LỜI CỦA SƯ PHỤ

[Nhím Hoàng Kim]

Chúng Ta Là Một

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Budapest , Hung Gia Lợi
Ngày 24 tháng 5 , 1999 (Nguyên văn tiếng Anh)

Trí huệ khai mở rồi thì càng ngày chúng ta sẽ càng trở nên sáng suốt hơn , yêu thương hơn , và có thể tự động giúp đỡ những ai đến với chúng ta . Chúng ta sẽ cảm thấy nỗi đau của người khác cũng như của chính mình , sẽ muốn mang lại hạnh phúc cho những người mà chúng ta tiếp xúc .

Cũng cùng một ý đó , chúng tôi đến đây để phụng sự quý vị , để chia xẻ với quý vị những tin vui . Và điều này hoàn toàn vô điều kiện . Chúng tôi không mong đợi hoặc đề nghị , hay ngay cả nghĩ tới bất kể điều gì đền đáp . Tất cả những gì quý vị nên làm là hãy nhận biết chính mình vào những thời gian yên tĩnh rảnh rỗi mỗi ngày , có nghĩa là tự mình nhận thức Thượng Đế , và tận hưởng chính mình với Thượng Đế một mình trong sự riêng tư của quý vị .

Càng nhiều người biết Thượng Đế , càng nhiều người câu thông trực tiếp với Thượng Đế và trở nên hạnh phúc hơn , thì thế giới sẽ càng thanh bình an ổn , chiến tranh càng ít , và chúng ta càng dễ dàng đem thiên đàng về cho Quả Đất . Không có lý do gì để làm việc này , ngoại trừ tôi biết quý vị là tôi , là một phần của tôi , và tôi là một phần của toàn thể nhân loại . Nếu toàn phần vui vẻ , sung sướng , đương nhiên tôi cũng sung sướng . Nếu mỗi phần , bất cứ phần nào của toàn phần này bị đau bịnh và không sung sướng , thì nó sẽ ảnh hưởng tới tất cả chúng ta , kể cả tôi nữa .

Sau khi khai ngộ , sau khi biết Thượng Đế một cách mật thiết , quý vị sẽ thấy sự tương quan giữa mọi vật , kể cả loài vật , loài cây cỏ . Cuối cùng , chúng ta sẽ không thấy gì ngoại trừ chính mình đang hiện hữu khắp mọi nơi , trong mỗi chúng sinh , trong mỗi phần tử trong vũ trụ . Điều đó khiến cho chúng ta cảm thấy thương yêu hàng xóm như thương yêu chính mình , bởi vì chúng ta biết : đây là chúng ta . Bằng không , nói bao nhiêu , thuyết phục cách mấy cũng không thể đem lại trạng thái tự ý thương yêu , không thể đem lại lòng tốt một cách tự động như vậy .

Giống như một người mắt kém không nhìn thấy chân họ hay những phần khác của thân thể , vì họ không thấy rõ , họ chỉ có thể cảm thấy . Vì không thấy rõ những phần của cơ thể , nên đôi khi họ làm hại chính họ mà không hay biết , không cố ý . Có thể họ đụng vào tường , đụng chân vào đồ vật cứng và làm đau một vài bộ phận trên cơ thể . Nhưng nếu mắt thấy rõ trở lại , họ sẽ biết đi chỗ nào cho đúng , họ sẽ biết cách bảo vệ từng phần trên thân thể .

Sau khi khai ngộ , chúng ta biết mọi chúng sinh trên tinh cầu này , kể cả những anh em nhỏ bé hơn , những loài vật , cây cỏ . Vì thế chúng ta không thể làm hại bất cứ phần nào của con người mình . Và chúng ta sẽ không cần phải bàn chuyện hòa bình , vì hòa bình tự động sẽ đến . Không cần nói : "Chúng ta phải thương yêu anh em , hàng xóm" vì chúng ta sẽ tự động thương yêu hàng xóm . Chỉ khi nào hoàn toàn biết được sự vĩ đại của chính mình , chúng ta mới có thể nhận thấy sự vĩ đại trong người khác .


108

[Nhím Hoàng Kim]

Mạng Lưới Vũ Trụ

Thanh Hải Vô Thượng Sư giảng tại Houston , Texas , Hoa Kỳ
Ngày 13 tháng 11 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)

Tất cả những câu trả lời đều từ chính mình . Chúng ta là người sáng suốt nhất và cũng là người vô minh nhất , tùy theo sự lựa chọn của ḿình . Nếu toàn thể đoàn kết, thì́ chúng ta hùng mạnh . Cũng giống như thế giới vật chất : đoàn kết thì́ sống , mà chia rẻ thì́ chết . Rất là đơn giản nhưng cũng rất khôn ngoan trí huệ . Đối với linh hồn cũng vậy . Nếu chỉ có một ḿình thì́ chúng ta rất yếu đuối , lẻ loi , và lo sợ . Nếu hợp nhất với toàn thể vũ trụ mà chúng ta là một phần trong đó , thì́ chúng ta mạnh. Và́ là một phần trong đó , chúng ta ắt hẳn phải câu thông với toàn bộ . Nghĩ lại xem . Có phải như vậy không ? Vậy thì́ tại sao không cố gắng tì́m cách dùng sự câu thông này để làm việc ? Nó là một mạng lưới . Một khi nhận thức được rằng chúng ta đang ở trong mạng lưới đó thì́ mọi chuyện chúng ta làm đều được sự hậu thuẫn của toàn thể lực lượng trong vũ trụ vì́ lực lượng đó rất vĩ đại , rất mạnh . Chúng ta có thể thực hiện được nhiều việc bằng cách đó .


110

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị Thiền Thất Quốc Tế ,
Santimen , Bình Đông , Formosa , Ngày 23 tháng 12 , 1992
(Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Quý vị cần phải thận trọng và tự tin . Hãy nghe theo trực giác bên trong . Hôm nay , người thị giả đó nói rằng anh ngạc nhiên khi cảm thấy trực giác bảo anh ta phải chạy lẹ tới soi đường cho tôi . Lúc đó tôi đang đi bộ trời tối , lối đi đầy sỏi đá . Ngay khi đó anh ta cảm thấy như vậy , nhưng anh với người kia cứ đứng yên một chỗ như hai cục đá . Đây là lý do mà chúng ta hay làm sai . Chúng ta không chịu nghe theo trực giác bên trong . Tôi đã nói : "Ăn khi nào thấy đói , ngủ khi nào thấy mệt . Phản ứng một cách tự nhiên như vậy thì không thể nào sai chạy được . Đừng để thành kiến làm u mờ , hoặc những tư tưởng 'vì người ta bảo thế này , thế kia' bịp bợm chúng ta."

Nhiều khi nghe thấy tôi nói như vậy , quý vị lại bắt đầu hành động vô ý vô tứ , lấy cớ là tôi dạy quý vị sống tự nhiên . Như vậy không phải là tự nhiên , mà đó là có kế họach . Thành ra tôi cũng đầu hàng luôn ; hết cách nói luôn . Không biết nói sao đây ; tôi không dám nói gì nữa cả . Quý vị rất tài tình , "hiểu" lời tôi nói theo cách nào vừa ý quý vị thì thôi . Giả sử tôi nói rằng nếu đã có hai vợ rồi thì không cần phải bỏ ; thế nào cũng có người đơii tới khi lấy hai bà rồi mới đến xin truyền Tâm Ấn . (Cười) Họ sẽ nói rằng đâu có sao , bởi vì ́đó là có trước khi Tâm Ấn ! (Sư Phụ cười) Đôi khi , người ta cố tình gây trở ngại . Tại sao quý vị lại lừa bịp chính mình như vậy ? Quý vị phải lắng nghe Chân Ngã của mình ! Những câu trả lời tự nhiên đến thì không thể nào sai .

Tôi rất thèm được gặp một người nào thật sự tự nhiên . Tôi mong mỏi chuyện này còn nhiều hơn là quý vị mong chờ một vị Minh Sư khai ngộ ; nhưng tôi không thấy "người" nào . Thật là kỳ lạ ! Tại sao "người" lại có thể hành động như vậy ? Taii sao phải sợ khi mình làm phải ? Tại sao sai khi mình soi đường cho người không mang đèn trên con đường sỏi đá , tối đen ? Nếu tôi rầy vì quý vị làm như vậy thì quý vị rầy tôi cũng được . Nếu tôi xấu tính như vậy thì qý vị cũng có thể rầy , cho tôi khai ngộ một chút .

Việc đó rất là giản dị . Quý vị biết bên trong rồi mà bên ngoài vẫn không làm gì cả . Lúc đó là quý vị đã không nghe tiếng nói của chính mình . Tình trạng như vậy xảy ra hằng ngày . Mỗi ngày lực lượng Sư Phụ bên trong cố gắng làm việc , giúp đỡ , nhưng chúng ta chặn nó lại . Bởi vậy mới khổ . Trước sau gì cũng phải làm , nhưng chúng ta hơi chậm chạp rồi bị khổ , bởi vì số mệnh không thay đổi được . Nhiều khi thấy rõ ràng là mình nên làm điều gì đó . Nếu chúng ta chùn lại vì những tư tưởng thành kiến, lòng sợ sệt , hay vì lý do nào đó thì chúng ta sẽ cảm thấy rất bực mình , buồn bã . Đó là vì mình không chịu nghe theo thiên ý , nghe theo con người thật của mình . Đa số người đời đau khổ nhiều là vì vậy . Họ tiêm nhiễm lẫn nhau , bảo nhau cái này dở như thế nào , cái kia sai ra sao . Vậy mà họ vẫn làm , và làm với mặc cảm tội lỗi . Họ không thể hưởng thụ hết lòng , cũng không thể nói không . Rốt cuộc , bị mắc vào vòng phiền não , sống một cuộc đời đau đớn , không một chút tự do nào cả .

Chúng ta sống trên quả địa cầu vĩ đại , dưới bầu trời rộng mênh mông , không ranh giới , không sự ngăn chặn ; vậy mà mỗi người trong chúng ta lúc nào cũng đeo theo cái nhà tù di động trên thân thể , luôn luôn sẵn sàng giam mình vô trong đó , khóa lại , rồi chịu sự hành hạ . Thành ra chỉ có đớn đau , chèn ép , chán chường , áp lực , và căng thẳng tinh thần . Cho nên , chúng ta không nên đợi tới khi chết mới giải thoát , mà phải được bây giờ , trong kiếp này . Chỉ cần đánh vỡ cái nhà tù của mình , lúc đó quý vị sẽ trở thành một con người tuyệt đối tự do , tự nhiên , và an tịnh . Càng căng thẳng , bực bội , chúng ta càng nhốt mình trong đó , lại càng trầm trọng hơn . Thường thường tôi rất thích được gặp gỡ quý vị . Chỉ vì quý vị sợ tôi cho nên cứ tưởng tượng nhiều cái gây ra sự ngăn cách đôi bên . Vì vậy , tôi thấy khó chịu khi gặp quý vị ; quý vị càng run sợ , tôi lại càng khó chịu .

