu xe xích lô và xe gắn máy khác đến hỏi tôi có đi không . Tuy rất nóng lòng , nhưng nhìn thấy có người sốt sắng giúp đỡ như thế , tôi cũng an tâm rất nhiều .

Khi mưa bắt đầu bớt dần , cuối cùng xe của vị sư huynh cũng đến . Các vị sư huynh đang cố giải thích cho tôi hiểu lý do vì sao đến trễ , lúc đó tôi thấy biết ơn vô hạn . Tôi chỉ cảm thấy thật vui mừng khi gặp được họ . Nhìn những người hiền lành xung quanh , tôi cảm nhận được tình thương Sư Phụ đang bao quanh cho tôi . Tôi nhờ người bạn phu xe vừa rồi giúp tôi chất hàng lên xe , và tặng ông ta một ít tiền khuân hàng giùm . Nhưng như thế vẫn không bày tỏ hết sự tri ân của tôi đối với ông . Có thể ông không hay biết , những thiện ý của ông , trong phút giây tôi bàng hoàng cô đơn nhất , đã mang lại những tia sáng an ủi tâm hồn tôi . Tuy thế gian dẫy đầy những nhiễu nhương , chiến tranh , nghèo đó i, bệnh tật , nơi nào cũng có thể nghe thấy những chuyện này , nhưng chỉ cần lòng người lương thiện không đổi thay , "bốn bể đều là anh em", thế giới này vẫn còn có thể xây dựng lại . Và Sư Phụ đang hướng dẫn chúng ta kết hợp với tất cả anh chị em trên khắp thế giới cùng nhau làm việc , tin rằng lý tưởng "Làng thế giới" sẽ sớm được hoàn thành .


70

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

LỊCH SỬ KHAI PHÁ TRUNG TÂM RAISING
- CHƯƠNG IV

Anh nhớ Sư Phụ đã từng nói , "Không nên nghĩ đến sự khó khăn , bất cứ việc gì cũng nghĩ đến sự khẳng định , cố gắng chăm chỉ làm việc , nhất định sẽ xong."

Tình Thương và Sự Khẳng Định

Sư huynh Tôn Minh , Campuchia , kể
Lâm Tú Mạn & Thi Khánh Ngân , ký giả Bản Tin Thanh Hải
Vô Thượng Sư , Đài Bắc , Formosa , ghi chép

Những người có cùng lý tưởng tất sẽ thu hút và quý mến nhau . Khi sư huynh Tôn Minh chứng kiến Sư Phụ rộng lòng ra tay giúp đỡ đồng bào Campuchia một cách vô điều kiện qua các chương trình : Quyên tặng gạo , cứu trợ thiên tai , đào giếng lấy nước cho người nghèo , tặng các cơ khí công cộng v.v... anh cũng rất cảm động bởi tình thương của Ngài , nên anh vui mừng xin thọ Tâm Ấn , trở thành một thành viên trong đại gia đình Quán Âm .

Trong lúc phỏng vấn , sư huynh Tôn Minh đã trả lời lưu loát bằng tiếng Anh . Anh cho biết trước năm 1993 , chương trình giáo dục ở các trường học tại Campuchia không có các lớp Anh ngữ . Một số đông các em còn không có cơ hội học tiểu học . Tiếng Anh của anh nói được rõ ràng như thế là nhờ dự các lớp học tiếng Anh miễn phí được tổ chức tại tiểu trung tâm . Sư Phụ từ bi ban cho các lớp học miễn phí này , đã mang lại những lợi ích rất lớn cho một số học sinh Campuchia . Đây cũng chính là nơi sư huynh Tôn Minh khởi đầu tiếp xúc với chúng ta và biết đến Sư Phụ .

Sau khi Tâm Ấn , anh phát hiện tình thương trong lòng anh càng lúc càng tăng trưởng . Bây giờ anh xem các loài vật như bạn bè của anh , khi thấy chúng bị thương anh cũng cảm thấy xót xa trong lòng . Anh nhận thấy rằng ăn thịt thật ra cũng là một hành động bạo lực . Ăn chay tu hành khiến tình thương của anh phát triển , giúp cho anh không còn cảm giác sợ hãi , càng thấy mình thêm tự tại .

Trong thời gian làm việc tại Trung Tâm Raising , chính là lúc hàng loạt công trình bắt đầu xây dựng . Lúc đó anh là nhà thiết kế duy nhất tại Campuchia ở Trung Tâm Raising , nên anh phải kiêm thêm việc thông dịch . Bận đến đầu tắt mặt tối , tuy cơm ăn không đúng giờ , đêm không ngủ , nhưng anh cảm thấy vui vẻ và phát hiện năng lực làm việc của mình càng lúc càng giỏi , tốc độ làm việc cũng càng lúc càng nhanh . Anh cảm động khi thấy một số đông đồng tu các nước lại có cùng chung một lý tưởng , nỗ lực phát triển và tạo sự phồn vinh cho đất nước Campuchia . Thái độ chăm chỉ và chuyên tâm làm việc của đồng tu là điều khiến cho anh rất khâm phục , anh nói chưa bao giờ gặp một đoàn thể nào như chúng ta , vì công việc mà hy sinh giấc ngủ , lại làm bằng một tấm lòng sốt sắng . Anh nói hiện nay anh cũng làm được như vậy , chỉ cần tọa thiền đầy đủ , tinh thần sẽ sung mãn , không cần phải ngủ nhiều .

Hiện nay Tôn sư huynh rất lạc quan , cởi mở , làm việc gì cũng giữ thái độ khẳng định . Anh nhớ Sư Phụ đã từng nói , "Không nên nghĩ đến sự khó khăn , bất cứ việc gì cũng nghĩ đến sự khẳng định , cố gắng chăm chỉ làm việc , nhất định sẽ xong." Cho nên những người cùng làm việc với anh đều cảm thấy rất vui vẻ .

Với sự quan tâm đầy tình thương của Sư Phụ , sư huynh Tôn Minh thường đi thăm viếng các dân làng lân cận Trung Tâm Raising và giúp đỡ họ . Khi chúng ta được dân làng yêu cầu chiếu phim hoạt họa , Tây Du Ký và băng khai thị của Sư Phụ , anh luôn luôn sẵn lòng giúp dân làng phiên dịch nội dung . Về lâu về dài , các dân làng càng lúc càng hiểu rõ được thiện ý cống hiến vô ngã của đoàn thể chúng ta . Mọi người đều cảm tạ Sư Phụ đã mang hạt giống niềm vui gieo khắp đất trời Campuchia xinh đẹp .


70

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Thượng Giới

Thung lũng lành lất phất mưa bay ,
Cánh hoa rơi lấp , cụm hoa bừng nở
Thảm cỏ xanh điểm màu hoa trắng
Bầu trời trong trăng thanh gió mát
Chòm sao lấp lánh giữa màn đêm
Thiên nhiên hòa điệu vang bên tai
Thung lũng trần gian biến thành tiên cảnh
Thiên đàng tuyệt mỹ , người người ngất ngây

Bạch Y Mỹ Nhân Ca Hát Trong Thung Lũng ,
Đồi Núi Ân Hưởng Thiên Quang Và Thiên Âm

Đồng tu Lý sư huynh Đại Hàn kể lại một câu chuyện thú vị về việc mua đạo tràng và sửa soạn Thiền Ngũ Quốc Tế . Khi anh bắt đầu nghĩ đến việc chọn mua một mảnh đất trên dẫy núi này , anh đã nằm mơ thấy có nguồn nước ấm từ một tảng đá phun ra , có một con rùa thần lớn ngồi trên đỉnh núi , bên cạnh con rùa có một mỹ nữ mặc bộ y phục cổ truyền Đại Hàn , toàn thân tỏa hào quang chói lòa . Gương mặt của mỹ nữ chỉ thấy lờ mờ khi âm vang chân phúc từ môi của cô hân hoan hòa điệu với luồng âm lưu cực cao từ trên trời tuôn chảy xuống . Tỉnh dậy , anh biết đây là một thông điệp của Thượng Đế nói anh nên mau chóng mua miếng đất đã được gia trì này .

Hình ảnh trong mộng này sau đó được thực thể hóa . Khi Sư Phụ đến đạo tràng cũng mặc một bộ y phục trắng truyền thống Đại Hàn và xuống xe ngay chỗ đỉnh đồi có con rùa trong giấc mơ . Ngài thân mật thăm hỏi tiến trình việc xây cất đạo tràng và cười nói rằng khi đồng tu bước lên đồi này , đường liền bằng phẳng , không cần phải đào . Nhiều đồng tu Đại Hàn đã nghe kể lại giấc mơ này , khi thấy Sư Phụ bước vào đạo tràng phù hợp với hình ảnh trong mơ , mọi người đều kính ngưỡng và thán phục lực lượng vạn năng của Sư Phụ .

Lý sư huynh cho biết việc anh và các đồng tu khác đã thử đào giếng nước cho đạo tràng gặp nhiều thất bại ra sao . Tuy nhiên khi họ đổi sang đào ở gần nơi có con rùa thì tự nhiên có một nguồn nước phun ra , giống như trong giấc mơ .

Tục truyền rằng đây là một thánh địa . Từ cổ xưa , chỉ những người tu hành đến sống trên mảnh đất tuyệt diệu này , không có khói thuốc và ô nhiễm của các cơ xưởng . Không khí trong sạch và nguồn nước tốt có thể uống được . Có nhiều loài vật sống trong núi rất tự tại , đồng cỏ xanh ngát , nhiều rau cỏ , dược thảo và nấm có thể ăn được . Trước kia nơi đây rất ít mưa , nhưng sau khi đồng tu mua miếng đất này thì mưa nhiều , nuôi dưỡng cây rừng trên núi , cư dân quanh vùng cảm thấy thật bất khả tư nghị .

Đồng tu đã tổ chức những buổi chẩn bệnh và tiệc chay trong thôn trong lúc xây cất đạo tràng . Sư Phụ tôn trọng tín ngưỡng của dân làng , đã chỉ thị cất cho họ một ngôi chùa để người dân có thể tới lễ Phật theo ý họ .

Gần đến ngày Thiền Ngũ , các đồng tu Đại Hàn đồng tâm hiệp lực bỏ thời giờ ra đóng sức vào việc xây cất và thu xếp các công việc .

Ngoài việc mở đường và san bằng đường lộ , các đồng tu còn tận tâm tận lực trồng các hoa nhỏ xinh đẹp bên đồi núi , trên cây cũng treo nhiều lồng đèn hoa sen đủ màu sắc sáng lấp lánh để đón tiếp các đứa con của Thượng Đế từ khắp nơi đổ về .

Đại điện được làm bằng vải nhựa dùng để làm nhà kiếng trồng dâu . Sư Phụ nói người ta dùng để trồng dâu , chúng ta dùng để trồng Phật Bồ Tát . Ngày 5 tháng 5 , trước khi Thiền Ngũ bắt đầu , Sư Phụ đã thăm các nhân viên làm việc tại chánh điện và khen ngợi họ đã chuẩn bị xong đạo tràng Vĩnh Đồng trong một thời gian ngắn ngủi . Các liên lạc viên được mời lên ngồi trên khán đài với Ngài , thảo luận về các trung tâm kế tiếp .

Chuông Trống Quán Âm Vang Dội -
Bế Quan Chấm Dứt Mỹ Mãn

Sáng ngày 6 tháng 5 , thời tiết ấm áp . Sư Phụ trong bộ y phục oai nghi truyền thống của Đại Hàn do đồng tu cắt may tỉ mỉ , đầu đội vương niệm màu kim , rất dễ thương , đã gõ chuông , đánh trống khánh thành đạo tràng . Tiếp đó các vị thường trú Đại Hàn đã gõ 36 tiếng chuông , 72 hồi trống . Tiếng chuông và trống ngân vang cả vùng rừng núi , khiến ai nấy đều cảm động . Trong những ngày kế tiếp , Sư Phụ đã thăm từng nhóm đồng tu ngồi với Ngài trên khán đài để trả lời những câu hỏi tu hành .

Bế quan kết thúc vào trưa ngày 10/5 . Sau bài hồi hướng , Sư Phụ ở trong đại điện , đi ngang qua đám đông gia trì cho mọi người , và khôi hài nói : Trèo núi Sinai thật không dễ !" khi đi vòng quanh đại điện nằm trên dốc đồi . Buổi trưa mọi người đều thay y phục đẹp nhất , nhiều quan khách các nơi mặc lễ phục đã đến để chúc mừng Ngày đản sanh của một vị Phật và ngày Lễ Mẹ . Với một bông hoa đỏ gài sau tóc , Sư Phụ mặc quốc phục hoàng tộc Đại Hàn màu đỏ đậm , áo trước ngực có thêu màu vàng và đen , do hai thị giả mặc nghi phục Đại Hàn đưa vào hội trường . Toàn hội trường tiếng vỗ tay như sấm , quý khách ngồi hai bên khán đài , phía trước mặt là các vị tăng ni xuất gia Đại Hàn , đầu trọc , chỉnh tề trong bộ tăng bào màu xám . Kế đến là các hội viên của Liên Đoàn Nữ công kỹ nghệ Đại Hàn ; ông Kwak Seong , nhạc trưởng của dàn nhạc Pusan Philharmonic Orchestra ; đại diện của ông Kim Geun-Soo , trị trưởng của thành phố Sang Ju ; đại diện của ông Kim Jae-Yeol , quận trưởng ; và ông Kim Woon-Sik , làng trưởng cũng đến tham dự buổi lễ .

Các đồng tu đã trình bày một chương trình văn nghệ tuyệt sắc về ý nghĩa thâm sâu của cuộc đời , và Sư Phụ đã phải luôn bật cười . Chủ lễ là Đại Hàn đã mở màn với bài "Ngũ Trống Vũ", tiếng trống chỉnh tề , tiếng nhạc hùng hồn . Tiếp kế là bài vũ nhi đồng "Hoa Mùa Xuân", khiến cho con cái của Thượng Đế nhớ lại thời kỳ thơ ấu . Sư tỷ từ Thụy Sĩ đến hát bài dân ca miền núi , cả hội trường đều trong tư thế vận động . Tân Gia Ba mang lại bài "Vũ Quán Âm" có ngàn cánh tay và ngàn mắt Quán Âm Bồ Tát . Các đồng tu nam nữ sư huynh Nam Phi tự sáng tác bản nhạc ca tụng Sư Phụ . Ngoài ra còn có hòa tấu truyền thống Thái Lan , và màn vũ hiện đại của Formosa . Sư tỷ Tân Tây Lan đơn ca bài dân ca . Còn Mỹ quốc biểu diễn màn vũ múa khôi hài sáu ẩn sĩ kung-fu đầy sáng tạo phong phú và được Sư Phụ ném bánh kẹo lên đài thưởng . Anh quốc mang lại màn kịch "Mộng Tưởng của Phật Đà", và sau chót là màn vũ ca kịch "Thức Tỉnh" do đồng tu Đại Hàn hợp diễn , công chúa của Thiên Quốc rơi xuống trần gian , tìm kiếm sự khai ngộ và trở lại cố hương . Ngày chúc mừng Ngày Lễ Mẹ đã chấm dứt một cách viên mãn sau khi Sư Phụ cắt bánh sinh nhật chia cho mọi người đã kết thúc buổi Thiền Ngũ .

Sư Phụ Từ Bi Ở Lại Thêm Bảy Ngày
Để Gặp Những Người Khát Vọng Tới Trễ

Tối ngày 12 tháng 5 , Sư Phụ cho các đệ tử sắp trở về nước gặp . Sư Phụ từ bi cho mọi người quây quần bên Ngài , phát quà gia trì , và nói với mọi người rằng hôm nay là ngày Ngài được sinh ra tại quê hương Âu Lạc . Đương nhiên là không có ai chuẩn bị trước , vì đã ăn mừng chung với Ngày Lễ Mẹ rồi , nhưng Sư Phụ vẫn vui vẻ kêu nhà bếp chuẩn bị trà nóng và một ít thức ăn , cùng mọi người tại đại điện vui hưởng . Nhiều đồng tu như trẻ con làm cho mẹ vui , tranh nhau hát những bản nhạc địa phương dâng tặng sinh nhật của Minh Sư , kể chuyện vui khiến Sư Phụ cảm thấy vui vẻ . Sư Phụ dẫn mọi người vừa hát vừa đi vòng quanh đại điện , mọi người trải qua một đêm sinh nhật của Minh Sư thật đặc sắc , thoải mái và khó quên .

