THƯ TÍN THẦY TRÒ

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày 31 tháng 3 năm 1989

Sư Phụ vạn năng kính mến ,


Đệ tử được thọ Tâm Ấn vào ngày 22 tháng Giêng năm nay , đến nay chỉ có một thể nghiệm khi quán quang . Đó là ngày một tháng 2 , khi Ngài đến Bình Đông để cùng chúng con cộng tu , con có kể với Sư Phụ rằng , từ khi con thọ Tâm Ấn , con chưa hề có thể nghiệm lúc quán quang . Rồi sau đó , Sư Phụ từ bi gọi con lên bên cạnh đài giảng , nhẹ nhàng xoa nơi mắt trí huệ của con , lúc đó con lập tức cảm nhận được lực lượng của Ngài thật bất khả tư nghị . Đệ tử nhìn thấy vòng hào quang tỏa sáng , tỏa sáng , sáng hơn cả ngọn đèn bên cạnh . Tuy rằng con biết rõ rằng lần đó là mượn hào quang của Sư Phụ .

Bình thường có thể vì con nghiệp chướng nặng nề , không đủ chuyên tâm hoặc làm sai phương pháp , nên không thấy được hào quang . Nhưng mỗi ngày nghe băng ghi âm của Sư Phụ , trong tâm con cảm nhận được cảm giác siêu thoát giúp con đối phó với cuộc sống sinh hoạt hàng ngày . Con giờ đây cảm thấy mọi chuyện đều thoải mái , và có cảm giác an toàn . Bởi vì con tin tưởng và cũng biết rằng Sư Phụ và con như hình với bóng , con không còn bị cô đơn . Và cũng có thể là tâm con đã cải biến , con nghĩ rằng đó cũng là một loại thể nghiệm . Năm ngoái ngày 16 tháng 12 , lần đầu tiên con nghe Sư Phụ giảng kinh tại Cao Hùng , trong hai tiếng rưỡi đồng hồ ngắn ngủi đó , con cảm động hết sức (Từ trước con chưa từng nghe qua Sư Phụ giảng kinh và cũng chưa từng xem qua các sách và băng của Sư Phụ). Hôm sau , con tự nhiên phát tâm ăn chay , sau đó mấy ngày (trước khi thọ Tâm Ấn) con có một giấc mộng . Trong mộng con thấy người con bị ném vào hồ nước lớn , giữa hồ con không ngừng dãy dụa , đằng sau con còn có một người không tốt đang đuổi con (họ cũng ở trong hồ nước), con cảm thấy bất lực , sợ hãi , rồi tự nhiên con kêu lớn tiếng "Sư Phụ Thanh Hải cứu con". Sau đó bên hồ có một vị xuất gia cứu con lên , rồi đem con đến gặp Sư Phụ .

Sư Phụ , đệ tử thật may mắn được gặp Ngài trong đời này , trong lòng cảm kích không thể nói hết được . Cảm tạ Sư Phụ đã giải cứu con ra khỏi biển khổ của ma vương . Chỉ có Ngài mới là nơi nương tựa duy nhất của con . Mỗi lần nhìn thấy Sư Phụ , con không thể nào ngăn được giòng nước mắt , bởi vì chỉ có lúc nhập vào từ trường của Ngài thì con mới cảm nhận được lực lượng yêu thương vô biên của Ngài . Giòng nước mắt của con biểu thị cho sự "vui sướng mà khóc".

Sư Phụ , có phải những người đã khai ngộ rồi , tuy rằng nhục thể người đó vẫn cùng chung sống với người khác , nhưng tâm của họ không còn phàm phu nữa , mà là một tâm siêu thế giới , cho nên không cùng người khác tranh chấp lợi danh , tranh chuyện thị phi , những thứ rối loạn của nhục tình cũng không ảnh hưởng đến tâm hồn (nguyên là chủ nhân) của họ nữa , phải không ?

Sư Phụ , Ngài có rất nhiều công việc hữu hình và vô hình cần phải tiến hành , mong Ngài bảo trọng nhiều .

Kính chúc Sư Phụ pháp thể an khang .

Kính thư ,
Đệ tử : Trương

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày 17 tháng 11 năm 1988

Sư Phụ Thanh Hải kính yêu :


Ngày 15 táng 11 , con đi Đài Trung nghe Sư Phụ giảng kinh . Trong khi Sư Phụ phân phát cà chua , đệ tử nhân cơ hội trong đám đông nhìn được Sư Phụ , cảm thấy Ngài Thật đẹp , toàn thân tỏa đầy hào quang , nhưng đáng tiếc là con không được nhìn thấy mắt của Sư Phụ .

Ngày 6 tháng 11 , con lại đi nghe kinh , khẩn cầu Sư Phụ để con ngửi thấy được mùi thơm . Lần đầu tiên con cầu , nước mắt con chảy xuống và con cũng ngửi thấy mùi trầm thoảng nhẹ . Lần thứ hai con cầu , cũng chảy nước mắt , rồi ngửi thấy mùi hoa lan . Nhưng lần thứ ba , con cầu và cảm thấy trong luồng gió thanh thổi đến không mùi vị .

Con có ghi lên quyển nhật ký tu hành , từ lúc bắt đầu thọ Tâm Ấn cho đến giờ . Đệ tử phát hiện rằng nhờ vào việc viết nhật ký tu hành , đệ tử đã tận lực không gây lỗi lầm , nhưng đệ tử sợ Sư Phụ ngộ nhận rằng tự mình cho là mình đã hoàn mỹ , cho nên chỉ cần có một chút sai , đệ tử cũng cố gắng sửa , khuyết điểm càng ngày càng ít . Cuộc sống càng ngày càng bình an , đẹp đẽ . Con xin cảm tạ sự chỉ đạo của Sư Phụ . Trong lòng con nghĩ rằng Sư Phụ là vị cố vấn tài ba của con , có được Sư Phụ là có tất cả vũ trụ , con thật là may mắn .

Kính chúc Phật an .

Kính thư ,
Đệ tử : Vương

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày 02 tháng 02 năm 1989

Sư Phụ Thanh Hải đại từ bi :


Hôm qua , tại đạo tràng Đài Nam , đệ tử đứng trước mặt Sư Phụ để sám hối , nhưng bởi vì từ trường rất mạnh của Sư Phụ , nên con không thể tự chủ được thân thể và lời nói của con , vì vậy nên không thể diễn đạt được ý nghĩa . Con đành viết lá lá thư này để một lần nữa hướng về Sư Phụ mà sám hối .