Quư vị càng sợ , càng mất tự nhiên thì lại càng dễ làm sai . Và càng sai nhiều thì lại càng bị tôi rầy . Mà tôi càng rầy thì quý vị lại càng run . Quý vị càng run , tôi càng la nhiều hơn nữa . Nó cứ đi vòng tròn như vậy rồi chúng ta mỗi ngày mỗi cách xa . Có phải như vậy là quá tệ không ?

Thành ra , sự không vừa ý , bực tức là do chính mình tạo ra , không gì khác ! Không có cái gì là chướng ngại ; không có gì cả . Thật như vậy , thế giới này không có chuyện gì xảy ra . Đa số quý vị tự gây khó khăn cho chính mình bằng cách đó , bằng cách cản trở chính quý vị không cho nó phát huy , lấy mất đi sự bình yên thanh thản của mình . Khi đầu óc không thảnh thơi , nó sẽ bị trở ngăn , và đương nhiên quý vị sẽ không thể nào hành động đúng được . Số mệnh của chúng ta là phải làm việc này , việc nọ , nhưng sự sung sướng hay đau khổ trong khi làm công việc đó phát xuất từ chúng ta . Khi tinh thần căng thẳng quá , đầu óc sẽ bị chặn cứng , chúng ta hành động một cách không sung sướng . Có thể chỉ bị đau một chút thôi , nhưng chúng ta nhân nó lên thành hàng trăm lần đau hơn , cũng chỉ vì quá ư căng thẳng . (Sư Phụ thở dài) Đôi khi thấy quý vị tội nghiệp quá , tôi không biết nói làm sao ! Thật ra quý vị không cần phải sống khổ đau như vậy !


117

[Nhím Hoàng Kim]

Phát Triển Cá Tính Của Chúng Ta

Thanh Hải Vô Thượng Sư thuyết giảng Thiền Lục Quốc Tế ,
Trung Tâm Vĩnh Đồng , Đại Hàn ,
Ngày 12 tháng 5 , 2000 (Nguyên văn tiếng Anh)

Nhiều khi quý vị phải hiểu , thâu thập những gì cần thiết , và trong những hoàn cảnh khác nhau , phải làm cho đúng . Không phải cái gì cũng làm y như Sư Phụ nói . Những gì tôi nói là những gì tôi biết . Còn quý vị phải uyển chuyển , học hỏi đường lối riêng cho mình , làm công việc riêng của mình , như vậy mỗi người vẫn giữ được cá tính riêng biệt , mà không phải ai cũng trở nên một bản sao Thanh Hải . Chán lắm . Tôi không thích sự bắt chước . Tôi thích quý vị phát triển con người trong chính mình , như bông hồng ở cạnh bông huệ vậy . Đừng có ai trở thành nửa-hồng , nửa-huệ . Cái đó tôi không biết là loại hoa gì !

Quý vị là quý vị thì tốt hơn , bởi quý vị là độc nhất vô nhị . Đó là cái làm cho chúng ta đặc biệt , làm cho thế giới này xinh đẹp . Thượng Đế muốn như vậy . Những sự sáng tạo phải khác nhau , phải đa màu đa sắc . Đừng cắm đầu vào bắt chước những gì tôi nói hay những gì tôi làm . Quý vị phải biết cái gì tốt , cái gì đúng . Quốc gia khác thì tập quán khác . Thí dụ , hồi trước có lần tôi nhuộm tóc , thế là tuần sau đó ai cũng nhuộm tóc -- kể cả mấy ông xuất gia ! (Sư Phụ và đệ tử cười), có những người làm vậy . Rồi tôi nhớ tôi đã cạo đầu , và nhiều người cũng cạo đầu . Sau đó tôi để tóc dài , rồi ai cũng để tóc dài , ngay cả đàn ông . Khi tôi cắt tóc , người ta cũng cắt tóc theo . Thấy tức cười . Đừng có làm như vậy nhe ! Quý vị đừng theo một minh sư vì cách sống của họ . Mỗi người mỗi khác . Quý vị hãy theo giáo điều của họ để mà phát triển trí huệ cho riêng mình .

Quý vị muốn làm gì thì làm , miễn vui là được . Nhưng thấy nó hơi kỳ . Giống như mấy người theo học với thầy tu Nhật Bản , rồi cũng sửa sang nhà cửa tất cả thành Nhật Bản . Những người học với thầy tu Ấn Độ hay minh sư Ấn Độ sửa soạn nhà cửa tất cả thành giống như Ấn Độ . Họ mặc đồ Ấn , trang hoàng nhà cửa theo kiểu Ấn , ăn đồ Ấn . (Sư Phụ và mọi người cười)... Thật tệ ... chỉ để giống Thầy . Nhưng đừng có giống từ bên ngoài . Thành ra đôi khi , chuyện gì cũng vậy , nếu ta theo một cách thái quá thì nó không vui nữa . Quý vị phải biết tự do diễn tả , tự do phát huy , tự do là con người mình . Tôi muốn quý vị là quý vị , chỉ cần tốt hơn là được , không phải một sự bắt chước tôi . Bởi vì tôi làm cái gì hợp cho tôi . Nhưng khi quý vị làm thì nó lại không hợp cho quý vị , bởi quý vị khác . Tôi không thể bắt chước quý vị mà vẫn đẹp được . Quý vị cũng không thể bắt chước tôi mà vẫn đẹp được .

Quý vị phải là chính mình , hoàn toàn không vướng vào bất kỳ một thành kiến , một sự thiên vị hay một tập tục nào không tốt cho quý vị . Lúc nào cũng phải nghĩ coi : "Trong trường hợp này ta phải làm sao ? Hoặc Sư Phụ sẽ làm gì ?" Nó khác , thành thử hãy học pháp môn , có cùng trí huệ , nhưng dùng nó qua những cách khác nhau . Giống như điện vậy . Nó giống nhau , nhưng ta dùng nó qua những cách khác nhau . Không phải vì có điện , chúng ta chiếu đèn ở đây rồi quý vị cũng đi chiếu đèn khắp mọi nơi . Tủ lạnh và nồi điện ta cũng phải xài chứ . Thượng Đế sinh ra tính tình khác nhau vì những lý do khác nhau . Như quý vị là tốt rồi . Chỉ cần mài dũa thêm mà thôi , đừng thay đổi cho giống y người khác .


118

[Nhím Hoàng Kim]

Điểm Tô Đời Sống

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Trung Tâm Vĩnh Đồng ,
Đại Hàn ,Thiền Lục Quốc Tế Ngày 10 tháng 5 , 2000
(Nguyên văn tiếng Anh)

Sau khi tu pháp môn Quán Âm , đẳng cấp của chúng ta lên cao hơn một chút và chúng ta không còn ham thích cuộc đời nhiều như trước nữa . Chúng ta vẫn lo công ăn , việc làm , nhưng không vướng bận hăng say với cuộc đời . Một số đồng tu chúng ta như vậy . Nhiều khi thấy không cần phải có bạn trai bạn gái , vì chúng ta đã mất lý thú trong vấn đề tình dục và mọi thứ khác ; cho nên ích lợi gì đâu ? Khi người kia thấy quý vị không thích , anh ta cũng không thích . Hoặc anh ta nghĩ rằng : "Có bồ để làm gì ?" nếu anh ta không được gì cả . Đương nhiên anh ta sẽ chán và quý vị cũng chán , rồi cả hai cùng chán , vậy làm sao đây ? Thôi được , cứ hưởng thụ , đừng có nghiêm trọng quá vậy . Quý vị quên rằng chúng ta đang nhớ lại mình là thánh nhân . Còn tất cả những cái khác vẫn y như cũ , chỉ cần cộng nó thêm vào đời sống . Không cần phải nghiêm trọng quá về vấn đề thành Thánh ; Cái gì đến thì chúng ta hưởng thụ . Thí dụ , giả sử tôi là Phật . Giả sử , vì tôi là Phật , tôi không cần nói rằng : "ồ , tôi không cần mấy bông này ! Những cái này là vô thường , không trường tồn ; để bông ở đây làm g ́? Ngày mai nó sẽ không còn nữa , đừng để bông hoa nào trước mặt tôi . Đừng để cái gì cả . Nó chẳng lâu bền . Tất cả đều là ảo ảnh , là ma !" Tôi không cần phải làm vậy . Tôi vẫn vui hưởng , thấy bông hoa đẹp , nhưng trong lòng không vướng bận . Nếu quý vị tặng hoa cho tôi thì tốt , nếu không , tôi cũng chẳng chết chóc gì .

Đừng kỳ vọng gì cả ; đừng đợi hỏi cách này , cách kia , thì quý vị sẽ không chán nản , bực bội . Cứ đi xem xi-nê , hưởng thụ cuộc đời , đi bộ , nghe nhạc , cầm tay nhau , bách bộ trong công viên , bất kỳ cái gì . Hãy hưởng thụ lúc đó cho tới giây phút cuối cùng ; hãy lãng mạn , ngắm trăng với nhau , làm thơ cho chàng , vẽ mặt ông xấu xí cho vui , bất cứ việc gì , quanh quẩn bên nhau .

Khi tôi nói ngày hôm qua chán quá , đó chỉ là tâm trạng nhất thời lúc bấy giờ , bởi vì không một cái gì trong phòng tôi dùng được . Chán quá , lúc nào cũng phải cắt nghĩa mất thời giờ . Tôi muốn có nhiều thời giờ với quý vị . Tôi không muốn bỏ thời giờ sửa cầu tiêu phòng tắm , tìm quần áo lót , thí dụ vậy . Họ xếp đồ rắc rối quá , mấy chuyện này làm tôi chán nản vô cùng . Nhưng như vậy không có nghĩa là tôi chán đời . Như vậy không có nghĩa là tôi chán quý vị . Tôi rất vui mừng thấy quý vị đến đây . Tôi rất yêu thích từng quý vị , vì tôi biết nếu có thời giờ với mỗi người , chắc chắn người nào cũng có nhiều chuyện hay kể tôi nghe . Tôi cũng học được nhiều chuyện vui của quý vị và chúng ta sẽ có những giờ phút chung vui .

Vì muốn bình định thế giới cho nên tôi không thể lúc nào cũng thân thiện với từng quý vị . Nhưng mỗi chúng ta cần phải phát triển cho lẹ rồi mới có thể giúp người xung quanh phát triển , cho thế giới không còn là một nơi khó chịu , hoặc cho thiên tai đừng dồn dập , cho mọi người có thời giờ để mà nhớ tới Phật tính của họ . Thành ra , tôi không thể có thời giờ với quý vị . Nếu không , mỗi quý vị là một bảo vật , là một quyển thơ tuyệt vời , một đời sống , một vật thật , một chúng sinh thật với một lịch sử thật . Mỗi quý vị đều có một lịch sử thật và nên trân quý nó . Quý vị nên trân quý những quan điểm hay của người tình của mình , những phẩm tính tốt của người đó , và trí huệ , bản tính tốt bên trong người đó . Quý vị phải đào nó lên mà hưởng .

