VẤN ĐÁP CHỌN LỌC

[Nhím Hoàng Kim]

Minh Sư Tại Thế Luôn Ở Bên Chúng Ta

V : Nếu Minh Sư dạy mình cách câu thông được với vị Thầy bên trong , thì những lúc mình cách xa nhục thân của Minh Sư , mình có thể tìm đến với những người học với những vị thầy khác mà vẫn cảm thấy như anh em một nhà vì tất cả đều theo vị Thầy bên trong chăng ?

SP : Cái đó còn tùy quý vị tìm được loại thầy nào . Giả sử quý vị chỉ tìm được vị Thầy trong nhục thể -- một người chỉ có thể dạy quý vị từ bên ngoài -- trong thế giới vật chất này và chưa đi được tới những cảnh giới bên trong vì chính họ cũng chưa đạt tới đẳng cấp đó , thì dĩ nhiên là quý vị có thể đến bất cứ ông thầy nào , nhập bọn với bất cứ ai bởi vì quý vị cần .

Nhưng giả sử quý vị chỉ tìm thấy được vị Thầy bên trong mà thôi , chẳng hạn như đang ngồi thiền quý vị thấy Chúa Giê-su tới nói chuyện với quý vị ở bên trong , và đó không phải là hoán tưởng ; đó là Chúa Giê-su thiệt . Ðức thánh linh nói chuyện với quý vị , nhưng chỉ có những lúc trong đại định , trong cảnh giới tâm linh . Thế thì đương nhiên quý vị có thể đi vòng vòng , gặp người này người kia ngồi thiền với họ .

Nhưng nếu quý vị đã tìm được một vị Thầy có hiện thân ở cảnh giới vật chất cũng như ở cảnh giới tâm thức bên trong , thì lúc đó khỏi lo vị Thầy đó ở đâu , bởi vì vị ấy sẽ có thiên vạn ức hóa thân . Một khi quý vị đã câu thông được với vị này thì lúc nào họ cũng chăm sóc cho quý vị . Bất kể quý vị đang ở chỗ nào -- dù đó là cảnh giới bên trong hay cảnh giới bên ngoài , thiên đàng hay địa ngục -- quý vị cũng không bị cô đơn vì vị đó là vô sở bất tại . Vị Minh Sư đó không phải chỉ có nhục thể thôi mà còn là vị Minh Sư tâm linh ở bên trong , thì quý vị không cần pha trộn cùng với vị thầy nào khác . Ðược chứ , dĩ nhiên là cũng được . Một khi câu thông với vị Minh Sư mà bên trong bên ngoài là một , thì quý vị không bị mất liên lạc . Nhưng không cần thiết phải pha trộn cùng với họ .


149

[Nhím Hoàng Kim]

Dùng Ý Chí Chuyển Vận Mạng

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Los Angeles , CA , Hoa Kỳ
ngày 5-6 tháng 7 , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 587

V : Ðôi khi chúng ta tu hành tốt , vì vậy cảm thấy dễ dàng và thoải mái . Nhưng có khi chúng ta là con người với những thói quen lười biếng và nghiệp chướng từ môi trường trái đất . Thưa Sư Phụ , chúng ta làm cách nào để vượt qua những khó khăn này ?

SP : Hãy tiếp tục thiền và cố gắng hết sức mình để giảm những điều xấu đến mức tối thiểu , và phát triển những điều tốt đến mức tối đa . Bất cứ điều gì quý vị biết là tốt , theo đúng với lương tâm và đạo đức của mình , thì hãy tiếp tục thực hành và phát triển . Bất cứ điều gì tốt cho người khác và cho chính mình , ít nhất quý vị cũng biết đó là tốt , cho nên cũng dễ thôi . Bất cứ điều gì có hại cho người khác , thậm chí cũng hại cho quý vị là xấu . Vì vậy hãy giảm đến mức tối thiểu những điều gì quý vị cho là xấu . Bất cứ thói xấu nào hiện hữu bên trong mình , hãy giảm đến mức tối thiểu . Luôn luôn kiểm soát chính mình và bảo : "Ðiều này không tốt . Tôi sẽ không làm vậy . Tôi không nên và sẽ không làm". Hãy dùng ý chí để kiểm soát vận mạng của mình . Quý vị luôn luôn đi theo con đường này , nhưng đừng theo con đường kia . Con đường xấu , quý vị nên cố gắng xa lánh , và con đường tốt quý vị nên cố gắng theo . Ðó là cách để quý vị giảm bớt nghiệp chướng đến mức tối thiểu , tự giúp chính mình và dĩ nhiên cũng giúp cho Sư Phụ của mình .


150

[Nhím Hoàng Kim]

Linh Cảm Để Giải Quyết Những
Vấn Đề Hàng Ngày Đến Thiền Định

V : Câu hỏi của tôi là làm cách nào để quân bình thiền định với công việc và tránh nhiệm ? Bởi vì theo giáo lý của Ngài , bất cứ khi nào làm việc gì , chúng ta nên dụng tâm hết sức mình . Cho nên nếu chúng ta quá cống hiến cho công việc , có nghĩa là chúng ta nghĩ về nó suốt ngày , ngay cả trong khi thiền , thì chúng ta làm cách nào quân bình điều này với thiền định ?

SP : Tôi biết . Quý vị chỉ phải ráng thôi . Không còn cách nào khác - hãy cố gắng . Sau một thời gian , có khi nó sẽ có kết quả . Cũng giống như là chơi sổ số vậy .

V : Chúng ta có nên bỏ xuống sự ham thích công việc , hay chúng ta nên làm gì khác ?

SP : Quý vị ý nói trong khi thiền à ? (Phải !) Nếu quý vị có vấn đề lớn trong công việc , thì dĩ nhiên trong khi thiền quý vị có thể hỏi về điều này , hay nghĩ về nó một lát . Có khi quý vị không cần phải hỏi ; nó chỉ đến một cách tự nhiên . Ðôi khi có một vấn đề nào khiến cho quý vị nhức đầu , và quý vị không biết làm sao giải quyết . Rồi quý vị nói : "Ôi , mặc kệ , dẹp nó qua một bên . Tôi cần phải thiền một lúc". Rồi trong khi thiền hay sau khi thiền , quý vị sẽ có được câu trả lời rất rõ ràng .

V : Nhưng trong mỗi công việc có vô số vấn đề . Chúng không bao giờ chấm dứt , và chúng ta luôn luôn phải giải quyết .

SP : Phải , nhưng bất cứ khi nào quý vị không thể giải quyết , những câu trả lời sẽ đến trong thiền định . Quý vị thậm chí cũng không cần cố tâm làm vậy ; quý vị chỉ cố gắng thiền và bất cứ điều gì đến thì đến . Nếu nó không đến , thì không đến . Trong thế giới này , có một ngàn lẻ một vấn đề không được giải quyết , cho nên vấn đề của quý vị không phải là duy nhất . Ðừng lo chuyện này . Quý vị không bắt buộc phải là "Siêu nhân" trong thế giới này . Có làm lỗi cũng không sao .

V : Xin cảm tạ , Sư Phụ !

SP : Cứ cố gắng hết sức mình .


150

[Nhím Hoàng Kim]

Lời Cầu Nguyện Của Chúng Ta
Có Lực Lượng Rất Lớn Cho Nên
Hãy Cẩn Thận Về Những Gì Mình Muốn

V : Trong khi thiền , một số người cầu nguyện điều gì đó . Theo sự hiểu biết của tôi , nếu chúng ta thật sự cầu nguyện điều chính đáng , có thể lời cầu nguyện sẽ được kết quả . Nhưng nếu cầu điều gì không tốt , hay cho một lý do không tốt thì sao ?