Nửa năm trước , tại trung tâm Đài Nam , nghe một người bạn cùng sở làm giới thiệu , con đến hội trường nghe Sư Phụ giảng pháp , chỉ thấy người chen đông đúc , con lấn đến giữa cửa hội trường , mong được nhìn thấy Sư Phụ . Con đã nhìn Ngài bằng cặp mắt say mê , cho đến khi mắt con bị đau nhức , mà chỉ thấy toàn thân Sư Phụ phát ra hòa quang màu vàng , nhìn không được ra hình thể của Ngài , lòng con cảm thấy cảm kích nên con quyết định tham gia thọ Tâm Ấn .

Sau khi thọ Tâm Ấn , chỉ cần con nhắm mắt lại là có thể nhận được tia sáng ở trên trán con chuyển động , chỉ cần con ngồi xuống lắng im , liền nghe thấy âm thanh mỹ diệu bên trong tai . Những điều này đến với con thật là đột nhiên , làm con sợ hãi . Con thể nghiệm được sự kỳ diệu của pháp môn này , nhưng con không dám tiến thêm một bước để đào tìm châu báu , hoặc có thể là nghiệp chướng của con quá nặng , không đủ phước báu , nên con mất đi đạo tâm . Con mê mờ , đau khổ và bàng hoàng trong mấy tháng . Trong tâm con nảy ra nhiều nghi vấn về pháp môn này (nhưng con chưa từng tiết lộ bí quyết của pháp môn và chưa từng phỉ báng Sư Phụ); và cũng bắt đầu đem pháp môn ra so sánh với những giáo lý khác ở Đài Loan , như Tịnh Độ tông , Luật tông và Thiền tông .

Còn tệ hơn nữa , là con viết năm câu vào một tờ giấy , để ở một nơi thật bí mật (tờ giấy đó con chưa hề cho ai xem). Vì lòng nghi ngơ này , tất cả quang , âm đều lìa xa con . Con biết rằng hóa thân của Sư Phụ cũng xa lìa con ; con cũng biết rằng mình đã phạm những giới luật của pháp môn . Con không gặp Sư Phụ nữa , càng không dám đối diện với Sư Phụ để sám hối . Những ngày về sau , con cảm tưởng như sống ở địa ngục của trần gian , nghiệp chướng khắp nơi .

Khi đến cùng đường không còn lối thoát , trong tâm con bỗng dưng loé ra một tia sáng . Pháp môn của Sư Phụ lại trổi lên cho con một đường sinh khí , con thử tiếp tục niệm năm câu , ngồi thiền . Có một lần , trong lúc mơ màng , con bị một thứ chấn động lực vừa nhọn vừa cao từ xa đến gần con , làm cho tai con gần như bị thủng màng nhĩ . Con vội kêu một tiếng : "Sư Phụ", rồi âm thanh đó không còn nữa , người con cũng bừng tỉnh . Qua mấy hôm sau , con chỉ nhớ được là trong giấc mộng con vẫn tiếp tục niệm năm câu . Con bước vào một tia hào quang có diệu âm , nơi đó cực kỳ mỹ diệu , trên đường đi , con gặp rất nhiều người tu hành , con có hỏi một ông lão rằng : "Đây là đâu ?" Ông lão trả lời : "Đây là địa ngục , nhưng vì anh có tu hành , là một đệ tử của Cổ Phật , cho nên đi qua được nơi khủng bố cực hình và qua quỷ". Người đó chỉ một lối thoát ra ngoài có ánh sáng rồi nói : "Đó là nhân gian". Con từ đó bước ra ngoài về đến trần gian . Trong mơ ảo , con có cảm giác được Sư Phụ đang chỉ dẫn con tu hành , đem con từ cảnh giới mê mờ đến cảnh giới khai ngộ .

Thứ năm tuần trước , con nghe nhiều người muốn tham gia Thiền Thất . Con cũng ghi tên tham dự , nhưng điều kiện tham dự Thiền Thất rất nghiêm , con có thể sẽ bị loại ra , trong lòng con một mực cầu Sư Phụ con phải nên làm thế nào ? Tối hôm đó , hơn ba giờ , con ngồi dậy thiền , nhưng lại ngủ gục . Hơn bốn giờ thì con tỉnh dậy , nhưng còn ngái ngủ . Đột nhiên cảm thấy hai tia hào quang cực mạnh mầu trắng ở trước mắt con đưa con đến trước cửa một cung điện nguy nga , tráng lệ , có một vị Bồ Tát từ bi cực kỳ trang nghiêm (nét mặt không giống bất cứ người nào hoặc tranh tượng). Vị này rất tự tại dịu dàng bước ra , đôi làn môi nhẹ nói . Nhưng xuyên qua lực chấn động , con biết rằng vị đó kêu gọi con nên tu hành , không nên tiếp tục nghi ngờ và lười biến nữa . Bầu không khí nơi đó không thể diễn tả được sự hòa hợp , tự tại và thanh tịnh , văn thơ và ngôn ngữ không thể miêu tả ra hết được . Hôm qua , tại đạo tràng , con đã trình việc này lên Sư Phụ , biết Ngài là hóa thân của Sư Phụ . Ngài dùng cảnh giới để dại bảo con nên đem tục tâm hóa thành Phật tâm một cách từ bi , tự tại , thanh tịnh , hòa bình như vậy . Thế giới này , nơi đâu cũng là đạo tràng , lúc nào cũng là thiền thất rồi .

Con hướng về Sư Phụ để sám hối nhiều như vậy , nếu Sư Phụ khoan hồng vị tha , chấp nhận cho con tham gia Thiền Thất , con tuyệt đối sẽ không bỏ lỡ cơ hội tốt để tu hành (con âm thầm cảm giác được Sư Phụ còn nhiều nhiệm vụ lớn hơn , thêm nhiều chúng sanh , mà phải cùng chúng con tạm biệt), nếu Sư Phụ cảm thấy con không thích hợp tham gia thiền thất thì con cũng mãn lòng cảm tạ .

Đầu tháng 3 , Sư Phụ đến Đài Nam giảng kinh , con nhất định sẽ đi nghe . Con còn muốn tham gia một lần thọ Tâm Ấn nữa để rửa sạch những nghiệp chướng trong quá khứ , khẩn cầu Sư Phụ cho con thêm một cơ hội , gia trì cho con được minh bạch đạo tâm , vĩnh viễn không thối bước .

Kính chúc đạo an .


Kính thư ,
Đệ tử :Liu

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu Liu ,


Từ trước tới nay Phật Bồ Tát chỉ biết cho và tha thứ , đương nhiên Sư Phụ là tinh thần của Phật Bồ Tát . Chỉ cần thực tâm sám hối , Sự Phụ sẽ không bao giờ khước từ .