Đừng nhìn bên ngoài thôi , rồi nghĩ rằng : "ồ , giá mà mình xuất gia thì tốt biết mấy , thành thánh nhân hoặc khai ngộ lẹ hơn . Nếu mình có một ông bồ tốt hơn thì đỡ khổ." Không đúng . Chúng ta bỏ vào tình nghĩa đôi bên cái gì thì sẽ lấy ra cái đó . Đời sống , sự khai ngộ và tất cả mọi thứ khác cũng giống như vậy . Chúng ta bỏ vào cái gì thì lấy ra cái đó . Chúng ta là người duy nhất tạo dựng cuộc sống và những thể nghiệm cho riêng mình . Cái gì cần thì cải biến cho mình đỡ khổ . Đổi kiểu tóc , đổi cách trang điểm , đổi quần áo , đổi lối sống , đổi một cái gì đó ; làm cho nó đẹp đẽ thú vị hơn . Nếu là một người thú vị , quý vị sẽ không bao giờ thấy chán , dù ở bất cứ nơi nào .


119

[Nhím Hoàng Kim]

Đức Tin Là Mẹ Của
Tất Cả Nhiệm Mầu

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị Trung Tâm Vĩnh Đồng ,
Đại Hàn , ngày 13 tháng 5 , 2000 (Nguyên văn tiếng Anh)

Quý vị nhiều người làm tôi rất cảm động , với đức tin sâu đậm vào giáo lý Minh Sư , không phải vì nhục thể này mà là vì giáo lý Minh Sư . Nhờ vậy quý vị sống ở đời không bị bầm dập ; nhờ đức tin này mà quý vị lúc nào cũng được chở che . Như Chúa Giê Su đã nói : "Đức tin đã làm con lành bệnh" (Matthew 9:22), điều này cũng vậy .

Đức tin có thể giúp quý vị vượt qua được rất nhiều . Nhưng lòng tin là một cái khiếu chứ không phải muốn là được . Có người bị đầu độc quá lâu ; dù cầu có lòng tin cũng không được . Thành ra những người này quý vị phải tội nghiệp ; đó không phải là lỗi của họ . Họ bị nhồi sọ với đủ mọi tư tưởng , bởi những ảnh hưởng không tốt , thành ra muốn đứng lên rất khó . Còn quý vị , những người may mắn , tôi nhìn quý vị mà vui sướng trong lòng bởi vì quý vị thật tình không bị sao cả . Không phải vì quý vị tin tưởng nơi tôi , bởi chẳng có cái gì là "Tôi". Không phải quý vị tin tưởng nơi tôi mà tôi vui , tôi hãnh diện ; không phải vậy . Tôi vui là vì quý vị không bị sao cả , vì quý vị được bảo hộ và quý vị hạnh phúc . Tôi không cần phải lo gì cho quý vị . Như vậy đỡ mất thời giờ , và tôi có thể đi lo cho những đứa con 'bệnh tật' khác . Bởi vì quý vị không bị gì cả cho nên quý vị cũng có thể giúp đỡ tôi săn sóc cho những người mới vô , những kẻ ít mạnh hơn .

Do đó tôi vui , không phải vì quý vị tin tưởng nơi tôi , tin hay không tin tôi . Nếu tin thì tốt cho quý vị bởi vì đức tin là mẹ của tất cả nhiệm mầu . Dù thầy của quý vị không tốt đi nữa , nhưng đức tin của quý vị tốt , như vậy là tốt cho quý vị . Thật sự là như vậy bởi vì quý vị rất đơn thuần , trong sạch ; thành ra mới có thể tin một người lạ không họ hàng gì cả . Như vậy là quý vị tốt . Cái đó không phải là vì tôi giỏi hay không giỏi ; chưa biết . (Sư Phụ cười , mọi người nói "Sư Phụ giỏi")

Ý tôi muốn nói là tôi có thể giỏi , hay tôi có thể không giỏi ; nhưng nếu quý vị tin tôi tức là quý vị giỏi một trăm phần trăm . Nên biết như vậy . Tôi giỏi hay không giỏi cái đó có lẽ khó mà biết được , nhưng nếu quý vị tin tôi tức là quý vị đã giỏi lắm rồi . Chắc chắn là tốt cho quý vị .

Có nhớ chuyện tôi kể nói về thằng ăn trộm chạy tới không ? Có một câu chuyện về một cặp vợ chồng không được hướng dẫn tu hành hoặc khát vọng đã lâu , họ quyết định bây giờ già rồi cần phải đi tìm đạo sư tu học , nhưng không biết tìm ai . Thế là họ vô rừng ngồi trong đó cầu nguyện . Họ hứa với Thượng Đế rằng ai đi ngang qua , người đầu tiên sẽ là thầy của họ . Một tên ăn trộm đi ngang (mọi người cười), nó bắt hai người ngồi yên chỗ đó và họ ngồi yên y như vậy . Sau đó Thượng Đế hiện đến . Đó là do đức tin của họ bởi vì Thượng Đế có trong mình . Tôi không tạo ra Thượng Đế cho quý vị .

Thành ra , nếu quý vị tin tôi có nghĩa là quý vị đơn thuần , dù tôi hay hay dở . Quý vị đơn thuần đến nỗi quý vị tin tôi . Đức tin này sẽ bảo vệ quý vị khỏi mọi sự , làm cho quý vị trở thành một phước báu , một món quà cho thế giới này và thế giới mai sau . Bởi vậy tôi mới vui chứ không phải vì quý vị tin tôi làm tôi vui . Tôi rất sung sướng được làm bạn với những người trong trắng , đơn thuần . Quý vị là một món quà của đời tôi ; đó là cả một hân hạnh . Vì thế mà tôi sung sướng .


120

[Nhím Hoàng Kim]

Sự Quan Trọng Của
Việc Ăn Chay

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị Los Angeles , CA , Hoa Kỳ
Ngày 5 tháng 7 năm 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)
Băng thâu hình với phụ đề : tiếng Anh , tiếng Âu Lạc ,
tiếng Nam Dương, tiếng Tây Ban Nha

Quý vị ăn uống phải cẩn thận để khỏi ô nhiễm chính mình và làm tế bào và não bộ bị lẫn lộn . Từng chút một sẽ trở ngại cho công việc tu hành . Không phải Thượng Đế muốn chúng ta ăn cái gì , nhưng nếu mình đầu độc các bộ máy trong cơ thể với mấy thứ có hại hoặc những thức ăn không trong sạch như thịt hay những sản phẩm có động vật thì các tế bào trong cơ thể và não bộ cũng sẽ bị ô nhiễm và lộn xộn . Như vậy chúng ta sẽ suy nghĩ không sáng suốt hoặc không thể ngồi yên để mà tìm về cội nguồn hạnh phúc và trí huệ .

Khi ngồi cần phải tĩnh lặng . Trong lúc ngồi cũng như trong các sinh hoạt hằng ngày , chúng ta phải tập trầm tĩnh và trụ tâm vào bên trong nhiều hơn để có thể tiếp xúc với nguồn cội thật sự của Thượng Đế tính của mình . Từ chỗ đó , chúng ta mới có thể chăm sóc vấn đề , những đau đớn xảy đến mỗi ngày , và làm đời sống hạnh phúc hơn . Nếu làm tế bào , não , máu và tình cảm trong người lộn xộn , chúng ta cũng sẽ hoang mang lộn xộn , rồi không suy nghĩ thông suốt được nữa . Khi ngồi xuống thiền sẽ trở nên tức tối , bất an . Dù ngồi thiền tốt đi nữa , thể nghiệm bên trong cũng bị lu mờ bởi những ảnh hưởng không được tốt từ những chất độc mà chúng ta cho vào cơ thể . Thành ra , không phải là Thượng Đế muốn chúng ta ăn cái gì hoặc tôi muốn quý vị ăn cái gì , hoặc nếu quý vị ăn một chút thịt là sẽ bị đày địa ngục . Không phải vậy , mà là nếu chúng ta muốn được giống như Thượng Đế thì phải coi chừng mọi chuyện mình làm , những thứ mình ăn vô cần phải trong sạch để chúng ta cũng sẽ trở thành trong sạch .

Tất cả những gì quý vị ăn ở đây là chay hoàn toàn , sạch sẽ và tinh khiết bởi vì họ đeo găng tay , bịt miệng , nấu ăn cho quý vị . Dù bị một chút vi trùng cảm cúm , họ cũng không truyền qua cho quý vị . Nhưng nếu quý vị đi ăn uống ngoài kia , trong mấy nhà hàng khác , đương nhiên , những chuyện này chúng ta không thể nào bảo đảm . Tuy nhiên quý vị có thể niệm năm vị để tinh khiết hóa đồ ăn và cúng dường cho Thượng Đế trước khi ăn ! Như vậy sẽ bớt nhiễm bệnh cho mình .

Tôi cũng không cần quý vị phải ăn cái gì , nhưng những thứ quý vị ăn vào có ảnh hưởng tới sự tu hành thiền định của quý vị , tới tính khí , tâm trạng , tính nết và sự suy nghĩ của quý vị về giá trị cuộc đời . Mọi thứ đều tùy thuộc vào cái đó . Còn sống trong thế giới vật chất thì tất cả những gì vật chất sẽ còn ảnh hưởng tới chúng ta ; bởi vậy mới phải cẩn thận ăn đồ tinh khiết -- những thứ có ít nghiệp , ít đau khổ -- vì lợi ích chính mình . Bởi vì thú vật ham sống , sợ chết , chúng khổ đau nhiều lắm . Nếu chúng bị bắt buộc chết sớm vì chúng ta , thì đương nhiên những hận thù sợ hãi của chúng sẽ để lại trong miếng thịt mà chúng ta ăn . Vì lý do đó chúng ta cũng trở thành hung dữ , tức tối , bất bình , đôi khi còn bạo lực giống như là cảm giác của loài thú trước khi chết .

Cây cỏ cũng có cảm giác , không hẳn là cảm giác mà là phản xạ và cũng không nhiều lắm . Đời sống của chúng cũng không lâu như đời sống của loài thú . Sự sợ hãi của chúng không mạnh lắm . Vả lại chúng vẫn có thể mọc nữa . Mình có thể cắt một nhánh rồi nó mọc thêm đôi khi hai hay ba nhánh khác . Cho nên cắt một vài cây cũng không sao , nhưng phải trồng ba cây khác . Hoặc nếu cắt một cành , hãy để cho nó mọc ba cành khác . Không sao . Chúng ta không thờ phụng thiên nhiên . Chúng ta dùng thiên nhiên nhưng cũng bảo vệ thiên nhiên vì lợi ích chúng ta . Loài người luôn luôn quan trọng nhất . Có người quá khích nói rằng : "Vậy thì cây cũng không được ăn vì cây cũng có đời sống." Tôi nói : "Vậy thì chết đi." Chúng ta không cuồng tín ; mọi việc làm đều trung dung , vừa phải , như chúng ta hành động .


123

[Nhím Hoàng Kim]

Nhận Biết Sự Vĩ Đại
Của Minh Sư

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị Thiền Tam Quốc Tế ,
Los Angeles , CA, Hoa Kỳ Ngày 18 tháng 12, 1998
(Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình với phụ đề :
tiếng Anh , tiếng Pháp , tiếng Âu Lạc , tiếng Tây Ban Nha .