SP : Khi quý vị cầu vị Minh Sư , hầu hết những lời cầu nguyện này có thành sự thật hay không đều tùy thuộc quý vị , không phải tùy thuộc vào Minh Sư . Quý vị muốn điều xấu hay điều tốt , nó sẽ thành sự thật bởi vì quý vị là kẻ chịu trách nhiệm về lời cầu nguyện của mình . Quý vị là người muốn như vậy . Và quý vị biết , bởi vì quý vị cũng là Minh Sư . Ðừng đổ lỗi cho vị Minh Sư nào khác . Quý vị biết mình muốn gì , và trí huệ quý vị sẽ biết và ban cho quý vị điều này , bởi vì quý vị muốn có kinh nghiệm này . Có thể nó là một kinh nghiệm rất đắt giá cho quý vị , khiến cho quý vị phải trả một giá rất cao về mọi mặt , nhưng nếu quý vị muốn học theo cách khó , vị Minh Sư sẽ để cho quý vị học hỏi theo cách này .

Bởi vì Minh Sư không phải là một nhà độc tài , ngồi đó bảo quý vị phải làm gì . Minh Sư chỉ giúp cho quý vị trưởng thành , để làm Minh Sư của chính mình và có sự lựa chọn chính đáng vào thời điểm chính đáng . Và đôi khi quý vị học hỏi điều này qua lỗi lầm và đôi khi qua sự thử thách gay go . Cũng không sao . Không có ai ở đó để phán xét quý vị ngoại trừ chính quý vị , để biết rằng : "À ! Tôi biết điều đó xấu , nhưng tôi vẫn muốn nó bởi vì tôi yếu đuối , tôi không đủ mạnh để kềm chế dục vọng của mình . Cho nên tôi chịu trách nhiệm hoàn toàn". Là vậy ! Lần tới , quý vị sẽ không làm nữa , bởi vì quý vị đã biết rằng nó không tốt . Nhưng nếu quý vị đã biết điều gì là tốt , và quý vị thật sự thành tâm và hết lòng cầu nguyện điều này và không bao giờ đổi ý về ước vọng này , nó sẽ trở thành sự thật .

Nhưng đôi khi phải mất thời gian , bởi vì khi điều quý vị mong mỏi có liên quan đến rất nhiều người khác , thì quý vị phải chờ đến khi đầu óc của họ nhận được thông điệp và hòa nhịp với ước vọng của quý vị . Họ thậm chí cũng không hòa nhịp nhanh chóng , hay có thể không hòa nhịp chút nào . Tùy theo quý vị có lực lượng đến đâu để có khả năng vận động đầu óc kẻ khác để hòa nhịp với ý muốn của quý vị . Cho nên ước vọng của quý vị có khi thành thật rất nhanh , có khi thì chậm . Bởi vì tùy theo mức độ lớn hay nhỏ , có bao nhiêu người liên hệ và hoàn cảnh ra sao để ước vọng quý vị được hoàn thành . Giả sử quý vị có người bạn gái đã yêu thương quý vị , quý vị muốn cưới cô và cô sẽ đồng ý chuyện này . Dù vậy , cũng phải mất thời gian để cô thấu đáo cùng một tư tưởng và có cùng một ước muốn . Rồi thì sẽ nhanh chóng bởi vì nó chỉ liên hệ đến hai người mà hầu như đang đi cùng một hướng . Ðó là lý do tại sao sự tham gia và ý thức của tập thể có kết quả thật kỳ diệu . Ðó là lý do tại sao người ta cùng nhau cầu nguyện trong một tập thể lớn , ngay cả nếu họ không phải là những người tu pháp môn Quán Âm , khi họ cùng nhất trí và nhất tâm , thì sẽ có kết quả , bởi vì nếu tất cả mọi người muốn cùng một điều vào cùng một thời điểm , thì chắc chắn điều ấy sẽ xảy ra .

Khi Chúa Giê-Su nói : "Nếu có hai người trở lên cùng ngồi với nhau nhân danh Ta , Ta sẽ ở cùng với họ", đó là điều Ngài muốn đề cập . Khi hai hay nhiều người cùng đồng ý về một điểm , chắc chắn nó sẽ trở thành sự thật . Nếu họ cùng nhất tâm , cùng thành tâm , và cùng một ước vọng , nó sẽ thành sự thật . Nhưng phải cần thời gian . Một số việc phải mất thời gian . Nếu quý vị muốn có bánh , tôi không nghĩ quý vị phải cầu . Chỉ cần ra tiệm coi ai có bán bánh . Như vậy nhanh hơn .


150

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Toán Vấn Đề Của Quá Khứ

V : Gần đây , tôi thắc mắc rằng làm cách nào mà mình biết được ý nghĩ phủ định là của mình hay là do Sư Phụ muốn báo hiệu một chuyện gì đó không tốt sẽ xảy ra hay có thể xảy ra . Tôi thấy khó mà phân biệt được hai cái này .

SP : Sư Phụ bên trong nói gì ?

V : À , có khi một trực giác đến , nhưng không biết đó là đầu óc mình nghĩ xấu về một tình trạng , hay đó là do trực giác đang báo hiệu điều gì .

SP : Cũng còn tùy . Nếu trước kia quý vị đã từng gặp phải trường hợp giống như vậy rồi và có kết quả xấu , thì có lẽ cảm tưởng đó là do thiên kiến của mình . Nhưng nếu trường hợp đó là mới và trực giác của mình đột nhiên đến không biết từ đâu , thì nó là đúng . Còn tùy trường hợp . Nếu từ trước tới giờ quý vị hay nói phủ định về trường hợp đó với một người nào , hoặc người nào cho vào đầu quý vị những tư tưởng không tốt , thì có lẽ nó từ đó mà ra . Nhưng nếu tự nhiên nó không đâu mà đến thì là rõ ràng quá rồi .

V : Chung quanh ồn ào quá , nhiều khi muốn phân biệt cũng thấy khó .

SP : Vậy thì xui quá ! Như thế thì phải đợi xem ra sao . Nếu nghĩ rằng Sư Phụ đang báo động quý vị sắp sửa té thang , thì đợi tới lúc đó sẽ biết .

V : Ðúng như vậy .

SP : Dầu sao cũng phải coi chừng . Nếu có cảm giác như vậy thì cũng phải cẩn thận càng nhiều càng tốt . Cái gì cần làm thì làm , nhưng cũng phải nghĩ coi còn có cách nào tốt hơn mà mình quên không kiếm , hay có chi tiết nào quan trọng mà mình không để ý .

Phải xem lại , luôn luôn kiểm soát . Phải biết chắc là sẽ không bao giờ có hại . Phải bảo đảm mới được . Thí dụ như quý vị muốn thực hiện một dự án nào đó , nghĩ rằng cái đó không sao cả , nhưng tự nhiên có linh cảm , thấy điều gì không ổn , thì quý vị phải xem lại dự án đó coi , từng chi tiết một , xem mình còn thiếu sót gì không , hay có điều gì nên sửa đổi không . Xem lại thì sẽ biết .

