VẤN ĐÁP CHỌN LỌC

[Nhím Hoàng Kim]

Người tu pháp Quán Âm chết mỗi ngày

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , phỏng vấn trên điện thoại
cho Tường trình Novas trên Ðài phát thanh KQSB Radio , CA ,
Hoa Kỳ , ngày 17 tháng 3 , 1995 (nguyên văn tiếng Anh)

V : Sư Phụ , trong một quyển sách của Ngài có một câu hỏi : “Ngài đã từng thể nghiệm sự chết chưa ?” Nên tôi muốn hỏi Ngài về việc này trong địa vị một Minh sư .

SP : Người tu hành ở đẳng cấp cao không biết cái gọi là “chết” là thế nào , nhưng chỉ đi từ căn phòng này đến căn phòng khác , và căn phòng kế tiếp luôn luôn tốt đẹp hơn căn trước . Trong ngôn ngữ của Thiên Chúa Giáo : “Có rất nhiều dinh thự trong Thiên quốc của Ðức Cha”, nghĩa là có nhiều cảnh giới của tâm thức . Cho nên , có rất nhiều cái đẹp trong toàn vũ trụ để chúng ta tiến lên và bỏ lại phía sau đẳng cấp khi trước hoặc đẳng cấp thấp hơn . Và điều này gọi là “chết”. Và đối với hầu hết mọi người , nếu họ không thể nghiệm được những dinh thự xinh đẹp của Thượng Ðế , có thể là họ thể nghiệm một chút những vùng tăm tối hơn . Nhưng rồi cũng bước từ một căn phòng sang một căn khác , và không có cảm giác gì về cái chết .

V : Ngài đã tự mình thể nghiệm sự chết ?

SP : Phải , không vấn đề gì , mỗi ngày , bất cứ khi nào tôi muốn .

V : Những đệ tử của Ngài có thực hành điều này trong thiền định không ?

SP : Phải , họ cũng có thể nghiệm này .

V : Có phải đây là điều Thánh Phao Lô đề cập đến khi ngài nói : “Tôi chết mỗi ngày” ?

SP : Ô , tôi rất mừng quý vị nhớ điều này ! Phải , đúng vậy , bởi vì chúng ta chỉ bước vào một chiều không gian khác mà không cần phải buông bỏ cảnh giới vật chất này . Chúng ta chỉ bỏ áo khoác lại phía sau , như là quý vị đã để áo khoác lại ở bên ngoài .


160

[Nhím Hoàng Kim]

Chọn một nghề thích hợp với
lương tâm và lý tưởng cao đẹp

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Los Angeles , CA , Hoa Kỳ ,
ngày 14 tháng 3 , 1996 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình #537b

V : Những đồng tu làm công việc nghiên cứu khoa học hay y học và phải hy sinh thú vật hoặc là làm tổn thương chúng, làm sao giữ được quân bình giữa việc nghiên cứu khoa học này với khía cạnh không phạm giới sát sanh?

SP : Cả hai đều như nhau . Nhân danh khoa học , con người hy sinh nhiều thú vật một cách vô ích như là mổ xẻ động vật sống , v.v... Tôi không thích mấy thứ này . Nếu quý vị muốn làm , thì quý vị làm ngược với lương tâm của chính mình . Nhưng tôi nghĩ chắc quý vị không thích đâu .

Sau một thời gian , quý vị sẽ mẫn cảm trước những khổ đau của thú vật . Thú vật có linh hồn giống y như quý vị , nó cũng biết khổ . Cho nên tốt hơn hết là tránh . Nếu không tránh được thì làm , nhưng ráng chịu .

V : Nhưng làm sao tránh được nếu công việc mình phải làm như vậy , trừ phi mình đổi nghề ?

SP : Thì đổi .

V : Theo quan điểm của Ngài thì có cách nào phát triển về y dược mà không cần dùng thú vật không ?

SP : Có nhiều cách . Thời xưa , người ta đâu có dùng động vật thử thuốc men . Con người thời nay cái gì cũng dùng thú vật ; không biết tại sao . Cũng giống như dùng con cái của họ , thật là như vậy . Tôi có thể nói gì đây ? Quý vị biết làm sao rồi mà , biết câu trả lời rồi .

Giết thú vật thật tình không cần thiết , ví dụ như giết thú vật dùng trong các cuộc thử nghiệm mỹ phẩm v.v... Nhưng có rất nhiều mỹ phẩm đâu có dùng thú vật thử nghiệm mà vẫn đẹp , vẫn tốt . Như vậy có nghĩa là không cần phải hy sinh thú vật làm chuyện gì cả .

Ngoài ra , nếu thiền nhiều hơn , chúng ta sẽ không cần thuốc men nhiều như vậy . Quý vị ai cũng thể nghiệm qua chuyện này . Dĩ nhiên tôi không thể thay đổi lối sống con người ngày nay , không thể đổi từng người . Nhưng quý vị tự mình biết , giết vì sự sống là vô ích , vì sự chết không mang lại sự sống . Sự sống không thể từ sự chết mà ra . Khi sự sống khởi sự bằng sự chết , sẽ kết thúc bằng cái chết .

Chúng ta không thể dùng xác người hay chúng sinh khác để nuôi thân . Từ từ thế nào nó cũng ảnh hưởng đến chúng ta , vì sự chết không thể nào sinh ra sự sống . Vì vậy mà chúng ta ăn chay . Nhìn vào các mỹ phẩm thì biết . Nhiều mỹ phẩm đề rằng “Không thí nghiệm bằng thú vật”, còn tốt hơn là những món thử bằng thú vật , còn rẻ hơn , hợp da hơn , tiện nghi hơn và đỡ đắt tiền hơn . Khi dùng , da cảm thấy tốt hơn , và quý vị cảm thấy nhẹ nhàng hơn . Quý vị không cảm thấy nặng nề , khó chịu . Cho nên thật ra , dùng thú vật để thử nghiệm là chuyện không bao giờ , không bao giờ cần thiết .

Như quý vị những nhà khoa học gia đã biết , nhiều loại thuốc thử bằng thú vật không dùng được cho loài người vì có nhiều sự khác biệt . Nhưng khoa học gia vẫn thử . Tuy là có ý tốt nhưng cũng giống như đồ tể giết thú vật cho người ta ăn vậy .

V : Nhưng đây là phần cần thiết cho sự phát triển bất cứ loại thuốc nào .

SP : Vậy thì chọn nghề hay chọn sự sống . Nếu biện hộ là việc đó đúng thì theo công việc đó , làm trái với lương tâm . Nhưng nếu quý vị nghĩ mình thuộc đoàn thể gồm những người yêu chuộng hòa bình , với đức tính cao thượng , tư tưởng cao cả , thì chọn nghề nào thích hợp với lương tâm , với lý tưởng cao đẹp của mình .


160

[Nhím Hoàng Kim]

Thương Thượng Ðế hết lòng

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Ljubljana , Slovenia ,
ngày 26 tháng 5 năm 1999 (Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình #660

V : Xin Sư Phụ giải thích về ảnh hưởng của thiền định khi vẫn tiếp tục ăn mặn và hút thuốc ? Thiền định có còn ảnh hưởng đến đời sống của tôi không ?

SP : Không , sẽ không có kết quả bao nhiêu vì quý vị cũng phải thanh tịnh hóa thân thể để mà tiếp nhận Ánh sáng . Vẫn có thể thấy được Ánh sáng nếu chúng ta ăn thịt , hút thuốc , v.v... nhưng sau một thời gian , nếu muốn lên những cảnh giới cao hơn thì phải mang ít hành lý hay bớt rác rưới đi ; chúng ta phải dọn sạch sẽ thân thể này , tránh xa những chất độc làm lu mờ trí óc mình .

V : Nếu sau này tôi thay đổi dần đường lối ăn uống thì thiền định có ảnh hưởng tới cách suy nghĩ của tôi không ?

SP : Quý vị đang trả giá đó à ! Nên nhớ rằng chúng ta phải thương yêu Thượng Ðế với tất cả tấm lòng . Một khi đã quyết định đặt Thượng Ðế lên trước , trần gian phía sau thì sao không đi lẹ cho rồi ? Vì nếu tiếp tục đường lối mà quý vị đã làm , như thâu vào năng lực thú vật mang chấn động lực rất thấp , chúng ta sẽ bị nó kéo xuống , khó lòng đứng dậy được .

Vì Thượng Ðế là tình thương và nếu muốn gần Thượng Ðế thì chúng ta cũng phải gần tình thương và chính mình phải làm một tấm gương tình thương . Thậm chí trái cây , rau cải , chúng ta cũng bất đắc dĩ dùng , nhưng ý thức của chúng rất ít . Hơn nữa , nếu mình cắt một ngọn rau , nó sẽ mọc thêm ba ngọn khác . Nhưng nếu cắt đầu con heo , nó đâu có mọc thêm ba cái đầu .

Không phải Thượng Ðế quan tâm mình ăn thứ gì hay Thượng Ðế nghiêm khắc với chúng ta , mà đó là đường lối để sống nếu chúng ta muốn gần Thượng Ðế . Nhưng quý vị cứ việc chọn lối sống cho mình , tôi chỉ nói quý vị biết những gì cần thiết . Còn quý vị quyết định muốn bây giờ hay muốn kiếp sau hay lần khác cũng được .