Bởi vì sau khi thọ Tâm Ấn , anh không theo sự chỉ dạy của Sư Phụ , tu hành tinh tấn , cho nên cuộc sống của anh mới như trong thư "giống như sống ở địa ngục của trần gian , nghiệp chướng khắp nơi". Đó không phải là Phật Bồ Tát trừng phạt anh , mà là tự anh không gìn giữ giới luật , tạo ra nghiệp chướng cho mình .

Tâm Ấn xong , hóa thân Sư Phụ sẽ vĩnh viễn không rời khỏi anh , nhưng vì anh không chân thành tin tưởng Ngài , không cầu Ngài giúp đỡ , cho nên Ngài tạm thời đứng sang một bên , đợi anh tỉnh ngộ . Đó là vì sao khi anh đến đường cùng , chỉ cần tưởng niệm đến Sư Phụ , lập tức cảm nhận được hóa thân Sư Phụ đang chỉ dẫn anh tu hành , đem anh từ cảnh mê mờ kéo lên cảnh khai ngộ , khuyên bảo anh nên tu hành , không nên tiếp tục lười biếng lêu lỏng .

Đó là "biết sai thì sửa được", Sư Phụ hoan hỷ thấy anh thành tâm sám hối , phải kiên trì tu Đạo . Một lần thọ Tâm Ấn là vĩnh viễn được thọ rồi , không cần tham gia nữa . Anh nên nỗ lực tu hành , tham gia cộng tu cho nhiều . Đồng tu thực sự tu hành đó là thiện trí thức , có thể giúp đỡ nhắc nhở chúng ta "bất thối đạo tâm".


Thanh Hải

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ Thanh Hải :


Đệ tử là Trương Thục Hương , ngày 10 tháng 5 năm nay , thọ Tâm Ấn tại Bình Đông . một tuần trước ngày thọ Tâm Ấn , trong tiệm cơm chay Đạt Ma của vị sư tỷ Trần Viên Ái tại Đài Bắc , con đã gặp qua Sư Phụ , và có xin Sư Phụ sớm cho con được thọ Tâm Ấn , bởi vì con muốn sớm về Mỹ . Kết quả Sư Phụ đã nhận lời cho con được đi chung với Sư Phụ về Mỹ . Nhưng vì đệ tử không có phước báu , không có cách nào để cùng đi với Sư Phụ .

Cầu Sư Phụ tha thứ cho sự vô minh của đệ tử . Hôm thọ Tâm Ấn , con có nhiều thể nghiệm tốt , nghe được tiếng chuông và cũng thấy được nhiều cảnh giới . Nhưng về đến Đài Bắc , tu hành được một hai tuần lễ xong , tâm phàm của con lại nổi dậy , lại ra ngoài vui chơi ăn uống , nơi đâu cũng có mặt con . Sư Phụ bên trong đã từng ở trong mộng dùng sấm đánh con , lại đến khuyên con . Con tuy muốn tu hành , nhưng vẫn hoài nghi trong lòng . Khi con về đến Hawai , ở đó một tuần , hóa thân Sư Phụ lại đến khuyên con , còn đem con về nơi cũ (nơi mà hôm Tâm Ấn thấy) rồi Ngài từ bi nói : "Con nên thành tâm tu hành , Sư Phụ đói với con đã khoan dung rồi". Từ ngày hôm đó , con mới thực sự tin tưởng lòng từ bi của Sư Phụ , và cũng bắt đầu hết sức tu hành . Thế nhưng con đã không còn vui vẻ như lúc mới Tâm Ấn , có cảm giác như có ma chướng . Vả lại con không còn nghe thấy âm thanh nữa , thường cảm thấy tâm hoang ý loạn .

Tại tiệm ăn chay của sư tỷ Trần Viên Ái , Sư Phụ đã từng nói cho con biết , Sư Phụ và con có một nhân duyên rất sâu , xin Sư Phụ chứng cho tấm lòng thành tâm sám hối của con , cứu giúp con .

Sư Phụ , mẹ con , gia đình và bạn bè con muốn được Sư Phụ truyền Tâm Ấn (họ đã xem qua sách của Sư Phụ). Xin hỏi Sư Phụ bao giờ lại đến nước Mỹ , California , ... ? Nếu đến được California , xin Sư Phụ có thể đến Los Angeles để giảng kinh , có một số bạn người Mỹ muốn xem sách và băng video của Sư Phụ .

Còn mấy người quen khác của con muốn về Đài Loan để thọ Tâm Ấn , xin hỏi Sư Phụ bao giờ Đài Bắc có buổi thọ Tâm Ấn ? Xin Sư Phụ báo tin cho chúng con , một đàn cừu lạc lối này .

Xin Sư Phụ tha thứ cho sự vô minh mà cứu con một lần nữa , chỉ đạo con thêm một lần , gia trì cho con .

Kính chúc an khang .

Đệ tử
Trương Thục Hương

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày 24 tháng 7 năm 1989

Đồng tu Trương


Quý vị đã thành tâm sam hối , biết được sự quý giá của việc Tâm Ấn và tu hành , Sư Phụ rất mừng .

Tình thương của Sư Phụ đối với học trò là vô điều kiện , mặc dù quý vị đã phạm giới một lần , dĩ nhiên Sư Phụ sẽ cứu thêm lần nữa , khoan dung cho quý vị . Tình thương của Sư Phụ không có sự phân biệt , nhưng quý vị đã phá giới và tạo ra những nghiệp chướng , thì phải cần trả nợ ; cho nên quý vị mới thấy trong sinh hoạt có nhiều chướn ngại , không được vui vẻ như lúc ban đầu mới thọ Tâm Ấn . Pháp luật nhân quả vị diệu ở chỗ một sợi tơ nhỏ cũng không lọt qua được . Người tu hành càng phải giữ giới cẩn thận .

Hiện nay tuy rằng quý vị cảm thấy có ma chướng , nhưng nên dũng cảm đối diện . Đây cũng là do quý vị tạo "nhân" cho chính mình , giờ phải chịu "quả" báo ; đó là chuyện tự nhiên . Hiện giờ chỉ còn cách là nương vào sự nỗ lực tu hành , quán âm nhiều nhiều để rửa sạch nghiệp chướng . Khi có khó khăn , có thể cầu Sư Phụ giúp đỡ . Bởi vì quý vị còn phá giới ăn mặn , nên không nghe được âm thanh , đó cũng là điều đương nhiên . Nhưng dù không nghe được âm thanh cũng phải tiếp tục tọa thiền , ... , cầu Sư Phụ giúp đỡ , sau đó mọi việc sẽ chuyển biến tốt đẹp .