V : Lần trước tôi than phiền là không có thể nghiệm bao nhiêu , và Sư Phụ đã điều chỉnh lại , vì bây giờ tôi có rất nhiều thể nghiệm , nhưng không mấy đẹp đẽ . Nên tôi nghĩ rằng có lẽ hồi trước Sư Phụ muốn bảo vệ , không cho tôi trông thấy . Thậm chí trong giấc mơ và những lúc tọa thiền , đa số tôi thấy mình ở chỗ mà mọi vật rất là mỏng manh , dường như cái gì tôi sờ vào cũng tan ra thành bụi . Ngay cả những tòa nhà , lan can , cầu thang đều như vậy .

SP : Thế thì đừng có đụng tôi nhé . Tránh xa ra ! (Sư Phụ và mọi người cười) Không đâu , đó chỉ là những hành động phủ định quý vị đã làm trong quá khứ .

V : Không biết đó có nghĩa là gì . Có phải cơ cấu cuộc đời của tôi trong quá khứ đang bị hủy diệt không ?

SP : Không . Khuynh hướng phá hoại của quý vị trong quá khứ đôi khi trở lại , nên phải được xóa trong mơ . Nếu không , quý vị sẽ tiếp tục lập lại nữa . Trước kia quý vị hay dùng thần thông phá hoại , bây giờ nếu không giải đi thì nó sẽ còn .

V : Tôi đã làm những việc đó hay sao ?

SP : Phải , trong quá khứ .

V : Vậy sao ? Ồ , thật là không tốt .

SP : Không sao . Ðó là chuyện quá khứ . Ai cũng có một thời quá khứ ; mỗi thánh nhân đều có một quá khứ . Thành thử bây giờ mình đang giải nó , cho mọi chuyện xảy ra trong mơ , dấu vết của nghiệp đó sẽ không còn nữa để tâm thức quý vị được lên cao .

V : Tôi cũng mừng là điều này xảy ra , và tôi sẵn lòng trải qua .

SP : Không sao ; chẳng còn lâu nữa đâu .

V : Dạ , cám ơn Sư Phụ . Còn chuyện nữa là khi tôi nằm mơ hay đang ngồi thiền , đôi khi thấy mình không tốt đối với người khác . Bây giờ , ở đây , tôi không làm những hành động đó , nhưng trong mơ tôi cứ tự động làm , không làm sao kiềm nổi .

SP : Tôi đã nói rồi , đó là quý vị đang thanh toán những vấn đề của mình trong quá khứ . Không sao đâu . Tối thiểu quý vị cũng thấy một cái gì đó thú vị , còn hơn là không thấy gì cả .

V : Tôi cũng nói như vậy .

SP : Vâng , đôi khi chán quá , coi phim dở còn hơn là không có phim .

V : Tôi hơi lo một chút . Trong thể nghiệm đó , tôi không có hại người thật , đúng không ?

SP : Không , không hại .

V : Ðó chỉ là thể nghiệm bên trong hay là giấc mơ thôi , đúng không ?

SP : Ðó chỉ là quý vị đang thanh toán khuynh hướng của mình trong quá khứ cho nó sạch sẽ , chứ không phải là bây giờ quý vị muốn làm những việc đó , chỉ là còn một chút sót lại thì quý vị cần phải dọn đi cho sạch , rồi mới lên cao thêm chút nữa được .

V : Xin cám ơn Sư Phụ nhiều lắm .

SP : Không có chi .


150

[Nhím Hoàng Kim]

Hãy để mọi việc tiến triển
theo đà tự nhiên của nó

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Tứ Quốc tế , Sydney ,
Úc Châu , Úc Ðại Lợi , ngày 9 -12 , tháng 5 , 1997
(nguyên văn tiếng Anh) - băng thâu hình số 582

H : Sau khi Tâm ấn , phải chăng luật nhân quả sẽ chuyển nhanh hơn trước ?

SP : Ðiều này tùy theo hành động của quý vị . Tùy theo quý vị có muốn nó thay đổi nhanh hay không . Nếu quý vị muốn nó nhanh , nó sẽ nhanh . Nếu quý vị muốn nó chậm , nó sẽ chậm .

H : Nếu nó chuyển nhanh , điều này phải chăng có nghĩa là trách nhiệm của chúng ta đối với thế giới sẽ chấm dứt nhanh hơn ?

SP : Ðừng hấp tấp . Chỉ làm như quý vị đang làm , vậy là tốt rồi . Và nếu quý vị thật sự muốn nó nhanh , mọi việc sẽ xảy ra . Ý tôi là nhiều khi chúng ta hấp tấp và muốn làm cho nhanh để có thể về Nhà . Nhưng đừng lo ; Ngôi Nhà vẫn luôn luôn ở đó . Ðừng lo , cứ thong thả . Như vậy tốt hơn . Nếu nhanh quá , quý vị sẽ rất mệt . Quý vị sẽ không có thời gian và năng lực để sống sót và thiền định . Cho nên hãy để tự nhiên .

Nhưng một số người muốn đi thật nhanh ; Họ muốn tiến bộ nhanh và muốn trả nghiệp cho lẹ . Cho nên mọi sự việc sẽ được an bài cho họ , nếu họ thành tâm muốn như vậy . Nhưng tôi khuyên quý vị đừng muốn quá nhiều . Chỉ thiền , và để cho mọi việc xảy ra theo đà tự nhiên của nó . Như vậy tốt hơn . Bằng không , tất cả mọi nghiệp chướng sẽ đến , nếu quý vị muốn nó đến nhanh .

Ðôi khi quý làm việc cho đại chúng hay cho Minh sư thì nó cũng tự động chuyển rất nhanh . Nhưng quý vị phải làm với sự thành tâm và lòng hy sinh vô vị kỷ , không phải với ước vọng được đền đáp điều gì . Ngay cả muốn rửa nghiệp cho nhanh hay muốn tiến bộ nhanh chóng cũng là một loại thương mại . Nhưng quý vị có thể mong ước điều này , nếu muốn . Ðó chỉ là đầu óc nói chuyện . Linh hồn vẫn làm những việc phải làm , và vị Minh sư vẫn an bài những điều Ngài phải an bài tốt đẹp nhất cho chúng ta .


152

[Nhím Hoàng Kim]

Làm sao để giảm thiểu Ngã chấp

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Tứ Quốc tế , Washington D.C. ,
ngày 25 tháng 12 , 1997 (nguyên văn tiếng Anh) băng thâu hình số 610

H : Có phương pháp nào có thể thực hành để giảm thiểu Ngã chấp chăng ?

SP : Cứ tiếp tục thiền Quý vị càng thiền , quý vị càng có thể nói với chính mình : "Ðiều này không đúng : Hãy kềm chế nó !" Ðừng luôn luôn theo sự đòi hỏi của Ngã chấp . Bởi vì thật dễ đổ lỗi cho người khác về những thất bại của chúng ta , dễ nổi giận với mọi chuyện , dễ chịu thua trước những ham muốn và dục vọng của mình . Rất dễ . Cho nên chỉ cố gắng thay đổi và điều hòa nó .

H : Nhưng có khi chúng ta ở trong hoàn cảnh này và đã lỡ phạm rồi trước khi chúng ta khám phá rằng mình làm sai .

SP : Tôi hiểu . Vậy lần tới , trong những hoàn cảnh tương tự , quý vị sẽ biết . Ðó là cách để học hỏi ; học qua lỗi lầm của mình . Hãy tha thứ chính mình , và học hỏi từ những bài học này . Bởi vì nếu quý vị cứ tiếp tục làm một chuyện , và biết rằng nó sai nhưng quý vị tiếp tục làm , về sau quý vị sẽ không thể thay đổi được nữa ! Nó sẽ thành thói quen , và quý vị sẽ tự động phản ứng . Nếu quý vị tự cho phép mình hư hỏng hay xấu xa , nó sẽ trở thành vấn đề lớn về sau .