160

[Nhím Hoàng Kim]

Mắt huệ đã mở có thể nhìn xuyên
thấu không gian và thời gian

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Ðông Kinh , Nhật Bản ,
ngày 7 tháng 5 , 2000 - (nguyên văn tiếng Anh) - DVD số 693

V : Sư Phụ Thanh Hải , có phải là mắt thứ ba của Ngài được mở để có thể thấy được cả tương lai và quá khứ ?

SP : Phải . Nhiều đồng tu chúng tôi cũng đã mở mắt huệ . Nếu muốn , quý vị có thể tham gia với chúng tôi và mắt quý vị sẽ mở ra tức khắc . Tuy nhiên , nhìn thấy tương lai và quá khứ là một phần rất , rất nhỏ của khả năng quý vị có bên trong chính mình . Nhân tiện mà nói , không có tương lai và quá khứ gì cả ; chỉ có hiện tại . Tất cả mọi việc xảy ra cùng một lúc . Do khả năng của chúng ta thấy được nhiều việc khác nhau xảy ra nên chúng ta cảm nhận rằng có hiện tại , quá khứ hay tương lai .

Tuy nhiên , vẫn có sự chọn lựa : Nếu chúng ta khai ngộ , chúng ta có thể chọn những điều vui vẻ hay không vui . Trong toàn thể bức tranh , chúng ta có thể chọn ra những điều mình muốn xem . Không có quá khứ và không có tương lai , nhưng khi ở trong thế giới vật chất , chúng ta có cái gọi là thời gian , là một cơ cấu được thành lập để chúng ta chỉ có thể nhìn trong một chiều không gian này mà thôi . Ðó là lý do tại sao thế giới này đã đánh lừa chúng ta , và ảo giác thật vĩ đại khiến chúng ta quên mất thế giới chân thật . Nhưng đó là lý do : Ðể chúng ta nỗ lực tìm lại thế giới chân thật . ♥

Mắt thứ ba của mọi người khai mở
qua sự hướng dẫn của Minh sư

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Ðông Kinh , Nhật Bản ,
ngày 7 tháng 5 , 2000 - (nguyên văn tếng Anh)- DVD số 693

V : Tôi hiểu rằng nguyên thủy con người có con mắt thứ ba nhưng nó đã thoái hóa . Chúng ta có thể nào với lực lượng của chính mình mở con mắt thứ ba này không ?

SP : Ðược , có thể được . Chúng ta chỉ cần biết làm cách nào . Nhưng song song với việc mở con mắt thứ ba , có những điều lợi điều hại và những ảnh hưởng phụ . Cho nên nếu muốn mở con mắt thứ ba , quý vị cũng cần biết vài điều để tránh một vài ảnh hưởng phụ không tốt . Quý vị phải biết tìm ở đâu , làm sao tự bảo vệ mình , làm sao chọn thấy điều gì , làm sao biết điều gì là thật . Chúng tôi sẽ giúp quý vị làm những việc này . Con mắt thứ ba quý vị có thể tự mở được ; chúng tôi chỉ hướng dẫn cách làm thế nào . ♥

Tiếp xúc với Trung Tâm của toàn trí huệ
đem lại chân phúc và sự mãn nguyện

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Ðông Kinh , Nhật Bản ,
ngày 7 tháng 5 , 2000 - (nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình số 693

V : Xin cho tôi biết hay chỉ dạy tôi về con mắt thứ ba .

SP : Nó không thật sự là một con mắt ; đó là trung tâm của toàn trí huệ , của tất cả sự hiểu biết , tình thương và lòng bác ái . Khi đã tiếp xúc với trung tâm này , quý vị sẽ biết tất cả , sẽ có tất cả bên trong chính mình , sẽ cảm thấy rất mãn nguyện , và sẽ không bao giờ cảm thấy buồn khổ hay thiếu thốn bất cứ điều gì trong thế giới này .♥


161

[Nhím Hoàng Kim]

Phát động lực lượng toàn năng và
vui hưởng hạnh phúc Thiên đàng tại thế

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Tân Gia Ba , ngày 26 tháng 4, 1997
- (nguyên văn tiếng Anh) - DVD số 603

V : Làm cách nào để tránh tạp niệm trong khi thiền định ?

SP : Bất cứ khi nào tạp niệm khởi lên trong thiền định , vừa nhớ tới thì hãy quên đi liền . Dẹp bỏ tư tưởng này và tiếp tục với Hồng Danh .

Chúng ta phải thực hành ; tất cả đều đòi hỏi sự thực hành . Bởi vì gần trung tâm não bộ của chúng ta , có một điểm mà trên thực tế là trung tâm hoàn toàn thông minh , hạnh phúc và hỷ lạc . Nếu chúng ta tiếp xúc với trung tâm này qua ý chí tư tưởng , nó sẽ khởi động tất cả .

Hãy luôn luôn cầu nguyện . Trước khi thiền , nếu quá khó khăn , hãy cầu nguyện ngắn gọn và nói : "Sư Phụ , xin hiện ra , xin giúp đỡ ! Con muốn nhận biết Ngài". Hãy cầu nguyện vị Sư Phụ bên trong của quý vị , không phải là Sư Phụ Thanh Hải . Bởi vì tất cả chúng ta đều có trung tâm này , tất cả chúng ta đều có vị Minh sư vô hình bên trong , đó là Chân Ngã của chúng ta , được đánh thức bởi lòng thành khẩn và tư tưởng yêu thương của chúng ta . Chúng ta rất muốn nhận biết chính mình ; muốn trở nên tốt đẹp hơn ; muốn giống như Thượng Ðế ; muốn trở thành cao thượng . Chúng ta muốn như vậy , nên có thể cầu nguyện : "Xin giúp con nhận biết vị Minh sư". Quý vị có thể gọi đó là Chân Ngã , Minh sư , Phật , hay Thượng Ðế ; bất cứ gọi là gì cũng không sao . Nhưng hãy kêu gọi lực lượng này , kêu gọi Bản Ngã của mình , Căn Nhà nguyên thủy của tất cả mọi linh hồn , và rồi nó sẽ đến .

Ðừng quên cầu nguyện , nhưng chỉ cầu nguyện một chút thôi ; đừng quá ràng buộc vào đó , rồi ngồi đó cầu cả đêm ! Bởi vì mục đích của chúng ta không phải là cầu nguyện bất cứ ai mà là nhận biết Bản Ngã của mình . Nhưng nếu chúng ta quá yếu đuối , chúng ta cầu nguyện để Bản Ngã mình bước ra . Thật vậy , điều này có ích lợi . Vì vậy , bất cứ khi nào cần thiết , chỉ cầu nguyện Bản Ngã rồi tập trung trở lại .

Bằng không , Thiên đàng vẫn chờ đợi quý vị � những người thành tâm , những người không màng đến sự hiện hữu vật chất ; cho nên đừng lo lắng . Nếu quý vị giữ giới luật và cố gắng hết sức mình , Thiên đàng sẽ chờ đợi quý vị dù quý vị thường có thể nghiệm hay không . Nếu có thể nghiệm thì tốt hơn cho chúng ta . Chúng ta cảm thấy được bổ sung sau đó . Giống như là một luồng điện chạy qua sợi giây điện ; quý vị sẽ cảm thấy ấm áp . Quý vị sẽ cảm thấy mình không cần bất cứ thứ gì trên thế giới này nữa ; quý vị chỉ cảm thấy mãn nguyện bên trong chính mình .


161

[Nhím Hoàng Kim]

Thiền để tiếp nhận câu trả lời cho sự cầu nguyện

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu tại Helsinki , Phần Lan ,
ngày 16 tháng 2 , 2003 - (nguyên văn tiếng Anh)

V : Ngoài thiền định , chúng ta có nên cầu nguyện thêm không , và bằng cách nào ?

SP : Có , quý vị có thể cầu nguyện bất cứ khi nào cảm thấy cần thiết , bởi vì lúc đó quý vị thành tâm , và lời cầu nguyện là yêu cầu của quý vị gởi đến Thượng Ðế . Nhưng sau đó phải thiền để nhận được câu trả lời . Cho nên quý vị có thể cầu nguyện , nhưng thiền định vẫn cần thiết . Giống như là nếu tôi nói chuyện với quý vị , quý vị phải lắng nghe để biết câu trả lời .

Khám phá tâm thức bao la qua thiền định

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu tại Helsinki , Phần Lan ,
ngày 16 tháng 2 , 2003 (nguyên văn tiếng Anh)

V : Ý nghĩa của sự mở rộng tâm thức là sao ? Mục đích của việc này là gì , và làm cách nào để mở rộng tâm thức qua thiền định ?

SP : Lúc chúng ta thiền , chúng ta đi lên những trình độ tâm thức cao hơn . Bằng cách này , chúng ta tự động phát triển hay mở rộng tâm thức của mình , nhưng không phải là tâm thức chúng ta mở rộng , chỉ là chúng ta học hỏi và hiểu biết nhiều hơn , về tâm thức rất bao la và vĩ đại của chính mình . Và điều này giúp chúng ta làm bất cứ điều gì mình muốn : thể nghiệm được phép lạ , củng cố đời sống , và trở nên càng khai ngộ và thông minh hơn .♥

Biến cuộc đời thành thiền định

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu Hamburg , Ðức quốc ,
ngày 6 tháng 10 , 2002 - (nguyên văn tiếng Anh)

V : Thưa Sư Phụ , Ngài có thể cho biết phải thiền mỗi ngày bao lâu để ít nhất là có thể đạt được khai ngộ trong đời này ?