Mấy ngày sau trong thời gian bế quan , mỗi ngày Sư Phụ đều ra tọa thiền và niệm năm Hồng Danh cùng đồng tu . Ngày 17 tháng 5 vừa đúng vào ngày chủ nhật , đồng tu Đại Hàn các nơi và quan khách đến gặp Sư Phụ , và tại đây Sư Phụ đã khai thị lần cuối cùng cho đại chúng . Ngài nói khoa học cũng đã chứng minh rất nhiều thứ mà hôm nay chúng ta không thể làm được , mà ngày mai có thể làm được nếu chúng ta biết cách , việc gì chúng ta cũng có thể làm được . Tương tự , muốn điều chỉnh và hội nhập vào kho tàng của đại lực lượng của vũ trụ , chúng ta cũng phải biết cách . Cho nên , chúng ta phải vào kho tàng năng lực rộng lớn này để hấp thụ năng lượng hầu trưởng dưỡng cho mình . Là những bậc đại trượng phu như chúng ta , chúng ta phải phát triển trọn vẹn về thân , tâm và linh . Thiếu bất cứ một phần nào kể trên , chúng ta không phải là những con người hoàn toàn khai triển .

Phần Cuối

Sư Phụ đã yêu cầu các đồng tu nên cầu nguyện cho Ngài để Ngài có thể tiếp tục công việc cứu độ chúng sanh . Sư Phụ cũng hy vọng chúng ta luôn luôn đề cao cảnh giác để có thể giúp đỡ thân xác của Ngài khi Ngài làm việc lợi ích cho chúng ta . Thí dụ như làm lễ khai mạc , Ngài suýt bị té vì dẫm lên gấu áo quá dài , mà lúc đó lại không có ai đến giúp một tay để đỡ Ngài . Sư Phụ một lần nữa nhắc lại câu chuyện cổ xưa của Thái Lan như sau : Thời đó , họ cấm bất cứ người nào đụng đến hoàng hậu . Có một lần trong một chuyến du thuyền , hoàng hậu với đứa con sắp sanh trong bụng bị rơi xuống nước . Mọi người trên thuyền đều đứng nhìn vị hoàng hậu bị chìm xuống nước mà không ai dám nhảy xuống cứu , vì sợ phạm luật . Sư Phụ nhấn mạnh rằng pháp luật là để bảo vệ chúng ta , chứ không phải đảo ngược lại . Nếu chúng ta phải chết để cứu người khác , chúng ta cũng nên làm . Và lúc nào tâm chúng ta đơn thuần , là đều có thể giúp đỡ Sư Phụ không do dự gì cả .

Sư Phụ cũng yêu cầu các đồng tu truyền đạt cho các đồng tu khác là không được cầu Sư Phụ đến địa phương hoặc quốc gia của họ , làm như vậy khiến cho Sư Phụ thêm đau khổ và lôi kéo Ngài tới các phương hướng khác nhau vậy . Tốt nhất là hãy tới những nơi có Ngài để gặp Ngài , nhưng đừng cầu Ngài tới thăm chúng ta . Vì việc đến và đi của Ngài đều là tuân theo ý chỉ của Thượng Đế , sự đòi hỏi của đồng tu đã thêm gánh nặng và áp lực cho Ngài , khiến Ngài có cảm tưởng như bị xé ra làm nhiều mảnh .

Lần này trước khi Sư Phụ ra đi , chúng tôi cũng cảm nhận và hiểu được phần nào những áp lực mà Ngài phải chịu đựng vì sự cầu xin của chúng sanh . Nội tâm của Sư Phụ rất đau khổ , không biết quyết định ra sao -- đi hay ở . Ngài rất mong ước có được một nếp sống tự tại và thoải mái như chúng ta . Ngài thường bị lôi kéo bởi nghiệp chướng và sự đòi hỏi của chúng sanh . Sư Phụ rất buồn khi phải nói lời từ biệt . Chiếc xe đang chuyển bánh , Ngài đã rơi lệ quay đầu lại nhìn chúng tôi và chúng tôi cũng không ngăn được giòng lệ đang tuôn lăn trên má .

- Xin các anh chị em đồng tu nên thường cầu nguyện cho Sư Phụ -

Một bà ngoại 96 tuổi ở Trung Hoa Lục Địa đã làm một cặp đế giày cho Sư Phụ , mong rằng chân Ngài sẽ được thoải mái trong nỗ lực đi vòng địa cầu để cứu độ chúng sanh .


93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Những Ghi Chú Về Việc
Xây Dựng Đạo Tràng Vĩnh Đồng

Sư tỷ Hong Sook-Hee , Hán Thành , Đại Hàn
(Nguyên văn tiếng Đại Hàn)

Xây dựng đạo tràng Vĩnh Đồng tại Đại Hàn quả là công việc của Thượng Đế . Trong lúc chúng tôi sửa soạn cho khu vực bế quan trên vùng núi thì một hôm , khi đang ngồi thiền vào lúc tảng sáng , tôi trông thấy hóa thân Sư Phụ . Ngài mặc quần áo làm việc và đang kéo chiếc xe để di chuyển vật liệu . Ngài để chiếc xe trống trước mặt tôi và nói : "Tại sao không chất lên xe đi ?" Việc thành lập đạo tràng Vĩnh Đồng luôn luôn tiến triển tốt đẹp với sự giúp đỡ của hóa thân Sư Phụ , chắc chắn vậy rồi .

Được làm người và là đệ tử của một vị Minh Sư tại thế đối với tôi cũng đủ sung sướng lắm rồi . Hơn nữa , tôi lại có một cơ hội lớn lao tham gia vào công việc thiêng liêng của Thượng Đế . Kể từ ngày chúng tôi bắt đầu làm việc cho đạo tràng Vĩnh Đồng , mỗi giây phút đều tràn đầy sự hân hoan .

Có một lần nữa , trước khi đến đạo tràng Vĩnh Đồng , lúc trời vừa tảng sáng , tôi lại có một giấc mơ nữa . (Lúc đó đạo tràng Vĩnh Đồng đã gần hoàn tất) . Trong giấc mơ tôi thấy Sư Phụ mặc trang phục màu trắng đang ngồi giữa sân khấu , xung quanh có ba vị Phật . Sau khi tôi lạy Sư Phụ ba lần , Sư Phụ đứng lên tiến lại và cầm lấy tay tôi . Nước mắt tôi tuôn ra như đại dương vì tôi không sao ngưng lại được . Thể nghiệm thật sống động , cho thấy rằng chúng tôi đang làm công việc thiêng liêng của Thượng Đế .


93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Trí Huệ Của Tổ Tiên

Sư huynh Y.J. Yoo Hán Thành , Đại Hàn
(Nguyên văn tiếng Anh)

Chuyện này xảy ra ngày 10 tháng 5 năm 1998 , ngày làm lễ khánh thành trung tâm Vĩnh Đồng . Nhiều nhân vật quan trọng , kể cả thị trưởng tỉnh Sang Ju và dân làng địa phương được mời tới thưởng thức các món chay và xem lễ . Mọi người trong ban làm việc bận rộn lái xe chở quan khách lên đồi đến đại điện . Trên đường lên , một người đàn ông với tấm thẻ VIP (khách quan trọng) trên ngực áo nói rằng : "Anh có biết tổ tiên của tôi gọi thung lũng này là gì không ? Họ gọi nó là 'hae gol'. Nó được gọi là 'hae gol'".

Rồi ông nói tiếp : "Anh có biết 'hae' không ? 'Hae' nghĩa là mặt trời , tiếng gốc Đại Hàn . Anh có hiểu 'gol' là gì không ? 'Gol' nghĩa là Thung Lũng . Lời của những bậc tiền bối ngày xưa luôn luôn có trí huệ , nhưng đôi khi phải cần có thời gian mới hiểu được . Bây giờ tôi mới biết , tôi mới hiểu những lời nói đầy minh triết của họ." "Cái gì ?" Người lái xe hỏi ông già nói vậy nghĩa là gì .

Ông trả lời một cách xúc động : "Truyền thuyết nói rằng có một ngày nào đó khi mặt trời lên khỏi thung lũng này , hàng ngàn người đến từ vô số quốc gia sẽ tụ họp nơi đây . Và nó đã thành sự thực."

Một viên chức thuộc tòa thị sảnh ngồi trong xe nói : "Thung Lũng Mặt Trời ? Tên hay lắm !"

Ông già nói một cách hãnh diện : "Vì vậy mà những người từ Á Châu , Mỹ Châu , Ấn Độ , và Âu Châu - khắp nơi trên thế giới , đã tụ họp tại đây , nơi thung lũng này !"

Một vị đồng tu Đại Hàn nghe vậy hớn hở nói : "Tổ tiên chúng ta tiên đoán được đủ mọi thứ !"

Tên chính thức của ngôi làng này là "Ho Um Li" nghĩa là "Âm Thanh Vui" và đây lại là "Thung Lũng Mặt Trời". Một sự phối hợp hoàn mỹ của ánh sáng và âm thanh cho đạo tràng mới của chúng ta .


93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Đạo Tràng Miền Thượng Giới

Sư tỷ Son , Nam-Young , trung tâm Vĩnh Đồng , Đại Hàn
(Nguyên văn tiếng Đại Hàn)

Qua sự giới thiệu của con gái một vị xuất gia , tôi đã được truyền Tâm Ấn cách đây 3 năm , lúc 65 tuổi . Những buổi hành thiền của tôi kể từ ngày sau đó trở đi tràn đầy thể nghiệm . Sau đây là những gì tôi thấy được :

Ngày 7 tháng 5 , trong giấc thiền sau bữa trưa , tôi thấy toàn thế giới biến thành màu vàng kim . Các chư Phật đang đứng rải rác đó đây trên một nơi mềm như bông . Tôi thấy tất cả những vị Phật và Bồ Tát giống như những bức hình trong các chùa . Những luồng hào quang vàng và sáng , tỏa rộng ra khắp nơi khiến cho tôi hoa mắt . Tôi cảm thấy mình đang ở trong một cảnh giới hoàng kim . Sau khi nhìn những chư vị Bồ Tát trong ánh sáng vàng như vậy , đôi chân đau của tôi cũng từ từ khỏi và tôi đã có thể về lều của mình không mấy khó khăn .

Ngày 8 , trong khi thiền đợt đầu , tôi thấy đại điện từ từ lớn rộng , lan ra đến vô tận , rồi trở thành to bằng cả một vũ trụ và màu xanh lá cây . Sau đó , một tia mặt trời chiếu thẳng vào sảnh đường . Ánh sáng chói chan hơn gấp nhiều lần ánh sáng ban ngày khiến tôi choàng mở mắt ngỡ rằng mặt trời đã mọc . Nhưng bên ngoài trời vẫn tối om . Tôi nhắm mắt lại nữa , phòng thiền càng lúc càng rộng ra . Nó lớn đến nỗi tất cả chúng sinh trên thế giới vẫn có thể đến thọ Tâm Ấn và cộng tu . Sau đó , cả thế giới lại biến thành mềm như bông một lần nữa . Vô số những người xuất gia trẻ tuổi đang đứng thành hàng trên một rặng núi mượt mà . Họ đang đi bộ lên để lãnh hội Chân Pháp . Những vị này trông rất hiền lành và thanh thoát .

Ngày 9 , trong lúc thiền đợt đầu thì bầu trời trở nên xanh biếc như biển cả . Những giải lớn màu trắng bắc cầu nối Thượng giới với đại dương . Tôi cảm thấy các thiên thần đang nhìn xuống và bảo vệ chúng ta . Tôi ngước đầu lên xem cho tới khi cổ bị đau . Sắp té ngửa ra phía sau nên tôi mở mắt , nhưng vội nhắm lại ngay để tận hưởng cảnh trí tuyệt vời ấy . Phong cảnh và lực lượng hộ trì vẫn còn đó . Tôi cảm thấy như vũ trụ này đang được thanh lọc vì chúng ta đang được chấn động lực sống động này che chở . Một hồi sau , tôi thấy tất cả cây cối chung quanh phòng thiền đều mang màu vàng kim . Đại điện trông giống như một sân chơi cho chúng ta tha hồ hưởng thụ sự gia trì của Sư Phụ .

Ngày 10 , trong cữ thiền đầu , tất cả đồng tu đều đội mũ học sinh trung học , ngồi hướng về Sư Phụ trên khán đài . Lúc đó , tất cả chúng tôi là học trò và Sư Phụ là thầy giáo . Tôi chợt nhớ đến lời Sư Phụ nói : "Thế giới này là một trường học tốt cho chúng ta."

Tôi quả quyết rằng trung tâm Vĩnh Đồng là một thiên đàng . Sư Phụ và các vị thiên thần trên trời đã ban cho chúng ta những món quà và sự gia trì vô cùng quí giá . Đội ơn Sư Phụ đã ban cho tôi lực lượng để tinh tấn tu hành .


93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Thiên Quốc Là Đây

Do sư huynh Frank Dong (Nguyên văn tiếng Anh)

Trước khi thiền ngũ tại Đại Hàn chấm dứt , Sư Phụ tổ chức một bữa nướng thức ăn ngoài trời . Đồng tu thuộc nhiều quốc tịch được chia thành nhóm . Mỗi nhóm phụ trách việc nấu nướng cho riêng mình . Các vị đồng tu Formosa , nhất là các sư tỷ , có vẻ khéo léo trong công việc này hơn . Họ nhóm lửa xong trước nhất , và được ăn sớm nhất . Có những sư huynh "khai ngộ" hơn , đi vòng vòng từ nhóm này đến nhóm kia thấy mỗi nhóm có một cách nấu nướng đặc biệt của họ . Sau khi ăn uống no nê , chúng tôi bắt đầu ca hát , nhảy múa với Sư Phụ . Từ nhóm này tới nhóm khác , những bài ca và những mẩu chuyện vui của Sư Phụ làm cảm động lòng người và ngập tràn sức gia trì , không sao tưởng tượng nổi !

Khi tôi hỏi chuyện một sư huynh người Nam Phi : "Anh từ đâu đến vậy ?" thì anh trả lời rằng : "Tôi từ thiên đàng xuống đây !" Tôi lại hỏi : "Bây giờ anh đang sống ở đâu ?" Anh đáp : "Tôi đang ở thiên đàng !" Tôi hoàn toàn đồng ý với anh . Sư Phụ đã từng nói thiên đàng hay địa ngục cũng đều do chúng ta tạo ra . Nhất thiết vi tâm tạo ! Tôi thật sự tin rằng nếu chúng ta tuân theo sự chỉ dạy của Sư Phụ tinh tấn tu hành thì nơi đâu cũng là Thiên Quốc .


93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Minh Sư Và Đệ Tử Đồng Một Thể

Do Sư Tỷ Xum Brooks , Perth , Úc Châu
(Nguyên văn tiếng Anh)

Kính gửi Sư Phụ thân yêu và lãng mạn nhất của con . Con xin cám ơn Sư Phụ rất nhiều đã cho con tham dự Thiền Ngũ Quốc Tế tại Đại Hàn . Đây là một trong những lần bế quan tuyệt vời nhất mà con được dự . Con cảm thấy như đã được truyền Tâm Ấn một lần nữa trực tiếp từ Sư Phụ . Không bao giờ con có thể quên bầu không khí thơ mộng tại cuộc Thiền Ngũ này , nhất là ngày Sư Phụ đứng trên sân khấu niệm năm Hồng danh cho chúng con .

Con hy vọng là bữa nay Sư Phụ được khỏe và con cầu xin Thượng Đế toàn năng ban cho Sư Phụ sức khỏe dồi dào . Con xin Thượng Đế tối cao hãy lấy sức khỏe của con cho Sư Phụ . Trên đời , một trong những kho tàng lớn mà con có được là sức khỏe , và con muốn chia sẻ với Sư Phụ , vì chúng ta là đồng thể , bất kỳ những gì của về con cũng thuộc về Sư Phụ .