Hy vọng quý vị nhớ rằng bất kỳ những gì xảy ra cho mình , quý vị cũng vẫn vĩ đại hơn nó . Không có một cái gì ở trên đời này vĩ đại hơn chúng ta . Không có một cái gì trong vũ trụ này vĩ đại hơn chính mình . Thành ra , đừng để bất cứ chuyện gì , dù xấu hay tốt , kéo quý vị ra không cho quý vị biết chính mình , rằng quý vị rất là vĩ đại . Một ngày nào đó quý vị sẽ biết . Khi biết rồi thì không một cái gì có thể làm quý vị mất nó . Không một người nào có thể ăn cắp của quý vị -- ngay cả cái chết , ngay cả những hăm dọa bạo lực , sức mạnh hoặc hiểm nguy -- không một cái gì có thể làm quý vị mất nó được . Ðiều này rất là quan trọng . Mặc dầu quý vị sinh ra là vĩ đại , nhưng quý vị khởi nguyên đã là vĩ đại , chỉ vì quý vị không biết đó thôi . Bởi vậy chúng ta mới tới đây , để mà biết .

Ở đời này thật ra không có gì chúng ta nên làm . Khi nhập định rồi thì ngay cả thế giới cũng biến mất luôn . Chúng ta chỉ là Ánh Sáng , là tự do , là tất cả những gì đẹp đẽ , an vui , phúc lạc . Chúng ta hoàn toàn không phải thân thể này ; thậm chí chúng ta không hề hiện hữu . Thân thể không hiện hữu , ngay cả thân thể người hàng xóm cũng không hiện hữu . Ngay cả toàn cõi tinh cầu cũng không hiện hữu . Cho nên , đừng lo lắng chuyện gì sẽ xảy tới cho chúng ta hoặc tới thân thể không hiện hữu này , mà hãy tìm cái có thật và hãy vui sướng . Chúng ta hãy là một con người đơn giản trông đợi ngày ngộ ra được chính mình : là Thượng Ðế , là tự do , là một cái gì đẹp nhất , nhiều quyền năng nhất mà chúng ta có thể làm được . Tới lúc đó , mình cũng không còn là mình nữa . Tôi không biết nói làm sao . Khai ngộ , biết mình là Thượng Ðế , là Ánh Sáng , tự do -- cảm giác này thật đẹp !

Cho nên , hãy bỏ tất cả sức lực ra mà lo cho việc này . Tất cả những chuyện khác đến rồi đi . Dù hôm nay quý vị đẹp , nhưng ngày mai ai biết được ? Bất cứ gì cũng có thể xảy ra cho nhục thể này . Ðến giờ từ giã cõi trần thì không người nào có thể bảo đảm là chúng ta vẫn đẹp , trừ phi quý vị chết trẻ lúc đang ngủ . Rất nhiều thứ có thể xảy đến cho chúng ta . Thành ra , thể xác không phải là một cái gì có thể tin cậy được ; bất cứ chuyện gì cũng có thể xảy ra . Lái xe , đi bộ ngoài đường , ngay cả trong lúc ngủ , đủ thứ thiên tai - như động đất , bất cứ chuyện gì .

Cho nên , đừng lo những gì sẽ xảy ra cho chúng ta về phần thể xác . Hãy lo khai ngộ lẹ hơn , sâu đậm hơn , mau hơn mỗi ngày , đó nên là vấn đề của chúng ta . Nhưng vì đã có Pháp Môn Quán Âm rồi thì cũng không có gì là vấn đề cả . Nếu tiếp tục tu hành , tu một cách thanh thản như một cái thú , mỗi ngày hai , ba tiếng , kết quả chắc chắn sẽ có . Tuyệt đối là như vậy . Không cần phải lo chuyện đó . Giống như quý vị tưới cây , chăm bón thì cây sẽ lớn .


124

[Nhím Hoàng Kim]

Làm Sống Dậy Quyền
Thương Yêu Thiên Phú

Thanh Hải Vô Thương Sư Khai Thị tại La Mã , Ý Đại Lợi
ngày 22 tháng 5 , 1999 (Nguyên văn tiếng Anh)

Chiến tranh , phiền não , những sự hiểu lầm , tức giận , ganh ghét đều là hậu quả của những sự bực mình , thất vọng không biết Thượng Ðế . Tất cả những điều tai quái , độc ác mà chúng ta nghĩ rằng con người có khả năng làm được đều phát xuất từ sự khao khát muốn biết Thượng Ðế . Ðiều này thật mỉa mai , ngược ngạo nhưng có thật . Những hành động đó là sự kêu cứu tuyệt vọng bởi vì người phạm lỗi họ không biết phải làm sao . Nên họ phải dựa vào bạo lực , giống như la to vậy .

Tại sao thế ? Bởi vì mặc dù chúng ta trông giống loài người , mặc vào thân thể con người nhưng chúng ta đều là Thượng Ðế , là Ðức Thánh Thần . Chúng ta đã sống trên Thiên Ðàng , nơi mà tuyệt đối cái gì chúng ta cũng có , bất cứ lúc nào mình muốn . "Hãy biết các con là ngôi đền của Thượng Ðế , và Ðức Thánh Thần ngự trong các con." Như vậy có nghĩa chúng ta không là gì cả ngoài Thượng Ðế bên trong . Vì là Thượng Ðế , nên chúng ta không quen phải đi làm kiếm những thứ cần thiết . Chúng ta không quen xin những thứ mình muốn , thậm chí có thể không đạt được ý nguyện . Thành thử nhiều khi chúng ta bực mình , tức tối , cảm thấy yếu đuối , vô vọng . Ðôi khi sự tuyệt vọng này sinh ra bạo lực , sinh ra ganh ghét và dần dần đưa tới chiến tranh .

Cho nên những người gây chiến là những người thật sự tuyệt vọng nhất vì thiếu tình thương , sự giúp đỡ . Nhưng vì họ quá dồn ép vào sự tuyệt vọng đó nên không dễ gì họ có thể đem tình thương , trí huệ và sự thông cảm vào con người của họ - giống như một người bịnh quá nặng , ngay cả bác sĩ họ cũng không nhận ra được huống chi là biết ơn .

Thành ra trước khi rơi vào tình trạng tuyệt vọng này , chúng ta phải làm tốt hơn để săn sóc chính mình , để cho mình tìm thấy tình thương Thượng Ðế gần hơn , thực tế hơn ngõ hầu không cần phải chịu sự yếu đuối , tuyệt vọng cùng cực ấy . Chắc chắn là Thượng Ðế yêu thương chúng ta , bất kể chúng ta làm gì . Chúa Giê Su tha thứ cho chúng ta , không cần biết chúng ta làm gì - ngay cả đối với cá nhân Ngài . Ngài tha thứ kẻ thù và cầu nguyện cho họ : "Xin Cha hãy thứ lỗi cho họ , vì họ không biết họ đang làm gì." Mỗi lần đọc lại về Chúa Giê Su tôi đều muốn khóc . Tình thương vĩ đại đó chỉ có từ Thượng Ðế mà thôi .

Tất cả chúng ta đều là con cái của Thượng Ðế , vậy tại sao chúng ta không có một tình thương như vậy ? Chúng ta có . Chỉ vì chúng ta chưa làm nó sống dậy mà thôi ; chúng ta quên cách . Chúng ta có tình thương nhưng không nhiều như Chúa Giê Su . Nhưng chúng ta vẫn có thể cố gắng để có lại tình thương này . Thượng Ðế tha thứ tất cả những lỗi lầm của chúng ta ; Chúa Giê Su tha thứ chúng ta - Ngài chết vì chúng ta . Và trước mắt Chúa , chúng ta luôn luôn bình đẳng .

Vậy tại sao chúng ta phải biết Thượng Ðế ? Sao phải làm sống dậy tình thương này ? Sao cần cố gắng làm gì ? Ðó là vì nếu không làm sống dậy tình thương này , chính chúng ta sẽ đau khổ . Dĩ nhiên một đôi khi chúng ta sẽ làm khổ người thân , những người tiếp xúc với chúng ta , những vùng phụ cận , ngay cả đất nước , nếu chúng ta có những quyết định sai lầm , rất thiếu tình thương , như là gây chiến .

Chúng ta phải làm sống dậy tình thương này không những để biết Thượng Ðế mà còn để biết rằng chúng ta là một phần của Thượng Ðế - chúng ta là một thể với Thượng Ðế , như Chúa Giê Su đã nói : "Ta và Cha Ta là một." Chúng ta không thể đồng một thể với Thượng Ðế bằng cách chỉ nói ngoài miệng , chỉ nghĩ hay ao ước như vậy , mà phải thật sự đồng một thể với Thượng Ðế , là Thượng Ðế ở Ðịa Cầu . Chúng ta phải thể nhập trở vào với đại dương đó , thành một thể với biển tình thương . Lúc đó mới có thể đại diện cho Thượng Ðế ở tinh cầu này . Tất cả những phẩm tính cao đẹp của Ngài , tất cả sự yêu thương tử tế của Ngài , chúng ta đều có thể tiêu biểu . Và chúng ta sẽ mang sự tử tế , tình thương yêu , hạnh phúc và sung sướng đến cho tất cả những người ở chung quanh .


126

[Nhím Hoàng Kim]

Cuộc Hành Trình
Tìm Chân Lý Ở Đời

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị ,
Thiền Tứ Quốc Tế Luân Ðôn , Anh Quốc ,
Ngày 24 tháng 8 , 1997 (Nguyên văn tiếng Anh)

Anh chị em thân mến , chúng ta muốn thiền định không phải là chuyện dễ , mỗi ngày có nhiều vấn đề nên rất khó cho chúng ta tập trung vào Thượng Ðế . Nội nghĩ tới danh hiệu Thượng Ðế , thậm chí nhớ Thượng Ðế hiện hữu cũng đã là khó lắm rồi . Khi cần Thượng Ðế nhất , chúng ta lại có khuynh hướng quên Thượng Ðế . Nhưng đây là mình đang tập luyện . Bởi vậy mới phải làm hoài mỗi ngày cho đến khi nào vượt qua khỏi những khuyết điểm , qua khỏi những vấn đề , và nhớ tới Thượng Ðế từng giây từng phút , trong mọi hoàn cảnh ở đời ; cho đến khi nào chúng ta nhắm mắt là nhìn thấy Ngài . Không phải trong vòng phút này sang phút khác là quý vị trở thành hợp nhất với Thượng Ðế ngay . Sau bao ngàn kiếp luân hồi , hàng triệu năm trở lại trần gian , muốn phục hồi thói quen nhớ lại này , nhớ mình là ai , quả thật là một việc rất khó làm .

