1
HỌC PHẬT LÀ PHẢI THÀNH PHẬT
Sư Phụ Thanh Hải giảng tại Santa Ana , California , U.S.A.
Ngày 21 tháng 10 năm 1989
Sư Phụ rất lấy làm mừng được gặp đồng hương . Thấy quý vị đến nơi đất tự do bình an vô sự , thân thể khoẻ mạnh , mập mạp , đẹp đẽ , duyên dáng và rất là tươi tắn , sung sướng , Sư Phụ rất mừng và cảm động .
Trời Phật đã gia hộ cho quý vị phước báu đầy đủ , tinh thần thoải mái . Nhiều khi Sư Phụ có qua một vài trại tỵ nạn , thí dụ cách đây mấy tuần , có đi Hồng Kông thăm mấy trại cấm bên đó , thấy đồng bào ở đây rất cực khổ , thiếu thốn đủ mọi mặt và không có tự do . Cho nên thấy quý vị ở đây được sung sướng , được hưởng đầy đủ về vật chất lẫn tinh thần , hít thở không khí tự do , Sư Phụ xin thay mặt quý vị cảm ơn Trời Phật .
Có nhiều người hỏi Sư Phụ sau khi tu thành Phật rồi , sao không độ cho nước Việt Nam ? Độ nổi không ? Mình phải tự độ cho mình , phải không ? Đúng vậy trước kia Đức Phật còn tại thế , nước của Ngài cũng có chiến tranh , đệ tử của Ngài cũng có cầu Ngài , xin Phật dùng thần thông , dùng sức gia hộ của Ngài giải tỏa cho hai bên . Ngài nói : "Không được đâu con , tụi nó có nợ nần với nhau từ nhiều kiếp rồi , để họ trả nợ nhau . Đánh nhau một hồi là huề , hết chiến tranh . Bây giờ mình can thiệp không được". Đệ tử của Ngài là Mục Kiền Liên thấy Phật không chịu làm , ngài nghĩ rằng Phật sao không chịu động đến móng tay , không có từ tâm , nên ngài Mục Kiền Liên tình nguyện đi làm . Ngài nói : "Thôi Sư Phụ không làm thì để con làm". Ngài lấy bình bát của Ngài , dùng phép thần thông đem cả hai nước đó vào trong bình bát , chụp lại và nghĩ rằng thời gian qua rồi , chiến tranh sẽ hết . Mấy ngày sau , mở bình bát ra thấy hai nước vẫn còn đánh nhau đổ máu . Ở trong bình bát nhỏ xíu đó mà vẫn còn đánh nhau .
Kinh Kim Cang nói định nghiệp khó chuyển . Định nghiệp là gì ? Là những nghiệp chướng . Có ai không hiểu nghiệp chướng là gì không ? Thí dụ theo Thiên Chúa Giáo thì mình giải thích đó là tội tổ tông truyền . Tổ tông truyền là ai vậy ? Chính là mình chứ ai . Trước kia mình làm tổ làm tông , bây giờ mình sanh trở lại , rồi tội đó đổ vô mình chứ ai nữa , phải không ? Không phải ông Adam và bà Eva làm ra tội rồi đổ hết lên đầu thế giới . Như vậy không công bình phải không ? Chúa nào mà bất công như vậy . Vì Kinh Thánh ngắn gọn quá , cộng thêm đầu óc phàm phu của người mình , nên không hiểu rõ . Tội tổ tông truyền là nghiệp chướng của mình ; nghiệp chướng đời đời kiếp kiếp đó , tổ tông là mình chứ ai . Thí dụ một trăm năm trước tôi sinh ra ở nhà ông A , rồi tôi chết đi . Một trăm năm sau , tôi lại sinh ra ở nhà ông đó , tôi là con cháu của ông đã sinh ra hồi trước . Có ai biết là tôi đầu thai trở lại đâu . Cho nên tổ tông là như vậy đó , là tội của mình truyền ra . Tổ tông cũng chính là mình hoặc là bà con cô bác của mình .
Có người hỏi tại sao Sư Phụ không độ cho đất nước Việt Nam ? A Di Đà Phật , đâu có nổi . Phật đã nói rồi mà , muốn thoát ly khổ nạn , phải trì giới . Phật đâu có cứu mình được . Phật chỉ cho con đường để mình đi thôi . Phật nói : "Ta là ngón tay chỉ mặt trăng , ta không phải là mặt trăng . Các ngươi nhìn theo ngón tay ta thì sẽ thấy mặt trăng".
Phật là một người cũng như mình . Phật cũng theo giới luật như mình , cũng đi cùng một con đường như mình và thành Phật . Nếu mình không muốn thành Phật , nhưng muốn thoát ly những cảnh khốn cùng , thì mình phải theo một chút chút , phải không ? Thí dụ trong kinh Phật có dạy năm giới . Phật nói muốn thành Phật thì theo giới luật nào ; muốn làm thiên nhân thì phải theo những giới luật nào và cách tu hành nào ; muốn trở lại làm người mà không muốn gặp những tai ách nặng nề thì phải theo giới luật nào , phải vậy không ?
Mình làm người , nếu vi phạm những giới luật tối thiểu đó , mình sẽ tạo trở ngại không ít cho cuộc đời mình , đôi khi còn bị đau khổ nữa . Lúc đó đừng trách tại sao Phật không cứu mình . Có , nhưng vì mình không nghe lời . Cũng như đến gặp một vị bác sĩ mà nói : "Tôi bị bệnh nhiều quá , thầy cho tôi thuốc về uống cho hết bệnh". Bác sĩ cho thuốc nhưng mình lại không uống thì sao ? Mình sẽ chết phải không ? Hoặc mình bệnh , mình đau khổ thêm . Không có người nào có thể dùng thần thông nào cứu mình được . Bất quá có thể cứu được một chút thôi . Vì vậy đạo Phật không dạy mê tín dị đoan .