SP : Quý vị đã khai ngộ rồi , ý quý vị là khai ngộ hoàn toàn ; điều này tùy thuộc vào nỗ lực của chính quý vị . Cho dù tôi có nói gì , sư huynh , tôi biết anh rất mong mỏi thành Phật và điều này cũng dễ hiểu , nhưng càng lo âu , quý vị càng khó tập trung vào mục đích thật sự . Cho nên là như vầy , giả sử tôi nói với quý vị : "Nếu quý vị thiền bốn tiếng mỗi ngày hay thậm chí mười tiếng mỗi ngày , quý vị sẽ đạt được hoàn toàn khai ngộ vào năm 60 tuổi", thì điều này cũng không thành sự thật , bởi vì trong 4 tiếng hay 10 tiếng này có thể quý vị ngủ hết một nửa thời gian , hoặc có ai làm phiền quý vị , hoặc quý vị cảm thấy mệt mỏi và không thật sự tập trung được . Cho nên không phải là bỏ bao nhiêu thời gian vào , mà là quý vị tập trung được bao nhiêu .

Câu hỏi của quý vị là điều quan tâm của nhiều người , nhưng hãy vui vẻ . Tại sao phải hấp tấp ? Hãy vui vẻ trên đường đi , trên đường đến Thiên quốc ; vui hưởng nhiều điều khác , và đừng nghĩ đến tương lai hay quá khứ . Chỉ nghĩ đến hiện tại mà thôi .

Mỗi ngày quý vị làm công việc của mình cho hoàn hảo , đó là một cách thiền . Mỗi ngày đối xử với người khác theo cách họ cần được đối xử , cách mà chính quý vị muốn được đối xử . Ðó là thiền định . Mỗi ngày giúp đỡ người nào cần sự giúp đỡ , biểu lộ tình thương và sự cảm thông của mình đối với người nào đang buồn khổ . Ðó là thiền định . Tất cả đều cộng thêm vào .

Hãy biến toàn thể cuộc đời thành thiền định , rồi toàn thể đời sống sẽ trở thành một tiến trình khai ngộ ; không phải là khai ngộ mà là một tiến trình khai ngộ , nó rất đẹp . Ðừng bỏ chúng tôi sớm quá . Giả sử quý vị khai ngộ và nghiệp chướng chấm dứt , quý vị qua đời , rồi chúng tôi sẽ khóc thương và nhớ quý vị rất nhiều , chúng tôi phải làm sao đây ? Nếu tất cả mọi người đều như quý vị và toàn thể trung tâm đều biến mất thì tôi giờ đang nói chuyện với ai đây ? (Sư Phụ cười) ♥


161

[Nhím Hoàng Kim]

Khỏe mạnh trong tất cả mọi phương diện
của đời sống sẽ giảm thiểu đau khổ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới truyền thông
với đồng tu Trung tâm Indiana , Hoa Kỳ ,
ngày 1 tháng 9 , 2002 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 753

V : Câu hỏi của con là về bệnh tật và đau khổ thể xác : có phải chúng là bài khảo hay bài học mà chúng ta phải trải qua chăng ?

SP : Chúng là nghiệp chướng , nhưng chúng ta có thể giảm thiểu chúng bất cứ lúc nào . Thứ nhất , hãy tu hành : tiếp xúc với lực lượng chữa trị bên trong của mình mỗi ngày . Thứ hai , hãy giữ lối sống khỏe mạnh . Thứ ba , luôn luôn vui vẻ và nhìn vào khía cạnh khẳng định của tất cả mọi sự việc . Thứ tư , cầu nguyện và thiền nhiều hơn mỗi ngày để củng cố thể chất , tình cảm , tinh thần và tâm linh của mình . Quý vị phải sống khỏe mạnh . Và trường chay là phép ăn uống khỏe mạnh nhất , nó sẽ giúp cho quý vị . ♥

Chính trị và sự tu hành

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu Tân Gia Ba , ngày 11 tháng 8 , 2002
(nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 745

V : Tại sao tất cả những nhà lãnh đạo chính trị và những người thành công trên thế giới không theo đuổi việc tu hành ? Và tại sao những đồng tu không thành công trong ngành chính trị ?

SP : Có thể là những vị lãnh đạo chính quyền cũng tu hành theo cách riêng của họ , nhưng không lộ liễu . Không phải tất cả đều làm như vậy , nhưng một số vì họ không muốn tuyên bố ra ngoài . Cho nên chúng ta không biết . Cho nên nếu quý vị thấy có vị tổng thống , bộ trưởng hay thủ tướng tài giỏi , quý vị nên hiểu rằng có thể trong nhà riêng của họ , họ kín đáo tu hành một pháp môn nào đó .

Câu thứ hai hỏi về tại sao những người tu hành không thành công trong chính trường . Có thể là vì những người tu không màng đến sự thành công chính trị . Quý vị có màng chăng ? Quý vị có muốn làm thủ tướng của Tân Gia Ba không ? Quý vị có thể thử xem . (V : Thưa không !) Thấy chưa ? Quý vị nói : "Không !" Cho nên làm sao thành công được nếu quý vị không muốn ? Một người tu hành có thể thành công trong bất cứ lãnh vực nào họ muốn gánh vác , nhưng chỉ vì hầu hết thời gian chúng ta không muốn gánh vác nhiều quá . Chúng ta hạnh phúc ở bất cứ nơi nào , và làm bất cứ công việc gì được giao phó .

Tương tự như vậy , có thể một số chính trị gia đã có địa vị , tuy vậy vẫn ra ngoài tìm một phương pháp để thực hành đời sống tâm linh . Cho nên họ tiếp tục làm chính trị gia và tu hành cùng một lúc , nhiều khi quý vị không biết được .

Cho nên cũng không sao . Chúng ta không cần phải thành công trong chính trường , nhưng nếu muốn thì cũng có thể được . Chỉ là sau khi tu hành một pháp môn tâm linh , hầu hết chúng ta không muốn tham gia vào việc chính trị . Làm chính trị là một công việc rất khó khăn và nhiều áp lực . Có nhiều sự tranh chấp , và quý vị phải xông xáo để có thể đạt được địa vị mong muốn . Nhiều khi một chính trị gia tốt không cần phải dùng thủ đoạn ; nhưng một số chính trị gia xấu phải dùng thủ đoạn để đạt được địa vị cao . Vì vậy hầu hết những người tu hành không thích bước vào lãnh vực này , bởi vì bên trong họ đã mãn nguyện với chính mình , họ chỉ làm bất cứ việc gì cần thiết đủ để sinh sống và tiếp tục tu hành . Không phải là họ không thể thành công ; chính ra là họ không muốn mà thôi .♥


161

[Nhím Hoàng Kim]

Thiền định là sự thanh lọc vĩ đại

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu Trung tâm San Jose , Costa Rica ,
ngày 28 tháng 9 , 2002 (nguyên văn tiếng Anh)

V : Trong đời sống trường chay , nếu chúng ta cần tiếp máu từ người ăn thịt và vẫn tiếp tục tu hành , điều này có thể ảnh hưởng bao nhiêu đến sự tu hành của chúng ta ?

SP : Nếu quý vị cần được giải phẫu khẩn cấp , hay cần được cấp cứu và tiếp máu , thì cứ nhận rồi tu hành nhiều hơn , quý vị sẽ thanh lọc số ít máu mà quý vị được tiếp . Ngoài ra , thân thể chúng ta luôn luôn thay đổi và thanh lọc , nên chút đỉnh máu được tiếp cho quý vị sẽ ra khỏi thân thể ngay , và sẽ được thay thế bằng loại máu tinh khiết của người ăn chay . Cho nên đừng lo lắng quá nếu quý vị nhận một chút máu từ người nào ăn thịt , người đó và con thú hy sinh thịt sẽ được hưởng công đức từ quý vị và như vậy cũng tốt . Phải , thiền định có thể thanh lọc tất cả . Hơn nữa , đây chỉ là trong một thời gian ngắn nên quý vị có thể loại trừ nó ngay ; đừng lo .♥

Bệnh tật làm tăng lòng khao khát khai ngộ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu Hamburg , Ðức quốc ,
ngày 6 tháng 10 , 2002 (nguyên văn tiếng Anh)

V : Bệnh tật về thể xác đã tạo rất nhiều chướng ngại trên con đường tu hành của con . Nhưng mặt khác , những bệnh tật này khiến cho con hiểu được rất nhiều điều , như vậy nó có tốt cho sự tu hành không ?

SP : Có , nó tốt ở chỗ giúp cho quý vị hiểu được bản chất vô thường của đời người và sự cấp bách cần phải khai ngộ . Cho nên hãy nỗ lực thiền nhiều hơn , bởi vì càng thiền nhiều , quý vị càng ít bệnh tật , càng trở nên thư giãn và hạnh phúc . Và càng thư giãn và hạnh phúc , thân thể quý vị càng tự nó lành bệnh . Thiền định là thuốc của quý vị . Hãy thực hành .