Chúng ta là Thượng Ðế , là một thể với Thượng Ðế . Nếu đồng thể với Ngài tức là chúng ta là Ngài đó . Tối thiểu , nếu là con cái của Thượng Ðế chúng ta cũng phải có Thượng Ðế tính . Ðứa con nào cũng phải có một chút gì giống như cha của nó , có cùng yếu tố gia truyền , cùng loại máu bên trong . Thành thử không thể nói rằng mình không phải là Thượng Ðế . Nếu không phải là Thượng Ðế hay không phải là con cái Thượng Ðế thì chúng ta từ đâu ra ? Từ khủng long ? Nếu vậy thì khủng long từ đâu ra ? Phải truy về cội nguồn của chúng . Nhưng chúng ta quên mất điều này . Nhiều khi tôi cũng quên , những lúc bị áp lực hoặc đau khổ . Tôi quên để mà giúp quý vị , để tôi có thể đau khổ .

Thành ra có lẽ quý vị cũng quên chính mình để giúp một người nào đó . Ðó là quý vị hy sinh , quý vị rán sức vì lợi ích một người nào . Như vậy cũng được , nhưng đừng ngã lòng , cứ tiếp tục . Sự kiện quý vị đã đi tìm Thượng Ðế qua việc thọ Tâm Ấn , sự kiện quý vị đã đến tận nơi đây , cho dù gặp khó khăn trên chuyến đi , trong nước , trong công ăn việc làm , hoặc những vấn đề rắc rối trong gia đình , quý vị đã tới ngồi đây cả một tuần lễ trong thời gian kịch liệt này , mong tìm Thượng Ðế , như vậy đã là quý báu lắm , lắm rồi .

Ý định là quan trọng , không phải lúc nào cũng là kết quả . Thượng Ðế biết ! Ông Trời biết ý định của chúng ta . Ðiều đó rất là quan trọng . Quý vị biết ý định của mình . Ðó mới là quan trọng . Ánh Sáng và Âm Thanh chỉ là bằng chứng Thượng Ðế có hiện hữu . Dù sao đi nữa Ngài cũng hiện hữu , dù chúng ta thấy hay không trông thấy .

Trong Thánh Kinh cũng nói rằng : "Ðược gia trì là những ai không thấy mà tin." Những người thấy Thượng Ðế , thể nghiệm Thượng Ðế , họ tin . Như vậy dễ ; lòng khao khát của họ không còn mãnh liệt . Nhưng đối với những người không trông thấy , sự mong mỏi của họ là thay thế cho sức gia trì . Miễn chúng ta mong mỏi Thượng Ðế là chúng ta vẫn còn được gia trì , còn câu thông với Ngài , cảm thấy mình còn có một cái gì đó cần phải làm , một cái gì đó để gắng sức , để đạt được . Như vậy không sao .

Ðừng có ngồi đó hy vọng thể nghiệm . Cái đó là thể nghiệm tệ hại nhất mà quý vị có được . Bởi vì sự đòi hỏi đó làm giảm đi tính cách tự nhiên , làm mất đi tinh thần vô tư , do đó mà đôi khi nó ngăn cản thể nghiệm bên trong của quý vị . Có khi nào quý vị thấy mình ngồi trước màn ảnh truyền hình nhưng toàn là nghĩ tới những vấn đề nào đâu , không thấy gì trước mắt ? Hoặc những lúc quý vị đọc sách - đọc rồi đọc , biết tất cả những chữ đó , nhưng không hiểu nó nói cái gì . Quý vị đọc qua đọc lại mà vẫn không thấy nó vào đầu , không biết quyển sách , những từ ngữ đó nói cái gì .

Cho nên , Thượng Ðế luôn luôn ở ngay đó , chỉ vì chúng ta nôn nóng quá , vất vả với nhiều vấn đề phiền não . Hãy kiên nhẫn . Quý vị cần phải như vậy ở đời này . Ðó là sứ mệnh đã định và quý vị phải thanh toán vấn đề . Ðó là cách được một chỗ trên Thiên Ðàng , thanh toán những vấn đề đó . Nếu không làm kiếp này , kiếp sau tiền lời sẽ gấp đôi . Kinh dị lắm ! Như vậy còn tệ hơn nữa . Ðiều đó đúng . Mỗi lần trở lại đây , chướng ngại sẽ gia tăng gấp bội . Bởi vậy con người mới sợ đầu thai , không phải vì chúng ta phải làm người nữa mà vì chúng ta phải đối diện với nhiều vấn đề hơn kiếp trước , cho tới khi nào xong xuôi công việc mới thôi . Thật tình , nếu không có sự gia trì của Minh Sư , không có lực lượng của Minh Sư , chúng ta không thể nào làm nổi . Với nghiệp chướng trong quá khứ , nghiệp chướng hiện tại và nghiệp chướng sắp tới - Ồ ! (Sư Phụ lắc đầu.)

Quý vị tưởng tôi không có vấn đề gì , nhưng tôi có . Mọi vấn đề quý vị có là tôi có -- nhiều khi còn nặng hơn hoặc kịch liệt hơn . Nhưng cũng phải sống , cho nên tôi phải kéo mình đứng dậy , tiếp tục . Quý vị tưởng làm Minh Sư dễ hả ? Không đúng . Không biết các Minh Sư khác như thế nào ; quý vị đi hỏi thử . Tôi không biết . Nhưng đối với tôi , nó không dễ . Nó không phải là một vấn đề vật chất mà là vấn đề bên trong . Không thể chỉ tay nói rằng : "À , đó là vì con tôi" hay "vì công việc". Thậm chí tôi cũng không thể chỉ tay vấn đề của tôi là cái gì ; nó có đó , vậy thôi . Ðôi khi nó làm tôi nghẹt thở . Chúng ta ai cũng phải phấn đấu , nhưng sẽ qua khỏi . Chúng ta sắp qua khỏi và chúng ta sẽ đến nơi !


127

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư thuyết giảng , Hạ Uy Di ,
Ngày 27 tháng 3 , 1993 (Nguyên văn tiếng Anh)

Phần đông chúng ta trải qua những cảm giác không vui trong đời và không mãn túc -- bởi vì chúng ta không có thời giờ để nghỉ ngơi . Chúng ta nghĩ rằng ngủ là nghỉ . Cũng đúng . Nó cũng là nghỉ . Nhưng như vậy không đủ , bởi vì lúc đó chúng ta không biết gì cả , như chết vậy . Nhưng nếu tọa thiền , chúng ta ý thức được sự vĩ đại của mình , sự liên lạc giữa mình với nguồn năng lực vĩ đại nhất trong vũ trụ , và chúng ta là một phần trong đó . Chúng ta câu thông với toàn thể quyền năng vũ trụ .

Ðó là lý do mà chúng ta mạnh , kiên nhẫn và nhiều trí huệ . Sau đó chúng ta có thể làm được nhiều kỳ công . Người khác sẽ nhìn chúng ta nghĩ rằng : "Ồ ! Anh này có thể làm được những việc thần kỳ." Nhưng không phải vậy . Ðó là lực lượng vũ trụ làm việc khi chúng ta câu thông với nó . Cũng giống như hệ thống truyền thanh và truyền hình . Nếu chúng ta có một cái máy và chỉnh đúng đài để tiếp nối với toàn thể hệ thống truyền hình thì chúng ta có thể xem chương trình xa hàng ngàn dặm . Không phải máy truyền hình có chương trình mà chương trình đến từ tổng đài .

Tương tự như vậy , khi chúng ta gia nhập vào hàng ngũ thánh nhân hay vũ trụ , chúng ta đồng nhất thể với họ . Cho nên chúng ta vững mạnh ; chúng ta liên kết với toàn bộ . Lúc đó chúng ta không còn cô đơn nữa . Chúng ta không còn phải sử dụng khả năng giới hạn của riêng mình nữa . Ngay cả công việc thường nhật chúng ta sẽ được chăm sóc , trông nom , giúp đỡ , và gia trì bởi lực lượng vũ trụ này . Nếu không dùng lực lượng này thì đó là một sự mất mát rất lớn lao cho cuộc sống chúng ta . Ðây là lỗi nặng nhất mà chúng ta có thể vi phạm ; một điều không thể tha thứ đối với bản thân . Không một kẻ thù nào , dù cho tàn nhẫn hay thâm độc ra sao , có thể tàn nhẫn đối với chúng ta hơn là sự kiện chúng ta không biết năng lực vĩ đại nhất của mình , một lực lượng luôn luôn tiềm ẩn bên trong đang chờ được đánh thức để phục vụ .

Cái gì làm thánh nhân khác với chúng ta ? Ðó là họ biết dùng lực lượng này . Cái gì đã làm cho Chúa Giê-su và Ðức Phật trở thành những nhân vật được tôn sùng hàng ngàn năm nay ? Ðó là vì họ biết họ có cái gì và họ dùng bảo vật này , quyền năng vĩ đại nhất bên trong họ . Ðó là lực lượng khiến cho ngay cả vua chúa cũng từ bỏ vương quốc của họ , khiến cho Ðức Phật rời ngai vàng của Ngài , không bao giờ muốn trở lại . Ðó là cái khiến cho Chúa Giê-su có thể làm người chết sống dậy và ngưòi mù sáng mắt . Tất cả chúng ta đều có thể làm như vậy , không thành vấn đề . Nếu tôi làm được , quý vị cũng có thể làm được . Quý vị to con hơn tôi , nên quý vị có thể làm được những việc to hơn . (Sư Phụ và mọi người cười)

Một căn phòng có giá trị không những vì nó có tường đẹp và mái chắc , mà vì bên trong nó trống . Nhờ vậy mà chúng ta có thể ngồi đây , có thể đặt những bông hoa hay những vật dụng bên trong ; chúng ta có thể chọn đồ nào mình thích . Cũng vậy , chúng ta phải làm căn phòng của chính mình trống ; phải biết đại hư không ở bên trong . Rồi chúng ta có thể chọn những tư tưởng và ước muốn theo ý mình . Mọi việc sẽ thành sự thật nếu chúng ta ngồi xuống , nghỉ ngơi một lúc trong cuộc sống bận rộn để khám phá ra kho tàng vĩ đại nhất bên trong , một kho báu đã khiến cho ngay cả người giàu có nhất thế giới cũng trông như kẻ ăn xin nghèo túng . Bởi vì chúng ta sẽ có cả một vũ trụ trong tay ; chúng ta sẽ không còn mơ ước một điều gì nữa . Chúng ta vẫn làm việc , vẫn tiếp tục kiếm tiền , nhưng chỉ để chia xẻ với thế giới hoặc chỉ để làm xong bổn phận của một công dân phàm tục trong lúc còn ở thế giới này . Chúng ta làm vậy mà không mong khen thưởng , không dính mắc vào thành công hay thất bại . Chúng ta chỉ cố gắng đạt hết khả năng của mình trong bất kỳ công việc nào .