Sư Phụ kính yêu , con xin lỗi đã kêu Sư Phụ đêm con bị bịnh . Hôm đó con đang rét run trong lều và bắt đầu bị đau cuống họng , con gọi Ngài : "Sư Phụ ơi , con lạnh quá , con lạnh quá !" Ngày hôm sau , con rất ngạc nhiên khi nghe Sư Phụ hỏi : "Có bao nhiêu người bị cảm ?" Con dơ tay lên mà trong lòng bồn chồn . Con khóc khi nghe Sư Phụ bị đau vì Ngài đã nhận sự đau đớn cho chúng con , chịu thay cho chúng con . Bây giờ con đã trở về nhà lòng ăn năn hối hận , tự hứa lần sau bị bệnh con sẽ không kêu Sư Phụ nữa .

Sư Phụ quý mến của con , xin Ngài hãy chia sẻ sức khỏe của con để sớm bình phục , để đi cứu độ thế giới , rất nhiều người vẫn còn cần đến Sư Phụ . (Ngoài việc bị cảm lạnh tạm thời , sức khỏe con rất tốt , không có vấn đề gì)

Xin kính thư với tất cả lòng thương yêu và những lời cầu chúc sức khỏe dồi dào đến Sư Phụ .


93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Sự Câu Thông Bên Trong

Sư tỷ Patrice Byrner , Perth , Úc Châu
(Nguyên văn tiếng Anh)

Chị dâu tôi tên là Candy cùng tôi đến Đại Hàn dự Thiền Ngũ Quốc Tế tại Hán Thành , Đại Hàn . Đây là lần đầu tiên chúng tôi đi dự thiền quốc tế và gặp Sư Phụ yêu dấu . Chúng tôi dựng lều vào lúc nửa đêm -- 12 giờ khuya -- rồi đi ngủ . Ba giờ sau , chúng tôi được kêu dậy để sửa soạn cho buổi thiền sáng sớm -- 4 giờ . Chúng tôi vất vả đi bộ lên triền dốc tới chính điện . Hội trường to lớn cũng nằm trên một con đường dốc . Vì là người Úc nên chúng tôi được sắp xếp ngồi gần khán đài của Sư Phụ .

Mấy năm trước xương cụt của tôi bị trật nên phần lưng dưới của tôi bị yếu kinh niên . Ngồi thiền ở vị thế nghiêng khiến tôi rất đau đớn và khó chịu -- tôi không biết làm sao có thể chịu nổi ba tiếng đồng hồ trong vị thế này . Trong lúc tuyệt vọng tôi cầu nguyện Sư Phụ bên trong , xin lực lượng của Ngài hãy giúp và đừng bỏ rơi tôi . Cầu nguyện xong tôi không còn nhớ gì cả . Đến khi đèn bật lên sau khi cộng tu , tôi mới nhẹ nhàng tỉnh dậy .

Một buổi sáng sớm trong lúc thiền , tôi cảm thấy tình thương bao phủ xung quanh . Tôi mở mắt một vài giây thì thấy Sư Phụ đang ngồi thiền trong bóng tối trên khán đài , ban rải tình thương cho từng người trong chúng tôi . Tình thương tỏa ra từ Sư Phụ tràn trề quá khiến tôi cảm động chảy nước mắt , rồi lại thiếp đi trong cơn thiền .

Mỗi ngày những đồng tu tại những quốc gia khác nhau được gọi lên ngồi trên khán đài với Sư Phụ và được phép đặt câu hỏi . Khi ngồi trên khán đài : Tôi ngồi sát bờ tường sau của khán đài và tựa lưng vào đó cho đỡ mỏi . Chỗ ngồi của tôi gần sau lưng ghế của Sư Phụ . Chúng tôi tọa thiền chờ đợi : Tôi niệm năm Hồng danh và thầm nói với Sư Phụ bên trong rằng tôi có câu hỏi , xin hãy giúp tôi vì tôi run quá . Cuối cùng Sư Phụ đến và giờ vấn đáp bắt đầu . "Có câu hỏi gì không ?" Nhiều người dơ tay lên và những câu hỏi được trả lời . Tôi vẫn còn sợ và tiếp tục nói Sư Phụ bên trong giúp tôi hỏi câu hỏi này . Sư Phụ quay lại phía chỗ tôi ngồi và bảo thị giả : "Đưa máy vi âm lại chỗ này , ở đây có người muốn hỏi." Một lần nữa tôi biết Sư Phụ đã nghe thấy tôi , nhưng tôi sợ chết cứng . Không ai đưa tay lên : chắc chắn không phải là tôi (người thủ phạm!). Sư Phụ bảo đưa máy vi âm lại ba lần vì có người ở đây muốn hỏi . Nhưng tôi để lỡ mất cơ hội , sự sợ hãi đã xâm chiếm tôi . Giờ vấn đáp đã xong và chúng tôi đi ăn trưa . Sau giờ ăn trưa chúng tôi được ngồi lại chỗ cũ trên khán đài của Sư Phụ , Ngài cho phép nhóm cũ tiếp tục đặt thêm câu hỏi . Trong tâm tôi biết Sư Phụ đang cho tôi một cơ hội nữa . Lần này tôi dơ tay lấy hết can đảm ra để hỏi .

Mỗi đồng tu đều câu thông với Sư Phụ bên trong . Chúng ta chỉ cần giữ những lời mình đã hứa và tuyên thệ trong lúc thọ Tâm Ấn . Ngồi thiền tối thiểu hai tiếng rưỡi mỗi ngày như hướng dẫn . Trì chay và giữ giới sẽ giúp lực lượng Minh Sư không bị chướng ngại , để câu thông với chúng ta từ bên trong và giữ cho đường dây được thông suốt .


93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Bí Ẩn Của Sự Tập Trung

Sư huynh Lâm Yến Đình , Đài Bắc , Formosa

Kỳ bế quan tại Đại Hàn tháng 5 năm nay là lần đầu tiên tôi đảm nhận việc hộ pháp tại một môi trường quốc tế . Thường người ta nghĩ rằng các vị hộ pháp sẽ có ít thì giờ để thiền . Tuy nhiên , đây là lúc mà tôi học hỏi gia tăng sự tập trung và được mãn nguyện có nhiều buổi cộng tu cùng Sư Phụ .

Sáng sớm ngày bế quan , tôi đã đứng hộ pháp ở phía sau đại điện , đột nhiên tôi nhìn thấy Sư Phụ nhẹ nhàng đi tới khán đài cộng tu cùng với chúng tôi . Tôi bỗng cảm thấy một bầu không khí dịu dàng thoải mái bao bọc hội trường ! Một làn khí vi tế nhẹ nhàng lướt nhẹ trên mặt tôi như một cơn gió thoảng , giống như gió mát thổi vào lòng tôi . Trước đó cùng với các đồng tu ngồi thiền , bầu không khí nặng nề , giống như đắp chăn bông dầy nặng vậy , sự khác biệt biết chừng nào .

Trời vẫn chưa sáng tỏ , trong bầu không khí khoan khoái , hào quang màu trắng trong chiếu rọi toàn hội trường , khiến mắt nhìn thấy cảnh vật càng thêm rõ ràng . Bên ngoài đang có mưa phùn , nhiệt độ đột nhiên giảm xuống mà không hề cảm thấy lạnh . Tôi dường như khó nhận biết được ý thức của thân thể . Tôi không biết mình có niệm năm Hồng Danh hay không ; đầu óc tôi dường như ngừng hoạt động . Rồi một sự việc đã xẩy ra . Một đồng tu sư huynh vừa hết phiên trực đi ngang qua . Tôi hỏi anh : "Sư Phụ đến rồi , sao anh còn ở đây ?" Kỳ lạ thật , anh trả lời : "Đâu có !" Thậm chí tôi còn chỉ cho anh biết Sư Phụ đang ngồi trên ghế tọa thiền , nhưng nhìn kỹ lại , tôi không thấy Sư Phụ đâu cả . Lúc quá 6 giờ sáng một chút , tôi lại nhìn thấy Sư Phụ bước vào đại điện , lần này thì Sư Phụ tới thật ! Tôi đã thể nghiệm cùng một cảm giác , bầu không khí và sự sáng chói như khi trước . Khi tôi hỏi các vị hộ pháp khác , họ nói : "Sư Phụ chỉ có đến một lần thôi ! Anh nhìn thấy gì vậy ?" Tôi chỉ còn cách tự nhủ thầm rằng : "Chớ nói một lời nào !"

Lúc bế quan tôi mới thật sự hiểu ý nghĩa của sự "thiếu vắng" Sư Phụ , và có thể nhận biết được phẩm chất và từ trường của Ngài . Chấn động của Sư Phụ không những ở gần thì cảm thấy dễ chịu khoan khoái bên ngoài , mà còn quan trọng hơn nữa là hóa giải cho tôi những chướng ngại trong lúc tọa thiền . Nay được cùng Sư Phụ tọa thiền , tự nhiên không cần ai chỉ bảo , tôi cảm thấy lâng lâng , nhẹ nhàng và hiểu được một cách tự nhiên .

Tiếp theo cuộc bế quan là buổi tiệc mừng sinh nhật 12 tháng 5 , một lần nữa , tôi lại nhận được một ấn chứng về chấn động lực của Sư Phụ . Buổi tối hôm đó Sư Phụ cùng chúng tôi chung vui , cùng chúng tôi hát hò , vui cười . Ngài bước vòng quanh hội trường , dẫn dắt chúng tôi trong một bài ca và hòa đồng thành một thể cùng với chúng tôi , không có sự phân chia . "Bây giờ quý vị đã nhìn thấy Chân Ngã nguyên thủy của tôi ..." câu nói này đã khiến tôi mỉm cười . Tối đó , ân điển của Sư Phụ đã gia trì cho toàn hội trường giống như trước đó tại Chánh Điện . Với ánh quang màu tráng sáng ngời mà hàng ngàn ngọn đèn cũng không sánh được , từ trường lên tới cao điểm . Thực sự là một buổi tối không ngôn từ nào có thể diễn đạt được .

Sau đó , tôi tự hỏi tại sao mình lại may mắn có được thể nghiệm này ? Tôi tự nghĩ sự việc bắt đầu với việc tôi niệm năm Hồng Danh để chú tâm vào trách nhiệm . Lúc đó thể nghiệm đã đến khi tôi tập trung vào việc niệm các Hồng Danh một cách thành tâm để thi hành nhiệm vụ của tôi . Thể nghiệm cũng biến mất khi tôi phân tâm thi hành nhiệm vụ của mình mà chú ý tới các đồng tu khác . Điều này đủ chứng minh được giữa Sư Phụ và đệ tử có sự khác biệt rõ ràng . Sư Phụ đã từng nói Ngài có thể cùng với chủ nhân câu thông , đồng thời cũng có thể cùng nhục thể làm việc mà không bị phân tán lực chú ý , vì Ngài luôn luôn ở trong "Đạo".


93

http://img519.imageshack.us/img519/1179/hsp23.png

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Đến Bờ Bỉ Ngạn

Do đồng tu Johanna Hoening , Munich , Đức Quốc
(Nguyên văn tiếng Đức)

Tôi may mắn được tham dự kỳ bế quan vừa qua tại Đại Hàn và đã được ban cho một thể nghiệm tuyệt vời . Một hôm , tôi có chút thì giờ rảnh trước khi cộng tu nên đã đi tản bộ thăm các gian hàng triển lãm những sáng tác của Sư Phụ . Đến quầy Trang Sức Thiên Đường , tôi dừng chân ngắm nghía , nhưng không hề có ý định thỉnh mua . Một chị đồng tu làm việc ở quầy mời tôi đeo thử . Tôi hơi mắc cở và trả lời rằng những nữ trang này sang trọng quá , không thích hạp với phục sức bình dân của tôi . Chị đồng tu cười thân mật như có ý muốn tôi nên đeo thử một món trang sức . Trong khi tôi còn do dự , chị theo hướng mắt tôi nhìn và lấy từ tủ kính ra một đôi bông tai mà tôi đang để ý . Thấy chị sốt sắng quá , tôi bèn để cho chị đeo thử lên người cho tôi . Sau khi ngắm mình trong gương , tôi hoàn lại đôi bông và đi cộng tu .

Lúc ngồi thiền , tôi được thấy một chút về Chân Ngã của mình . Nó thoát ra khỏi nhục thể , đẹp rực rỡ và vô cùng hoàn mỹ . Trong y phục hoàn toàn trắng , hình ảnh này khiến tôi liên tưởng tới hình Sư Phụ trong bộ y phục Phật Bà Quán Âm , chắp tay và cũng mặc màu trắng rất đẹp . Trong một thoáng chốc đó , tôi không chắc mình đang nhìn Sư Phụ hay đang nhìn chính tôi , vì gương mặt không được rõ lắm .

Nhục thể tôi bỏ lại kia trông giống như một con búp bê bằng nhựa mà chúng ta thường thấy trong các chương trình truyền hình trẻ em . Dù không phải là người thật , những con búp bê đó vẫn luôn luôn nói chuyện , múa may quay cuồng . Lúc đó , nhục thể tôi giống như một cái vỏ trống , và khó mà tưởng tượng được linh thể ánh sáng tuyệt vời này lại có thể bị bắt trở vào cái ngục tù thô kệch kia . Tôi tiếp tục quan sát Ngài hay chính tôi thì thấy phía bên phải Ngài phát ra ánh sáng cực kỳ chói lọi , rồi hình ảnh đó tan biến .

Sau khi cộng tu , tôi vui vẻ đến quầy triển lãm lần nữa kể lại sự gia trì từ đôi bông tai đó . Trong lúc ấy , một đồng tu khác cũng đang thử chiếc vòng đeo cổ của cùng một bộ . Chị đồng tu phụ giúp ban nãy gỡ chiếc thuyền từ vòng đeo cổ , gắn lên phía bên phải áo của chị , cho biết miếng trang sức này cũng có thể dùng làm cái kẹp áo . Bây giờ tôi mới hiểu nguồn gốc của ánh sáng nguyên thủy thiêng liêng mà tôi đã thể nghiệm được . Tôi tin chắc rằng món nữ trang này có liên hệ tới tôi , và tượng trưng cho chiếc thuyền mang tôi qua bờ Bỉ Ngạn .

Tôi sung sướng và biết ơn Sư Phụ đã dùng những phương cách vi tế và sáng tạo để dạy dỗ , mang chúng ta đến gần Ngài . Với mọi khuyết điểm mà tôi đang có , tôi vẫn cầu nguyện Sư Phụ đừng bao giờ ngừng làm những việc như vậy .

http://img683.imageshack.us/img683/1427/hsp14.jpg

93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Những Giai Thoại Tại Phi Trường

Sư tỷ Tôn Tú Lan , Đài Bắc , Formosa

Sau khi kết thúc Thiền Ngũ trở về , có mấy vị thuộc ban làm việc đang bàn cãi với các nhân viên sở di trú tại phi trường Hán Thành về vấn đề giấy chiếu khán , họ mới khám phá ra là có một số nhân viên ở đây rất hiếu kỳ và thích giáo lý của Thanh Hải Vô Thượng Sư . Có một người đã từng đi nghe Sư Phụ giảng kinh mấy năm về trước . Lúc đó tôi mang mấy cuốn bản tin Thanh Hải Vô Thượng Sư bằng tiếng Đại Hàn ra , họ tỏ vẻ thích thú và mỗi người tự động lấy một cuốn để đọc .

Khi tới Đại Hàn , trong lúc đi qua quan thuế , một đồng tu đã bị nhân viên ở đây chất vấn vì anh không điền số điện thoại để liên lạc . Vì trở ngại ngôn ngữ , anh đã nhờ tôi giúp đỡ . Sau đó , tôi đã khám phá ra người nhân viên này thích tìm hiểu thêm về đoàn thể tu hành của chúng ta và cũng ước mong được theo đuổi việc tu hành và tham dự bế quan .

Thiệp chúc mừng Ngày Lễ Mẹ và Sinh Nhật Sư Phụ do đồng tu làm .