161

[Nhím Hoàng Kim]

Thượng Ðế gia trì cho mình
khi mình giúp đỡ người khác

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu Trung tâm Vienna , Áo quốc ,
ngày 7 tháng 9 , 2002 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 753

V : Công việc của con là làm y tá trong một viện dưỡng lão . Thức ăn phần đông có thịt và con phải phát cho những người ở trong viện , có khi còn phải đút cho họ ăn . Con cũng mặc quần áo cho họ và giúp đỡ họ về mặt vệ sinh thân thể , nên con luôn luôn phải tiếp xúc với họ . Câu hỏi của con là : sự tiếp xúc liên tục với người già có phải là một chướng ngại cho sự tiến bộ tâm linh không ?

SP : Không , không ! Vì quý vị giúp đỡ họ , nên Thượng Ðế sẽ gia trì cho quý vị . Tại sao lại là trở ngại ? Quý vị chỉ là cho họ ăn , chỉ là làm việc tại đó thôi . Cứ tập trung vào niềm vui và sự an khang của họ chứ không phải của mình , rồi quý vị sẽ được gia ân . Chúng ta có mặt ở đây để giúp đỡ người khác . Quý vị không thể luôn luôn sợ hãi và cảm thấy rằng mình không thể làm điều này , điều nọ , trừ khi quý vị muốn chạy vào Hy Mã Lạp Sơn và khỏi làm gì cả , như vậy thì không sao !

Hãy vui vẻ ! Hãy mừng rằng quý vị vẫn còn có khả năng giúp đỡ họ , và không phải là một trong số những người này . Quý vị phải cảm tạ Thượng Ðế về ân sủng này , và làm hết sức mình để đem niềm vui và cảm giác tốt đẹp đến những bô lão đáng kính này . Họ là cha mẹ và ông bà quý vị . Hãy cố gắng hết sức mình . Hãy tử tế , ân cần , làm bổn phận mình một cách hoàn hảo và Thượng Ðế sẽ gia trì cho quý vị . Luôn luôn niệm Hồng Danh , quý vị sẽ không có vấn đề gì . Không những là không có vấn đề , mà quý vị thậm chí còn gia trì cho họ nữa . ♥

Lắng nghe sự hướng dẫn
bên trong để tránh lầm lỗi

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu Trung tâm Jakarta ,
Nam Dương , ngày 6 tháng 10 , 2002 (nguyên văn tiếng Anh)

V : Thưa Sư Phụ , xin cảm tạ tình thương và sự gia trì của Ngài . Con thật sự muốn biết chúng ta làm cách nào để phục tùng ý chỉ của Thượng Ðế . Hầu hết thời gian con cảm thấy tất cả đều do đầu óc quyết định nên con thường cảm thấy thất vọng .

SP : Tất cả chúng ta đều làm vậy . Chúng ta đều lầm lỗi , cho đến khi học được cách khác tốt hơn . Lầm lỗi không sao , nhưng hãy thiền nhiều hơn và nghe theo sự hướng dẫn bên trong , chứ không phải những ảnh hưởng bên ngoài . Tất cả mọi người đều phải học hỏi , đừng lo .


161

[Nhím Hoàng Kim]

Ði ngủ trong trạng thái thiền

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội thảo trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu Trung tâm Boston , MA , Hoa Kỳ ,
ngày 28 tháng 9 , 2002 (nguyên văn tiếng Anh)

V : Câu hỏi của con là : có thể tiếp tục thiền trong khi ngủ không ?

SP : Ðược , dĩ nhiên là có thể được . Hầu hết thời gian là chúng ta thiền trong lúc ngủ , bởi vì ban ngày quý vị cho tôi bao nhiêu thời gian ? Không có gì cả ! (Mọi người cười) Một tiếng mà quý vị đã ngủ hết ba phần tư thời gian . Cho nên đó là tại sao tôi bảo quý vị thiền trước khi ngủ ; rồi quý vị đi ngủ và thiền thêm một chút , rồi từ từ ngủ trong trạng thái thiền định , và suốt đêm đều là thiền . Ðó là lúc mà quý vị có thời gian nhiều nhất . (Mọi người cười) Phải , quý vị đi lên những nơi cao nhất .

Quý vị đi lên cảnh giới cao , làm những điều kỳ diệu nhất trong khi ngủ , khi quý vị không bị đầu óc phá rối . Quý vị chỉ hoàn toàn yên tịnh , và Sư Phụ có thể đưa quý vị đi bất cứ nơi đâu và dạy bất cứ điều gì . Ðó là lý do tại sao quý vị tiến bộ nhanh chóng dù rằng quý vị thiền rất dở bất cứ lúc nào ! Tôi không có ý đó . Quý vị giỏi . Nhưng chúng ta thiền rất ít so với sự tiến bộ mà chúng ta đạt được , bởi vì trong khi ngủ Sư Phụ đưa chúng ta đi đây đó và dạy cho chúng ta rất nhiều .♥

Thiền quán là lúc
dùng ý chí tự do tốt nhất

V : Mọi thứ trên đời này đều là nghiệp chướng , vậy lúc nào mới là ý chí tự do ?

SP : Ý chí tự do xảy ra trong lúc thiền quán . Ðó là lúc tốt nhất để dùng ý chí tự do của mình . Tất cả những lúc khác đều là tạo thêm rắc rối và nghiệp chướng cho quý vị .

Làm người lắng nghe giỏi
có thể giúp đỡ kẻ khác rất nhiều

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu tại Helsinki , Phần Lan ,
ngày 16 tháng 2 , 2003 (nguyên văn tiếng Anh)

V : Chúng ta làm cách nào để giúp đỡ người khác , thí dụ như đối với những người không phải là thân nhân của mình ? Và có thể giúp đỡ họ cách nào khi họ đang bị đau khổ dằn vặt ?

SP : Quý vị chỉ có thể nói chuyện với họ , hay lắng nghe họ kể về sự đau khổ của họ . Hãy lắng nghe ; hãy làm người lắng nghe giỏi . Chỉ làm người lắng nghe giỏi có khi đã là sự giúp đỡ lớn lao , bởi vì hầu hết những người đang đau khổ chỉ muốn chia sẻ tình cảm của họ . Họ muốn tìm người nào thông cảm với sự đau khổ mà họ đang phải chịu đựng trong giai đoạn đó , cho nên bằng cách lắng nghe , quý vị đã cho họ nhiều sự an ủi rồi .

Nếu họ yêu cầu quý vị cho lời khuyên , thì hãy cố gắng hết khả năng hiểu biết của mình để giúp đỡ họ , hoặc là giúp họ bằng một cách khác , như là điều chỉnh một vài chi tiết vật chất cho họ , hay làm một vài việc vặt mà họ yêu cầu vào lúc đó ; hãy làm hết sức mình , và dĩ nhiên là trong phạm vi của giới luật . ♥


161

[Nhím Hoàng Kim]

Hãy để Thượng Ðế điều hành vũ trụ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Tam Quốc tế tại
Los Angeles , California , Hoa Kỳ , ngày 17 tháng 12 , 1998
(nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình số 641

V : Truyền thống Phật giáo bao gồm sự thực hành Tứ Vô Lượng Tâm , là Từ Bi Hỉ Xả . Chúng ta có thể thực hành điều này cùng với pháp tu của chúng ta như là một cách gửi tình thương đi được chăng ?

SP : Nếu điều này khiến cho quý vị cảm thấy thoải mái thì có thể thực hành lúc ban đầu , nhưng rồi hãy thực hành pháp môn của chúng ta .

V : Như là trong khi đi trên đường hoặc gặp người khác ?

SP : Tôi thật sự khuyên quý vị hãy chỉ niệm Hồng Danh . Ðừng dùng đầu óc để gửi tình thương hay tương tự vậy , bởi vì điều này sẽ không giúp được gì . Khi niệm Hồng Danh , đó là tình thương cao quí nhất quý vị có thể gửi gắm , và việc này xảy ra một cách tự nhiên !

V : Thú thật là con chưa thật sự câu thông với Hồng Danh .

SP : Vậy hãy từ từ , nhưng đó là lời cầu nguyện cao quí nhất mà quý vị có thể gửi gắm . Thí dụ như , tất cả những phép lạ xảy ra , tất cả những linh ảnh mà quý vị nghe kể trong thiền bế quan hay trong băng thâu hình , và tình thương quý vị cảm nhận được từ người khác hay từ tôi , không phải là do tôi ngồi đó tưởng tượng rằng mình đang thực hành Tứ Vô Lượng Tâm để gửi đi khắp mọi phương . Tôi chỉ tự nhiên thôi . Tôi để cho Thượng Ðế điều hành vũ trụ và để Ngài gửi tình thương , tôi không làm gì cả .