Nếu có đến Mỹ giảng kinh , Sư Phụ sẽ thông báo cho quý vị . Nếu Đài Loan có buổi truyền Tâm Ấn cũng sẽ thông báo cho quý vị hay . Quý vị có thể nói với những người muốn thọ Tâm Ấn nên ăn chay trước , như vậy tốt cho họ hơn ...

Thanh Hải

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ Thanh Hải :

Đệ tử ngu muội được tiếp nhận truyền Tâm Ấn , sau đó chỉ thấy qua Sư Phụ hai lần thôi . Tuy con rất nhớ thương Sư Phụ , nhưng vì hoàn cảnh kinh tế không cho phép , con chỉ có thể ở nhà xem hình của Sư Phụ và cầu khẩn Ngài .

Nay con có chuyện muốn thỉnh cầu Sư Phụ chỉ dạy , xin Sư Phụ giải đáp :

1. Tháng trước , con đến Bành Hồ để nghe giảng kinh . Con đến Bành Hồ trước là để giới thiệu Pháp Môn Quán Âm với mấy người bạn trong ngành và mấy người láng giềng ; sau là để thăm nơi quê xưa đất cũ . Con ở Bành Hồ đã phá giới ăn cá , vì thế mà phải chịu sự đày ải của bệnh phong thấp đau xương ; cũng vì vậy mà con vô cùng sám hối , khẩn cầu Sư Phụ từ bi khoan dung , thêm một lần nữa tiếp nhận nghiệp chướng nặng nề của đệ tử .

2. Đứa con trai của con năm nay 17 tuổi , con khuyến khích nó đi thọ Tâm Ấn . Nó ra điều kiện : thứ nhất là tham gia thọ Tâm Ấn nhưng không phải ăn chay , bởi vì nhà trường không có món chay ; thứ hai là nếu muốn nó thọ Tâm Ấn thì mua một chiếc xe hơi cho nó , nó mới chịu tham gia . Nó ra những điều kiện như vậy , con có nên đáp ứng để nó tham gia Tâm Ấn hay không ?

3. Chú của con ở Mỹ bị nhiễm bệnh Parkinson tay phải bị run bần bật , không thể tự tại kềm chế . Về Đài Loan sau đó lại không đi bác sĩ , chỉ tin tưởng vào lời nói của Sư Điểm Truyền . Con thấy chú con thật đáng thương , muốn kêu ông đi nghe kinh thọ Tâm Ấn , không biết như vậy có được không ?

Khẩn cầu Sư Phụ giải đáp nghi vấn của con .

Kính thư ,
Đệ tử : Hoàng

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu Hoàng :


Điểm trọng yếu nhất của sự tu hành là phải giữ giới rõ ràng , quý vị đã từng phá giới , cho nên gặp phải bệnh hoạn đầy đọa , cho thấy hậu quả đáng sợ của việc ăn thịt chúng sanh . Nếu quý vị mở mắt trí huệ sẽ thấy những người ăn thịt sẽ phải chịu đau khổ đến bực nào . Điều này phàm phu không thể nào tưởng tượng và chịu đựng được . Sư Phụ chỉ biết dạy người , không biết hành phạt người . Tuy rằng quý vị phạm giới , Sư Phụ vẫn tiếp nhận quý vị trở về tu hành , nhưng pháp luật nhân quả không riêng tư . Cho nên chúng ta là người tu hành , nhất định phải giữ gìn giới luật rõ rệt , một chút sát giới cũng không thể phạm .

Quý vị muốn con của quý vị thọ Tâm Ấn , nhưng con của quý vị không chịu ăn chay , còn muốn quý vị mua một chiếc xe mới chịu Tâm Ấn . Quý vị là người đã từng thọ Tâm Ấn , đáng lẽ phải hiểu được giải thoát không phải là trò chơi , nếu không liễu ngộ và tiếp thu giáo lý của Sư Phụ , Tâm Ấn rồi không chịu ngồi thiền , không giữ giới , không ăn chay như vậy Tâm Ấn cũng vô dụng . Vả lại , nếu phá giới chỉ tạo thêm nghiệp chướng . Quý vị tu hành nhiều , phước báu tự nhiên sẽ ảnh hưởng con cái . Ngày thường có thể đem sách của Sư Phụ cho nó xem , cùng ngồi xem video , nghe cassette với nó , để nó từ từ hiểu được giáo lý của Sư Phụ . Điều trọng yếu của việc tu hành giải thoát là phải để cho con cái quý vị tự chọn lựa , không nên ép buộc trẻ con .

Chú của quý vị bị bệnh , đáng lẽ phải đi bác sĩ . Tâm Ấn tu hành là vì muốn được giải thoát , không phải để chửa bệnh . Quý vị không nên quảng cáo một cách bừa bãi . Có thể đem sách , băng cassette , băng video của Sư Phụ biếu cho ông xem . Nếu ông tiếp nhận giáo lý của Sư Phụ , thực sự muốn tu hành để giải thoát , khi đó mới có thể thọ Tâm Ấn . Thiên đàng là còn nằm trong Tam Giới , còn siêu sanh là chỉ qua khỏi đẳng cấp không rơi vào tam đồ khổ .


Chúc vui vẻ

Thanh Hải

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày 07 tháng 07 năm 1989

Sư Phụ kính yêu :


Con tên Lâm , là một người có nhiều nghiệp chướng khó có thuốc nào chữa nổi . Sư Phụ mới từ nước Mỹ giảng kinh về , con nghĩ chắc Sư Phụ rất là mệt mỏi . Tại đây , con kính cẩn gửi đến vạn phần kính trọng .

Con có một người bạn , người này dạo trước có niệm chú vãng sanh mấy mươi vạn lần , có một ít thần thông . Vào ngày 8 tháng 3 năm ngoái , người bạn này được thọ Tâm Ấn , sau đó giới thiệu cho con đến nghe Sư Phụ giảng kinh . Con rất cám ơn vị sư huynh đó . Thế nhưng gần đây vị sư huynh này đã gây ra một số vấn đề , trước tiên là anh ta không còn quán âm được , sau đó độ khoảng ba tháng vừa qua , con nghe nói anh còn phá giới ăn mặn , làm con giật mình . Vị sư huynh này và con không thường xuyên liên lạc , con chỉ biết được rằng anh thường dùng thần thông để giúp người trị nghiệp chướng và xem bói . Ba tháng trước , anh nhờ con hỏi Sư Phụ xem tại sao không thể quán âm được ? Lúc đó trong lòng con nghĩ Sư Phụ đã từng cảnh báo đệ tử không được dùng thần thông , mà anh vẫn một mực không nghe , đương nhiên sẽ có vấn đề . Hiện nay anh đã phá giới ăn mặn , con rất buồn , không biết làm gì để giúp anh . Khẩn cầu Sư Phụ từ bi chỉ thị .