93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Hành Trình Tình Thương Không Ngừng Nghỉ ,
Sư Phụ Đến Thăm Trung Mỹ Đáp Ứng Sự Mong Đợi Của Đồng Tu

Thiền ngũ ở Đại Hàn đã được nối tiếp bằng một tuần lễ bế quan thêm , kéo dài ngày Lễ Mẹ năm nay ẹ phiền não của việc có nhiều đệ tử ! (Nói đùa vậy thôi !) Bế quan tại Đại Hàn vừa chấm dứt , trái tim của vị Thánh Mẫu chúng ta lại bị lôi kéo bởi sự thương nhớ của những đứa con bên kia bờ đại dương , nơi miền Châu Mỹ La Tinh . Sư Phụ không có thời giờ nghỉ ngơi nhiều , đã lên đường đi hội ngộ cùng các đồng tu tại miền Trung và Nam Mỹ . Sư Phụ từ bi đã quên đi sự mệt mỏi của bản thân mình !

Cuộc Hành Trình Của Sư Phụ Đến Mễ-tây-cơ

Nhiều đồng tu Mễ-Tây-Cơ không cầm được cảm xúc khi thấy Sư Phụ , họ đã bắt đầu khóc trong niềm vui sướng cực độ . Sư Phụ nói là sự khao khát của chúng tôi đã lôi kéo Ngài đến đây . Tình thương là lực lôi cuốn mạnh nhất trong vũ trụ . Tình thương có thể chinh phục hết mọi việc . Nếu các vị lãnh đạo thế giới hiểu được sức mạnh của tình thương thì họ sẽ buông bỏ khí giới và đầu hàng ngay . Sư Phụ đã nhắc nhở chúng tôi hãy ở mãi mãi trong tình yêu thương đó . Đó là tất cả những gì chúng ta cần .

Ngày thứ nhì , Sư Phụ đã truyền Tâm Ấn và trả lời những câu hỏi cho đồng tu . Ngôn ngữ không thể diễn tả trí huệ mà Sư Phụ đã chia xẻ với chúng ta trong 2 ngày hội ngộ ngắn ngủi . Chúng tôi cảm giác như là những trẻ thơ say đắm trong tình thương của Ngài và được bao bọc bởi làn gió mát dịu dàng của tình mẹ .

Sư Phụ Hành Trình Đến Costa Rica

Để đón tiếp Thánh Mẫu Thân trở về , đồng tu Costa Rica đã trang hoàng khán đài trong đại điện với đủ loại hoa trái , cây chuối và lá cây cối xung quanh , tạo nên một bầu không khí của miền thôn dã dễ thương . Hơn nữa niềm vui dâng tràn từ bên trong của đồng tu đã tô điểm thêm sắc thắm .

Trái với lối sống lãng mạn và nhàn rỗi là việc gì cũng để tới ngày mai , các đồng tu đã được nếm hương vị nôn nóng bồn chồn khi chờ đón Sư Phụ tại phi trường . "Sư Phụ đây rồi ! Sư Phụ đã tới !"

Những tiếng kêu vang của đồng tu đã quấy động cả phi trường nhỏ bé này , cuối cùng họ đã nhìn thấy vị Thầy mà họ ngày đêm thương nhớ từ lâu , xuất hiện trong bộ y phục thoải mái , giản dị nhưng vẫn trang nhã . Ngài vẫn xinh đẹp , ngoại trừ , như các đồng tu đau lòng ghi nhận được dấu vết mệt mỏi của chuyến hành trình . Để thỏa mãn sự nhớ thương mong ước của các đứa con , Thượng Đế đã thúc giục Ngài đi khắp nơi như không để ý tới sự nhọc nhằn của thân thể nhỏ bé của Ngài . Tới đạo tràng , Sư Phụ nghỉ ngơi trong giây lát và bắt đầu trò chuyện cùng mọi người . Ngài cười và nói sẽ không bao giờ cho các đồng tu biết trước tin Ngài sẽ tới Costa Rica , vì Ngài đã bị vật vã trăn trở trong suốt hai ngày . Ngay cả trong chuyến máy bay tới Costa Rica , Ngài cũng có cảm giác như bị nướng sống bởi năng lực thương nhớ đợi chờ tỏa ra từ các đồng tu .

Một buổi tối thanh mát tại đạo tràng Costa Rica với một lớp mây mỏng bao quanh ánh nguyệt , các đệ tử ngồi quây quần bên Sư Phụ , hát những bài ca dâng tặng Hiền Mẫu và cúng dường món bánh chay mà họ tự làm , Sư Phụ đã thưởng thức và chia cho mọi người cũng như khen ngợi tài nấu nướng khéo tay của họ . Xum vầy bên Sư Phụ , các đồng tu không những tràn ngập tình thương và bao tử họ cũng mãn nguyện . Sư Phụ đã khôi hài liệt các đồng tu vào loại FBI (Food , Beverage , and I) nghĩa là "Có ăn , có uống , có Sư Phụ" ! Đêm kế tiếp , các đồng tu từ các nước Châu Mỹ La Tinh đã tới tham gia cộng tu , và đã được khai mạc với phần vấn đáp sau khi cộng tu với Sư Phụ .

Buổi cộng tu ngày Chủ Nhật được tổ chức ở đạo tràng trên đồi .

Buổi trưa Sư Phụ cùng mọi người tọa thiền và dạy mọi người niệm năm Hồng Danh . Khi trả lời câu hỏi , Sư Phụ đã giải thích ý nghĩa "Thương kẻ thù của mình". "Người đầy đọa chúng ta , người giết hại chúng ta , người ngăn trở chúng ta trở về với Thượng Đế , tất cả đều là bạn . Chúng ta đều là bạn với nhau từ vĩnh hằng . Đôi khi họ đóng vai trò một người ác , cố ngăn trở chúng ta , cố cám dỗ chúng ta , để chúng ta mạnh dạn hơn , cứng cáp hơn . Cho nên chúng ta phải hiểu điều này để thương yêu kẻ thù của mình . Sự tha thứ thật sự chỉ tới khi chúng ta hiểu được rằng mọi người chúng ta đều là bạn bè với nhau từ thuở vĩnh hằng".

Sư Phụ đã an ủi một sư tỷ buồn bực vì chuyện gia đình quấy rầy bằng cách đơn cử hoàn cảnh của chị như một tấm gương . Nhiều người hiểu lầm Sư Phụ , phỉ báng Sư Phụ , mà Sư Phụ vẫn an nhiên ngồi ở đây cười , còn cô ta chỉ có một ông chồng gây phiền phức thì so ra có là gì đâu ! Bất chợt , dường như Ngài nhớ lại rất nhiều lực phủ định ập đến Sư Phụ , như núi như biển , nên Sư Phụ nói lớn : "Đủ rồi ! Đủ rồi !" Nhưng vài giây sau , Sư Phụ đã tiếp tục khai thị và khích lệ vị sư tỷ đó : "Mọi người ai cũng có vấn đề , không phải chỉ riêng cô , chúng ta hãy cố gắng dùng trí huệ của mình để đối phó với hoàn cảnh." Trước đó , Sư Phụ cho biết chính Ngài cũng phải vượt qua việc ưa và ghét cá nhân . Ngài đã phải làm nhiều việc mà Ngài không thích vì quyền lợi và sự an vui của người khác . Hiển nhiên là những gian lao thống khổ mà Ngài gánh chịu nặng gặp tỷ tỷ lần những gì mà đồng tu phải chịu đựng . Tuy nhiên , Ngài đã mau chóng gác qua được những tình cảm và xúc động sang một bên , vùng đứng lên để chống chọi với mọi đả kích , và tiếp tục con đường của Ngài .

Trải qua nhiều năm , các đồng tu đã trưởng thành . Có một sư huynh hiếu thảo hỏi Sư Phụ rằng làm đệ tử có thể chia xẻ gánh nặng của Sư Phụ không . Sư Phụ trả lời là không được và cũng không cần , bởi đây không phải là việc làm của đệ tử . Sau khi thành minh sư , họ có thể chịu đựng những gánh nặng của họ . Thế giới dẫy đầy nghiệp chướng , nên không cần phải chia xẻ gánh nặng của Sư Phụ .

Một vị sư tỷ quan tâm nói rằng tuy Sư Phụ là Minh Sư , nhưng thân thể cũng là nữ giới . Không nỡ nhìn Sư Phụ luôn bôn ba đây đó , cô đã yêu cầu Sư Phụ hãy dừng lại một nơi , và cô sẽ đến thăm Sư Phụ , không cần biết Ngài ở xa cách chừng nào . Sư Phụ cảm tạ lòng tốt của cô và giải thích rằng mọi việc đều do thiên ý ; Ngài cũng cười và nói rằng : "Thiên ý cũng có nghĩa là ý muốn của các đồng tu."

Trong tiếng mưa rơi , Sư Phụ đã rời chỗ ngồi và tiến về phía chúng tôi để mọi người có thể nhìn Ngài gần hơn . Ngài đã dặn dò rằng "Dù có vấn đề gì , hãy cố gắng giải quyết ; và nếu không giải quyết được , vì việc sẽ được hóa giải theo thời gian." "Hãy vui là chúng ta có thể ngồi đây và thiền được . Không cần biết có khó khăn gì , quý vị vẫn còn may mắn hơn hàng triệu người ngoài kia , hàng tỷ hàng ức người . Mọi việc sẽ thay đổi bằng sự thiền định và tình thương ..." Sư Phụ đã thực sự đánh thức chúng ta với những lời khai thị đầy trí huệ để nhắc nhở chúng ta hay hóa giải những sân hận vô minh thành niềm vui phúc lạc .

Buổi tương phùng trong vài ngày quá ngắn ngủi , vì Sư Phụ đã được mời đi thuyết giảng tại Los Angeles nên Ngài lại tiếp tục lên đường lần nữa . Hành trình của tình thương này không ngừng nghỉ ! Trong thời gian ở lại Châu Mỹ La Tinh , Sư Phụ đã dành hết thì giờ của Ngài cho các đệ tử và chăm sóc họ . Ngài đã khởi hành vào buổi sáng ngày thuyết giảng tại Los Angeles , không một chút quan tâm tới việc cần nghỉ ngơi sau chuyến đi mệt mọi . Ngài đã hoàn toàn hiến mình cho chúng sinh và tình thương vô vị kỷ của Ngài cũng như tinh thần cống hiến , một lần nữa , đã làm chúng ta mềm lòng .


93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Đại Gia Đình La Tinh Châu Mỹ Đoàn Tụ

Do sư tỷ Silvina , Costa Rica
(Nguyên văn tiếng Anh)

Sư Phụ thăm viếng Costa Rica là một thể nghiệm đầy sự ngạc nhiên , tình thương và thích thú ! Nhiều người đã đến từ Panama , Chí Lợi , Peru và Puerto Rico . Một số người từ trước tới nay chưa được gặp Sư Phụ . Chúng tôi cùng nhau tọa thiền nhiều ngày trong bầu không khí an lành mà từ trước đến nay chưa bao giờ có được . Mọi người vui hưởng sự hiện diện của Sư Phụ như một đại gia đình Châu Mỹ La Tinh .

Chúng tôi ra phi trường đón Sư Phụ . Đã bảy năm rồi Ngài không tới Costa Rica , nên tất cả mọi người đều vô cùng sung sướng được gặp lại Sư Phụ . Thực khó mà diễn tả nổi những ngày giờ kỳ diệu đó . Ngay cả thiên nhiên cũng cảm nhận được sự hiện diện vĩ đại của Ngài . Dường như tất cả mọi vật từ cây cỏ , hoa lá cho đến chim chóc cũng bầy tỏ lòng biết ơn . Mỗi ngày , mỗi giờ phút đều đầy dẫy những thể nghiệm thần kỳ . Chúng tôi nhận thấy mình vô cùng may mắn được kề cận nhục thân Sư Phụ một lần nữa , điều mà chúng tôi hằng đang ao ước từ bao năm nay .

Sư Phụ đã đón nhận và đối đãi với chúng tôi bằng tất cả tình thương , lòng từ bi . Ngài luôn luôn ban cho chúng tôi những gì cao cả nhất , tốt đẹp nhất mà Ngài có . Một số người trong chúng tôi đã đặt những câu hỏi tu hành , và Sư Phụ đã kiên nhẫn giải đáp . Sư Phụ không bao giờ giữ lại điều gì cho riêng Ngài . Ngài cống hiến tất cả để chúng tôi trưởng thành . Khi rời khỏi thiền đường , Sư Phụ nói chúng tôi là những người may mắn hơn hàng triệu , hàng tỷ , hàng tỷ tỷ người ngoài kia .

Một số người trong chúng tôi đã ý thức được rằng mình phải làm việc nhiều hơn nữa để xứng đáng với ân sủng của Sư Phụ , và để đền đáp lại một phần nhỏ của những gì Ngài đã cho chúng ta . Chúng tôi nghĩ rằng chúng ta đã có một vị Minh Sư vĩ đại nhất và xinh đẹp nhất . Xin cám ơn Sư Phụ về sự kiên nhẫn và tình thương !


93

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Đại Hội Tâm Linh Tại California

Do Ban Báo Chí Los Angeles Tường Trình (Nguyên văn tiếng Anh)

Những Minh Sư của thời quá khứ đã ra đi , nhưng giáo lý của họ , sự nối tiếp về nguồn khai ngộ của họ tại một nơi nào đó , bằng một cách nào đó gần như vẫn sinh tồn . Sự tồn tại này không nhất thiết xảy ra tại Jerusalem , hay tại Bodh Gaya ở Ấn Độ . Nó nằm sâu vào lòng đất của sự hiện hữu như một giòng sông . Nó đi khắp mọi nơi . Nó nảy nở như cành cây . Nó nằm ẩn tàng một nơi nào đó để đâm chồi nẩy lộc tại một nơi nào khác một cách bất ngờ . Cho nên , ngay bây giờ chúng ta phải tìm ra nơi giòng sông đâm nhánh để tìm về mạch nước của sự sống (Lời Khai Thị của Thanh Hải Vô Thượng Sư).

Hãy Chuẩn Bị Mọi Thứ Và Ngài Sẽ Đến

Việc chuẩn bị cho buổi thuyết pháp tại khuôn viên đại học được khởi đầu từ tháng Hai . Ban đầu , số đồng tu ủng hộ không là bao . Buổi Thiền Tứ quốc tế ở Hoa Thịnh Đốn vừa chấm dứt thì mọi người bắt đầu bàn tán về thiền quốc tế khác ở Đại Hàn . Nhưng tiếng nói của những người cầu Đạo như vang vọng trong lòng của các đồng tu trong ban tổ chức làm họ tin rằng có nhiều người bên ngoài đang đi tìm luồng thông đạt và cửa ngõ dẫn đến pháp môn tu hành này . Ban tổ chức vẫn giữ vững lập trường , không hề nản lòng dù Thanh Hải Vô Thượng Sư không hứa là Ngài sẽ đến để thuyết giảng . "Hãy chuẩn bị mọi thứ rồi Ngài sẽ đến." Một tiếng nói vang lên từ bên trong . Khích lệ bởi lời nói này , ban làm việc đã tiếp tục lo mọi chi tiết , kỳ vọng rằng Sư Phụ có thể làm mọi người ngạc nhiên và ban ân điển cho buổi thuyết pháp bằng sự hiện diện của Ngài . Tổ chức một buổi thuyết pháp mà có thể không có sự hiện diện của Sư Phụ đúng là một thử thách ghê gớm cho ban tổ chức . Hai cách chuẩn bị khác nhau đã được đưa ra - một là buổi hội thảo về giáo lý Sư Phụ do các đồng tu trình bày , hai là buổi giảng pháp do Sư Phụ thuyết giảng . Hội trường được sắp xếp khác nhau ; chương trình buổi hội và các tài liệu quảng cáo cũng vậy . Đối với ban tổ chức , đây chính là một cơ hội được sự gia trì của Sư Phụ để mọi người học hỏi cách chuẩn bị chương trình chỉ được phép hoàn tất vào phút chót . Khoảng hai tuần trước buổi thuyết pháp , các dấu hiệu rõ rệt của "hiện tượng cát lún" đã được nhận thấy như những vùng lân cận đang được hút một cách nhanh chóng vào tâm điểm . Những người cầu đạo gọi điện thoại vào để đặt chỗ ngồi cho buổi giảng pháp hay xin ghi danh thọ Tâm Ấn . Nhiều người đã xúc động khi tìm được đạo pháp mà họ truy tầm từ lâu .