Cho nên nếu muốn đạt được như vậy , quý vị cũng không cần phải làm gì cả . Chỉ cần niệm Hồng Danh , thiền , rồi tất cả mọi thứ sẽ đến . Chúng ta đã cố gắng làm quá nhiều việc hằng biết bao thế kỷ và vẫn chẳng được gì , vậy hãy thử đừng làm gì cả , và thế giới sẽ hòa bình . ♥


162

[Nhím Hoàng Kim]

Lòng tri ân chân thành
sẽ được ân huệ của Thượng Ðế

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Tam Quốc tế tại
Los Angeles , California , Hoa Kỳ , ngày 17 tháng 12 , 1998
(nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình số 641

V : Con muốn gặp Ngài từ khi nghe về Ngài và đọc quyển Sách Biếu Bí quyết tức khắc khai ngộ . Và khi đến đây , tất cả mọi chuyện còn tốt đẹp hơn là con nghĩ . Những người xung quanh con , khắp nơi , những đồng tu , đều chan hòa tình thương . Ngay cả trước khi gặp Ngài , con đã cảm thấy như đang bay bổng trên không , và khi gặp Ngài , đầu óc con run rẩy không biết nói gì . Con chỉ muốn cảm tạ Ngài rất nhiều . Thêm vào đó , bẩm sinh con là người Hồi giáo , và con thấy có những đệ tử Hồi giáo khác nơi đây , con tưởng rằng chỉ có mình con . Xin cảm tạ rất nhiều , Sư Phụ . Cầu xin Ngài sống lâu , mạnh khỏe cho chúng con . Xin cảm tạ !

SP : Cám ơn quý vị đã biểu lộ thật đẹp , thật đẹp ! Ðây là điều mà tôi muốn tất cả quý vị đều có được : thật thư giãn , thật tự tại , thật khai ngộ và thật biết ơn sự gia trì của Thượng Ðế . Càng biết ơn , quý vị càng nhìn thấy mọi việc một cách khẳng định , và rồi càng đạt được nhiều kết quả khẳng định . Chúng ta càng biết ơn Thượng Ðế , càng được Ngài gia ân . Ðó là sự tuần hoàn . Vậy xin chúc mừng , sư huynh . Anh đang đi đúng đường .♥


162

[Nhím Hoàng Kim]

Minh sư phản chiếu ý thức
Thượng Ðế của đệ tử

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Tam Quốc tế tại Los Angeles , California ,
Hoa Kỳ , ngày 17 tháng 12 , 1998 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 641

V : Xin chào Sư Phụ , con thật sự không có câu hỏi gì . Con chỉ muốn chúc Ngài một Giáng Sinh hạnh phúc . Và nhìn Ngài , bây giờ con mới thấy Ngài thật kiên nhẫn , với tất cả mọi người kể thể nghiệm của họ và đặt câu hỏi . Mùa Giáng Sinh này , con nghĩ Ngài thật sự cần có một kỳ nghỉ ngơi , và Ngài nên có một dịp nghỉ lễ .

SP : Tốt , tôi cũng chúc quý vị như vậy . Xin cám ơn . Không sao , đây là công việc của tôi . Chỉ là nếu như tôi có vẻ kiên nhẫn đối với quý vị , đó là bởi vì tất cả quý vị đều kiên nhẫn . Nếu như tôi có vẻ thiếu kiên nhẫn đối với quý vị , đó là bởi vì một hay vài người trong số quý vị thiếu kiên nhẫn , hoặc cần loại thiếu kiên nhẫn này . Tôi không phải kiên nhẫn ; tôi không phải thiếu kiên nhẫn . Tôi không tốt cũng không xấu . Tôi không từ bi ; Tôi không tệ hại . Tôi chỉ là một bản trống không . Và Thượng Ðế làm bất cứ điều gì Ngài làm đối với quý vị để giúp ích cho quý vị .

Tôi là một bản trống không , một tờ giấy trắng , cho nên bất cứ điều gì ghi trên đó đều có chữ ký của quý vị . Nhưng cũng xin cám ơn quý vị đã khuyến khích . Tôi không cho rằng mình là người rất kiên nhẫn ; Tôi không cho mình là bất cứ gì cả . Tôi không còn dự tính được chuyện gì cả .

V : Nếu con ở địa vị của Ngài , chắc con sẽ bỏ đi trong vòng năm phút .

M : Tôi biết . Tôi ước gì có thể được như vậy , nhưng Ngài dán tôi dính vào cái ghế này : Ông Già , Cha của chúng ta . Quý vị nghĩ như vậy bởi vì quý vị không ngồi đây . Nếu quý vị ngồi đây , quý vị thậm chí cũng không còn có thể suy nghĩ gì được nữa . Quý vị chỉ như là tờ giấy mới , trắng tinh , mỗi lần đều như vậy .

V : Tốt lắm . Con hy vọng sẽ đạt được như vậy .

SP : Quý vị sẽ đạt được , sẽ được . Tất cả mọi người chúng ta sẽ đạt được . ♥


162

[Nhím Hoàng Kim]

Khó khăn là cái giá của đời sống

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Tam Quốc tế tại
Los Angeles , California , Hoa Kỳ , ngày 17 tháng 12 , 1998
(nguyên văn tiếng Anh và Ðức) Băng thâu hình số 641

V : Người anh bà con của con đã tự tử . Ðối với con , anh ta luôn luôn là tấm gương cho con ; con muốn giống như anh cho nên gần đây con cảm thấy khó sống . Nhưng rồi con có một thể nghiệm , anh hiện ra bên trong và nói với con rằng anh rất khoẻ , và rồi chút xíu nữa là con làm lỗi giống như anh , con cũng muốn tự sát vì không thể chịu nổi thế giới này . Rồi năm ngoái Thượng Ðế hiện ra và nói rằng tự sát là điều ngu xuẩn nhất mà con có thể làm .

SP : Phải ! Tôi cũng luôn luôn nói như vậy .

V : Phải ! Nhưng lúc đó con chưa biết Ngài .

SP : Ðiều rất tốt là Thượng Ðế nói với quý vị như vậy .

V : Ngài cũng nói với con rằng con vẫn còn chuyện quan trọng phải làm , và con nói : "Nếu con còn việc quan trọng phải làm , vậy con cần có người nào đó chỉ dẫn công việc này cho con". Và hai tuần sau , con nhận được tờ tài liệu về Ngài , và con có cảm giác giống như là cảm giác con đã có hai tuần trước , khi Thượng Ðế nói chuyện với con .

SP : Hay lắm !

V : Nhưng thật ra , trước kia con không tin Thượng Ðế . Cho nên điều này thật đặc biệt . Và bây giờ con muốn hỏi Ngài , bởi vì con mang bệnh , con bị kinh phong . Ðiều này có liên quan gì đến gia đình con và áp lực trong gia đình không ?

SP : Có , đây là cộng nghiệp và cũng là di truyền .

V : Ðiều này khiến con rất phiền muộn . Ðó là lý do con không muốn sống nữa .

SP : Quý vị là một người rất tuyệt vời . Quý vị không cần phải nghĩ ngợi nhiều quá . Nếu Thượng Ðế nói rằng quý vị tốt , vậy quý vị tốt . Quý vị tin Thượng Ðế hay là tin chính mình ? Ðầu óc luôn luôn nói những điều phủ định .

V : Phải ! Bây giờ con biết đến Thượng Ðế , nhưng con phải chấp nhận những lần lên kinh phong hay sao ? Bởi vì có lần trong khi thiền , con cũng bị lên kinh phong . Thật là kinh khủng , và trong vòng vài ngày con không còn tự tin nữa .

SP : Tôi hiểu , nhưng chúng ta phải kiên cường .

V : Vậy chuyện này là bình thường , nó là vậy , phải không ?

SP : Phải , chuyện này bình thường và đời sống là vậy . Cuộc sống luôn luôn khó khăn đối với tất cả mọi người . Quý vị bị kinh phong ; những người khác bị suyễn . Chúng ta đều có những vấn đề khác nhau . Ðó là cái giá của cuộc sống , nhé ! Quý vị không cần phải quá buồn bã mà hãy nghĩ khẳng định .

V : Con không có ý làm như người anh bà con .

SP : Không , quý vị sẽ không làm theo anh ta . Anh ta phạm một lỗi lớn , không những chỉ là lỗi , mà còn là một việc rất ngu xuẩn ! Ðó là điều ngu xuẩn nhất một người có thể làm . Quý vị không thể bắt chước theo anh ta . Chúng ta phải luôn luôn theo đuổi mục đích cao thượng , lý tưởng cao quí , những điều tốt đẹp và khẳng định . Không thể bắt chước những điều xấu , ngu xuẩn , và những tư tưởng thấp kém như vậy .

V : Nhờ Sư Phu mà con đã bỏ hút thuốc và uống rượu .

SP : Thấy chưa , quý vị đã tiến bộ rất nhiều !

V : Và con đã trở nên ăn chay . Và tất cả những điều này xảy ra trong vòng ba tuần .

SP : Chỉ trong ba tuần thôi à ? Rất tốt . Quý vị thật tuyệt vời ! Quý vị phải làm gương cho những người khác để họ cũng bỏ hút thuốc v.v... Quý vị phải luôn luôn như vậy , để làm gương , nhé ? Ðó là công việc của quý vị .

V : Cho đến giờ , điều này rất khó khăn bởi vì tất cả mọi việc chung quanh con đều đảo ngược .