Có một Ðại Minh Sư tên là Paramhansa Yogananda , Ngài nói rằng : "Khi ngủ , chúng ta giống như Thượng Ðế , như một thiên thần . Khi không làm gì cả , chúng ta rất đơn thuần và rất ngây thơ." Ðó là bởi vì trong giấc ngủ chúng ta câu thông với lực lượng tối cao bên trong . Lúc đó chúng ta đồng một thể với vị Vô Thượng Sư bên trong . Nhưng chúng ta làm trong vô thức . Mặc dù vậy , sau khi thức dậy chúng ta cũng cảm thấy thoải mái hơn và có thể làm việc được cả ngày . Nếu nghỉ ngơi vài tiếng đồng hồ , thậm chí năm tiếng , chúng ta cũng cảm thấy khỏe hơn rất nhiều . Ðó là bởi vì chúng ta nghỉ ngơi trong nguồn đại phúc và lực lượng dịu lành của trí huệ . Do đó chúng ta ngây thơ như một em bé . Mọi người đều ngủ một cách ngây thơ . Khi một người ngủ , họ giống như một đứa trẻ , dầu cho họ mới giết người , hoặc mới làm một lỗi lầm thảm khốc như vậy trong đời , nhưng khi ngủ , họ vẫn như một em bé . Bởi vì họ trở về nguồn tình thương và trí huệ của họ .

Quý vị có thể tưởng tượng nếu cố ý làm như vậy mỗi ngày thì chúng ta sẽ biết được nhiều đến chừng nào về lực lượng Minh Sư vĩ đại bên trong ? Ở đời , chúng ta có thể thành tựu hơn mà không cần phải cố gắng nhiều và tự nhiên sẽ hạnh phúc hơn . Khi ngủ , chúng ta không ước muốn điều gì , không thù ghét ai , bởi vì trong lúc ngủ chúng ta đang ở cội nguồn của lực lượng mà có thể thỏa mãn mọi ước muốn . Cũng vậy , nếu như trong lúc tỉnh , chúng ta cố ý câu thông với lực lượng này thì dĩ nhiên chúng ta sẽ biết nhiều hơn khi làm công việc thế gian . Chúng ta càng ít muốn , càng ít hận thù , giả như còn có chút thù hận vi tế nào sót lại trong tâm . Ðiều này hợp lý thôi . Không có gì huyền bí , không có gì khó khăn và không có gì nên bàn cãi cả .

Chúng ta làm việc gì dĩ nhiên cũng cần biết lý lẽ của nó . Không phải cứ nhắm mắt chạy theo người nào , pháp môn nào hoặc lý thuyết nào , rồi tôn sùng họ như một đạo sư hoặc gì đó . Không cần tôn sùng ai làm thầy bởi vì chúng ta là Vô Thượng Sư . Chúng ta có vị Vô Thượng Sư này bên trong , và chúng ta phải biết Nó . Chỉ có cách đó thôi .

Nếu chúng ta chỉ làm việc mà không nghỉ ngơi , dĩ nhiên chúng ta sẽ bồn chồn , bất an , làm việc ít hiệu lực hơn bởi vì chúng ta ngán cuộc đời nhàm chán , chỉ có một phía thôi . Nhưng nếu cùng một lúc vừa làm việc vừa nghỉ ngơi , như đa số đồng tu của mình thì dĩ nhiên chúng ta sẽ hạnh phúc hơn . Bởi vì hai hay ba giờ thiền bằng nhiều tháng nghỉ ngơi . Trong thời gian giao tiếp với Thượng Ðế hay lực lượng Vô Thượng Sư , Bản Lai Diện Mục của mình , chúng ta bồi đắp lại tất cả lực lượng bị mất trong ngày , còn nhiều hơn là lúc ngủ . Khi ngủ , chúng ta không biết gì cả . Dĩ nhiên khi ngủ , chúng ta không cần thiền bởi vì chúng ta đã như Thượng Ðế rồi , như thiên thần rồi . Vấn đề là khi tỉnh dậy , mọi việc lại bắt đầu như cũ . Mọi thù hận trở lại với chúng ta ; mọi quan hệ tình cảm lại sinh ra phiền phức , đau buồn . Rồi , bởi vì không ngủ trong lúc đó , chúng ta thể nghiệm đầy đủ tất cả hậu quả hoặc ảnh hưởng của mọi sự việc đang xảy ra ở chung quanh .

Chỉ có một phương cách để đối phó với điều này là chúng ta ý thức rõ ràng sự hiện diện của Thượng Ðế hay lực lượng Thượng Ðế mà chỉ vô thức chúng ta biết trong lúc ngủ . Bởi thế chúng ta mới thiền . Thiền là giải đáp . Thiền là ngủ trong khi tỉnh , ngủ mà không phải là ngủ . Rồi chúng ta sẽ tìm thấy tất cả những câu trả lời mà mình cần biết về sự sống và sự chết , về cách đối phó với đời sống hàng ngày , liên hệ tình cảm trong gia đình và vấn đề tài chánh . Thậm chí tận thế chúng ta cũng không sợ . Chúng ta không sợ khủng hoảng kinh tế , không sợ mất việc làm . Bởi vì lúc đó , chúng ta sẽ biết cách làm việc tùy theo hoàn cảnh , chứ không đứng một chỗ dậm chân hoặc chờ đợi một cái gì đó không phải thuộc phần của chúng ta . Chúng ta sẽ vui trong bất kỳ hoàn cảnh nào , và chúng ta sẽ có quyết định để đối phó với mọi vấn đề trực diện chúng ta mỗi ngày . Nhiều bệnh tật và phiền não sẽ ra đi . Và tất cả những ước vọng trần gian cũng sẽ dần dần chào từ biệt .

Ðây là giải pháp duy nhất cho mọi vấn đề . Vấn đề không phải chỉ nằm trong việc bị thất nghiệp hay đường xe điện ngầm chưa được xây tại Hạ Uy Di . Vấn đề nằm trong sự bất mãn của chính mình ; bởi vì chúng ta không biết làm gì khi phải đương đầu với hoàn cảnh mới . Và mỗi ngày tình trạng mới cứ đến mà không cần chúng ta yêu cầu hay chào đón . Cho nên chúng ta phải biết cách nào để luôn luôn sẵn sàng và cách nào để đối phó . Chúng ta có thể biết điều này qua thiền định . Chúng ta có thể biết mỗi ngày , trong ý thức hay trong tiềm thức , cách để đối phó với mọi tình huống ở đời . Ðó là bí quyết đưa tới hạnh phúc . Nhờ vậy chúng ta sẽ vui và không bị ngã . Chúng ta sẽ không bao giờ cảm thấy bận tâm hoặc muốn . Trong Thánh Kinh có nói : "Thượng Ðế là người chăm sóc cho tôi ; tôi sẽ không muốn gì cả." Có nghĩa là chúng ta không còn một ham muốn nào một khi biết được Thượng Ðế , hoặc một khi có Thượng Ðế là người trông nom chúng ta . Nhưng chúng ta không biết Thượng Ðế , cho nên chúng ta mới muốn .

Chúng tôi muốn giới thiệu cho quý vị một phương pháp để biết Thượng Ðế . Chỉ vậy thôi , một lý do rất đơn thuần . Chúng tôi làm việc này với tài chánh của chúng tôi , thời giờ của chúng tôi , sự tự nguyện và tình thương của chúng tôi đối với quý vị và thế giới . Chúng tôi muốn ngăn ngừa tận thế . Chúng tôi muốn ngăn ngừa chiến tranh , thù hận giữa các quốc gia , giữa những anh chị em . Chúng tôi muốn tất cả chúng ta , kể cả tôi , được sống một đời sống như thiên đàng trong khi chúng ta ở đây . Ðó là lý do duy nhất đã thúc đẩy chúng tôi đến nơi đây .


128

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Tây Hồ , Formosa ,
Ngày 25 tháng 9 , 1991 (Nguyên văn tiếng Anh)

Quý vị biết rằng tư tưởng rất là quan trọng , rất là mạnh . Sự hiện hữu và phẩm tính của Thượng Ðế , trong lúc đó , hoặc tối thiểu , trong lúc chúng ta tọa thiền hoặc nhớ tới Thượng Ðế , tư tưởng của chúng ta thánh thiện , trong sạch và vô điều kiện . Thành ra chúng ta không tạo điều xấu -- mà chỉ có một từ trường thánh thiện và một sức gia trì mạnh mẽ .

Cho nên , khi sức gia trì mạnh và lực lượng của ý nghĩ này tỏa ra chung quanh chúng ta , trong môi trường sống , và tăng lên ; rồi những người khác cũng thánh thiện , tu hành , họ cũng phát ra cùng tư tưởng , cùng sức gia trì , cùng lực lượng . Và đồng thanh thì tương ứng , đồng khí tương cầu , khiến nó trở thành một lực rất là mạnh , có thể đánh đuổi mọi tà ma , những ảnh hưởng xấu trong thế giới .

Ðó là cách thế giới trở nên thanh tịnh , mỗi ngày mỗi tiến bộ . Ðó là cách chúng ta giúp thế giới mà không cần phải làm ngay cả việc thiện nguyện , không cần phải đi ra thuyết pháp . Dĩ nhiên khi ra ngoài thuyết giảng , chúng ta tạm thời mang theo một số từ trường cao ở bên trong vào tâm hồn khán thính giả , nâng họ lên một thời gian , mãi mãi , hoặc có thể rất lâu . Có thể những người này sẽ về nhà đem từ trường ấy theo họ , từ trường đó sẽ trưởng dưỡng họ và họ trở nên vững vàng trong bầu không gian thánh thiện này . Rồi họ cũng trở thành thánh thiện -- trong sạch và vững vàng . Nhưng phải là một người rất mạnh mới làm như vậy được . Nếu không, chúng ta sẽ không ảnh hưởng tới người khác , mà trái lại còn bị họ làm ảnh hưởng tới chúng ta . Bởi vì đám đông -- đa số con người -- nhiều đầu óc hơn cộng lại , còn chúng ta chỉ có một người . Nếu chúng ta không đủ mạnh để che phủ hết tất cả những đầu óc kia , họ sẽ nhận chìm chúng ta và chúng ta sẽ gặp nguy .

Tuy nhiên , không cần phải làm như vậy . Chúng ta có thể ngồi một góc , ở một cái xó yên lặng nào đó trong phòng ngủ rồi gửi gấm những tư tưởng tốt , từ trường tốt , gia trì mạnh đến cho thế giới và vũ trụ nói chung . Vì lý do đó mà chúng ta phải tọa thiền để thanh tịnh hóa tư tưởng .

Mỗi khi nhớ tới Thượng Ðế , mỗi khi nhớ tới Hồng Danh của Thượng Ðế , chúng ta được ban cho sự thanh khiết , thánh thiện và gia trì . Người nào đang ở trong cùng ý thức hệ đó , cùng cảnh giới ấy với chúng ta , sẽ hòa nhập với chúng ta trong giây phút đó . Chúng ta cộng thêm vào lực lượng , vào sức mạnh khẳng định đó để thanh tịnh hóa thế giới , làm nó trở thành một nơi chốn ngày càng tốt hơn , để giúp những người cùng tư tưởng với chúng ta tăng cường sức mạnh , để giúp những người tiếp xúc với tư tưởng của chúng ta , tiếp xúc với sự hiện diện của chúng ta , sẽ được thêm sức mạnh để nâng chính họ lên . Ðó là cách giúp thế giới tốt nhất .