152

[Nhím Hoàng Kim]

Vượt lên trên phủ định và khẳng định

V : Kính thưa Sư Phụ , trong bài giảng vừa rồi tại Hoa Kỳ , Ngài nói về sự quân bình giữa hai lực lượng phủ định và khẳng định . Và Ngài nói rằng lực phủ định tiến vào trung tâm của lực khẳng định , để tạo nên sự quân bình . Cho nên , khi tôi tiến bộ trong sự học hỏi tâm linh , phải chăng nghiệp chướng sẽ đến nhiều hơn , hay lực khẳng định sẽ đến nhiều hơn ?

SP : Tôi chỉ bảo quý vị đứng ở giữa , bởi vì chúng ta không muốn liên hệ đến phủ định hay khẳng định nữa ; chúng ta vượt lên trên . Chỉ làm bạn với cả hai để chúng đừng đá quý vị . Chúng ta vượt lên trên sự tranh đấu , vượt lên trên sự giằng co giữa tốt và xấu , giữa phủ định và khẳng định . Nhưng bởi vì chúng ta vẫn còn hiện diện tại đây trong trận chiến giữa hai bên , nên chúng ta chỉ nên giống như nước Thụy Sĩ vậy , trở thành một quốc gia trung lập . Thụy Sĩ không cần biết ai đánh ai , miễn là không ai đánh họ là được rồi . Và họ tự vũ trang để có đủ lực lượng làm kẻ thù sợ phải tránh xa ngay cả trước khi kẻ thù tấn công . Và nếu họ bị tấn công , họ có đủ lực lượng để tự bảo vệ chính mình .

Cho nên chúng ta hiện tại cũng làm y như vậy . Chúng ta tự võ trang chính mình bằng lực lượng của Thượng Ðế . Và chúng ta làm tốt , chỉ vì chúng ta còn ở trong thế giới này . Chúng ta phải khẳng định . Còn việc phủ định thì chúng ta ráng tránh , chỉ có vậy thôi , và không đối đầu hay ngăn cản nó . Thí dụ như , Thụy Sĩ không phải là cộng sản mà cũng không phải là bất cứ gì khác . Họ chỉ là trung lập . Nếu cộng sản muốn đến làm bạn , họ cũng chấp nhận . Nếu những kẻ gọi là cộng hòa đến làm bạn , họ cũng chấp nhận luôn . Miễn là những kẻ này không gây chiến với Thụy Sĩ , họ muốn làm gì thì làm .

Trong thế giới này cũng vậy . Chúng ta cố gắng là người tốt và làm tốt , nhưng chúng ta không can thiệp vào việc của người khác , và không xem thường những người không làm tốt như mình , hay không đóng góp từ thiện . Hoặc là , chúng ta trường chay nhưng không coi thường những người ăn thịt hay uống rượu . Chúng ta chỉ làm bạn với bất cứ ai đến với mình , và chỉ họ con đường tốt nếu họ muốn theo . Chuyện là như vậy . Trong khi đó , chúng ta tự võ trang chính mình với lực lượng Minh sư để có thể sinh tồn trong thế giới này . Và rồi chúng ta đi lên , lên nữa , lên hoài hoài . (Mọi người vỗ tay)


152

[Nhím Hoàng Kim]

Khi tìm thấy Thượng Ðế thì
thời đại Hoàng Kim ra đời

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Tứ Luân Ðôn , Anh quốc ,
ngày 27 tháng 8 , 1997 (nguyên văn tiếng Anh) băng thâu hình 595

V : Tôi nghe nói một trong những đề tài trong cuộc bế quan này là Thời đại Hoàng Kim . Tôi muốn hiểu thêm , tại vì tôi sáng tác nhạc và những bài ca về đời sống bình thường , và cảm thấy là cần phải viết những bài về sự ảnh hưởng của tu hành trong đời sống . Và tôi muốn biết , bởi vì tôi cảm thấy như nó đã bắt đầu ở rất nhiều nơi .

SP : Ðiều đó có thể đúng . Nếu con người bắt đầu quay về Thượng Ðế nhiều hơn nữa , để ý tới tâm linh nhiều hơn nữa và giảm bớt sát nghiệp , như ăn chay , giữ giới như trong Thánh kinh , trong kinh Phật hay những kinh điển khác , thì Thời đại Hoàng Kim sẽ tới sớm . Trong một xã hội như vậy , con người sẽ không sợ nhau mà chỉ có thương yêu , giúp đỡ lẫn nhau . Ðó là Thời đại Hoàng Kim .

Nhưng mặt khác , Thời đại Hoàng Kim bắt đầu từ bên trong chính mình , khi chúng ta tìm ra Thượng Ðế , khi tìm ra tình huynh đệ giữa người với người . Thí dụ đoàn thể chúng ta cảm thấy mình đang sống trong Thời đại Hoàng Kim . Khi Ðức Phật còn tại thế , đệ tử của Ngài cảm thấy họ đang sống trong Thời đại Hoàng Kim . Cho nên , khi Ðức Phật nói tới năm trăm năm sau khi Ngài nhập Niết-bàn , Ngài muốn nói tới sự suy đồi của Thời đại Hoàng Kim hay nói tới thời mạt pháp . Nhưng nói vậy không phải là nó tận vào lúc đó . Thể theo thời kỳ đó thì nó tận , nhưng lúc nào cũng có một thời hưng pháp khác bắt đầu . Mỗi khi có một vị Minh Sư tại thế và chánh pháp , và chúng ta có thể được tiếp xúc với Thời đại Hoàng Kim bên trong , thì chúng ta ở trong Thời đại Hoàng Kim . Quý vị cảm nhận được là vì quý vị có Thời đại Hoàng Kim ở bên trong quý vị .


152

[Nhím Hoàng Kim]

Giúp nâng cao tâm thức hành tinh
là giúp đỡ Sư Phụ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới truyền thông
với đồng tu Trung tâm Tân Gia Ba , ngày 11 tháng 8 , 2002
(nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình số 745

V : Kính thưa Sư Phụ , từ khi thọ Tâm ấn hơn 2 năm về trước , con thấy sức khỏe cha mẹ con đã cải thiện rất nhiều , con rất cảm tạ Sư Phụ về điều này . Con biết rằng Ngài đã âm thầm gia trì cho cha mẹ con . Và Ngài cũng giúp đỡ con trong suốt thời gian qua . Vậy xin Sư Phụ làm ơn cho biết con có thể giúp Ngài được gì .

SP : Xin cám ơn sự quan tâm của quý vị . Thiền định là điều duy nhất mà quý vị cần phải làm . Và quý vị có thể giúp đỡ các sư huynh sư tỷ nếu họ cần sự giúp đỡ , hoặc truyền bá thông điệp bất cứ khi nào có thể được , chỉ cần giúp nâng cao từ trường của hành tinh ; để chúng ta được bình an , hạnh phúc , thịnh vượng và tiến bộ hơn về mọi phương diện ; để đời sống của chúng ta và mọi người , cũng như là của con cái chúng ta sẽ ngày càng tốt đẹp hơn ; và chúng ta ngày càng phát triển đến gần Thượng Ðế hơn . Ðó là cách quý vị có thể giúp đỡ . Và tôi xin cám ơn trước , và cũng cám ơn tất cả những quý vị đã giúp đỡ bằng cách này .