SP : Quý vị không nên nghĩ như vậy , nhé ? Hãy lạc quan . Nhiều khi chúng ta đến đây với sự chọn lựa rất đặc biệt , nhưng khi đến đây , chúng ta quên mất . Cho nên sự chọn lựa đặc biệt mà chúng ta đã chọn trên thiên đàng trở thành một chướng ngại , một gánh nặng trong cuộc sống tại đây . Nhưng thật ra sự gia trì đến bằng nhiều cách và trong nhiều sự cải trang . Trong Anh ngữ , có câu nói đại khái như "Cây mạnh nhất mọc trong vùng đất xấu nhất". Cho nên chúng ta không nên chú ý vào sự chọn lựa mà chúng ta đã chọn , hay cái gọi là sự bất hạnh mà chúng ta nghĩ rằng mình có , bởi vì dù sao tất cả cũng đều là ảo tưởng , và thay vào đó hãy chú tâm vào những gì chúng ta muốn thành tựu trong đời , và những gì mình có , thay vì những điều mình không có . Những gì chúng ta không có thì vô tận . Nhưng có rất nhiều thứ chúng ta biết rằng mình có , và rất nhiều thứ chúng ta có mà thậm chí cũng không biết .

Cho nên chúng ta có rất nhiều thứ để dùng . Hồi còn trẻ , bởi vì tôi rất nhỏ con , mọi người trêu chọc tôi và tôi cảm thấy rất buồn . Nhưng sau một thời gian , tôi gặp những người rất thích tôi bởi vì tôi nhỏ nhắn , và tôi thấy rằng những người khác rất ganh tỵ . Cho nên thật ra , tất cả mọi việc trong cuộc đời này có một mục đích . Nhiều khi trước khi chúng ta đến thế giới này chúng ta chọn một cách tu khó khăn . Chúng ta nói : "Ðược ! Tôi muốn làm một người thấp hơn hay một người mập hơn , hay một người đặc biệt cao , hay tôi muốn làm một người tàn tật để trả giá cho sự tiến bộ nhanh chóng trong việc tìm Thượng Ðế , hay là để giúp đỡ những người có số phận giống như tôi tìm Thượng Ðế".

Nhưng khi đến đây , chúng ta mang vào bộ óc phàm phu này rồi bắt đầu so sánh mình với những người khác . Và chúng ta bắt đầu có mặc cảm , và bắt đầu cảm thấy sự chọn lựa của mình bây giờ quá bất lợi . Nhưng đó chỉ là đầu óc khiến chúng ta nghĩ như vậy . Chúng ta là Thượng Ðế , và khi trở về thiên đàng hay khi thật sự khai ngộ , chúng ta trông ra sao cũng không thành vấn đề . Chúng ta không cảm thấy khó chịu nữa . Cho nên điều quan trọng là khai ngộ , khai ngộ sâu xa , để chúng ta có thể tìm thấy thiên đàng ngay bây giờ , để biết rằng không có gì thật sự là chúng ta . Ngay cả vẻ đẹp bên ngoài hay sự bất hạnh bên ngoài cũng không phải là chúng ta . Chúng không phải là chúng ta ; chúng chỉ là y phục chúng ta mặc vào . Cho nên điều quan trọng là hãy khai ngộ , không phải là bất cứ điều gì khác , rồi tất cả mọi thứ khác sẽ đến .

Tôi không nhớ đã kể cho quý vị câu chuyện này chưa : Có một ông gù rất nổi tiếng . Một hôm , ông gặp người vợ tương lai trên ngưỡng cửa . Cô ta rất xinh đẹp , nhưng ông thì tàn tật . Ông thương cô ngay và muốn cưới cô làm vợ . Nhưng dĩ nhiên là cô ta xem thường ông . Nên ông nói : "Em có tin rằng hôn nhân đã định trước trên thiên đàng không ?" Rồi cô nói : "Có , nhưng tại sao ?"

Ông nói với cô : "Bởi vì chúng ta có số làm vợ chồng . Hôn nhân của chúng ta đã định sẵn trên thiên đàng". Cô nói : "Làm sao anh có thể nói như vậy được ?" và ông trả lời : "Em có nhớ chăng ? Trước khi chúng ta đến đây , Thượng Ðế nói rằng một người trong chúng ta phải bị gù , và người đó lẽ ra là em , nhưng rồi anh lãnh chịu . Anh nói với Thượng Ðế : 'Ôi , Chúa tôi , một người đàn bà mà gù thì thật đáng thương . Hãy để con lãnh chịu'. Và đó là lý do tại sao anh trở nên như vầy và em vẫn xinh đẹp".

Cho nên bằng cách nào đó , điều này làm cho cô ta cảm động và nhớ lại rằng những điều ông ta nói là đúng . Ông ta chắc cũng phải là một vị thánh , và họ lấy nhau và sống hạnh phúc mãi mãi . Cho nên có thể là quý vị hy sinh cho người nào đó mà thậm chí cũng không biết . Có thể một ngày nào đó quý vị sẽ gặp người đó , và nhắc họ về món nợ này.♥


162

[Nhím Hoàng Kim]

Thiền để nhận ra rằng cuộc đời chỉ là vở tuồng

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Tam Quốc tế tại
Los Angeles , California , Hoa Kỳ , ngày 16 tháng 12 , 1998
(nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 639a

V : Con không biết Ngài có thể nào giúp con chọn lựa những việc xảy ra trong đời con không ?

SP : A , chuyện xảy ra thường là do chúng ta tạo nên .

V : Vậy chúng ta có sự chọn lựa ?

SP : Có ! Chúng ta là Thượng Ðế , hay ít nhất cũng là con cái của Thượng Ðế , nhưng chúng ta phải chọn lựa với một lực lượng thuyết phục mãnh liệt . Tôi đã có sự chọn lựa của tôi , và quý vị cũng có sự chọn lựa của quý vị . Tôi đã có thể ở nhà , lau nhà , nấu ăn cho chồng mãi cho đến chết . Nhưng tôi đã chọn làm khác hơn , và tôi đã theo sự chọn lựa này . Và vì tôi nhỏ con và có quyết định nhỏ bé , quý vị có thể có những quyết định lớn hơn bởi vì quý vị to lớn hơn !

V : Như vậy đúng là chúng ta đang ở trong ảo tưởng nhưng có sự chọn lựa về điều gì chúng ta khiến xảy ra ?

SP : Ồ , dĩ nhiên , bởi vì nó là ảo tưởng , chúng ta có thể thay đổi nó bất cứ lúc nào . Nếu nó là một điều chắc chắn , không thể đổi , hay là một điều thật , thì có thể khó biến cải . Nhưng chúng ta có thể tưởng tượng rằng nó là ảo tưởng cho nên chúng ta có thể đổi qua đổi lại . Vấn đề là không bao nhiêu người có thể nhìn thấu qua nó như là ảo tưởng , rồi bị kẹt trong đó , nhưng những kẻ khai ngộ không kẹt vào đó , dù trông họ có vẻ như vậy . Họ có thể nhìn từ nhiều khía cạnh khác nhau và quyết định tiếp tục , hay quyết định thay đổi . Cho nên , nếu quý vị không thích tương lai của mình , hãy thay đổi hiện tại , bởi vì nếu quý vị không thay đổi hiện tại , quý vị biết rằng kết quả tương lai sẽ không thể tránh được . Rất dễ ! Hãy làm bất cứ gì mình muốn và đừng lo lắng , miễn là quý vị không làm hại ai , hay không làm điều gì xấu . Bởi vì cho dù nó là ảo tưởng đối với quý vị , nó có thể không phải là ảo tưởng đối với người bên cạnh . Quý vị vẫn có thể làm bất cứ gì mình muốn , nhưng xã hội sẽ không tha thứ quý vị , và rồi mọi người sẽ gây rối rắm cho lương tâm quý vị ; quý vị biết điều này . Bằng không , không điều gì có thể ràng buộc chúng ta ; không có gì bắt buộc trong thế giới này . Không có điều gì chúng ta phải làm , và không có điều gì chúng ta nên làm . Tất cả mọi việc đều tốt đẹp . Thí dụ như , nếu đã từng đi xem phim , quý vị có thể đã thấy Clint Eastwood bị bắn chết . Nhưng khi về nhà , quý vị biết rằng ông ta không phải là người đó . Clint Eastwood , Tom Cruise , hay bất cứ ai , là một người khác , không phải là người trong phim . Khi quý vị xem họ trên màn ảnh , họ là một nhân vật và khi đó họ thấy dường như rất thật . Nhưng khi quý vị để một phút suy nghĩ lại sau đó , thật ra chỉ là một màn kịch , một vở tuồng , và điều này rất rõ ràng . Tương tự như vậy , quý vị có thể thấy cuộc đời này rõ ràng như là xem phim vậy , và nếu quý vị chưa thấy được rõ ràng , hãy tiếp tục thiền định và nghĩ về nó cho đến khi rõ ràng . Rồi quý vị khai ngộ , đại ngộ . ♥


162

[Nhím Hoàng Kim]

Không dùng thịt khiến chúng ta
khoẻ mạnh và tự tại

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Tokyo , Nhật Bản , May 22 , 1993
(nguyên văn tiếng tiếng Anh) Băng thâu hình số 375

V : Mục đích của thú vật trên trái đất là để cho con người ăn , và nếu chúng ta ngưng ăn chúng , chúng sẽ chết và trở thành vô dụng , Ngài có nghĩ vậy không ?

SP : Không ! Chúng ta có thể ăn thịt thú vật nếu muốn là vì chúng ta mạnh hơn và thông minh hơn , cho nên chúng không chống lại chúng ta . Nhưng câu hỏi là , có nên lạm dụng sức mạnh và trí thông minh của mình để hành hạ những kẻ yếu đuối hơn mình , khi chúng ta có những chọn lựa khác để sinh tồn . Ngoài ra , ngày nay chúng ta nuôi súc vật , bò heo gà nhiều hơn , cho nên hiện tại chúng sinh sôi nhiều hơn trước . Và theo khảo cứu khoa học , phải mất rất nhiều tiền của , đất đai và thì giờ để nuôi súc vật , điều này đã làm hành tinh chúng ta yếu đi về phương diện kinh tế , tài chánh và thậm chí về sức khỏe .