Faithfully your ,

Lâm

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu Lâm


Quý vị có thể chuyển lời đến bạn đồng tu của quý vị là anh ta dùng linh lực thay người trị bệnh , bói toán , nghĩa là can thiệp vào nhân quả của người khác , cho nên phải chịu nghiệp chướng của họ . Khi truyền Tâm Ấn , Sư Phụ có phát cho quý vị một tờ đơn , trên đó viết rất rõ ràng : tuyệt đối cấm không được dùng linh lực thần thông để trị bệnh cho người . Công đức của anh ta không đủ , lại dùng linh lực thay người chữa bệnh , mỗi ngày nghiệp chướng của chính mình còn chưa kịp rửa sạch , huống chi lại đảm trách nghiệp chướng của người khác . Còn trưởng dưỡng ngã chấp , đồng thời còn ăn mặn phá giới , với những hành động này , không thể quán âm được là chuyện đương nhiên .

Phá giới ăn mặn , còn xử dụng thần thông thay người trị bệnh , đã biết rõ ràng còn cố ý phạm giới . Nếu không thành tâm sám hối , bất cứ ai cũng vô phương giúp đỡ cho anh ấy . Quý vị có thể vì tình bạn mà khuyên giải , nói với anh rằng anh cần phải thành tâm hướng về Phật Bồ Tát mà sám hối , không nên tiếp tục ăn mặn và dùng linh lực thay người trị bệnh , đồng thời nên hoàn toàn dựa theo chỉ thị tu hành của Sư Phụ , mỗi ngày kiểm điểm chính mình , thì mới có thể giảm nhẹ được nghiệp chướng .


Thanh Hải

[Nhím Hoàng Kim]

Tọa Thiền

Kính thưa Sư Phụ :


Đệ tử rất là ngu muội . Ngày 13 tháng 4 , khi thọ Tâm Ấn , con không có thể nghiệm gì đặc biệt . Riêng về ánh sáng và âm thanh , khi chưa thọ Tâm Ấn đệ tử có thấy được ánh sáng , cảnh giới , còn những âm thanh như tiếng chuông , tiếng hải triều âm , phạm âm thì chưa từng nghe qua , không nghe được những loại âm thanh này có được kể là thọ Tâm Ấn không ?

Trước khi thọ Tâm Ấn , bên tai con thường nghe như có người nói chuyện . Có khi tâm con cũng cùng ứng đáp với họ . Có khi thấy không còn cảm giác , toàn thân bị liệt , không thể cử động ; mắt cũng không mở được , phải một lúc sau mới bớt một chút . Có lúc cả đêm cũng đều như vậy . Ban ngày như người mất hồn , đây có phải là nghiệp chướng không ?

Còn tiếng ù bên tai có thể nghe được không ? Một bệnh nghiêm trọng hơn nữa là , tại sao con không thể hết lòng hết dạ tin tưởng Sư Phụ ? Đây là chướng ngại lớn nhất của con . Rõ ràng biết đạo lý của Sư Phụ dạy là Chân Lý , nhưng từ thâm tâm con vẫn không hoàn toàn tin tưởng Sư Phụ , con thật quá vô minh . Không có những thể nghiệm đó có phải là thiếu tư cách tu Pháp Môn Quán Âm không ? (Dù con không được tu Pháp Môn Quán Âm , con vẫn giữ năm giới). Xin Sư Phụ từ bi khai thị .

Chúc an khang và tự tại .

Kính thư ,

Đệ tử : Lý

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày 22 tháng 4 năm 1989

Đồng tu Lý :

Như quý vị nói , khi quý vị Tâm Ấn có thấy được những cảnh giới mà trước khi Tâm Ấn quý vị đã thấy qua rồi , nhưng không nghe được tiếng chuông và Hải triều âm . Đây là nhờ kiếp trước quý vị có tu hành nên trước khi Tâm Ấn mới thấy được những cảnh giới đó . Sau khi Tâm Ấn phải nỗ lực tu hành mới không bị ngưng ở đẳng cấp đó . Ngoài ra tiếng ù tai có thể nghe , nhưng đó là đẳng cấp rất thấp , rất thấp . Tốt nhất là đừng để ý đến , mau chóng tu hành sẽ vượt qua đẳng cấp này . Sau khi Tâm Ấn , vì mỗi người có đẳng cấp khác nhau , nên nghe được những âm thanh khác nhau , không nhất định phải nghe thấy tiếng chuông , tiếng hải triều . Khi quán âm , nếu nghe có người nói chuyện , không nên nghe , tiếp tục làm quán âm . Quý vị không hoàn toàn tin tưởng Sư Phụ , là vì quan hệ nghiệp chướng của từng người , thể nghiệm rất ít cũng do nguyên nhân này . Quý vị chớ vội buồn phiền , nên tiếp tục nỗ lực tu hành , về sau tự nhiên sẽ biết được Sư Phụ là ai . Nên xem nhiều giáo lý của Sư Phụ và siêng năng đi cộng tu .

Chúc vui vẻ .

Thanh Hải

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày 4 tháng 10 năm 1988

Kính thưa Sư Phụ Thanh Hải :


Ngày 3 và 4 tháng 8 , đệ tử nghe Sư Phụ giảng kinh tại Trung Sơn Đường , Đài Bắc , lúc đó trong lòng rất hoan hỷ . Lần thứ hai nghe kinh xong , trên đường về nhà , con như đứa trẻ nhỏ tung tăng , cao hứng hát ca , trong lòng thật vui vẻ ; chẳng khác nào đứa trẻ mới chơi trò thám hiểm , khám phá ra được châu báu , hết sức vui mừng . Lúc đó con cảm nhận được rằng Sư Phụ là một vị minh sư tại thế , nhưng sao trong lòng vẫn không dám khẳng định . Con không biết tại sao ? Rồi con phát tâm cầu pháp và muốn học nên cũng đi đến trường tiểu học Thiên Mẫu để thọ Tâm Ấn . Trước khi Tâm Ấn , nghe Sư Phụ khai thị xong , trong lòng tràn đầy hỷ pháp , càng thêm tin tưởng Sư Phụ .