Vào lúc này , giọng nói bên trong vang vọng tuyên bố , "Hãy chuẩn bị mọi thứ rồi Sư Phụ sẽ đến." Sư Phụ gọi ban tổ chức bày tỏ sự khích lệ của Ngài đối với mọi nỗ lực của họ và tiết lộ rằng 80% phần trăm Ngài sẽ hiện diện . Tin tức này vừa loan báo xong sau buổi cộng tu tại Thiền Đường Los Angeles thì mọi đồng tu hoan hỉ tham gia công tác chuẩn bị . Gươm trí huệ của Sư Phụ đã chặt đứt mọi lực lượng phủ định ngăn cản đường đi và mọi sự bắt đầu trở lại quy củ .

Ban tổ chức đã học hỏi nhiều bài học từ việc tổ chức buổi giảng pháp . Họ đã học được cách làm việc nhẫn nại với lòng khoan dung và sự kính nễ lẫn nhau , thông hiểu được tài năng cá nhân và các nỗ lực hợp tác là điều cần thiết để thành công . Tuy nhiên , bài học quan trọng nhất mà họ học được là các cánh cửa chỉ có thể mở được qua nỗ lực thiền định tinh tấn hằng ngày . Các đồng tu đã học được kinh nghiệm và áp dụng giáo lý của Sư Phụ vào những trường hợp ngoài đời , cùng lúc đạt được tiến bộ trong việc tu hành .

Những Lời Pháp Tuôn Trôi

Vào ngày 2 tháng 6 năm 1998 , những người cầu đạo đứng đông nghẹt trong hội trường khuôn viên Viện Đại Học California - Irvine , trong khi quan khách im lặng sắp hàng ngay cửa ra vào hy vọng thấy được Sư Phụ lúc Ngài bước vào cửa hội trường . Đây là lần đầu tiên trong nhiều năm Ngài mới giảng pháp trở lại trước công chúng . Những người tham dự đã đến từ nhiều tiểu bang khác nhau khắp Hoa Kỳ , trong lúc có một số người đã bay đến từ Úc Đại Lợi , Trung Hoa Lục Địa , Gia Nã Đại , và Mễ Tây Cơ cho dịp trọng đại này . Khi Sư Phụ đến hội trường trong bộ trang phục đơn giản lịch sự màu trắng , Ngài đã được tiếp đón bằng nhiều tràng pháo tay trong lúc mọi cặp mắt đều đổ dồn về Ngài , tạo nên một làn sóng rung động với năng lực mạnh mẽ . Những tiếng âm nhạc phấn khởi và mừng rỡ vang vọng cả hội trường đã mở màn cho buổi hội tâm linh trong niềm mong đợi của mọi người hiện diện .

Sư Phụ mở đầu với cách nói chuyện bình thường tạo một không khí thoải mái và dễ chịu , đưa mọi người trở về không khí gia đình . Sau đó , những lời trí huệ và khôi hài của Ngài tuôn trôi một cách đều đặn và tự nhiên . Ngài đã nói về những đề tài mà khán giả mong mỏi được nghe , cùng lúc phá tan những sự hoài nghi của họ . Vì đa số khán giả đến từ văn hóa Âu Mỹ nên Sư Phụ đã trích từ Kinh Thánh và giáo lý của Đức Chúa Giê Su . Hầu hết thì giờ , Ngài đã dành để trả lời các câu hỏi từ khán giả .

Buổi thuyết pháp được bắt đầu bằng những câu hỏi do Sư Phụ đưa ra về "Chúng ta từ đâu đến ?" và "Chúng ta sẽ đi về đâu ?" Nhiều thánh nhân thông thái thời xưa đã thực hành "cách chết hằng ngày" để vượt qua được giới hạn của thể xác -- Không biết chúng ta từ đâu đến và sẽ đi về đâu . Họ đã khám phá ra bí ẩn của vũ trụ và biết rằng chúng ta không phải chỉ là thể xác không thôi , Sư Phụ nói . Tuy nhiên , sự khai ngộ không đến bằng cách nghe hay lắng nghe , hay bằng cách nghiên cứu kinh điển . Chỉ khi nào chúng ta khai ngộ và biết cách nhập định thật sự , lúc đó chúng ta mới biết là thân thể không hiện hữu . Đó là lúc chúng ta mới thật sự biết chúng ta không phải chỉ là thân thể , mà còn là Thượng Đế .

Sư Phụ còn nói thêm rằng : Những minh sư thời xưa đã ra đi , nhưng giáo lý của họ , sự nối tiếp về khai ngộ của họ vẫn luôn luôn ở nơi nào đó , bằng một cách nào đó , gần như được tồn tại . Sự tồn tại này không nhất thiết xảy ra tại Jerusalem , hay tại Bodh Gaya ở Ấn Độ . Nó nằm sâu vào lòng đất của sự hiện hữu như một giòng sông . Nó đi khắp mọi nơi . Nó nẩy nở như nhánh cây . Nó nằm ẩn tàng tại một nơi nào đó để rồi đâm chồi nẩy lộc ở một nơi nào khác một cách bất ngờ . Cho nên , ngay bây giờ chúng ta phải tìm ra nơi giòng sông đâm nhánh để tìm về mạch nước của sự sống . Giáo lý của các minh sư thời xưa cũng tương tự như vậy . Giáo lý đó không biến đi đâu cả . Bất kỳ khi nào chúng ta sẵn sàng , chúng ta sẽ tìm ra lại giòng sông đó qua những người bạn của mình hay qua người quen biết . Có khi , chỉ vì một đổi thay rất khôi hài , một cuộc trùng phùng rất kỳ lạ , chúng ta tìm lại giòng sông Chân Lý đó . Đôi khi , chuyện này có thể xảy ra rất dễ dàng trong chợ , thư viện hoặc trong tiệm bán bánh kẹo . Có khi , nó lại khó khăn hơn , chúng ta phải tới Hy Mã Lạp Sơn . Nào ai biết được ? Cách làm việc của Thượng Đế rất , rất là huyền bí . Thượng Đế an bài phương cách khác nhau cho mỗi người trong chúng ta , tùy theo sự mong ước , lòng thành , và định mệnh của chúng ta được viết ra trong cuốn sách của vũ trụ , rằng chúng ta có thể có cơ duyên khai ngộ ở đây hay ở một nơi nào đó .

Khán giả đã nêu nhiều câu hỏi khác nhau về các vấn đề , từ việc dùng súc vật trong các cuộc nghiên cứu y khoa và làm cách nào để vượt qua được các trở ngại về nghề nghiệp cho đến cách rửa sạch nghiệp chướng , cách trị bệnh bằng nhân điện cũng như mối quan tâm chung của mọi người -- nền hòa bình thế giới . Một cặp vợ chồng bị rắc rối vì có sự tiến bộ tu hành khác nhau giữa họ , lúc đó Sư Phụ phân tích sự khác biệt giữa phái nam và nữ trong vấn đề ăn uống và khuynh hướng tu hành . Trong lúc giải thích rằng sự khai ngộ không những bắt nguồn từ mắt trí huệ mà còn từ bao tử nữa , Sư Phụ đã nhấn mạnh rằng món ăn chay được nấu một cách ngon lành là bí quyết trao cho dân số đàn ông . Một người tham dự bị khó khăn do việc tu hành lâu dài với một pháp môn khác và tự mình hành thiền đã nêu nhiều câu hỏi và xin được thọ Tâm Ấn .

Khi Pháp âm tuôn trào và những lời lẽ tuyệt vời làm thức tỉnh các linh hồn , hàng ngàn người tham dự ngồi đông nghẹt bên trong và ngoài hội trường đã lắng nghe những lời trí huệ dí dỏm của Sư Phụ , vui hưởng một đêm đầy chân phúc tâm linh . Thậm chí khi đồng hồ đã điểm mười hai giờ khuya , Sư Phụ quên cơn mệt mỏi của mình để đích thân truyền pháp cho những tân đệ tử của Ngài . Hàng ngàn đồng tu , cũ cũng như mới , đã tắm gội trong lòng bác ái và sự vinh quang của Ngài để chia xẻ niềm vui được tái sinh .

Đồng Tu Chia Xẻ Thể Nghiệm Tu Hành

Ngày cuối tuần sau buổi thuyết pháp , đồng tu từ khắp mọi nơi ở Hoa Kỳ đã đến tham dự Thiền Nhất tổ chức tại thiền đường Los Angeles . Sư Phụ đã ban ân điển cho đồng tu tham dự vào khoảng trưa Chủ Nhật để kiên nhẫn trả lời những câu hỏi từ các đồng tu mới được tái sinh . Những đồng tu đầy lực gia trì đã đặt nhiều câu hỏi nhưng cũng có nhiều thể nghiệm vui vẻ để chia xẻ .

Một đồng tu mới thưa với Sư Phụ là ông ta đã nghe được tiếng chuông và thỉnh thoảng tiếng kèn túi của người Tô Cách Lan trong lúc quán âm . Trong lúc đó , một vài đồng tu khác chia xẻ thể nghiệm "làm minh sư" của mình .

Một nữ đồng tu chia xẻ thể nghiệm của cô về sự trong sạch , sự thanh nhẹ và tình thương trong chấn động lực của Sư Phụ , trong khi chấn động lực từ những người thân của cô trở nên giống như "đất bụi" đối với cô sau khi Tâm Ấn . Cô đã có thể nghiệm bay ra khỏi thân thể trong lúc thiền Pháp Phương Tiện , khi cô bay bổng lên trên và thấy hằng ngàn thiên thần đón tiếp xuất hiện xung quanh cô .

"Cuối cùng tôi đã làm được một điều gì hợp lý trong cả cuộc đời của tôi . Tôi biết pháp môn này công hiệu vì bây giờ mỗi ngày tôi đều cảm thấy sung sướng hơn , và đối với tôi cảm thấy sung sướng là điều hiếm có." Một đồng tu người Úc đã thọ Tâm Ấn sau khi nghe giảng pháp cũng chia xẻ . Ông ta tiết lộ thời gian ông ta phải phấn đấu trong hoàn cảnh khó khăn mà ông ta tự tạo ra cho cho cuộc đời của ông cũng như làm sao những sự việc đó bắt đầu tự nó giải quyết lấy .

Một sinh viên Hồi Giáo tại Đại Học California , Irvine , cảm thấy thân thiện như người nhà với gia đình Quán Âm , đã công nhận rằng giáo lý của Sư Phụ phù hợp với giáo lý của Giáo Chủ Mohammed . Cuộc đàm thoại với Sư Phụ đã khiến cô khâm phục sự hiểu biết của Sư Phụ về Mohammed , đời sống và giáo lý của Ông . "Tôi rất sung sướng được thấy quý vị trở lại," Sư Phụ nói .

Sư Phụ đi thăm đám đông bên trong và bên ngoài chánh điện , gia trì cho từng linh hồn và hứa tổ chức một buổi lễ Tâm Ấn ngày hôm đó để đáp lại lời mong mỏi yêu cầu . Buổi cộng tu đã chấm dứt trong vẻ xinh đẹp với sự cống hiến vô ngã của Sư Phụ trong khi các đồng tu và quan khách ăn mừng trong bầu không khí lạc phúc với tấm lòng tri ơn .


94

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Tường Trình Đặc Biệt Về
Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế

http://img191.imageshack.us/img191/2404/61265824.jpg

Đại Bàng Tây Phương Gặp Rồng Đông Phương

Trung tâm cộng tu San Jose , CA , Mỹ Quốc (Nguyên văn tiếng Anh)

Chuyện xảy ra như sau : ...

Năm 1993 , các đồng tu giúp Sư Phụ cứu trợ nạn cháy tại Laguna Beach , California . Và Sư Phụ được mời tới diễn thuyết trong một buổi lễ cầu nguyện giữa các thành phần tôn giáo khác nhau cho nạn nhân hỏa hoạn . Trong số những người theo đạo Phật , đạo Ấn Độ , Cơ Đốc Giáo , và những tôn giáo khác , có ông Thomas One Wolf , một vị huynh trưởng người Mỹ da đỏ thuộc bộ lạc Saquamish (một bộ lạc của Tù Trưởng Seattle nổi tiếng tại tiểu bang Washington) đại diện cho văn hóa của người Mỹ da đỏ . Trong dịp này , ông Thomas One Wolf nói ông muốn chuyển một thông điệp đến Sư Phụ : "Các huynh trưởng muốn tôi tiếp Ngài với vinh dự rằng Ngài là Bậc Vĩ Đại." Sau buổi lễ , hai vợ chồng ông mời Sư Phụ cùng với một vài người nữa đến dùng bữa tại tư gia của họ . Bầu không khí ấm áp thân thiện , mọi người vui cười trò chuyện như bạn cũ gặp nhau .

Sư Phụ Thanh Hải và ông Thomas One Wolf một vị huynh trưởng người Mỹ da đỏ thuộc bộ lạc Saquamish , tại một buổi lễ cầu nguyện giữa các tôn giáo ở thành phố Laguna Beach cho nạn nhân hỏa hoạn tại miền nam California năm 1993 .

Lời đàm thoại giữa ông Thomas One Wolf và Sư Phụ trong bữa ăn tại nhà ông Thomas trong thành phố Laguna Beach , California , tháng 11 năm 1993 .

Thomas One Wolf : "Có lẽ tôi có thể chia sẻ với những người theo Ngài hôm nay . Một trong những món quà lớn nhất mà những người da đỏ , nhất là những người cùng đường với tôi , đã nhận được , là chúng tôi không là ai cả mà chỉ là sứ giả trong thời gian này , và chúng tôi học được rằng vì số người chúng tôi có quá ít , chúng tôi phải làm phần vụ mà chúng tôi có thể làm được , đó là chuyển những thông điệp tâm linh sâu xa nhất , với ý nghĩa sâu đậm nhất đến với người dân của chúng tôi . Đấng Đại Phụ hay Thượng Đế , theo như các bạn hiểu biết , hướng dẫn cuộc đời của chúng tôi . Thông thường chúng tôi nói chuyện rất dễ vì chúng tôi không có nhiều từ ngữ khó . Và khi tôi chia sẻ một thông điệp với Vô Thượng Sư như hôm nay , chính là vì Ngài đã không được may mắn như tôi . Ngài đã phải đi khắp thế giới để truyền bá thông điệp đó . Tôi phải lên núi để lấy nó . Những việc này xảy ra thật là đẹp . Nó có vẻ nhỏ bé , nhưng nó chỉ nhỏ cho tới khi sự hiểu biết của Ngài trở thành trí huệ . Trí huệ của Ngài là sự hiểu biết chia sẻ . Cho nên mỗi lời Ngài nói , khi Ngài đang trong trạng thái nhẹ nhàng , vui sướng , hoặc đang kể chuyện vui cho các bạn , thì xin hãy nhớ điều này : Chữ duy nhất mà các bạn thật sự đang nghe đó , là chữ Vui . Khi cùng đi với Ngài , các bạn thấy người ta tôn vinh , kính trọng con đường của Ngài tức là các bạn đã được một món quà thanh bình an ổn của Ngài .

Đối với người da đỏ , Minh Sư là như thế . Chúng tôi không biết đường lối của các Ngài , chỉ biết một điều và đã được biết từ hàng ngàn năm nay . Chữ duy nhất mà người Mỹ đem đến cho chúng tôi để diễn tả nó rất tốt . Thật là tốt khi cả thế giới có thể nghe được , khi Rồng Đông phương gặp Đại Bàng Tây phương , và chúng đến với nhau nói rằng : "Tôi yêu bạn." Đó là thông điệp cho toàn thế giới .

Minh Sư dạy các bạn làm cách nào để có được sự an ổn nội tâm , sự hòa thuận và quân bình . Tôi không biết cách dạy các bạn điều đó . Tôi chỉ biết cách làm sao để đạt được cái mà chúng tôi gọi là "Aho", có nghĩa là hòa thuận , quân bình và yên ổn với chính mình . Tôi có thể làm như vậy khi trở lên núi nơi tôi ở . Các vị minh sư đã có một công việc lớn lao nhất trên Đất Mẹ . Họ đã phải chia sẻ với hàng hà sa số người và họ thật sự là hình ảnh mà tôi vẽ ra khi nói chuyện với những người như các bạn , đó là những tiếng sấm vang rền đang vọng tới , và tôi thành tâm muốn nói điều này với ý tốt nhất . Và điều vinh dự là Vô Thượng Sư đã đến và nhận thông điệp , giản dị như thông điệp mà tôi có . Ngài tới đây và điều này cho tôi biết rằng bây giờ tôi có thể trở lên núi của tôi và đợi một thông điệp khác .