153

[Nhím Hoàng Kim]

Sống một cuộc đời hoàn thành
nhiệm vụ thế gian trong khi tu hành

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới truyền thông
với đồng tu trong cuộc Bế Quan Âu Châu , Hung Gia Lợi ,
ngày 17 tháng 8 , 2002 - (nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình số 746

V : Kính thưa Sư Phụ , tại sao những người có óc sáng tạo như là nghệ thuật gia và văn sĩ thường bị bệnh tâm thần hay bị rối loạn tình cảm ? Có phải là vì hầu hết những người này cố gắng sáng tạo điều gì đó mà không tu hành , có nghĩa là không được sự gia trì và tình thương của Thượng Ðế ? Hay đó chỉ là một phần nghiệp chướng của họ ?

SP : Không phải tất cả những người này đều bị rối loạn . Những người bị rối loạn thì vẫn rối loạn , dù là nghệ thuật gia hay không . Lý do mà quý vị thấy rằng những người nghệ thuật gia bị rối loạn , bởi vì những người thiên về nghệ thuật nổi tiếng hơn và được công chúng chú ý hơn . Nếu một người bình thường ở đâu đó bị rối loạn , giả dụ như người hàng xóm của quý vị bị rối loạn , quý vị có thể không để ý đến , vì quý vị cũng không biết họ có mặt ở đó . Không phải là nghệ thuật gia thì bị rối loạn nhiều hơn . Ðó là thứ nhất .

Thứ hai , có thể là những người thiên về nghệ thuật thường "ở trên mây" nhiều hơn . Họ sống trong thế giới riêng của mình , hướng về sự sáng tạo , không chú ý đến những vấn đề thế tục , và những lối sống thực tế . Vì vậy khi phải đối phó với những việc này , họ như là bối rối , áp lực quá nặng nề đối với họ . Ðối với nhiều người trong chúng ta , áp lực cũng nặng nề , nhưng vì chúng ta làm việc trong thế gian mỗi ngày , nên chúng ta quen hơn , hoặc là là ít bị ảnh hưởng hơn .

Nhưng những nghệ thuật gia hoặc có tâm sáng tạo thường ở trong thế giới riêng của họ , hướng về những tác phẩm xinh đẹp mà họ tạo nên . Hoặc là họ cố gắng sáng tạo những tác phẩm xinh đẹp nên chỉ hướng về mỹ thuật và âm nhạc v.v... Và khi họ phải đối đầu với thực tế phũ phàng của đời sống phàm trần như là kiếm tiền , trả tiền mướn nhà , trả hóa đơn , họ trở nên hầu như hốt hoảng , có thể là không biết cách đối phó với những điều này . Cho nên có vẻ như là họ không bình thường . Nhưng nếu là chúng ta , chúng ta cũng sẽ phản ứng giống như vậy .

Chỉ là thực tế và mộng mơ đôi khi thật khác xa , và một số người không thể quân bình được đời sống trần tục mà thực tế phải đối phó với tiền bạc , hóa đơn , với cái đẹp sáng tạo bên trong của họ . Cho nên họ cần phải học hỏi chút đỉnh cách để quân bình , và một số người không biết phải làm cách nào , không riêng gì nghệ thuật gia , bất cứ ai . Có người nhiều tình cảm hơn , và có người ít tình cảm hơn . Có người thiên về bên trong thế giới mộng mơ ; một số khác thực tế hơn . Và nếu chúng ta không quân bình hai khía cạnh này , chúng ta sẽ bị rắc rối , bất cứ ai trong chúng ta .

Ðó là lý do tại sao tốt hơn là quý vị thiền và đi vào thế giới mỹ thuật bên trong , nhưng vẫn tiếp tục với nhiệm vụ của thế gian . Bằng cách này , quý vị quân bình hơn . Ngay cả những người thường trú tại các trung tâm , tôi cũng bắt họ làm việc .

Có thời gian để thiền , để bước vào Thiên quốc của Thượng Ðế , và có thời gian để mang những ân điển này ra làm việc trong thế gian . Bằng không , quý vị sẽ mất liên lạc với thế giới vật chất , và bất cứ khi nào quý vị phải trở về tiếp xúc với nó , quý vị trở nên bối rối , và đó là lý do tại sao người khác cho rằng quý vị bị rối loạn .


153

[Nhím Hoàng Kim]

Tất cả sẽ đến qua sự kiên nhẫn
và thư dãn trong thiền định

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới truyền thông
với đồng tu Trung tâm Toronto , Ontario , Gia Nã Ðại ,
ngày 4 tháng 8 , 2002 - (nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình số 746

V : Kính thưa Sư Phụ , con có khó khăn tập trung khi thiền . Ðể giúp cho sự thiền định , con mở băng Sư Phụ tán Phật , đọc sách của Sư Phụ , và thậm chí còn đặt hình Sư Phụ chung quanh . Nhưng con vẫn phấn đấu , xin chỉ con làm sao để cải thiện sự thiền định của mình .

SP : Chúng ta tiến bộ từ sự thực hành . Hầu hết các trẻ thơ không tự lực được khi mới sinh ra , và quý vị thì còn mới . Ðừng hối hả và tạo áp lực cho mình như vậy ; bởi vì nếu quý vị không thư dãn , thì sẽ khó tập trung hơn . Cho nên tốt hơn là cứ mặc kệ . Chỉ ngồi đó , thong thả và niệm Hồng Danh bất cứ khi nào quí vị nhớ . Và tập trung tại trung tâm Mắt Huệ . Rồi mọi việc sẽ tự nhiên đến , ánh sáng không luôn luôn đến với người mới tu , hoặc ngay cả với người đã tu lâu , bởi vì chúng ta không luôn luôn có được sự bình an và kiên định thể chất để tập trung . Ðiều này xảy ra cho tất cả mọi người , cho nên đừng lo .

Cứ tiếp tục , đi cộng tu , thư dãn và làm những gì quý vị có thể làm được khi thiền tại nhà . Chỉ làm những gì mình có thể làm được , có vậy thôi ; không lo lắng , không mong cầu , không áp lực chính mình , bởi vì mọi việc sẽ đến theo thời gian . Thượng Ðế là sự thư dãn tuyệt đối , là tình thương tuyệt đối , và tự nhiên tuyệt đối . Nếu chúng ta quá bận rộn suy nghĩ quá nhiều chuyện khác , thì tâm trí không thể nghỉ ngơi được . Và đó là lý do tại sao chúng ta phải thực hành mỗi ngày , để đạt được tình trạng bình an tuyệt đối hay nhập định . Nếu chúng ta có thể làm được như vậy trong một sớm một chiều , thì chỉ cần thọ Tâm Ấn và rồi không cần phải làm gì nữa . Tôi rất yêu mến quý vị và chúc tất cả quý vị sớm thành công .


153

[Nhím Hoàng Kim]

Buông bỏ là biểu lộ tình thương
chân thật đến người vãng sinh

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới truyền thông
với đồng tu Trung tâm Tonronto , Ontario , Gia Nã Ðại ,
ngày 4 tháng 8 , 2002 - (nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình số 746

V : Con muốn biết rằng Sư Phụ có còn chăm sóc cho em bé của con chăng . Con vừa bị mất em bé .

SP : Không sao ; em bé không mất đâu . Tôi đã nói rồi , chúng đi đến một nơi tốt đẹp hơn là chỗ này của chúng ta . Ðừng lo !

V : Sư Phụ có còn chăm sóc cho bé chăng ?