Sau khi thọ Tâm Ấn , đệ tử bắt đầu hành thiền , thanh tịnh thân khẩu ý . Nhưng vì đệ tử phàm nghiệp quá nhiều , tạm thời không thể buông xuống những bận rộn trần gian , Pháp Môn Quán Âm lại không hoàn toàn nên số giờ ngồi thiền có khi là "số không", hoặc thường không đủ hai tiếng rưỡi đồng hồ . Con thật là xấu hổ , nhưng nhớ lời Sư Phụ nói : "Có bao nhiêu thời giờ thì cứ tận lực ngồi thiền bấy nhiêu". Do vậy trong lòng cũng được bình lặng đôi chút . Hiện nay giờ ngồi thiền của con đã từ từ tăng lên , cảm tạ Sư Phụ đã chỉ đạo và khai thị .

Sau ngày 15 tháng 9 , trường học Khai giảng , con rời khỏi quê nhà Phượng Sơn , đến Cơ Long học , ... , tu hành có phần ổn định hơn . Phần thể nghiệm tu hành của con tuy cũng có nhưng không nhiều . Con tin rằng Sư Phụ biết rõ hơn con , nên con không viết ra những thể nghiệm này .

Trên đường tu hành , đệ tử có vài vấn đề , cần thỉnh Sư Phụ khai thị :

1. Xin hỏi Sư Phụ , từ ngày đệ tử tu hành đến nay đã ba lần nằm mộng thấy Sư Phụ , điều này có thể biểu hiện là nhìn thấy Sư Phụ bên trong hay không ?

2. Có lần đệ tử ngồi thiền rồi tự hỏi mình : "Xin hỏi Sư Phụ bên trong , Sư Phụ Thanh Hải là ai ? Là Minh sư tại thế , Phật sống tại thế ? Phật hiệu của Sư Phụ là ?" Hỏi xong thì trong óc con hiện ra năm chữ "Vô Lượng Quang Minh Phật". Xin hỏi Sư Phụ , đó có phải là thật hay là đầu óc phàm phu của đệ tử hoán tưởng ?

3. Mấy ngày gần đây con ngồi thiền , bắt đầu từ ngày 1 , 2 và 3 tháng 10 , liên tục ba ngày ngồi thiền quán âm , thân thể con bắt đầu rung động (từ trước ra sau , từ trái sang phải). Hôm qua , ngày 3 , con đến trung tâm Cơ Long cộng tu , khi đang quán âm , tự nhiên xung quanh rung động như là động đất vậy . Con có hơi sợ hãi , không biết có phải là tẩu hỏa nhập ma hay không ?

Khẩn thỉnh Sư Phụ từ bi khai thị . Cầu chúc Sư Phụ thân thể an khang .

Kính thư ,
Đệ tử : Lâm

PS : Kèm theo là nhật ký tu hành của con , ngày 9 tháng 8

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày 11 tháng 10 năm 1988

Đồng tu Lâm


Cố học tự chủ lấy mình lúc đối đãi với người nhà , nên hiểu tình thương của họ , tu hành là một chuyện tốt , không nên sợ người khác biết ; nên cùng người nhà câu thông nhiều hơn . Hãy nói với họ lợi ích của việc ăn chay , ngồi thiền , và việc tu dưỡng thân tâm sẽ hữu ích rất nhiều cho tánh tình mỗi người . Quý vị cũng có thể đem băng video của Sư Phụ ra cùng xem với người nhà , để họ hiểu được giáo lý tốt đẹp của Sư Phụ , biết được quý vị theo Sư Phụ học là điều đúng đắn .

Sau khi Tâm Ấn , những giấc mộng đôi khi cũng là thể nghiệm . Khi ngồi thiền thấy cảnh giới nên niệm ... ; nếu cảnh giới vẫn tiếp tục tồn tại thì đó là cảnh giới thật .

Khi ngồi thiền , nếu thân thể có phản ứng gì , không nên để tâm vào đấy , vẫn phải tập trung tại mắt trí huệ , nếu không sẽ bị phân tâm . Sau khi Tâm Ấn , suốt hai mươi bốn tiếng , Sư Phụ đều ở bên cạnh để bảo vệ quý vị , cho nên không phải lo lắng .

Thanh Hải

[Nhím Hoàng Kim]

Kính thưa Sư Phụ Thanh Hải :

Con thọ Tâm Ấn vào 8 tháng Giêng . Con xin chân thành cảm ơn tấm lòng đại từ đại bi của Sư Phụ . Mỗi lần nhìn thấy pháp tướng Sư Phụ , với đôi mắt trong sáng , thanh nhã như mắt của Chúa Giê Su Ki Tô , con lại thấy phấn khởi muốn đi nghe kinh , để được gặp gỡ Sư Phụ một lần thôi , trong lòng con cũng đủ vui vẻ vô cùng . Nhièu lần nghe kinh xong , con cảm thấy như có một lực lượng làm con hoan hỷ muốn theo Sư Phụ học . Nhưng nghĩ đến việc phải trường chay trọn đời , con lại sợ mình không làm được . Khi Sư Phụ giảng kinh ngày cuối cùng tại Đài Bắc , đệ tử vì bận công việc nên khi đến hội trường , buổi giảng kinh đã kết thúc , không gặp được Sư Phụ , trong lòng con thật buồn . Bỗng nhiên con gặp được một vị mà từ trước chưa hề biết mặt , giới thiệu với con những lợi ích sau khi được thọ Tâm Ấn . Nghe xong , con liền quyết định ghi tên xin được Tâm Ấn , đem cuộc đời mình hoàn toàn giao cho Sư Phụ chăm sóc .

Qua sự quyết tâm đó , mấy ngày sau con cảm thấy ý muốn thèm ăn mặn hoàn toàn bị cắt đứt , ngay cả khi không ăn gì cũng không thấy đói . Gần đây con có nhiều việc muốn nói với Sư Phụ là trong lòng vui vẻ lạ thường , rồi quên mất là muốn hỏi điều gì . Kỳ thực chẳng có vấn đề gì , nhưng khi về nhà lại có rất nhiều thắc mắc . Sư Phụ nói : "thể nghiệm không nên tùy tiện nói ra cho người khác nghe", cho nên con chỉ còn cách viết thư để báo cáo lên Sư Phụ .

1. Sau một tuần Tâm Ấn , không hiểu sao đệ tử nhìn thấy tường nhà , dưới đất đâu đâu cũng phát ra hào quang như mầu sắc của mặt trời vậy . Mặt đất tối đen mà cũng phát ra hào quang , đồng thời nhìn những đồ vật xung quanh tứ phía cũng có hào quang . Con nghi ngờ cặp mắt của mình chắc bị vấn đề gì đây ?