Tôi cầu nguyện rằng tất cả các bạn , những con Đại Bàng Tây Phương , và cả những con Đại Bàng đang ngồi đây , là tất cả chúng ta nên nhớ rằng khi gạt bỏ đi tất cả mọi thứ , Ngài chỉ là người chị em của tôi và chị em của các bạn . Tôi yêu thương tất cả và từng mỗi người , và xin cám ơn các bạn đã gia trì cho căn nhà của tôi ngày hôm nay , và mọi việc tự nhiên như vậy . Aho !" (Tiếng người da đỏ có nghĩa là "tự tại").

Sư Phụ : "Tôi rất cảm động trước sự chân thành và khiêm tốn của ông . Đó là điều tôi cũng cần phải học vì tôi không có đủ khiêm tốn . Tôi có tính khôi hài nhưng không có tính khiêm tốn ! Tôi ráng học ; một bài ca của Mỹ có nói : Khó mà khiêm tốn được .

Chắc Thượng Đế không muốn tôi khiêm tốn , Ngài muốn tôi làm việc bất kể đến cá tính của tôi . Và như tôi vừa nói với Sư Huynh của ông , cứ đối với tôi như một người bạn , vì tước hiệu tôi mang không ăn nhằm gì , nó chỉ là một loại thói quen giống như quần áo . Không thể nào tự nhiên cởi ra được , quá trễ rồi . Tôi không cảm thấy tôi là Minh Sư gì cả . Nếu không , tôi đã không thể nói đùa với quý vị , tôi đã không thể ở với quý vị như vậy , tôi sẽ bị mắc kẹt . Cho nên tôi yêu cầu ông ấy và ông đối với tôi như chị em , một người bạn , và nếu tôi giúp quý vị được gì , thì đó là do Đại Thánh Linh . Tôi chỉ là một người trong số các sứ giả như quý vị và tôi rất cám ơn thông điệp của quý vị . Bởi vì quý vị đã nhận được nó , quý vị phải đưa nó cho tôi . Nó giúp tôi thêm khích lệ."

Thomas One Wolf nói : "Tôi muốn nói cho những người của Vô Thượng Sư biết rằng tôi sẽ làm một buổi lễ thật đặc biệt cho Vô Thượng Sư và tất cả các bạn , những người đã theo và tôn vinh Ngài .

(Sư Phụ yết kiến Thomas One Wolf trong một bữa cơm thân mật sau cuộc cứu trợ miền Nam California vào năm 1993).

Và tôi sẽ cống hiến buổi lễ này cho Ngài và sứ mệnh của Ngài , không những thế mà còn bao gồm cả nơi Ngài xuất xứ , những người Âu Lạc , những người của Rồng Đông phương , tất cả sẽ được bao gồm trong buổi cầu nguyện Inipi này . Tôi hy vọng và cầu nguyện điều này sẽ làm vang dội tiếng chuông hòa bình , sẽ báo tin thời điểm , bởi vì thật tình nó là tiếng sấm vang động mang theo thông điệp , và tôi chỉ có thể làm phần việc của tôi trong cung cách thiêng liêng nhất mà tôi biết . Xin gửi tình thương trong lòng chúng tôi đến tất cả các bạn . Các bạn là những người rất đặc biệt . Đấng Đại Phụ (ông chỉ tay lên trời) không bao giờ sai lầm . Aho !"

Sư Phụ tặng Đèn Vạn Thọ do Ngài vẽ kiểu cho ông Thomas .

Sư Phụ : "Rất , rất là đặc biệt . Tôi nghĩ là người da đỏ đã bảo tồn sự hiểu biết thiêng liêng này từ hàng ngàn năm nay và truyền lại từ đời này sang đời khác . Nó không bao giờ bị tan loãng ra hoặc bị ô nhiễm bởi cái gọi là văn minh như chúng ta đang có bây giờ . Cho nên truyền thống của họ là một trong những truyền thống cổ xưa nhất , được bảo tồn nhiều nhất . Truyền thống của họ là thuần khiết nhất . Tôi vô cùng sung sướng được biết Tù Trưởng . Thật khó mà biết được một vị tù trưởng thật sự . Vậy xin cám ơn ông đã dành thì giờ đến với chúng tôi và gia trì cho người dân và miền đất này . Quý vị tốt quá !"

Sư Phụ và một số bạn hữu tại tư gia của ông Thomas thuộc thành phố Laguna Beach , sau buổi lễ cầu nguyện giữa các tôn giáo .


96

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Tường Trình Đặc Biệt Về Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế

Các đồng tu đại diện vui hưởng bữa ăn tại nhà hàng gần nơi Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế
San Sẻ Tình Thương của Sư Phụ tại Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế
Học Hỏi Từ Những Lời Tiên Tri của Dân Da Đỏ

Đã nhiều năm qua , hội của ông Thomas One Wolf vẫn thường liên lạc với chúng tôi , nhưng chưa có dịp gặp lại nhau , cho đến hai tháng trước đây , tại buổi họp quốc tế của phong trào "Khởi Xướng Liên Hiệp Tôn Giáo" tại đại học Stanford vùng Palo Alto , tiểu bang California . Thật ngạc nhiên , khi vừa bước vào , chúng tôi gặp ngay ông Thomas One Wolf cùng với phu nhân là Sherri .

Hai bên chúng tôi gặp nhau trong ngạc nhiên , thích thú . Ông bà Thomas và Sherri cho chúng tôi biết về công việc của họ trong phong trào "Khởi Xướng Liên Hiệp Tôn Giáo". Họ vừa mới được bổ nhiệm làm thủ lãnh khu vực vùng Tây Nam của hội đoàn thế giới này , mà đang có một đặc quyền chính thức để trở thành một Hội Đoàn Tư của Liên Hiệp Quốc . Nó sẽ trở thành một hội quốc tế tương tự như Liên Hiệp Quốc , nhưng cấu tạo bởi những tôn giáo khác nhau trên thế giới . Hội đã được thành lập nhân ngày kỷ niệm 50 năm thành lập của Liên Hiệp Quốc và bây giờ đã có rất nhiều chi nhánh trên toàn cầu . Sau này chúng tôi hiểu được rằng sự cộng tác của người Da Đỏ trong hội này đã trở thành một đáp ứng quan trọng trong lời tiên tri của người Mỹ da đỏ .

Ông bà Thomas và Sherri cho biết ông và ông nội 98 tuổi của ông sẽ tổ chức "Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế" tại tiểu bang New Mexico , và những trưởng lão từ các bộ lạc lớn nhất sẽ đến cùng với những vị lãnh đạo tôn giáo trên toàn thế giới . Họ còn nói rằng họ đã nói chuyện với Sư Phụ và ngỏ lời mời Ngài đến hội nghị thuyết giảng . Dĩ nhiên , Sư Phụ an bài cho chúng tôi gặp nhau đúng lúc như vậy . Chúng tôi tin rằng hội nghị Viễn Ảnh Quốc Tế là cách Sư Phụ gieo hạt giống gia trì đến cho những người Mỹ da đỏ .

Một vài ngày sau buổi họp Liên Hiệp Tôn Giáo , Sư Phụ đã chỉ thị một số đồng tu đi tham dự Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế ở thành Phố Albuquerque , New Mexico . Không chắc là thời giờ có cho phép Sư Phụ đến nói chuyện trong buổi hội nghị hay không , nhưng ít ra Ngài cũng muốn có những người đại diện Ngài mang tình thương yêu , sự thành kính đến với người Mỹ Da Đỏ . Sư Phụ nói rằng Ngài cảm thấy dân da đỏ đã chịu đựng nhiều đau khổ từ bao nhiêu năm nay và muốn mang niềm an ủi đến cho họ . Đồng tu và các liên lạc viên người Mỹ đã đến từ khắp nơi trên toàn quốc - California , Nữu Ước , Georgia , Arizona , Alabama , Colorado , Texas và Missouri - đại diện cho Sư Phụ tham dự buổi hội nghị cảm động này .

Ông Thomas cho chúng tôi biết một trong những mục đích của hội nghị này là để đoàn kết các bậc trưởng lão của những bộ lạc lớn nhất và những đại diện cho nhiều giáo phái tâm linh , để ông được san sẻ viễn ảnh (thể nghiệm) mà ông đã có 14 năm trước đây . Nhiều bộ lạc đã được dặn dò , qua thể nghiệm bên trong hoặc qua giấc mơ , rằng họ nên san sẻ những lời tiên tri và viễn ảnh này tới mọi giống dân trên thế giới . Có một sự giống nhau hết sức đặc biệt giữa những lời tiên tri của họ và những lời Sư Phụ dạy . Họ nói chúng ta đã quên không còn biết kính trọng Đất Mẹ (Mẹ Thiên Nhiên), và chính vì chúng ta không tôn trọng trái đất , nên bị hậu quả như thời tiết khắc nghiệt , nhiều nạn lụt , hỏa hoạn , thiếu thốn thực phẩm và thức uống trầm trọng .

Họ được dạy rằng chúng ta phải đến với nhau không phải chỉ là người da đỏ , mà là cùng một loài người - da trắng , da đen , da vàng , và da đỏ - dưới một Đại Thánh Linh (Thượng Đế) kết hợp với Đất (Mẹ Thiên Nhiên). Chúng ta đã quên mất con đường bẩm sinh , mà bỏ nó với danh nghĩa của sự tiến bộ , vì vậy mà trái đất ngày nay bị nhiễm độc , ô uế , và phải tự tẩy rửa cho chính nó , có hay không có loài người . Nếu mọi giống dân đến với nhau trong tinh thần tôn trọng lẫn nhau và tôn trọng Đất Mẹ , thế giới sẽ thống nhất trong một kỷ nguyên hòa bình mới . Nếu chẳng may chúng ta quên đi sứ mệnh này , hàng ngàn hàng vạn người sẽ chịu đau khổ , và nhân loại còn có thể bị tuyệt chủng nữa .

Là đệ tử của Sư Phụ , chúng tôi hiểu thông điệp này rất rõ ràng , khi nhiều người chúng ta đã từng tham gia công việc cứu trợ thiên tai trong nhiều năm qua . Một trong những vị trưởng lão bộ lạc nói rằng thế giới sẽ bắt đầu thay đổi nhanh chóng , sau khi thông điệp của họ được lan truyền qua các đại dương . Tại đó , nó sẽ đến tai của một vị đang nói lên cùng một chân lý , từ một con tim và một tôn giáo . Chúng tôi tin rằng người ông ta đang nói đến là Sư Phụ .

Trước khi dự hội nghị , ông Thomas mời chúng tôi đến vùng đất của ông về phía bắc Albuquerque để dự lễ cầu nguyện tên là "Mồ Hôi" (Sweat). Ông ta làm chủ 4,000 mẫu đất gần thành phố Taos , Tân Mễ Tây Cơ . Đây là một khu vực đặc biệt vùng Tây Nam Hoa Kỳ nổi tiếng là một vùng đất tâm linh , như theo truyện cổ tích thì đây là nơi đầu tiên trên địa cầu có loài người cư ngụ . Nó ở nơi được gọi là vùng "Bốn Góc", một thánh địa của rất nhiều bộ lạc người Mỹ da đỏ . Những bộ lạc khác nhau làm lễ cầu nguyện một cách khác nhau , nhưng theo truyền thống bộ lạc của ông Thomas thì mọi người vào trong một cái lều mái tròn , được gọi là Inipi , ngồi vòng quanh một cái hố có những cục đá đốt nóng . Kế đến nhà lãnh đạo tâm linh của bộ lạc rắc thảo mộc và nước lên trên các tảng đá nóng đó và mọi người chung quanh niệm những lời nguyện cầu và ao ước cho thế giới . Trong lều rất nóng (vì vậy mà được gọi là "mồ hôi"), nhưng đây là một nghi lễ tượng trưng cho sự thanh lọc , tẩy uế những chất độc trong thân thể và đầu óc .

Khi ông bà Thomas và Sherri gặp Sư Phụ cách đây nhiều năm , ông ta đã giải thích mục đích thiêng liêng của lều Inipi , và tiên đoán là một ngày nào đó trong tương lai chúng ta sẽ viếng thăm vùng đất của ông và ngồi chung trong một buổi cầu nguyện tâm linh như vậy . Ngày đó đã xảy ra và đồng tu đã cùng nhau đến để cầu nguyện trong lều Inipi với ông Thomas . Thật là cảm động khi từng người đi vòng tròn và cầu nguyện cho thế giới , cho sự tiến bộ của con người về tâm linh và cho chúng ta trở lại với bản lai tối cao của chính mình .

Tay sáo Ấn Độ giúp vui khán giả tại Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế .

Các đồng tu đại diện dự Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế với Sheri One Wolf ở giữa .

Đây là một thời gian tuyệt vời để các đồng tu cùng nhau họp mặt như trong một gia đình , san sẻ tình thương và lòng thành kính đến với các vị huynh trưởng bộ lạc . Chúng tôi thật sự cảm thấy đây là buổi họp mặt giữa những người anh em thất lạc đã lâu .

Ngày hôm sau chúng tôi trở lại Albuquerque để sửa soạn dự Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế . Buổi hội nghị gồm có rất nhiều những bài nói chuyện về tâm linh từ nhiều truyền thống khác nhau . Có những nhà diễn thuyết về đạo Cơ Đốc , một vị thầy Yoga luyện Hỏa Hầu , một vị lạt ma Tây Tạng , một người viết sách và dạy về tâm linh , và các vị huynh trưởng của nhiều bộ lạc : người Cree , Navajo , Hopi , người Taos Pueblo , Tewa , và Saquamish . Mặc dù Sư Phụ không đến , nhưng sự hiện hữu của Ngài cũng có ở đó và sự hiện diện của các đồng tu trong hội nghị rất được cảm kích . Nhiều vị thầy khác cũng không thể đến , nhưng họ gởi thông điệp tới để đọc lên thay mặt cho họ . Đồng tu chúng tôi cùng nhau nắm tay đứng thành vòng cung trước căn phòng , trong khi một đồng tu khác đọc thông điệp Sư Phụ gởi :

Ngài đã bảo chúng tôi đại diện Ngài đến đây để mang tấm lòng kính trọng sâu xa và tình thương gởi tới người Mỹ Da Đỏ , mang lại một niềm hy vọng trong tương lai , rằng chúng ta hãy hàn gắn những vết thương trong quá khứ , và hướng về một tương lai sáng lạng hơn cho tất cả chúng ta .

Chúng tôi nói rằng Sư Phụ dạy chúng ta không những cầu nguyện , nói giáo lý và chân lý của mình , mà còn phải thực hành để có những kết quả những thay đổi tốt lành đến cho thế giới chung quanh . Với tinh thần huynh đệ , chúng tôi đã đến từ khắp nơi trong nước để san sẻ giấc mơ một ngày mai tươi sáng . Chúng tôi kết luận bằng cách đọc câu nói sau đây của Sư Phụ về giấc mơ tương lai của Ngài .

Tôi có một giấc mơ . Tôi mơ thế giới sẽ hòa bình , và mọi người đều thành Thượng Đế . Tôi mơ mọi tàn sát sẽ không còn , và tất cả trẻ em sẽ được đi trong hòa bình , an lạc . Tôi mơ mọi quốc gia sẽ bắt tay nhau bảo vệ lẫn nhau , giúp đỡ lẫn nhau . Tôi mơ những trái bom nguyên tử điên rồ sẽ không hủy diệt hành tinh đẹp đẽ này , một hành tinh đã trải qua hàng tỷ , tỷ tỷ năm để được sáng tạo trong tình thương và vẻ đẹp như vầy . Vâng , đó là giấc mơ của tôi .

Nhiều người đã cảm động và tới với chúng tôi sau buổi hội , muốn tìm hiểu thêm và Sư Phụ và giáo lý của Ngài .