SP : Phải ! Dĩ nhiên . Em bé đi rồi , nhưng đến một nơi tốt đẹp hơn . Hãy vui mừng .

V : Con chỉ muốn chắc chắn về điều này .

SP : Bất cứ ai đi khỏi thế giới này , quý vị nên mừng cho họ . Dĩ nhiên là trong địa vị người mẹ , anh , chị , em hay là cha , chúng ta có tình cảm con ngườ i, và muốn người đó ở gần chúng ta về phương diện thể chất . Nhưng chúng ta quên rằng mình không phải là vật chất . Tôi hiểu ! Tôi thông cảm với quý vị , nhưng làm ơn , nên mừng cho linh hồn đó .

Không một ai thật sự là con cái chúng ta . Không một ai ! Tất cả đều là con cái của Thượng Ðế . Họ đến với chúng ta vì một lý do đặc biệt nào đó . Một số đến và đi thật nhanh , để nhắc nhở chúng ta rằng thế giới là vô thường , cho nên hãy "Mau lên , tu lẹ lẹ". Và một số đến lấy những sở hữu của chúng ta v.v..., bởi vì chúng ta thiếu họ điều gì đó . Họ muốn đến thanh toán nợ nần với chúng ta , để sau đó chúng ta có thể tự do ra đi . Một số đem đến cho chúng ta sự thịnh vượng , may mắn hoặc hạnh phúc , vì họ thiếu nợ chúng ta lần trước , khi họ không làm việc của họ một cách hoàn mỹ . Và sau khi làm xong việc , họ đi về nơi họ cần về .

Tôi hy vọng bây giờ quý vị cảm thấy vui vẻ và được an ủi . Quý vị sẽ cảm thấy rất nhẹ nhàng nếu buông bỏ được . Nếu quý vị thật sự hiểu điều này và để cho linh hồn đó ra đi , quý vị sẽ cảm thấy vui hơn nhiều , chỉ cảm thấy niềm vui mà thôi . Ðó là niềm vui của sự buông bỏ và tình thương chân thật , bởi vì khi thương yêu ai , quý vị muốn họ ở một nơi sung sướng hơn là chỗ này của chúng ta , và ở trong một hoàn cảnh tốt đẹp hơn là hoàn cảnh của chúng ta tại đây . Ðó là tình thương chân thật , vô điều kiện .


153

[Nhím Hoàng Kim]

Cứ để tự nhiên và
vui hưởng thiền định

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới truyền thông
với đồng tu Toronto , Ontario , Gia Nã Ðại ,
ngày 4 tháng 8 , 2002 - (nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình số 746

V : Kính thưa Sư Phụ , con làm cách nào để giữ được cảm giác đồng nhất với tất cả chúng sinh trong tất cả mọi lúc ?

SP : Ðiều này cũng khó , nhưng không phải là không thể được . Qua sự thực hành và thời gian , mọi việc sẽ đến một cách tự nhiên , và chúng ta thậm chí cũng không cần phải lúc nào cũng có cảm giác này . Bởi vì chúng ta vẫn phải chăm sóc tất cả những vấn đề trần tục trên thế gian này . Cho nên cứ để tự nhiên ; trở thành chính mình . Một bên thì hưởng thụ sự thiền định , và cứ tiếp tục làm công việc của mình trên thế gian .


153

[Nhím Hoàng Kim]

Vượt trên tánh nhị nguyên
của khẳng định và phủ định

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu Trung tâm Tân Gia Ba ,
ngày 11 tháng 8 , 2002 - (nguyên văn tiếng Anh) - Băng thâu hình số 745

V : Nhiều khi chúng ta thể nghiệm những việc gọi là tốt và xấu trong thực tế . Ðây phải chăng thật sự là một ảo tưởng , thuộc về một đẳng cấp nhận thức nào đó ? Nếu vậy , có phải chăng cái gọi là thiện và ác thật sự không hiện hữu ? Phải chăng là chúng ta tạo nên chúng ? Và nếu phải , chúng ta làm cách nào để vượt qua ?

SP : Phải ! Ðừng tạo nên chúng nữa , và cố gắng nhìn thế giới như là giả tạm , như là trong một cuốn phim , một cuốn băng thâu hình . Cũng cố gắng tập trung vào Hồng Danh và Mắt Huệ bất cứ khi nào có thể được , và nhớ đến giáo lý của tất cả các vị Minh sư , thay vì nhìn vào sự thiện ác của thế giới .

Ðiều này khó làm , nhưng qua sự thực hành , quý vị có thể làm được . Ðây chỉ là thói quen , và tất cả mọi thói quen cần có vài tuần lễ để thay đổi . Vì vậy , nếu cố gắng thực hành trong thời gian ba tuần , quý vị sẽ có thể phá bỏ thói quen luôn chú ý vào sự phủ định hay khẳng định , tánh nhị nguyên trong sự hiện hữu con người . Nó vẫn hiện hữu , nhưng không thành vấn đề . Lần tới , hãy cố gắng làm ngơ đối với những sự thiện ác . Như vậy cũng hay lắm rồi , làm bất cứ khi nào có thể làm được , không phải là trong 100% thời gian lúc nào quý vị cũng có thể làm như vậy được .


153

[Nhím Hoàng Kim]

Khai ngộ và lôgic có thể đồng hiện hữu

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , hội nghị trên mạng lưới
truyền thông với đồng tu Trung tâm Tân Gia Ba ,
ngày 11 tháng 8 , 2002 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 745

V : Sự huấn luyện tâm trí của chúng ta căn bản là đặt trên lý , nhưng con đường khai ngộ không nhất thiết là một tiến trình theo lý . Vì vậy , để giữ một đẳng cấp khai ngộ cao , chúng ta có phải trấn áp khía cạnh lý luận của tư tưởng chăng ?

SP : Không ! Tùy theo lý luận của quý vị có thật sự hợp lý không , và cách suy nghĩ theo lý trí của quí vị có thật sự mạch lạc hay không . Nhiều khi nó không hợp lý . Nhiều khi dù tất cả một nhóm người cùng đồng ý về một chuyện , không nhất thiết là chuyện này thật sự có lý hay hợp lý . Do đó , người khai ngộ thấy những chuyện hữu lý là thật sự hữu lý . Không phải là quý vị phải trấn áp cách suy nghĩ hợp lý hay theo lý trí của mình . Chỉ là quý vị sẽ suy xét một cách hợp lý hơn , mạch lạc hơn , thật sự mạch lạc và hữu lý .


153

[Nhím Hoàng Kim]

Ðồng nhất với Thượng Ðế để
biết rằng mọi sự đều có nguyên do

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị ,
Cape Town , Nam Phi , ngày 27 tháng 11 , 1999
(nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 669

V :Nếu Thượng Ðế là từ bi và bác ái , thì chúng ta làm cách nào giải thích được những việc như động đất , sóng thần và v.v... ?

SP : Có rất nhiều cách để nhìn mọi chuyện . Nếu chúng ta nghĩ rằng sự sống và vũ trụ chỉ là cái thân thể này , là những của cải vật chất của chúng ta , hay là sự hiện hữu trên thế gian này , thì dĩ nhiên chúng ta sẽ nghĩ rằng Thượng Ðế có thể bất cẩn đến độ hủy diệt mọi sự vật , hay lấy đi mạng sống con người . Nhưng nếu chúng ta nhìn mọi chuyện theo chiều hướng tâm linh , nếu chúng ta tin tưởng vào Trí huệ của Thượng Ðế , thì tất cả mọi việc đều tốt đẹp ; tất cả đều hoàn mỹ . Ðó là một cách khác để nhìn sự việc .