2. Ngày 22 và 23 tháng Hai , Sư Phụ tại Đài Bắc giảng kinh , đệ tử nhìn thấy sách báo của Sư Phụ , thật nói sao cho hết niềm hân hoan , đã từ lâu con không được gặp Sư Phụ , nhìn thấy Sư Phụ , lòng của con như một đứa trẻ gặp mẹ của mình vậy . Ngày đầu tiên nghe kinh , trên đường về nhà , con ngồi thiền trên xe . Sau khi xuống xe đi bộ , con có cảm giác như mình đang luyện khí công (công phu), đi bộ rất là tự tại . Ngày hôm sau , ngủ dậy cũng cảm giác đó . Ngày thứ hai giữa nơi công cộng cảm thấy mình cũng còn tự tại , lúc đó con ngộ được đúng thật là con cùng Sư Phụ đồng nhất thể .

3. Trong nhà con có nhiều gián , nhưng con không nỡ nhẫn tâm giết hại chúng . Mỗi lần thấy những con gián này , con nói với nó : "Nơi đây không có thịt ăn" và bảo nó đi nơi khác ; nhưng nó vẫn lưu luyến không đi , làm đệ tử nhức đầu , không biết phải xử sự ra sao ? Vạn vật đồng nhất thể , nên con phải nhẫn nhịn cố không xúc phạm đến loài động vật nhỏ . Thân thể của nhân loại thật là phải nhẫn chịu nhiều phiaafn phức .

Từ những cảm xúc và những cơn bệnh xảy ra trong mấy ngày qua , con mới thể nghiệm ra Sư Phụ thay chúng sanh gánh vác nghiệp chướng , thân thể phải chịu nhiều nỗi đau đớn . Tuy hằng ngày không được ở bên cạnh Sư Phụ , nhưng con có thể tưởng tượng cơn đau nầy không có điều gì có thể so sánh được , cho nên con nghĩ rằng , nếu mình được làm đệ tử của Sư Phụ , thì nên cố công học hành cho tốt , cố gắng ngồi thiền , đó là phương pháp báo đáp ân sư giá trị nhất . Cuối cùng chúc Sư Phụ pháp thể an khang .

Đệ tử kính thư

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu Trương :


Khi Tâm Ấn , Sư Phụ đã mở mắt trí huệ của quý vị rồi , cho nên quý vị mới nhìn thấy mọi nơi đều phát ra hào quang , đồng thời cảm nhận được Sư Phụ cùng ở với quý vị 24 tiếng đồng hồ . Đó là thể nghiệm rất tốt , nhưng con đường tu hành còn rất dài , nên tiếp tục tu hành thì mới được thành quả tốt hơn .

Trong nhà phải dọn dẹp sạch sẽ , như vậy mới giảm bớt được gián , khi đuổi chúng đi nên niệm ..., tự nhiên chúng sẽ được lợi ích .

Chúc vui vẻ .


Thanh Hải

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày 22 tháng 12 năm 1988

Kính thưa Sư Phụ Thanh Hải :

Từ ngày Tâm Ấn đến nay thoáng đã được một tháng , đệ tử đối với ân đức đại từ đại bi của Ngài , luôn luôn ghi nhớ trong lòng .

Hiện giờ đệ tử đang phục vụ tại bệnh viện không quân Đài Trung , một tháng phải trực hai tuần , nên không được phép đến thăm Sư Phụ mỗi tuần , tuy ở nhà có nghe băng của Sư Phụ , nhưng con vẫn cảm thấy buồn .

Nay đệ tử có mấy vấn đề , khẩn cầu Sư Phụ chỉ đạo . Chồng của đệ tử là quân nhân , phục vụ ở miền Nam , một tuần chỉ được về nhà vào ngày thứ bảy và chủ nhật , cho nên mỗi ngày đệ tử khi đi làm về đều phải lo liệu việc gia đình , đợi con nhỏ ngủ xong mới có thể ngồi thiền ; đôi lúc phải mổ xẻ nhiều nên mệt , đến khi ngồi thiền liền ngủ gục . Xin hỏi Sư Phụ con có thể đi ngủ trước , đến 11 giờ tối mới ngồi thiền đến một giờ sáng , rồi sau đó ngủ tiếp ? Đệ tử thường ngồi thiền từ năm giờ đến 6:30 sáng , thời gian phân ra như vậy đối với đệ tử tiện lợi hơn . Đệ tử cũng muốn học theo Sư Phụ 3:30 dậy ngồi thiền đến sáng , nhưng thể lực của đệ tử không đủ , hơn nữa làm thêm giờ phải đứng mổ xẻ , sợ sức chịu không nổi . Mấy ngày trước đệ tử ngồi thiền quán âm lúc một giờ sáng , một khối lực lượng (hào quang) kéo đệ tử thẳng lên trên , đệ tử sợ hãi không dám ngồi thiền nữa . Khẩn cầu Sư Phụ chỉ thị cho đệ tử .

Khi làm việc , gặp phải những bệnh hoạn nguy cấp , đệ tử có thể cầu Thập Phương Tam Thế Chư Phật và Sư Phụ gia trì cho người bệnh đó không ?

Ngày con thọ Tâm Ấn mới bắt đầu trì giới , mấy ngày trước con ăn phải cá chay kết quả tối hôm đó trong mộng con cứ nôn hoài , hỏi chủ tiệm mới biết cá chay đó làm bằng lòng đỏ trứng , khẩn cầu Sư Phụ hóa giải .

Kính chúc Sư Phụ thân thể an khang , Phật quang vĩnh viễn chiếu rọi .

Kính thư

Đệ Tử : Tào

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày 28 tháng 12 năm 1988

Đồng tu Tào :

Bất cứ thời gian nào cũng có thể tu hành , chỉ cần quý vị có phương tiện là được . Nhưng phải cố gắng ngồi đủ hai tiếng rưỡi . Từ mười hai giờ đêm đến sáu giờ sáng là thời gian tốt nhất để ngồi thiền . Nếu có điểm nào không hiểu , nên hỏi Sư Phụ hoặc hỏi người xuất gia , không nên nghe lời những đồng tu khác , bởi vì họ không hiểu rõ .

Khi quán âm , có một khối lực lượng kéo quý vị thẳng lên trên , đó là biểu thị thần thức của quý vị cần ra đi , cũng là một thể nghiệm tốt , không nên sợ hãi , vẫn tiếp tục quán âm , tập trung vào mắt trí huệ .