Ngoài ra , nghe nói nhiều đất hoang , nhiều sa mạc là kết quả của sự chăn nuôi súc vật trong quá khứ , bởi vì những vùng đất nào được dùng để nuôi bò , vùng đất đó mãi mãi sẽ không sử dụng được trong việc trồng trọt .* Chúng ta cần miền đất lớn để có thể nuôi súc vật hay những loại động vật khác , và chất thải của chúng làm ô nhiễm nước trong sông hồ , cũng như phân bón bỏ vào đồng để tạo nên cỏ , và tất cả những loại thức ăn khác cho thú vật . Và những chất kháng sinh và thuốc men đi vào hệ thống cơ thể của thú vật , nước để tắm rửa cho chúng , và tất cả những biện pháp vệ sinh tốn rất nhiều tiền bạc và năng lực con người . Cho nên về lâu về dài , đây là sự thiệt hại kinh tế cho thế giới . Ðiều này không tốt cho chúng ta . Tôi không có quyền bảo quý vị phải ăn thứ gì , nhưng theo khảo cứu , ăn thịt thú vật không tốt cho chúng ta về bất cứ phương diện nào , kinh tế , tài chánh , chính trị , sức khỏe , và tất cả những phương diện khác . Tôi chưa nói với quý vị đến trách nhiệm đạo đức và cảm giác tội lỗi đi đôi với việc ăn thịt thú vật , tôi chỉ mới nói tới phương diện khoa học , khía cạnh khoa học mà thôi .

Bẩm sinh chúng ta vốn đã có tình thương vĩ đại bên trong đối với tất cả những loài có khả năng di động . Do đó , nếu ăn thịt thú vật , trong vô thức chúng ta cảm thấy rất tội lỗi . Ðiều này tạo thành bệnh hoạn và tất cả những cảm giác bất an , thiếu hạnh phúc trong đời sống chúng ta . Ðó là lý do tại sao chúng tôi đề nghị rằng , nếu quý vị muốn tìm một cuộc sống thật sự hạnh phúc , thật sự tự do , tự tại , quý vị nên bớt ăn thịt những chúng sinh khác . ♥

* Những lời của Sư Phụ được xác nhận với bằng chứng từ các trang mạng sau :

1. http://www.animalliberationfront.com...cal/Health/101 Reasons to go Vegetarian.htm
2. http://www.tqnyc.org/NYC052139/Africa.htm
3. http://www.earth-policy.org/English/PB/PBch1_ss4.htm
4. http://www.rcfa-cfan.org/English/issues.12-6.html


162

[Nhím Hoàng Kim]

Khao khát viễn ảnh cao thượng hơn
để tạo một tương lai tươi sáng

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Luân Ðôn , Anh Quốc ,
ngày 9 tháng 6 , 1999 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 662

V : Tôi đọc nhiều lời tiên tri nói rằng sẽ có chuyện gì đó sẽ xảy ra vào ngày 17 tháng 8 .

SP : Chỉ còn một tháng nữa là đến ngày 17 tháng 8 ! (Sư Phụ nói đùa) Vậy chúng ta chạy đâu bây giờ ?

V : Tôi cũng đọc những khảo cứu khoa học nói rằng sẽ có vật gì đó tiến vào bầu khí quyển vào ngày đó .

SP : Họ đã nói như vậy nhiều lần rồi . Từ trước đến giờ đã bao nhiêu lần một ngôi sao chổi lẽ ra đã đụng vào chúng ta ? Ðừng lo về mấy chuyện này , nhé ! Ðừng lo . Quý vị phải biết thiên đàng , rồi sẽ không còn lo lắng về bất cứ chuyện gì khác , bởi vì dù có lo lắng , quý vị có thể làm được gì ? Quý vị phải nương náu vào Thượng Đế bây giờ , rồi sẽ thấy được điều gì đó lạc quan hơn . Nếu người có những lời tiên tri này thấy chuyện gì phủ định , đó là vấn đề của họ , bởi vì đẳng cấp của họ phủ định .

Tôi có thể cho quý vị thấy một viễn ảnh cao thượng hơn , rồi quý vị sẽ thấy khác hơn . Sự tiên đoán của một người không phải lúc nào cũng đúng cho toàn thể nhân loại . Bởi vì có khi người ta ngồi thấy điều gì đó , thậm chí có thể là địa ngục cạnh bên họ , nhưng điều này không có nghĩa là địa ngục đến với tất cả chúng ta . Nó đâu có đến bao giờ ! Người ta thấy tùy theo đẳng cấp của họ . Một người nào đó có thể là thầy bói giỏi , nhưng nếu không ăn chay , nếu không được Tâm ấn với vị Minh sư cao nhất , họ chỉ có thể thấy một chút linh ảnh ở đẳng cấp của họ . Cho nên đừng tin vào những điều này .

Tôi sẽ có mặt tại đây sau năm 2000 , quý vị sẽ thấy . Và tất cả quý vị cũng sẽ có mặt ! Cho nên đừng lo về tận thế . Nó sẽ không xảy ra . Chỉ làm tốt và xin nhớ đến Thượng Ðế trong tâm quý vị . Cho dù quý vị không thọ Tâm ấn và học hỏi với tôi , chỉ cầu nguyện trong tâm với tất cả những gì mình biết . Hãy cầu nguyện Thượng Ðế ; Thượng Ðế rất yêu thương chúng ta . Không chuyện gì sẽ xảy đến cho quý vị . Không điều gì sẽ xảy ra , tôi hứa như vậy ! ♥


163

[Nhím Hoàng Kim]

Tu hành là cách tối hậu để
CHĂM SÓC CHO TINH CẦU

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Nữu Ước , Hoa Kỳ ,
ngày 4 tháng 8 , 1999 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 664

V : Tôi chỉ thắc mắc là ngoài thiền định ra , có còn điều gì có thể làm được để biến thế giới thành một nơi tốt đẹp hơn . Dù sao chúng ta cũng sống ở đây và đều quan tâm cho tinh cầu .

SP : Ðúng vậy . Tôi rất cảm động khi thấy quý vị quan tâm . Những thành viên của Liên Hiệp Quốc nên quan tâm như vậy . Tôi không biết có phải tất cả đều quan tâm không , nhưng quý vị có ý như vậy là điều rất tốt .

Vậy chúng ta có thể làm gì ? Tôi đã làm hết sức mình , nhưng tôi ngày càng già (mọi người cười) và giọng nói tôi yếu ớt ; không bao nhiêu người nghe . Không sao ; chúng ta cứ làm từng việc một . Quý vị có thể đi thuyết giảng thêm và nâng cao trình độ ý thức của nhân loại trên hành tinh này . Quý vị chỉ có thể làm bấy nhiêu thôi . Cũng có ích trong một thời gian , nhưng rồi sự hăng hái , sự chú ý và lo sợ thiên tai của mọi người giảm lần , rồi mọi chuyện lại bắt đầu trở lại , và rồi chúng ta phải làm việc trở lại và trở lại .

Vấn đề là các nhà lãnh đạo thế giới cần phải tham gia . Họ cũng nên ủng hộ việc tu hành tâm linh , nhưng hầu hết các trường học và hệ thống chính quyền trên hành tinh này đều toàn là về kiểm soát sự thoải mái và phân phối về vật chất . Mà họ thậm chí cũng không làm giỏi về những công việc này nữa . Nhiều quốc gia quá nghèo khổ , và nhiều quốc gia quá giàu ; nhiều quốc gia có quá ít , trong khi nhiều quốc gia có quá nhiều , v.v... Cho nên ngay cả những của cải vật chất cũng không được phân phối tốt đẹp .

Nhưng nếu người ta tu hành thì có thể giúp nhiều hơn . Rồi mọi người sẽ ý thức được từ bên trong , và sẽ làm việc một cách tự nhiên hơn , để cho chúng ta cũng không cần bảo ai phải làm gì . Nhưng hầu hết những hệ thống chính trị chỉ nhấn mạnh việc thi hành pháp luật , nhu cầu vật chất , hoặc tính toán đủ thứ , và những việc này hầu hết là về phương diện vật chất . Cho nên khi nhóm nhỏ của chúng ta hay những người khác như là tôi hay quý vị , hay bất cứ cá nhân nào trong chúng ta cố gắng làm điều gì , chúng ta cảm thấy như là một thiểu số trên hành tinh này vậy . Nhưng nếu chính phủ của tất cả các quốc gia biết được lợi ích của lực lượng tâm linh , thì tất cả chúng ta sẽ làm tốt hơn . Trị quốc thường có nghĩa là vậy ; cho nên điều này cũng phải được chú trọng .

V : Khi họ nhìn vào những vấn đề của thế giới , thì phần tâm linh cũng nên được kết hợp vào .