Buổi hội nghị hôm đó tràn đầy tình thương và chúng tôi ai nấy đều vô cùng xúc động . Đây là một dịp đặc biệt cho các đồng tu Tây Phương họp mặt và có thì giờ hiểu biết nhau thêm . Trên đường đi và trở về từ vùng đất của ông Thomas , chúng tôi chơi trò "xe nhạc" (thay phiên nhau ngồi khác xe) và nhờ vậy có những dịp cười đùa , chia sẻ cho nhau những mẩu chuyện , những khó khăn trên đường tu học . Chúng tôi ăn chung với nhau , cộng tu mỗi sáng và mỗi tối , và có những lúc ngồi với nhau yên lặng . Chúng tôi biết Sư Phụ có ở đó với chúng tôi , tuy rằng nhục thể của Ngài không có . Một sư tỷ xác nhận điều này qua giấc mơ chị thấy ngay buổi sáng đầu tiên tại đó . Trong khi chị đang tọa thiền với các đồng tu cùng đi hội nghị , Sư Phụ đến ôm họ và cám ơn mọi người đã đến , cho họ đầy ánh sáng và gia trì .

Cám ơn Sư Phụ đã cho cơ hội tuyệt vời này để giúp đỡ những anh em đang cần tới . Những người dân Da Đỏ sợ hãi , chúng tôi muốn có thêm những cách để xoa dịu nỗi khổ đau của họ . Họ đang gặp rất nhiều khó khăn trong mùa trồng trọt năm nay , và có thể phải đối diện với nạn đói nặng nề trên vùng đất này . Chúng tôi biết chắc Sư Phụ an bài cho chúng tôi đến đó vào lúc này không phải là một sự ngẫu nhiên . Với sự gia trì của Sư Phụ , chắc chắn chúng ta sẽ gặp lại nhau lần nữa .


96

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Các Thông Điệp Đều Như Nhau - Trí Huệ Của Người Mỹ Da Đỏ
Tất Cả Chúng Ta Đều Là Con Cái Của Đất Mẹ

Bài nói chuyện của Ông Nội Agapito Conche - vị lãnh đạo tâm linh của bộ lạc người Tao Pueblo và cha của ông Thomas One Wolf - tại Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế

(Ông nội lên diễn đàn , dơ cao tay với chiếc lông chim trong tư thế gia trì và cầu nguyện cho mọi người.)

"Tôi vừa mới cầu nguyện cho tất cả các bạn . Tôi cầu Thượng Đế trên cao và Quả Đất Mẹ giúp cho tất cả các bạn . Tôi luôn luôn cầu nguyện cho trái đất này và cho tất cả mọi người . Lời cầu xin của tôi cho tất cả mọi người rất mạnh , tôi không chỉ cầu cho những người dân da đỏ của tôi mà thôi .

Mỗi ngày tôi đều cầu nguyện cho đất mẹ của chúng ta và cho tất cả mọi người trên toàn thế giới , không phải chỉ cho những người da đỏ , vì tôi biết tất cả chúng ta đều là con cái của quả đất mẹ . Dù màu da thế nào , tôn giáo gì , chúng ta cũng đều là con cái của quả đất mẹ .

Tất cả chúng ta có cùng một cha và cùng một mẹ , một quả đất mẹ . Như vậy có nghĩa là tất cả chúng ta là cùng một gia đình . Nhưng chúng ta đã không hành động như một gia đình và không chịu nghe lời quả đất mẹ của chúng ta .

Thay vì yêu thương , kính trọng , nghe lời đất mẹ , và yêu thương , kính trọng , nghe lời lẫn nhau , chúng ta lại cãi lộn , ẩu đả và làm tổn thương lẫn nhau và làm hại quả đất mẹ .

Thời xưa , chúng ta tôn kính và vâng lời đất mẹ . Chúng ta cầu nguyện và làm lễ xin mẹ một cái gì đó . Khi cần nước từ những con suối , chúng ta xin trước , rồi sau đó niệm những lời cám ơn . Chúng ta đối xử với mẹ bằng tình thương và lòng tôn kính vì đó là mẹ của chúng ta và tất cả những thứ đến với chúng ta đều là từ mẹ .

Thời nay , hầu hết mọi người không tỏ lòng tôn kính đối với đất mẹ , cũng không tỏ lòng tôn kính đối với người khác và bây giờ tất cả chúng ta đều sẽ phải chịu sống như vầy . Nó là thế đấy . Bây giờ thì không thể tránh được nữa . Muốn ngăn chặn mẹ đừng gội rửa sạch sẽ những cái do sự bất kính này gây ra thì đã quá trễ .

Con trai tôi biết và có một thông điệp muốn nhắn nhủ các bạn phải làm gì , nếu muốn sống còn qua những chuyện mà quả đất mẹ đang cần phải làm bây giờ . Tôi xin cầu nguyện rằng các bạn sẽ nghe theo những lời anh ta nói và biết là anh ta nói lên chân lý của ông cha và đất mẹ chúng ta .

Tôi thương tất cả các bạn . Tôi sẽ cầu nguyện mỗi ngày cho các bạn."

(Ông nội dơ tay và chiếc lông chim lên , cầu nguyện cho tất cả.)


96

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Viễn Ảnh của Thomas One Wolf

Thomas One Wolf , một huynh trưởng người Mỹ da đỏ tại Saquanish (bộ lạc của tù trưởng nổi tiếng tại Seattle , tiểu bang Washington) trong buổi Hội Nghị Viễn Ảnh Quốc Tế

Vị Tù Trưởng nổi tiếng Seattle của tiểu bang Washington .

Những người Vĩ Đại (Tewa , Hopi , Lakota , Navajo , Cree và tất cả các bộ lạc khác) và bộ lạc của tôi - hai chân - chúng ta cùng tới đây . Thomas và Sherri One Wolf không tạo ra điều này , quý vị đã tạo ra .

Ngay cả nếu một trong quý vị đi ngang qua với máy vi âm này và nói với tôi rằng có Niềm Hy Vọng , điều đó cũng đủ để lắng nghe rồi .

Tôi mang một thông điệp . Tôi không đi tìm sự chấp nhận . Tôi cũng không nhận sự khen tặng cũng như sự chỉ trích . Có nhiều sự nhắc nhở về những gì đã từng trải , và trong khi chúng ta trở thành tàn lụng và càng thu nhỏ lại , lời cầu nguyện của tôi là gia đình Đồng Nhất sẽ đoàn kết .

Những người xưa đã cho tôi một lý do để tiến bước . Như vị tù trưởng Seattle của tôi đã nói : "Tôi không thương tiếc." Tôi không thấy một lời nói khi nhìn vào thế giới của ông . Tôi nhìn đó như là một viễn ảnh , một sự mãn nguyện . Tôi đã chứng kiến viễn ảnh của ông .

Mười bốn năm trước , tôi được thấy một lần . Tôi không biết ý nghĩa của nó là gì . Tất cả những gì tôi biết là những gì tôi đã trông thấy . Tôi đã chờ đợi nhiều năm . Cha tôi và tôi cùng dự Quốc Hội của Người Mỹ Da Đỏ và ông nói rằng thời điểm đã tới .

Tôi chỉ có thể kết luận được một điều từ sự trông thấy này . Tôi cầu mong quý vị trông thấy Niềm Hy Vọng trong viễn ảnh này và có thể rất muốn biết . Có thể quý vị sẽ gặp trở ngại , tôi cầu mong quý vị sẽ thấy được Niềm Hy Vọng .

Trong kế hoạch của Đấng Đại Phụ (Thượng Đế), Ngài không tin tưởng chúng ta với kế hoạch của Ngài . Ngài không để cho chúng ta thấy mặt kia vì chúng ta có thể sẽ tới đó .

Những người đã tới đây là những người của sự tiến bộ . Cho tới những ngày này , những người Bảo Tồn Trí Huệ đã cất giữ tất cả , nắm giữ tất cả . Rồi những áng mây đen kéo tới - tham lam , quyền thế , tiền tài . Đây là những ngày u buồn của sự thành công . Tham lam , quyền thế và tiền tài là những con ngựa giống nhau mà người Tiến Bộ đã cỡi . Tôi e ngại rằng những người da đỏ sẽ bị tận diệt , nhưng người xưa đã trấn an tôi rằng nó sẽ trở lại trên chính họ .

Trẻ em là những thừa kế của binh giáp . Chúng ta để lại cho con cháu chúng ta một vườn độc dược và binh giáp . Tôi mang một viễn ảnh , không phải là sự cảnh cáo mà là sự Hy Vọng , một giấc mơ của Hy Vọng rất dễ dập tắt . Tôi có thể đọc những chương dầy cộm về sự tàn phá của loài người . Viễn ảnh đã đến là của sự Hy Vọng và người lành sẽ biết những kết quả này .

Đại Thánh Linh đã dùng công cụ này để hé mở một viễn ảnh . Từ xa , tôi thấy lửa cháy . Tôi thấy những tia nắng , tiếng sấm và những chốn tối tăm . Có một đứa trẻ trong sương mù . Cô ta đến như một tia sáng của hy vọng . Ngày của Người Tâm Linh đã tới . Không lo sợ , không vui mừng , chỉ là một chốn bình yên chấp nhận được , một đứa trẻ với niềm Hy Vọng .

Năm 1999 , quý vị , những người đưa tin sẽ đem thông điệp này vì sự Hy Vọng của một hơi thở trong lành tới cánh cửa thứ ba . Năm 2000 chúng ta sẽ mở cánh cửa cuối cùng .

Có một chuyện nữa không thể tránh khỏi . Đất Mẹ đang thay đổi - những cơn sóng lớn , hỏa hoạn , mưa lũ và lụt lội , gió lốc v.v... Có ai đang lắng nghe không ? Nạn nhân mãn , ô nhiễm .

Có hy vọng , nhỏ nhưng vẫn là hy vọng . Những trận hỏa hoạn , giông bão lớn chết người sẽ xảy ra . Đứa trẻ là nguồn hy vọng cuối cùng để đổi thay .


96

http://img444.imageshack.us/img444/3937/56520287ho3.jpg

Niềm Hy Vọng Trong Lời
Tiên Tri Của Bộ Lạc Hopi

Do đồng tu Susan Barney , San Jose , California

Đây là một người bắt được giấc mơ .

Đến chiều tối, ông Martin Gashweonoma , người quản thủ lời tiên tri của bộ lạc Hopi , và ông Emory Holmes , vị thầy thuốc của bộ lạc Hopi , lên diễn đàn nói chuyện với chúng tôi . Họ có khuôn mặt tròn và sáng , và để tóc theo kiểu cổ xưa , tóc đàng trước rẽ ra như cửa sổ để nhìn thế giới . Tôi đã có nghe đến nhưng lời tiên tri của người Hopi và mong muốn được nghe bài nói chuyện của họ .

Người Hopi là một giống dân ngày xưa còn sống trên vùng đồng bằng khô khan cằn cỗi thuộc vùng Đông Bắc tiểu bang Arizona , lối sống vẫn giống như tổ tiên của họ hàng ngàn năm về trước . Những lời tiên tri và giáo lý của họ được truyền khẩu từ đời này qua đời khác , suốt hàng ngàn năm nay . Họ cũng có giữ hai tảng Thạch Tự , mà thể theo giáo lý của họ , họ đã được Tạo Hóa giao cho vào lúc thời đại này bắt đầu . Ông Martin Gashweonoma đã từng là người giữ những tảng Thạch Tự cổ này .

Những bộ lạc khác , những nhà khoa học gia và những học giả cũng phải kính nể người Hopi vì quan điểm về thế giới của họ , vì sự hiểu biết về y dược , vì nghệ thuật , thủ công nghệ và việc tu hành cổ xưa của họ mà vẫn còn được duy trì cho tới ngày nay . Làng mạc của họ được coi là những vùng sinh sống cổ xưa nhất , vẫn tiếp tục tồn tại ở miền Bắc Châu Mỹ . Họ là một cộng đồng xã hội chủ trương trồng trọt các loại đậu , bắp , bông gòn và bầu bí làm hoa mầu chính , khiến cho các khoa học gia tân tiến cũng phải lấy làm lạ không biết làm sao họ có thể trồng trọt được nhiều trong một vùng đất khô cằn , gay gắt như vậy . Người Hopi giải thích rằng đây là do sự đồng sáng tạo giữa họ với lực lượng vô hình , lực lượng giữ quân bình trong thiên nhiên . Giáo lý cổ xưa của họ cho biết sự kết hợp trọng yếu này đóng một vài trò then chốt trong sự sinh tồn của nhân loại .

Thời Điểm Thanh Lọc Đang Đến

Ông Martin và ông Emory lên diễn đàn đăm đăm nhìn chúng tôi với nét mặt đau khổ . Tôi cảm nhận trong họ một sự sợ sệt lo lắng về kết quả của bài diễn văn mà họ sắp sửa nói ra đây . Ông Martin bắt đầu nói bằng tiếng người Hopi , và ông Emory phiên dịch . "Chúng tôi đã từng đi hết nơi này đến nơi nọ để nói chuyện , cố gắng cho mọi người biết , cố gắng cho mọi người hiểu . Mà người ta không chịu nghe những gì chúng tôi nói ..."

Trong khi lắng nghe , tôi nghĩ thảo nào người ta khó có thể hiểu được thông điệp của họ . Họ nói về một thời kỳ thanh lọc đang đến một cách mau lẹ , có thể sẽ đem lại nhiều thay đổi lớn lao cho trái đất , chỉ còn lại một nắm người sống sót mà thôi . Họ khuyên chúng tôi tích trữ thực phẩm khô (các loại để lâu được) vì nạn đói sắp sửa xảy ra và đó là cách duy nhất để sống còn . Họ bảo chúng tôi phải cầu nguyện ở nhà , bởi vì có như vậy Đất Mẹ mới có thể nương tay với chúng ta . Họ cho biết chúng ta cần phải hợp nhất lại với nhau . Và họ hy vọng sẽ có một vị với trái tim thuần khiết sẽ đến cứu giúp chúng ta bằng phương cách nào đó .

Những dự đoán trong lời tiên tri của người Hopi là trong khoảng thời gian từ khởi đầu cho đến hết thời đại này , nhưng đa số các tiên đoán là vào thời kỳ cuối . Trong 90 năm vừa qua , các sự tiên đoán liên quan tới thời kỳ cuối này xảy ra càng nhiều , mang chúng ta đến giai đoạn cuối cùng , thời điểm của sự thanh lọc . Trong thời gian này , chúng ta bắt buộc phải thừa nhận sự vô ích của chiến tranh , thừa nhận rằng tất cả chủng tộc và màu da đều là anh em với nhau . Đó cũng là lúc mang các kỹ thuật và kỹ nghệ xử dụng sái quấy trở lại quân bình với thiên nhiên và địa cầu . Nếu chúng ta không tự mình làm lấy chuyện này , ông Martin cảnh cáo rằng Mẹ Đất sẽ làm giùm cho chúng ta . "Dù có hay không có loài hai chân (con người), Địa Cầu vẫn sống như thường."

"Khi các vị huynh trưởng bàn về những giáo lý này , họ cũng nói rằng một người nào đó ở phía bên kia đại dương sẽ nghe được giáo lý này . Vị này sẽ đến đất liền nói với chúng ta cùng một thứ , cùng một sự hiểu biết đó . Lúc đó chúng ta sẽ biết rằng những điều mà các bậc trưởng lão đã nói là sự thật."

Dĩ nhiên , khi nghe tới đoạn này chúng tôi nghĩ chắc chắn người mà họ nói đó là Sư Phụ Thanh Hải , vì tên của Ngài , Thanh Hải có nghĩa là Biển Trong . Và không những Ngài báo động cho chúng ta về sự gia tăng của các vụ thiên tai , mà còn đề nghị những gì chúng ta cần làm .

"Tương lai nằm trong tay chúng ta . Quý vị làm nó tốt hay xấu đi , là tùy quý vị." "Nếu phần đông những người trên thế giới tỉnh thức lên đẳng cấp ý thức cao hơn , tin tưởng vào Thiên Quốc bên trong họ , tin tưởng vào lực lượng toàn năng bên trong , tin tưởng rằng nếu chúng ta tốt , nếu chúng ta tôn trọng chân thiện mỹ , thế giới này sẽ ngày càng tốt hơn và trở nên một thiên đàng."
~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~

Bốn Thời Đại

Người Hopi nói đến bốn thời đại mà nhân loại đã tiến hóa qua . Trong mỗi thời đại , con người bắt đầu trong sự quân bình hoàn hảo đối với trái đất , với đấng Tạo Hóa và đối với nhau . Nhưng vào cuối mỗi thời đại , họ lại dần dần đi xa khỏi luật lệ thiên nhiên và nguyên tắc tu hành . Thời đại đầu tiên bị thiêu hủy bởi những trận động đất , thời đại thứ nhì bởi băng đá và thời đại thứ ba bằng trận hồng thủy . Và bây giờ chúng ta đang đến gần đoạn chót của một thời đại nữa mà trái đất đang bị mất quân bình và con người trên trái đất không để ý tới nguyên tắc tu hành .