Nói một cách thực tế hơn , chúng ta cũng có trách nhiệm về tất cả những thiên tai xảy ra trên hành tinh này , có thể không phải tất cả , nhưng rất nhiều trong số này . Chúng ta đốn cây , hậu quả là làm giảm mưa , dễ gây nạn đất lở và hạn hán , và điều này làm ảnh hưởng đến mùa màng , khiến nhiều người bị đói . Và chúng ta thử bom nguyên tử ; chỗ này , chỗ nọ và tất cả mọi nơi . Chúng ta xen vào sự quân bình của Trái đất , sức chấn động , thay đổi và xoay chuyển của nó . Vì vậy chúng ta tự mình tạo nên rất nhiều thiên tai dữ dội .

Rồi chúng ta lại đổ lỗi cho Thượng Ðế , điều này cũng không sao . Có Ngài ở đó nên rất tiện lợi . Nhưng bất cứ điều gì Thượng Ðế lấy đi , Ngài sẽ cho thứ khác , bởi vì là Ðấng Tạo Hóa , Ngài có thể sáng tạo và hủy diệt . Nhưng chúng ta sẽ không bao giờ biết vì mục đích gì , trừ khi chúng ta học hỏi để đồng nhất với Thượng Ðế , để đi lên những cảnh giới cao hơn , nơi mà Trí huệ thì vô biên và viễn ảnh thì vô tận . Rồi chúng ta mới có thể thấy được sự hài hòa trong cách làm việc của vũ trụ , và hiểu được tại sao một số những sự việc này xảy ra . Rồi chúng ta sẽ biết rằng tất cả đều là vì mục đích tốt đẹp nhất , và sẽ không còn đổ lỗi cho Thượng Ðế nữa .


154

[Nhím Hoàng Kim]

Ủng hộ việc bảo vệ môi sinh
để cứu hành tinh chúng ta

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị ,
Nữu Ước , Hoa Kỳ , ngày 4 tháng 8 , 1999
(nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 664

V : Nếu chúng ta cho rằng mình đang bước vào Thời đại Hoàng kim , như vậy thế giới có trở nên tốt đẹp hơn chăng ?

SP : Có chứ ! Quý vị không cảm thấy thế giới đang tốt đẹp hơn sao ?

V : Vấn đề là khói xe . Cần phải có giải pháp bởi vì tôi không thích khói xe .

SP : Phải ! Ðiều này rất tệ hại . Khi tôi thấy xe phun khói rồi hít vào , nó cũng khiến cho tôi cảm thấy rất khó chịu . Mỗi lần tôi bắt buộc phải đi vào thành phố vì lý do nào đó và bị kẹt xe , theo kiểu quý vị bị mỗi ngày , tôi cảm thấy rất thương hại cho quý vị , rất , rất thương hại .

Nhưng quý vị thấy đó , thế giới không phải chỉ có chúng ta thôi , nó cũng bao gồm một guồng máy quan lại và luật pháp , và đủ thứ quan liêu , đủ thứ thương nghiệp , và tổ chức hướng về mục đích lợi nhuận . Ðôi khi người ta phát minh ra những thứ tốt , nhưng chúng không được cho ra mắt công chúng ngay lập tức , bởi cách làm việc của thế giới thương mại .

Thế giới chúng ta lẽ ra đã trở thành tốt đẹp hơn nhiều , nếu người ta chịu chấp nhận những phát minh từ hàng trăm năm trước , không phải chỉ mới đây . Nhưng đôi khi con người ganh tỵ lẫn nhau , ngay cả trong số những người giỏi , những khoa học gia , thương gia hay doanh nhân . Họ trở nên ganh tỵ lẫn nhau và tạo thành vấn đề . Ðôi khi họ hủy diệt một sáng chế ngay từ trong trứng nước ; đôi khi họ che dấu nó đi ; đôi khi họ bóp méo nó v.v... Vì vậy thế giới chúng ta không được tốt đẹp theo như khả năng của nó .

Phải , xe hơi rất tệ hại ; quý vị nói đúng . Có thể quý vị nên bắt đầu làm một việc gì đó . Quý vị có thể viết một khẩu hiệu trên đường : "Hãy ngưng tất cả những hơi khói này ; hãy sáng chế thứ gì mới !"

Trong khi đó , chúng ta nên làm gì ? Chúng ta có rất nhiều nhóm bảo vệ môi sinh như Green Peace và những nhóm "xanh" khác . Có rất nhiều tổ chức xanh trong nhiều quốc gia khác nhau . Nhưng người ta cần được dạy dỗ từ bé về những trách nhiệm mà chúng ta phải tự mình thực hành . Hầu hết mọi người vẫn không được giáo dục trong chiều hướng này , hay trong bất cứ chiều hướng nào . Họ cũng đến trường nhưng không học hỏi những kiến thức căn bản này . Những điều quan trọng không được dạy trong trường lớp , đó là vấn đề .

Người ta nói : "Ðược , xem đây ! Chúng tôi đốn cây bởi vì chúng tôi cần chúng . Bây giờ , đốn xuống một cây , chúng tôi sẽ trồng hai cây". Nhưng đốn cây quá nhiều sẽ khiến cho thời tiết trở nên rất nguy hiểm ; hiện tại thời tiết tại Mỹ quốc rất nguy hiểm cho mạng sống . Nhiều người đã chết trong mùa hè này do khí hậu nóng . Nhưng người ta vẫn chưa chú ý đến sự cảnh cáo này ; họ vẫn đốn cây và làm đủ thứ chuyện nguy hiểm cho môi trường , như là những thứ hóa chất và đại khái vậy .

Quý vị không thể ngăn được tất cả mọi người , ít nhất là không thể ngăn cản được tất cả trong cùng một lúc . Mỗi lần đốn xuống một cây , rồi trồng hai cây nghe có vẻ hay lắm , nhưng cái cây mà quý vị đốn xuống phải mất cả trăm năm mới trưởng thành . Và hai cái cây mà quý vị muốn trồng phải mất cả trăm năm nữa mới làm quân bình được bầu không khí mà cái cây cũ có khả năng tạo ra .

Nếu toàn thể vùng rừng già Amazon bị đốn hết , dẫu cho một khu rừng khác được trồng lại , chúng ta phải chờ mấy trăm năm cho cây cối trưởng thành , đến mức có thể sản xuất dưỡng khí và làm trung hòa những chất độc trong không khí , theo cách những cây cối trong rừng già Amazon có khả năng thực hiện . Không phải là quý vị có thể đốn xuống bất cứ cái cây nào , rồi trồng lại , và rồi sẽ cũng giống như vậy . Kích thước có thể giống nhưng khả năng không giống nhau . Thí dụ như , ngoại trừ một vài thần đồng , chúng ta càng già thì càng thông thái hơn . Kích thước chúng ta thì cũng y như vậy , khuôn mặt trông cũng giống vậy , nhưng trí huệ chúng ta không giống như cũ , và kinh nghiệm sống không giống như cũ . Tương tự vậy , cây cối cần có thời gian để có thể trung hòa những độc chất trong không khí và tạo nên sự quân bình mà chúng ta cần có để sinh tồn .