Không cẩn thận nên ăn phải thức ăn có trứng , về sau nên cẩn thận hơn , trì giới rõ ràng , thì mới không có chướng ngại trong việc tu hành .

Chúc vui vẻ

Thanh Hải

[Nhím Hoàng Kim]

Kính thưa Sư Phụ Thanh Hải :

Con rất cảm tạ Sư Phụ về các băng ghi âm vì trong đó chỉ dạy chúng con những ân điển cần chú ý lúc tu hành . Từ khi nghe được băng ghi âm và xem sách Sư Phụ con bỗng tự nhiên khai ngộ , còn trước kia con tu hành có phần sai lệch .

Từ ngày được Sư Phụ truyền Tâm Ấn đến nay , con thường đem kinh Kim Cang ứng nghiệm với sinh hoạt nhỏ nhặt hằng ngày , nếu gặp phải nghịch cảnh , con đem giáo lý Sư Phụ ra ứng dụng , thì trong lòng trở nên thanh tịnh .

Sư Phụ , con có vài điều muốn thỉnh Sư Phụ chỉ dạy :

Con thỉnh cuốn băng tán Phật của Sư Phụ , mỗi ngày nghe đi nghe lại không ngừng , trong lòng cảm thấy xúc động , mỗi ngày đều có những cảm nhận khác nhau , thí dụ như :

1. Có một đệ tử sắp phải ứng phó với những chuyện phiền phức thì gặp những âm thanh xáo trộn quấy nhiễu , chỉ có cách làm xong việc liền nghe băng tán Phật của Sư Phụ ngay . Nghe xong , những áp lực vô hình trong lòng không còn nữa , và nội tâm được yên tĩnh trở lại .

2. Có khi một mình con yên lặng ngồi nghe , trong lòng cảm xúc vô ngần , rồi nước mắt không ngừng tuôn chảy ; và sự xúc động ấy cứ vương vấn mãi trong lòng .

3. Có khi gặp phải nhiều khảo nghiệm khó khăn , con không biết giải quyết ra sao , nên để sang một bên và nghe băng tán Phật không ngừng . Hôm sau trong tâm tự nhiên hiện ra giải đáp , rồi con cứ theo giải đáp đó mà làm . Làm xong , nội tâm con trở lại yên tĩnh như xưa .

4. Trước kia , về việc xử lý giữa người nhà và quan hệ xã giao , con thường áp dụng cách suy luận theo "ngã chấp", nhưng từ ngày nghe băng Sư Phụ , nhận thấy được bầu không khí tranh chấp mà trước đây con không để ý đến , thì nay con đã cố gắng kềm chế nội tâm bớt đi sự nhạy cảm và tránh hẳn sự tranh luận hơn thua với mọi người , nhưng đó chỉ là thể nghiệm cá nhân của con thôi , chứ không dám biểu lộ ra ngoài .

Sư Phụ , con có đứa con gái ba tuổi , mỗi khi nghe băng tán Phật của Sư Phụ nó liền khóc ngay và muốn đi tìm Sư Phụ , muốn nhìn Sư Phụ . Nó còn nói rất nhớ Sư Phụ nữa .

Đệ tử thành tâm khẩn cầu Sư Phụ , trẻ nhỏ ba tuổi có thể được thọ Tâm Ấn không ? Con thật mong hai mẹ con được cùng tu Pháp Môn Quán Âm . Đứa con gái nhỏ của con mỗi ngày rất thích nghe băng cassette và băng video giảng kinh của Sư Phụ .

Ngoài ra đệ tử muốn xin Sư Phụ chỉ dạy mấy vấn đề tu hành sau đây :

1. Ngồi thiền lâu vừa buốt vừa đau , có phải là miễn cưỡng "tinh tấn" không ? Hay là nghỉ ngơi , hồi phục xong mới tiếp tục tu ?

2. Tinh thần tán loạn hoặc phân tâm , có thể ngồi thiền được không ? Khi ngồi thiền cần phải lựa chọn chỗ ngồi không ? Thí dụ như gặp môi trường không tốt , ồn ào hoặc nơi chợ búa , tiệm ăn , triền núi , suối nước , rừng sâu ? Tùy ý ngồi thiền như vậy có bị xung đột không ?

3. Con gặp rất nhiều cơn mộng hỗn độn , làm thế nào để có thể cải thiện tình trạng này ?

4. Dùng thức ăn chay có thuốc trừ sâu , chất hóa học , thuốc màu để giữ cho thực phẩm khỏi hư , có bị nghiệp chướng như ăn thịt không ? Tiệm bán thức ăn chay có dùng chất hóa học để giữ thực phẩm khỏi bị hư , như vậy có tạo nghiệp không ?

Đệ tử Tam Bảo ,

Giang

[Nhím Hoàng Kim]

Đồng tu Giang


Quý vị nghe băng Sư Phụ mà có nhiều thể nghiệm như vậy , chúc mừng cho quý vị . Con của quý vị mới có ba tuổi , tuy rất thích Sư Phụ và Sư Phụ cũng rất thích trẻ con , nhưng nó còn bé quá , sợ rằng Sư Phụ dạy gì nó cũng không hiểu . Đợi khi nào nó được sáu tuổi có thể đem nó đến thọ Tâm Ấn , như vậy mới giúp ích cho nó được .

Khi ngồi thiền nên tìm gối ngồi mềm mại một chút , không nhất định phải xếp bằng , ngồi sau cho dễ chịu là được ; cũng có thể ngồi trên ghế nữa . Nếu ngồi thiền quá lâu , đùi sẽ bị tê đau buốt , cần phải nhẫn nại vượt qua trở ngại này . Có thể vận động một chút trước khi ngồi thiền , rửa mặt hoặc là đi tắm , nghe băng ghi âm hoặc xem sách Sư Phụ mỗi khi tinh thần bị phân tán . Bất cứ nơi nào cũng có thể ngồi thiền , không có gì xung đột cả ... nghĩ đến Sư Phụ , ngồi thiền nhiều , tình trạng của giấc mộng sẽ được cải thiện .

Trong rau cải thường có thuốc trừ sâu , có thể rửa sạch một lần nước , rồi dùng nước muối ngâm khoảng ba hoặc năm phút rồi rửa qua một lần nước lạnh , sẽ không có thuốc trừ sâu nữa . Ăn những thức ăn càng thiên nhiên càng tốt , những thức ăn có chất hóa học và thuốc màu ăn không bị phạm giới , nhưng những thực phẩm đó ăn càng ít càng tốt , ăn nhiều quá đối với sức khoẻ và cơ thể sẽ bị ảnh hưởng .

Chúc vui vẻ

Thanh Hải