SP : Phải , bởi vì phần tâm linh là gốc rễ của hầu hết mọi vấn đề . Các chính phủ cũng có cố gắng . Họ làm hết sức mình , nhưng họ chỉ tưới cây trên lá . Ðiều này cũng giúp một ít , nhưng tưới tận gốc là điều quan trọng và hữu hiệu nhất khi làm việc . Cho nên quý vị có thể đi nói với tất cả các vị tổng thống : "Này ! Hãy đứng lên ! Làm điều gì đó : Hãy thiền !"

Từ thời xưa , chúng ta đã bị kẹt trong tình trạng này . Nhưng tối thiểu là những cá nhân như quý vị và tôi và một số những người khác đang cố gắng , chúng ta đang làm điều gì đó . Và điều này có kết quả ; bằng không tình trạng có thể tệ hại hơn . Nếu chúng ta không tu hành tinh tấn , thế giới chúng ta sẽ không có được sự gia trì như hiện tại . Có thể hành tinh của chúng ta đã biến mất vài năm trước . Hoặc là chiến tranh có thể tiếp tục trên một bình diện rộng lớn hơn và trở thành một thế chiến , điều này có thể xảy ra .


164

[Nhím Hoàng Kim]

Theo trực giác tốt hơn
là theo sự tiên đoán

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị ,
Florida , Hoa Kỳ , ngày 15 tháng 2 , 1999
(nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 635b

V : Con đang nghiên cứu thuật chiêm tinh như một sở thích và con nghĩ đến mức độ nào đó , nó có thể giúp chúng ta phân tích tiềm lực và khuyết điểm của người ta , không những chỉ về mặt vật chất mà còn về mặt tâm linh . Con bắt đầu như một sở thích , nhưng bây giờ là đồng tu , con không chắc nói cho người ta biết những điều con thấy là có đúng không . Con không chắc như vậy có thật sự giúp được cho họ không , hay có thể là ngược lại và tạo nghiệp cho con .

SP : Ðôi khi chúng ta có thể ảnh hưởng người khác một cách không tốt . Thí dụ như , nếu có điều gì tốt sắp xảy ra và quý vị nói với họ : "Vận may của quý vị sắp đến . Ô , Chúa tôi ! Quý vị sắp trúng một triệu mỹ kim !" Người đó có thể bị đứng tim ngay lúc đó và qua đời . Hay nếu có điều gì xấu sắp xảy ra và quý vị nói : "Bạn gái anh sắp đá anh ra rồi kiếm người bạn trai khác". Như vậy có ích gì ? Bởi vì họ có thể làm lành với nhau bằng sức mạnh tâm linh của họ ; có thể họ đổi được định mệnh hay ít nhất là kéo dài nó . Nhưng bởi vì quý vị nói vậy , họ chấp vào đó , rồi họ bỏ cuộc và đau khổ .

Vậy cho người ta biết trước tương lai có gì hay ? Chăm sóc cho hôm nay là tốt rồi ! Và chúng ta thậm chí không cần nghĩ đến quá khứ . Ngay cả nếu quý vị nói với ai : "Trước đây , trong tiền kiếp ông làm nghề đồ tể . Ðó là lý do tại sao bây giờ ông trông giống con heo". (Mọi người cười) Vậy có gì mới lạ ? Ông ta trông vẫn giống heo , và tánh nóng nảy của ông ta vẫn không thay đổi chỉ vì quý vị nói với ông ta ông là người bán thịt trong tiền kiếp . Vậy có gì mới lạ trong vũ trụ đâu ?

V : Nhưng Sư Phụ , nếu con có thể phân tích tiềm năng của kẻ khác , giả sử về mặt tâm linh thì sao ?

SP : Quý vị ý nói người ngoài ?

V : Phải !

SP : Cứ làm điều gì quý vị thích ; không có gì cấm đoán , hử ?

V : Chỉ là nhiều người lo lắng về nghiệp chướng của họ . Ðặc biệt là gần đây con để ý thấy nhiều người không những chỉ lo về những chuyện thế gian như hôn nhân hay tình cảm , mà còn lo cho tương lai của họ về mặt tu hành .

SP : Nếu họ muốn , quý vị có thể cho họ biết , nhưng tôi không chắc có chính xác hay không .

V : Con nghĩ là đúng .

SP : Nhưng mọi việc luôn luôn có thể thay đổi ! Ngay cả thời tiết có thể thay đổi tùy theo ý thức của một người nào đó , tùy theo ý thức của một nhóm , hay do thần thông của người nào đó . Cho nên cũng không quan trọng nếu chúng ta có tiên đoán điều gì sẽ xảy ra ; nó có thể không xảy ra . Hay nó có thể xảy ra , nhưng rồi sao ? Người ta vẫn làm những việc họ làm . Nhiều người đi xem thầy bói rồi trở nên buồn hay vui tùy theo lời bói toán .

Vì vậy tôi nghĩ quý vị chỉ nên sống một cách tự nhiên . Hầu hết thời gian , nếu tu pháp Quán Âm , quý vị có trực giác về điều gì sắp xảy ra và quý vị chỉ làm điều đúng nhất . Cho dù khi đó quý vị không biết , nhưng sau đó quý vị khám phá ra : "Ô , tôi làm như vậy là đúng !"

V : Phải , thật vậy .

SP : Và đôi khi dù khoa chiêm tinh có thật sự đúng , nếu sự suy nghĩ và thực hành của quý vị đã tương ứng với tử vi , như vậy cũng tốt rồi . Quý vị có thể cảm thấy như vậy là đúng , không cần phải xem tử vi ; quý vị chỉ làm đúng luôn luôn .

Cho nên trực giác là đủ rồi . Theo cách này , quý vị không cần đọc trước ; quý vị đọc sau để chứng thực . Chúng ta không cần chiêm tinh . Chúng ta có thể tự mình làm đúng .

V : Sư Phụ ý nói là về mặt nào đó khoa tử vi có thể giúp ích chăng ?

SP : Không , không cần nó ! Chúng ta đều là người tu hành ; không cần phải lo lắng quá về ngày mai hay hôm qua . Chúng ta chỉ ở đó chờ chết ; chỉ chờ đợi thôi . Trong thời gian đó , chúng ta ăn nhiều kẹo bánh bởi vì chúng ta không bị ràng buộc vào ăn uống . (Mọi người cười) Và chúng ta có thể làm những gì mình thích , cho vui .


165

[Nhím Hoàng Kim]

Ðịnh mệnh có thể thay đổi được qua sự
tu hành chăm chỉ và qua hồng ân của Thượng Ðế

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Ljubljana , Slovenia ,
ngày 26 tháng 5 , 1999 (Nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình số 660

V : Có phải mọi chuyện xảy ra cho mình là do vận số hay định mệnh không ? Nói cách khác , trong hiện tại và tương lai , có phải định mệnh chúng ta đã được vạch sẵn rồi ? Có thể thay đổi được không ?

SP : Ðược . Ðịnh mệnh hay số phận con người đã vạch sẵn vì chúng ta không đủ nghị lực hoán chuyển và không câu thông với ân điển Thượng Ðế để mà sửa đổi nó . Nhưng sau khi câu thông trở lại , chúng ta có thể đổi được . Chúng ta không làm việc bằng đầu óc nữa mà thay vào đó làm việc với lực lượng trong vũ trụ khiến cho việc gì cũng có thể làm được . Cho nên , sau khi Tâm Ấn , ngay cả thầy bói cũng đọc không được chỉ tay quý vị , đoán không được tương lai quý vị , không thấy gì cả bởi vì tâm thức của quý vị đã lên cao . Và từ điểm cao này chúng ta thấy rõ ràng hơn , và có thể hoán chuyển nhiều điều từ cảnh giới cao này .

Nói cho quý vị biết một bí mật nữa là : Bất cứ chuyện gì đang xảy ra bây giờ , có nhiều tiềm năng khác đang xảy ra cùng một lúc trong nhà kho của vũ trụ . Trong thời gian thiền định mỗi ngày , quý vị có thể nhìn trộm vào những tiềm năng khác nhau kia , thậm chí có thể chọn một cho mình và phủ nhận cái nào quý vị không muốn tiếp tục .

Trong Thiên Quốc không có quá khứ , tương lai và hiện tại , mà chỉ một thời gian liên tục , và mọi thứ ở cùng một chỗ ; giống như trong cùng một nhà kho có nhiều cái để chọn ! Chúa Giê-su nói : "Trong nhà Cha ta , có nhiều gian", nhưng vì không biết nhiều gian này nên chúng ta bị kẹt với duy nhất một chọn lựa thôi , đó là cảnh giới tâm thức rất thấp , gian phòng vật chất . Cho nên chúng ta mới khổ , không biết là có những sự chọn lựa khác .

Biết Thượng Ðế nghĩa là có chìa khóa vào tất cả những gian phòng khác nhau này cho chúng đủ thứ chọn lựa , đời sống sẽ tràn đầy , mãn nguyện , tự tại , hạnh phúc hơn . Nhiều gian nghĩa là nhiều diễn biến khác nhau đang xảy ra cùng lúc , giống như nhiều cấu trúc có thể hiện hữu trong một ngôi nhà , chứa những thứ khác nhau cùng một lúc . Nên chúng ta có thể chọn diễn biến này , từ chối diễn biến kia , nhưng chỉ có người khai ngộ mới có được những sự chọn lựa này . Ðó là làm sao nghiệp chướng xấu có thể xóa bỏ được vì chúng ta biết nó ở đâu và có thể đốt hay tiêu hủy nó đi .


165