Mỗi thời đại trong ba thời đại đã qua này dường như là những cuộc thử thách cho nhân loại để học những gì họ phải học . Và thời đại hiện tại tức là thời đại thứ tư là giai đoạn chót . Theo lời của người Hopi , những lực lượng cao nhất , mạnh nhất mà chúng ta có , sẽ được trả lại cho chúng ta , trong thời đại mới này , họ gọi là thời đại của loài người .

Bốn Màu Da Con Người Và Bốn Công Việc Cai Quản

Tại Hội Nghị Bản Xứ Lục Địa năm 1986 , ông Lee Brown , người lãnh đạo tâm linh của người Mỹ da đỏ , đã giải thích làm sao mà người Hopi đã có được những tảng Thạch Tự này và công việc gì đã được giao phó cho họ cùng với những tảng đá trên .

Vào đầu thời đại này , Tạo Hóa đã chia con người ra làm bốn màu da và cho mỗi chủng tộc một bài học căn bản . Vào cuối thời đại này , bốn chủng tộc phải trở lại với nhau để cùng chia sẻ những giáo lý mà họ học được . "Và khi trở lại với nhau , các người phải cùng chia sẻ những điều này để có thể sống và có hòa bình trên trái đất , và một nền văn minh vĩ đại sẽ tới."

"Đấng Tạo Hóa ban cho mỗi giống người hai tảng Thạch Tự và dặn dò không được ném chúng xuống đất , bởi vì không những nhân loại sẽ phải bị lầm than mà chính trái đất cũng sẽ tử nạn . Thế là Ngài giao cho mỗi chúng ta một trách nhiệm và chúng ta gọi đó là công việc cai quản . Đối với người da đỏ , Ngài giao cho việc cai quản về đất . Trong chu kỳ thời này , chúng tôi phải học những điều dạy dỗ của đất , của cây cỏ mọc từ mặt đất , của thực phẩm chúng ta được ăn , những dược thảo chữa bịnh , để rồi khi trở lại cùng với nhau , cùng với anh chị em khác , chúng ta sẽ chia sẻ sự hiểu biết này tới họ . Điều lành sẽ xảy ra trên trái đất .

"Về phía Nam , Ngài giao cho giống dân da vàng việc cai quản về gió . Họ phải học những gì thuộc về bầu trời và sự hít thở và làm cách nào để cho nó vào trong con người chúng ta ngõ hầu được tiến bộ về tâm linh . Họ phải chia sẻ điều đó với mọi người vào lúc này .

"Về phía Tây , Ngài giao cho giống dân da đen việc cai quản về nước . Họ phải học những dạy bảo của nước , một yếu tố chính trong các yếu tố , nhưng lại khiêm tốn nhất , mạnh mẽ nhất .

"Về phía Bắc , Ngài giao cho giống dân da trắng việc cai quản về lửa . Nếu các bạn nhìn vào trung điểm của nhiều sự việc , những thứ họ làm , các bạn sẽ thấy có lửa . Lửa tiêu thụ và cũng di chuyển . Vì lẽ đó mà những anh chị em da trắng là những người đã di dân trên khắp quả đất và thống nhất chúng ta lại thành một đại gia đình nhân loại."

Người Hopi đã giữ những tảng Thạch Tự của họ trên vùng đất da đỏ , nơi mà họ đã truyền miệng lại những điều dạy dỗ này cho dân của họ từ hàng ngàn năm nay . Tuy nhiên , mãi đến thế kỷ thứ 20 , sự hiện hữu và địa điểm của những Thạch Tự kia mới được biết rõ rệt . Những Thạch Tự dành cho người da đen được bộ lạc Kukuyu cất giữ tại chân núi Kenya . Người Tây Tạng giữ những Thạch Tự dành cho người da vàng . Về phần người da trắng , người Hopi tin rằng những Thạch Tự của giống này đang ở Thụy Sĩ . Một điều lạ là mỗi người dân giữ đá này lại là những người sống vùng đồi núi .

Ông Lee Brown giải thích rằng đã có lần những khoa học gia Tây Phương tìm đến họ để lượng định tuổi của những Thạch Tự đó : "Các khoa học gia đến gặp người Hopi , nói rằng : "Chúng tôi muốn lấy một miếng đá nhỏ." Họ nói: "Chúng tôi muốn lấy những Thạch Tự này đến phòng thí nghiệm khoa học để ước định tuổi của chúng." Người Hopi đáp rằng họ đã biết chúng bao nhiêu tuổi . Nhưng các nhà khoa học gia nói : "Chúng tôi muốn xác nhận xem có đúng như vậy không." Người Hopi cho họ lấy một miếng đá nhỏ . Họ dùng phương pháp carbon (than đá) để định thời gian và khám phá ra rằng những viên đá này ít nhất cũng đã có từ 10 ngàn năm về trước , có thể là 50 ngàn năm không chừng . Cho nên , khi tôi nói 'hàng ngàn năm về trước đã có người da đỏ nói về những điều này,' ý là như vậy . Họ nói cho con cháu hàng ngàn năm trước ; con cháu họ lớn lên nói lại cho con cháu khác ; rồi con cháu khác lớn lên lại nói lại cho con cháu khác nữa . Và họ cũng nói về những người sẽ sống trong thời kỳ này."

Ba Lần Lay Thức Của Thời Kỳ Cuối
Và Những Cơ Hội Tạo Hòa Bình

Vấn đề khó khăn nhất hiện nay mà chúng ta đang gặp phải là các dân tộc khác nhau trên trái đất đã không đến với nhau và nhìn nhận nhau là anh em dòng họ . Chúng ta vẫn tiếp tục đánh nhau và muốn chế ngự trái đất . Vì vậy chúng ta đã đi vào thời mà người Hopi gọi là Thời Kỳ Cuối , thời kỳ với ba lần rung chuyển lớn , cốt ý làm cho chúng ta tỉnh dậy sáng suốt trở lại . Có rất nhiều những lời tiên tri liên quan tới thời kỳ cuối cùng này và thời kỳ thanh lọc . Hai lần đầu lay thức có liên quan tới hai cuộc thế chiến , và tiếp theo mỗi thế chiến là một cơ hội mang lại hòa bình . Nhưng các bậc huynh trưởng đã biết rằng không thể có hòa bình trên trái đất cho tới khi nào chu kỳ của nhân loại được hoàn tất , cho tới khi nào cả bốn giống người ngồi quây quần lại với nhau , cùng nhận thức rằng mọi người là anh em và cùng chia sẻ với nhau trí huệ trong công việc cai quản của họ . Chỉ lúc đó trái đất mới có hòa bình .

Cho nên khi Liên Hiệp Quốc được thành lập sau đệ nhất thế chiến và một lần nữa Liên Hiệp Quốc được thành lập sau đệ nhị thế chiến , dân Hopi cùng với các dân bản xứ khác đã đến gõ cửa những tổ chức này , xin được vào , nhưng đều bị từ chối , như vậy cho thấy rằng hòa bình sẽ không thắng thế .

Những lời tiên tri cho hay nếu hòa bình không đến sau lần lay thức thứ hai , thời giờ sẽ chạy nhanh hơn . Đàn ông sẽ tự biến thành đàn bà và đàn bà sẽ tự biến thành đàn ông . Chim ưng sẽ lên mặt trăng . Các đứa cháu sẽ không có thì giờ chăm sóc cho ông bà , và các cha mẹ sẽ không còn thì giờ dành cho con cái . Nhưng dấu hiệu cho biết sự lay thức mãnh liệt lần thứ ba sắp tới , cực điểm của thời gian cuối cùng , sẽ là khi người ta lên sống ở trên không gian . Dấu hiệu này sẽ cho biết rằng thời điểm thanh lọc đã đến .

Chúng Ta Đang Tiến Gần Tới Lần Lay Thức Cuối Cùng

Bây giờ chúng ta đang tiến gần tới lần lay thức cuối cùng . Lúc đó một vị Thanh Khiết sẽ xuất hiện từ phương Đông . Khi những tảng Thạch Tự được truyền xuống vào đầu thời đại này , lúc đó có hai anh em . Người anh đi lên mặt trời . Khi người anh tới nơi mặt trời mọc , người này chạm đầu xuống đất và đợi cho tới khi có khủng hoảng , và sau đó người em sẽ gọi về . Vị này được gọi là Thanh Khiết , Ngài có tầm hiểu biết có thể giúp chúng ta hiểu cách đoàn kết lại với nhau và đánh bại những kẻ đến từ phương Tây gây nên thế chiến thứ ba . Trong lời tiên tri của họ có nói rằng chỉ cần một vị này là có thể chuyển đổi được mọi sự . "Chỉ cần một vị có con tim chân chính và khiêm nhường."

Hãy Cầu Nguyện Tại Nhà

Trong bài diễn văn , ông Lee Brown nói rằng : "Nếu chúng ta có thể chặn đứng được những bất hòa giữa các chủng tộc và tôn giáo thì chúng ta không phải trải qua lần lay thức thứ ba này . Các huynh trưởng nói cơ may này hơi mỏng manh . Đối với tôi , tôi cũng thấy cơ duyên đó cũng hiếm xảy ra . Nhưng họ nói rằng chúng ta có thể 'đệm' cho nó . Chúng ta dùng chữ 'đệm'. Chúng ta có thể đệm cho nó bớt khủng khiếp . Chúng ta làm bằng cách nào ? Làm bằng cách chia sẻ những giáo lý giúp cho chúng ta đoàn kết."

Ông Dan Evehema , một trong những vị huynh trưởng người Hopi diễn thuyết trước Liên Hiệp Quốc trong năm 1992 , nhất trí rằng đa số dân Hopi đều kỳ vọng giai đoạn chuyển tiếp sang thời đại kế sẽ rất dữ dội . Tuy nhiên , mức độ thăng trầm này sẽ tùy thuộc vào mức độ bất công giữa các giống người trên thế giới với nhau và sự quân bình trong thiên nhiên . Loài người vẫn còn có thể giảm bớt bạo lực bằng cách cải thiện sự đối đãi của họ đối với thiên nhiên và đồng loại .

Trong khi đó , ông Martin khuyên chúng ta hãy cầu nguyện : "Để cứu vãn tình trạng này , chúng ta cần phải kết tụ đầu óc lại với nhau , qua những lời cầu nguyện . Vậy các bạn chớ quên cầu nguyện tại nhà để chúng ta có thể loại trừ một số những tai biến đang hình thành . Lời cầu nguyện chúng ta có thể giúp Đất Mẹ nhẹ tay hơn đối với chúng ta . Chúng ta là những con người không vẹn toàn trong nhiều cách - đôi khi chúng ta làm những điều lầm lỡ trong đời . Nhưng chúng ta vẫn phải tiếp tục cầu nguyện."

Trong một bài nói chuyện khác , ông Martin nói rằng : "Những trận động đất rõ ràng là sẽ xảy ra , nhưng không biết sẽ vào ngày tháng nào . Một trận động đất khủng khiếp đáng lẽ xảy ra tại California , nhưng đã được biến đổi nhờ những người Tây Tạng khi họ biết được chuyện này . Họ đã cầu nguyện rất nhiều và giúp thay đổi cường độ của trận động đất đã xảy ra tại California."

Đây là câu trích dẫn hay , bởi vì tôi biết đức Đạt Lai Lạt Ma , đức Giáo Hoàng và Sư Phụ tất cả đều ở California trong những ngày và những tuần lễ trước trận động đất năm 1989 . Trong trường hợp của Sư Phụ , trận động đất đã xảy ra 20 phút sau khi phi cơ chở Sư Phụ cất cánh .

Là Những Tiểu Vũ Trụ , Chúng Ta Đều Là Thượng Đế

Người Hopi tin rằng họ là một tiểu vũ trụ của thế giới và mức độ bất hòa trong nội bộ cộng đồng của họ phản ảnh sự bất hòa trong trái đất và toàn thể vũ trụ nói chung . Ông Martin nói rằng : "Ngay cả những người lão thành cũng rời xa những lời giáo huấn này . Và ngày nay chúng ta đã tạo nên sự hỗn loạn." "Tôi nói cho các bạn hay rằng từ thời xưa tới nay , chúng ta đã làm ngược với chủ ý của chúng ta , với những gì cần phải làm và đáng lẽ nên làm . Ngày nay chúng ta không yêu thương nhau , cũng chẳng còn quan tâm tới người hàng xóm."

Một trong những cách để tiểu vũ trụ mang những thay đổi đến trong một đại vũ trụ là chính nó thay đổi . Theo nguyên tắc toàn hình thì : toàn thể được chứa đựng trong phân thể . Chúng ta có thể thay đổi địa cầu nếu có thể làm cho cộng đồng xã hội của chúng ta quân bình trở lại . Và chúng ta , cũng là những tiểu vũ trụ , hình thể của trái đất về mặt cá nhân cũng như đoàn thể tu hành Quán Âm Pháp . Chúng ta có thể thay đổi những biến cố trên địa cầu bằng cách tịnh hóa chính mình . Càng tịnh hóa chính mình qua việc tọa thiền , qua sự tha thứ những người làm tổn thương tới chúng ta , qua sự thương yêu những người không thương yêu chúng ta và qua sự nhìn thấy Thượng Đế trong vạn vật thiên nhiên , chúng ta càng ảnh hưởng nhiều tới tinh cầu này .

Người Của Ánh Sáng

Ông Lee Brown nói rằng : "Trong lời tiên tri , người Hopi nói sẽ có một tôn giáo đến đây . Có thể tôn giáo đó là một tôn giáo chân chính và sẽ đem lại sự thống nhất , hoặc có thể nó không chân chính và sẽ không đem lại sự thống nhất . Nếu nó không đem lại sự thống nhất thì một tôn giáo thứ hai sẽ tới , và những người thuộc tôn giáo này , theo ngôn từ của người Hopi , họ gọi là 'những người của ánh sáng hoặc của sự huy hoàng'. Chúng tôi đã từng chờ đợi những người này từ lâu . Họ nói họ sẽ mang lại một giáo lý có thể thống nhất địa cầu."

Được nghe và học hỏi những điều trong lời tiên tri của người Hopi đã khiến cho nhân sinh quan của tôi thay đổi rất nhiều . Tôi nhận ra rằng thời gian thanh lọc này là một sự chuẩn bị cần thiết cho cả nhân loại lẫn địa cầu để thăng tiến lên đẳng cấp kế tiếp , đến thời đại mới của loài người trên trái đất . Việc thiền định của tôi mang một ý nghĩa mới trong lúc tôi cầu nguyện với họ : Tôi - là một tiểu vũ trụ đại diện cho sự bất hòa của toàn thể - có thể tha thứ cho tất cả những người đã đối xử sai quấy đối với tôi và coi họ như anh em của tôi . Tôi cầu xin những hành động của tôi sẽ giúp đem địa cầu trở lại quân bình thay vì mang nó ra xa . Tôi cầu xin chúng ta , giống người hai chân , sẽ mở tấm lòng để nhìn thấy sự thiêng liêng trong vạn vật và để biết rằng tất cả chúng ta đều là một . Quan trọng hơn hết là , tôi cầu nguyện mọi người trên thế giới sẽ nhận ra rằng mỗi người bên trong đều chứa đựng con tim thuần khiết , nhờ nó mà tất cả chúng ta có thể được cứu vớt . Tôi tin rằng những điều đã nói trong lời tiên tri của người Hopi : "Cầu nguyện tại nhà" có nghĩa là hãy tọa thiền dưới danh nghĩa Thượng Đế , và như vậy chúng ta mới có thể nâng cao chấn động lực , không những của chính mình mà còn của cả tinh cầu nữa .


96