Do đó , ngoài sự thực hành tâm linh , chúng ta không làm được gì nhiều . Chúng ta không thể ngăn cản được tất cả những thương gia kỹ nghệ tham tiền , đốn cây xuống để tích lũy tài sản cho chính họ , với cái giá mà chúng ta và con cái chúng ta phải trả . Họ cho rằng họ làm thương mại tốt , và tạo nhiều công ăn việc làm cho kẻ khác , nhưng đồng thời họ cũng làm hại rất nhiều . Và tai hại rất lâu dài cho hành tinh này do sự phung phí từ việc đốn xuống những cây cối khổng lồ , là những chiếc phao cứu cấp của hành tinh .

Nếu chúng ta tiếp tục đốn cây kiểu này , hành tinh của chúng ta chẳng bao lâu sẽ giống như Hỏa tinh . Hỏa tinh có đầy bụi , khí , và độc chất và ô nhiễm , cho nên quý vị không thể sống ở đó được . Quý vị nghĩ trong quá khứ Hỏa tinh là gì ? Có thể trước kia Hỏa tinh cũng giống như chúng ta , cho đến khi chúng ta kết liễu nó .

Không sao : Chúng ta làm hết sức mình và hy vọng thế giới sẽ học hỏi . Chia sẻ bất cứ tin tức gì quý vị có , với bất cứ người nào mình quen biết , ít nhất là về phương diện vật chất . Ðừng đốn quá nhiều cây cối , đó là tự giết mình và con cái và cháu chắt mình . Dẫu cho hiện tại quý vị có nhiều tiền , quý vị cũng không mua lại được sự sống của chúng sau này , khi chúng bị ung thư da , và mang bệnh . Hay chính quý vị mang bệnh , hoặc là khí hậu nóng giết hết tất cả chúng ta v.v... Cho nên hãy chia sẻ bất cứ điều gì quý vị biết .


154

[Nhím Hoàng Kim]

Sự từ bỏ thế giới tùy thuộc
vào những yếu tố cá nhân

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Nữu Ước , Hoa Kỳ ,
ngày 4 tháng 8 , 1999 (nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 664

V :Trong sự tu hành pháp môn Quán Âm , Ngài khuyên rằng không nên trở thành những người ẩn tu , mà nên ra ngoài để làm lợi ích cho xã hội cũng như là cho chính mình . Tôi biết khuynh hướng tự nhiên của tôi , là thích ở một mình và tránh thế giới bên ngoài , bởi vì tôi rất nhạy cảm đối với những năng lực phủ định chung quanh mình . Tôi thắc mắc là Ngài có lời khuyên nào để có thể tránh một số những năng lực phủ định này ?

SP : Ðừng lo ! Quý vị thiền càng nhiều càng có nhiều lực lượng hơn . Rồi dẫu có ở trong môi trường phủ định , quý vị vẫn có thể giữ được chính mình . Dĩ nhiên là có khi quý vị cũng bị xao lãng . Nhưng cũng còn tùy vào chính mình : Nếu quý vị muốn thành người ẩn dật và có đủ khả năng , thì cứ làm . Ði đến Hy Mã Lạp Sơn hay tự giam mình trong một hang động , có ai màng đâu ?

Chỉ là tôi không thể ủng hộ điều gì quá cực đoan ; quý vị phải hiểu điều này . Bởi vì hầu hết chúng ta đều thiên về gia đình , và chúng ta đã có gia đình , hay sắp có gia đình . Cho nên tôi không thể ở trong thế gian và khuyến khích rời bỏ thế gian ; điều này không được . Hầu hết mọi người có khả năng sinh tồn về cả hai phương diện ; họ có thể chăm sóc gia đình và tu hành tâm linh . Và họ cảm thấy ổn định và vững chãi khi sống trong hai khía cạnh tương phản này . Họ cảm thấy họ có thể đứng vững trong sự náo động , và đó là sự thử thách của họ . Nhưng nếu quý vị cảm thấy không chịu nổi , thì hãy tìm cách làm điều mình muốn .

V : Vậy nếu chúng ta có ý muốn mạnh mẽ , thì không có gì sai đối với việc tự rời bỏ và một mình đi chỗ nào đó để thiền định ?

SP : Phải , dĩ nhiên ! Nếu quý vị có khả năng làm vậy và không phương hại ai , thì hãy làm . Không sao ! Quý vị định đi đâu vậy ? (Mọi người cười)

V : Có thể là Hy Mã Lạp Sơn , tôi cũng chưa biết .

SP : Ðược ! Nếu quý vị thích và có thể tự lo cho mình . Nếu không có vấn đề gì đối với gia đình hay bất cứ gì , và không ai than phiền quý vị , thì không sao . Nhưng hầu hết mọi người đều có trách nhiệm gia đình . Nếu họ bỏ gia đình đi Hy Mã Lạp Sơn , năng lực ràng buộc vẫn lôi kéo họ , và tôi không chắc họ có thể ngồi yên trong Hy Mã Lạp Sơn (Mọi người cười) Ðó là vấn đề !

Quý vị có thể thử xem . Bất cứ ai trong quý vị có thể thử rời bỏ gia đình một tuần và xem chuyện gì sẽ xảy ra . Nguời ta thậm chí cũng không cần phải gọi điện thoại cho quý vị ; họ chỉ gọi trong đầu quý vị : (Sư Phụ nói bằng giọng trầm âm vang) "Ba ơi , hãy về nhà đi !" (Mọi người cười và vỗ tay)


154

[Nhím Hoàng Kim]

Tu khổ hạnh không thể xóa bỏ được
chướng ngại của nghiệp quả

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Hồng Kông ,
ngày 2 tháng 5 , 2000 (nguyên văn tiếng Trung Hoa)
- Băng thâu hình số 690

V : Sư Phụ , dù rằng chúng ta không thể đạt được quả vị Phật qua sự tu khổ hạnh , nhưng nó có thể giúp loại trừ những chướng ngại của nghiệp chướng hay xóa bớt một số nghiệp chướng của chúng ta không ?

Đ : Không , không thể được ! Tu khổ hạnh vô ích ! Tại sao chúng ta phải hành hạ ông Phật của mình ? Ông Phật ở bên trong chúng ta . Nếu quý vị hành hạ Ngài , thì là quý vị hành hạ vị Phật , quý vị xúc phạm Ngài . Quý vị thấy không , Phật Thích Ca Mâu Ni phải bỏ tu khổ hạnh sau khi đã tu hành một thời gian ! Cuối cùng Ngài bỏ tu khổ hạnh , để thực hành pháp môn chân thật và chính đáng . Ðó là cách để Ngài loại bỏ những chướng ngại nghiệp chướng của mình , không phải là qua sự tu khổ hạnh .

Khi quý vị tu pháp môn chân chánh , cũng không hề gì nếu quý vị tu khổ hạnh chút đỉnh hoặc là hưởng thụ xa hoa , nếu muốn . Bởi vì quý vị đi đúng đường , nên quý vị có đi xe taxi , đi xe Mercedes-Benz hay Rolls Royce cũng chẳng hề gì . Con đường đúng mới là điều quan trọng , không phải là cái xe . Vừa rồi tôi đi xe tắc-xi và cũng đến được hiện trường . Quý vị có thể đi bằng xe buýt , xe Rolls Royce hay xe riêng của mình , và quý vị cũng đến nơi . Ðó là vì chúng ta đi đúng đường . Không phải là vì sự khổ hạnh tốt hay xấu ; mà con đường cần phải đúng . Thực hành pháp môn Quán Âm , rồi quý vị sẽ đạt được giải thoát và loại bỏ được những chướng ngại của nghiệp chướng .


154