Ðương nhiên , khi giúp thế giới là giúp chính mình , bởi vì chúng ta đang sống ở trong đó . Bầu không khí càng sạch thì càng tốt cho chúng ta , không phải chỉ có tốt cho người hàng xóm . Thành ra , giúp người khác là giúp chính mình . Cho nên , chúng ta nên luôn luôn ban phát những tư tưởng thanh bạch , tình thương vô điều kiện và ý tốt -- luôn luôn như vậy -- mà không đòi hỏi một đáp đền gì cả . Ðó là cách tốt nhất . Dù chưa đạt tới trình độ thánh nhân hay trình độ của một vị Bồ Tát hay vị Phật vĩ đại , ít nhất chúng ta cũng nên giữ mình trong sạch , không bị ảnh hưởng bởi lực âm ở chung quanh . Bởi vì trong thế giới , nhiều người không tập những tính tốt này , không thật tình tin Thượng Ðế , luôn luôn phát ra những tư tưởng xấu , làm môi trường sống dơ dáy , bẩn thỉu bởi ý nghĩ và hành động của chính họ , ngay cả lời nói .

Nếu không được che chở bởi một tấm chắn linh thiêng , bởi sự bảo vệ tinh thần của chính mình , bởi sự trong sạch và ý tốt của mình , thì chúng ta sẽ bị nhận chìm bởi lực âm to lớn ở chung quanh . Vì vậy lúc nào cũng phải niệm Hồng Danh của Thượng Ðế mà đã được bổ sung lực lượng Minh Sư trong giờ phút truyền Tâm Ấn . Cái đó chúng ta gọi là dòng tâm linh hay mạch pháp . Nếu không có mạch pháp hay dòng tâm linh này , chúng ta lập lại Hồng Danh như những lời nói trống rỗng , không có lực lượng .

Thật sự là như vậy . Giống như giàu có về vật chất . Một người không có tiền không thể cho người khác tiền . Ký ngân phiếu thì cũng chỉ là cái ngân phiếu trống không -- không có sự ủng hộ , không ngân quỹ để cung cấp cho tấm phiếu đó . Cũng vậy , một người rỗng về tâm linh không thể bổ sung lực lượng tâm linh cho người khác , không thể làm sống dậy lực lượng tâm linh của người khác . Mặc dầu lực lượng tu hành không thể thấy , nhưng nó cũng hiện hữu . Nó phải hiện hữu để một vị Thánh hay một Minh Sư đánh thức trong người khác , trong lòng người , lực lượng tâm linh của chính họ . Nếu không , không thể bỗng nhiên đứng đó rồi tự nó làm ra lửa . Mặc dầu lửa từ gỗ phát ra , nhưng nó cũng cần một cái gì đó , hoặc cần một cây củi khác để cháy lên hoặc làm cho lửa bên trong bộc phát .

Tương tự như vậy , Minh Sư là người đã phát triển lực lượng tâm linh của chính họ , có thể ảnh hưởng tới hàng ngàn , hàng triệu người , cả thế giới , và toàn thể vũ trụ . Minh Sư càng mạnh bao nhiêu , sự ảnh hưởng càng lớn bấy nhiêu . Ðiều này chúng ta có thể biết được bằng cách tiếp xúc với Minh Sư đó . Khi ngồi với một Ðạo Sư , chúng ta cảm thấy rất bình an . Nếu ra ngoài với người khác , những người đầu óc gian tà hoặc độc ác , chúng ta cảm thấy bất an , sợ hãi . Ðây là ảnh hưởng vô hình của con người bên trong mà chúng ta không thể nói được , mà chỉ có cảm thấy mà thôi .

Do đó , chúng ta hãy cố gắng sống theo tiêu chuẩn của Minh Sư . Tọa thiền , cố gắng tịnh hóa tư tưởng của mình , ý nghĩ tốt nhất là không nghĩ gì cả . Thành thử , niệm Hồng Danh của Thượng Ðế là đủ . Ðó là ý nghĩ tốt nhất , rất trung hòa , rất thiêng liêng , và rất nhiều lực lượng . Lúc đó , quý vị không cần cầu khẩn đầu óc thường ngày , đầu óc thế gian . Bởi vì dù chúng ta có nghĩ tốt cách mấy đôi khi cũng vẫn bị tùy định bởi tập tục quốc gia , bởi những lề lối của số đông người , bởi xu hướng xã hội .

Thành ra , ý nghĩ tốt nhất là chỉ nghĩ về Thượng Ðế . Bởi vì Thượng Ðế là tối cao , vạn năng . Thượng Ðế có thể làm mọi việc . Như vậy tức là lúc đó chúng ta quy phục ý muốn của mình , và theo Thánh ý . Ðể Thượng Ðế chỉ huy vũ trụ thì chúng ta sẽ không cảm thấy nặng nề .


129

[Nhím Hoàng Kim]

Chấp Nhận Chính Mình ,
Đó Là Một Phước Báu

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Thiền Tứ , Vọng Các ,
Thái Lan , Ngày 23 tháng 10, 1997
(Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 598

Tại sao quý vị phải nghiêm khắc với bản thân quá vậy ? Sao biết người khác tốt hơn mình ? Thậm chí sao quý vị biết tôi giỏi hơn quý vị ? Tôi không hay hơn người nào cả mà tôi chỉ chấp nhận chính tôi , chỉ cảm thấy rằng tôi tốt . Bởi vì nếu Thượng Ðế không cảm thấy bằng lòng về tôi , Ngài đã không sinh tôi ra như thế này . Ngài làm thế nào , tôi cũng okay . Tôi là sao , tôi thấy cũng được . Cho nên , hãy cảm thấy như vậy về bản thân hoặc về bất cứ người nào . Dĩ nhiên , chúng ta có những cái gì đó mà bản thân mình không ưa . Nhưng thậm chí chúng ta là ai mà có thể phán đoán được chính mình ? Thượng Ðế bảo rằng : "Chớ phán đoán", không phải chỉ có nghĩa là đừng xét đoán kẻ khác , mà nó còn có nghĩa là đừng xét đoán bản thân .

Hãy cố gắng hết sức . Làm những gì khiến quý vị cảm thấy thoải mái , những gì thay đổi được , nếu nó làm cho quý vị cảm thấy dễ chịu thì thay đổi . Nếu thay đổi mà không làm quý vị cảm thấy dễ chịu thì dù bao nhiêu người nói , cũng đừng thay đổi . Nếu không thể thay đổi được thì đừng thay đổi dù biết rằng điều đó tốt . Hãy tha thứ cho mình và vui hưởng . Hưởng thụ những cái khác mà quý vị có và rán đừng để ý , càng nhiều càng tốt , tới những cái xấu của bản thân mà quý vị cảm thấy không ưa .

Xét cho cùng , Thượng Ðế sinh chúng ta ra đủ mọi màu da , đủ mọi cá tính để chúng ta có thể sống một cuộc đời tràn đầy màu sắc . Cho nên , hãy chấp nhận chính mình , chấp nhận những khuyết điểm của bản thân . Không cần phải hoàn hảo . Tôi biết quý vị không thích giày cao gót , nhưng tôi vẫn mang . Không sao cả . Mới đầu , tôi đâu muốn thoa phấn thoa son như vầy . Sau đó nghĩ lại : "Ồ , sao lại không nhỉ ?" Ðâu có sao ! Ðôi khi tôi cảm thấy dễ chịu , đôi khi cảm thấy không dễ chịu . Ðôi khi mặc đồ như vầy , nhưng khi không có quý vị tôi mặc đủ thứ như quý vị . Cũng thấy dễ chịu . Hôm nay , tôi thấy thật không muốn mặc cái này nhưng cũng không sao , cũng có ích lợi gì đó . Cũng được , không sao cả .

Chúng ta không nên quá khắc khe với chính mình , bởi vì như vậy tức là chúng ta khắc khe với Thượng Ðế . Chúng ta trách Ngài sinh chúng ta ra như vầy , trách Ngài đặt chúng ta vào hoàn cảnh khiến chúng ta học những thói quen xấu , trách Ngài không giúp chúng ta cải biến những thói quen ấy , và trách Ngài về sự bất hoàn hảo mà chúng ta nghĩ Ngài đã tạo nên . Thành ra đừng lo chuyện đó . Nếu Ngài vui với quý vị thì quý vị cũng nên vui với chính mình . Thật tình chúng ta không có sao cả .

Quý vị tới đây bởi vì cảm thấy quý vị có sao . Và tất cả những gì tôi nói với quý vị quy tụ chỉ có một điều rằng quý vị không sao cả , luôn luôn như vậy , từ trước tới giờ . Tất cả những bài thuyết giảng , tất cả những buổi hội thảo , tất cả những cuộc bế quan , và tất cả những lời vấn đáp đều có ý muốn đưa về một điểm , đó là quý vị không có sao . Quý vị rất đặc biệt , bất kể là gì . Bởi vì không người nào khác giống như quý vị . Bởi thế quý vị không sao cả . Bỏ quý vị ra là thế giới sẽ khác . Bởi vì có một cái gì đó thiếu sót không phải là quý vị . Không một ai có thể thay vào chỗ đó . Thành thử quý vị ắt hẳn không sao .

Tất cả những viên gạch trong một ngôi nhà - một số có thể nhỏ hơn , một số có thể lớn hơn , một số có thể có lỗ hổng ở giữa , một vài viên có thể bị lọ lem hay bị khuyết chỗ nào đó , nhưng tất cả giữ căn nhà lại với nhau . Lấy một viên ra căn nhà không phải là căn nhà nữa . Thành thử quý vị không có sao cả . Cho nên quý vị tu chỉ để chấp nhận chính mình , chỉ để cuối cùng biết rằng quý vị là Thượng Ðế , hoặc để từ từ nhận thức rằng quý vị là hoàn mỹ về mọi mặt , giống như hạt cát hoàn mỹ về mọi mặt , quý vị lại càng hoàn mỹ nhiều hơn nữa .

Ðừng lo lắng nhiều về mọi việc mình làm , bởi vì bây giờ dầu sao quý vị cũng biết cái gì đúng , cái gì sai , và quý vị cố hết sức . Mọi người biết . Toàn thể vũ trụ biết quý vị đang cố gắng hết mình , nếu không quý vị đã không có mặt ở đây . Quý vị đã không đau khổ bởi những cái kêu bằng khiếm khuyết của bản thân . Mọi người biết . Thành ra , không có sao , hãy chấp nhận mình , bởi vì dầu gì đi nữa quý vị cũng đã là hoàn mỹ . Người nào dám phán xét quý vị chứ ? "Hãy để kẻ không có tội ném viên đá đầu tiên." Tôi không phải là người ném viên đá đó .


130

[Nhím Hoàng Kim]

Hãy Là Người Tình Tốt

Băng thâu hình số 638
Thanh Hải Vô Thượng Sư Khai Thị Tại Florida ,
Ngày 4 tháng 10 năm 1998 (Nguyên văn tiếng Anh)

Chúng ta đòi hỏi người bạn đời phải như thế này , phải như thế kia , làm việc này , việc nọ . Nếu họ không làm thì chúng ta bực mình , thất vọng . Khi họ không được như người chúng ta ưa thích thì chúng ta tức , đau lòng rồi dứt tình dứt nghĩa . Nhưng tình duyên không phải để cho quý vị đòi hỏi vị hôn phối phải làm những gì mình muốn , mà là để cho quý vị làm những gì chính quý vị muốn làm , để làm vai trò của quý vị , để người khác thấy quý vị là ai , tốt như thế nào , muốn trở thành như thế nào , và muốn là một con người như thế nào trong mối tình đó hay trong hôn nhân đó . Có thể quý vị muốn là một người vợ tốt , một "siêu phu nhân", một người biết nhẫn nhịn , chung thủy. Quý vị muốn gì trong vai trò đó , chứ không phải lúc nào cũng kỳ vọng người hôn phối phải như thế nào , đáp lại quý vị ra sao , hay nói chuyện như thế nào với quý vị .

Nhưng đó mới là vấn đề trong hôn nhân ; quý vị sai . Quý vị tưởng rằng: "À , bây giờ mình gặp người đó rồi , cuộc đời mình được thay đổi . Hay quá . Người đó sẽ làm mình hạnh phúc." Không đúng ! Quý vị sẽ làm chính quý vị hạnh phúc hay không , trong mối tình đó . Nhưng hầu hết chúng ta chỉ đòi hỏi người bạn đời làm cho mình hạnh phúc , là mẫu người lý tưởng của chúng ta . Ðó mới là vấn đề . Chúng ta quên không làm những gì mà chúng ta muốn làm , quên sắp đặt một đời sống lý tưởng cho chính mình . Thay vào đó chúng ta lại sắp xếp chương trình cho người bạn đời , một thứ mệnh lệnh hoặc hình thức nào đó cho phù hợp với người kia . Cả hai cùng đòi hỏi kiểu đó , thành ra đổ vỡ .

Chúng ta trật hết . Trong bất kỳ hoàn cảnh nào chỉ kiểm thảo chính mình mà thôi . Mình phải làm gì trong trường hợp này ? Mình nên như thế nào ? Mình muốn tỏ ra như thế nào ? Mình muốn biểu hiện cho người hôn phối hay cho thế giới biết phần gì tốt của mình ? Người kia không cần phải biểu hiệu điều gì cho chúng ta cả . Họ muốn bày tỏ cái gì , đó là chuyện của họ . Chuyện của mình chỉ có chính mình mà thôi ; luôn luôn là mình . Nhưng đa số mọi người khi lấy nhau rồi hoặc khi có bồ có bạn là họ để tất cả sự chú ý vào bên kia , nửa kia , rồi kiểm thảo và nói rằng : "Ồ ! Ông làm sai . Bà làm dở quá" hay là "Cô đó không tốt . Anh đó không tử tế." Không nên như vậy ! Chúng ta phải kiểm chính mình . Chính chúng ta mới là người quan trọng . Bất cứ mối tình nào , hoàn cảnh nào đều cho chúng ta học hỏi , không phải cho người kia . Người kia chỉ là xúc tác , một cái cớ cho mình sử dụng lực lượng và trí tưởng tượng về mình .

Ðó mới là vấn đề . Bởi vậy hôn nhân thường không thành tựu . Do đó , quý vị hãy coi lại hôn nhân của mình rồi sửa chữa . Không phải về người chồng hay người vợ , mà về bản thân quý vị ; quý vị muốn là hạng người như thế nào , hoặc quý vị muốn cho người kia thấy cái gì trong đời sống lứa đôi này . Nếu người đó đáp lại tốt thì tốt , nếu không đáp lại tốt thì quý vị cũng không thể làm gì khác . Chỉ cần kiểm điểm chính mình , coi quý vị còn quân bình không , còn đi đúng đường không , quý vị có bị sao không . Nếu họ ở lại với mình thì tốt ; nếu họ đi thì đi . Không thể làm gì được . Quý vị không thể chú tâm vào người đó để rồi mình lạc lối và quên . Càng để ý tới người kia , quý vị càng lạc hướng . Rồi người kia càng chỉ trích nhiều hơn nữa , rồi trở thành càng ngày càng tệ ! (Vỗ tay)


131

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Tây Hồ , Formosa
Ngày 25 tháng 4 năm 1992
(Nguyên văn tiếng Trung Hoa) - Băng thâu hình số 243

Chúng ta làm việc là cho chính mình , bởi vì chỉ khi nào làm việc thường xuyên đầu óc chúng ta mới phản ứng mau lẹ , và khi gặp vấn đề , chúng ta sẽ biết cách vượt qua . Rồi nó trở thành thói quen , sau này nếu gặp vấn đề hoặc khó khăn , chúng ta có thể đối phó một cách nhanh chóng , giải quyết được tức thì . Những người không làm việc thường hay phản ứng chậm chạp . Có thể họ có hảo ý nhưng không làm lẹ được bởi vì không biết lý lẽ thường tình trong công việc . Họ không quen phản ứng nhanh , cho nên họ không cẩn thận nhiều trong khi làm việc .

Chúng ta cần phải làm việc thường xuyên hơn để trở thành chú tâm nhiều hơn . Càng làm việc nhiều , chúng ta càng cẩn thận qua kinh nghiệm . Sự hiểu biết và trí thông minh do kinh nghiệm mà ra , chứ không phải chỉ đến từ sự học . Làm việc gì cũng vậy . Càng làm nhiều , chúng ta càng phản ứng lẹ làng một cách tự nhiên , và càng giỏi giang hơn . Chúng ta có thể tự mình trau dồi thói quen này .

Tôi phản ứng mau lẹ và biết làm đủ mọi công việc không phải chỉ có xảy ra sau khi khai ngộ . Từ nhỏ tôi đã như vậy rồi , bởi vì tôi thích làm . Hồi lên tám , chín tuổi , hãy còn đi học tiểu học , ở nhà chúng tôi có ba , bốn người làm , nhưng tôi vẫn tự mình đi gánh nước , tự mình đi lượm củi , bửa củi . Thỉnh thoảng tôi nấu ăn cho ba mẹ , đun nước pha trà và nấu nước tắm cho ba . Tôi tự giặt ủi áo quần , tự lo cho mình , không muốn người làm phải hầu hạ . Ðó là lúc còn học tiểu học . Từ năm lớp hai tôi đã tự lo lấy cho mình . Ðó là cách tôi tự huấn luyện mình phản ứng mau lẹ . Tôi đâu phải từ Thiên Ðàng xuống đây để thành Thánh rồi bảo quý vị làm cái này , cái kia . Quý vị thấy tôi có thể làm được bất cứ việc gì , như tráng xi măng , làm thợ mộc . Tôi có thể tự làm lấy mọi thứ việc , còn giỏi hơn thợ nữa .

Từ khi đồng tu mình quen trồng cây , họ làm giỏi hơn mấy người nhà nghề . Họ đào lỗ , trồng tất cả cây cối trên ngọn đồi này . Ngay cả thợ trồng cây thấy họ làm cũng phải ngạc nhiên , tán thán : "Chao ôi , chưa bao giờ thấy người nào trồng cây hay như vậy !" Muốn dời cây sang chỗ khác , không phải chỉ có đào nó lên thôi mà còn phải bó rễ lại bằng dây thừng . Họ buộc dây rất hay . Ngay cả thợ chuyên nghiệp cũng không buộc như vậy bởi vì họ không có tinh thần hăng hái . Hơn nữa , họ không muốn mất thời giờ , làm lẹ cho xong việc rồi về nhà sớm . Họ chỉ nghĩ tới tiền mà thiếu tấm lòng nhất quyết . Dù có nhất quyết đi nữa cũng không ai chịu khó bó rễ thành những lớp đẹp .

Ðất xung quanh rễ chỉ có thể được bảo tồn nếu nó được bó lại theo kiểu đồng tu chúng ta làm . Nếu không đất sẽ rụng rời . Thành ra , cây nào cũng mọc cao lớn . Ða số vẫn tiếp tục sống sau khi trồng xuống đất . Chỉ có một vài cây rụng lá có lẽ vì thân cây hay cành cây yếu quá , hay đất rơi ra trong thời gian đánh cây . Nhưng phần đông chúng được bó lại thành những lớp gọn gàng sạch sẽ . Cây cối mua ở ngoài không được gói gém tốt như vậy . Nhưng quý vị không trân quý những điều này . Tôi biết chuyện đó bởi vì tôi trông thấy . Không có ý khen tặng đồng tu ; đúng ra nó phải như vậy , thành thử không có gì phải khen . Chỉ vì người ngoài làm không đúng cách , còn đồng tu mình làm đúng cách .

Ðồng tu chúng ta làm đúng theo tiêu chuẩn nghề nghiệp bởi vì họ thông thạo . Họ biết rằng chúng ta rất cần cây cối ở đây . Một cây được trồng xuống là một nguồn vui nữa cho chúng ta , là thêm một cái đẹp cho đạo tràng . Hàng vạn người tới đây sẽ được hưởng lợi , và tôi cũng vui hơn . Thành ra , đồng tu chịu khó làm việc này . Họ làm rất giỏi bởi vì làm với một tấm lòng cống hiến . Người ngoài chỉ nhắm vào việc kiếm tiền . Họ chỉ muốn làm sao cho lẹ để đi làm chuyện khác . Khác nhau ở chỗ đó .

Chúng ta nên dùng trí thông minh để tìm cách làm việc . Thí dụ như hôm nọ , tôi bảo đồng tu dùng tấm gỗ để chuyển cây , bởi vì làm vậy tốt hơn , lẹ hơn , và đỡ cực . Khi quen làm công chuyện , tự nhiên chúng ta phản ứng rất nhanh . Bộ óc của tôi cũng như bộ óc của quý vị thì sao quý vị không thể làm những cái tôi làm ? Nếu xẻ óc ra để phân tích và so sánh , quý vị sẽ thấy bộ óc trong mỗi quý vị cũng giống như tôi , cùng chứa những chất liệu ấy bên trong . Không thể nói rằng bộ óc của tôi tốt hơn bộ óc của quý vị . Quý vị có cùng bộ óc như tôi thì sao lại không dùng ? Không dùng là một điều vô cùng đáng tiếc , đúng không ?

Nếu quý vị muốn làm mình hư hỏng , muốn tụt xuống , và tiếp tục sa sút , suy đồi , lười biếng , lôi thôi , cẩu thả thì đó là sự chọn lựa của quý vị . Không thể trách Thượng Ðế được ; không thể trách nghiệp chướng hay bất cứ cái gì . Tất cả là do quý vị không chịu dùng bộ óc của mình , cho nó làm việc . Bộ óc của tôi cùng một phẩm chất giống như bộ óc của quý vị . Nói chính xác hơn thì bộ óc của tôi còn nhỏ hơn bộ óc của quý vị , nhẹ hơn , thành ra quý vị phải thông minh hơn tôi chứ ! Tính ra thì tôi ở thế bất lợi hơn . Sao quý vị vẫn còn tìm cớ ?

Cho nên quý vị phải chọn cho mình . Nếu quý vị sẵn sàng sử dụng bộ óc của mình , bắt nó làm việc , và nghiêm khắc với chính mình thì tôi không cần phải nghiêm khắc với quý vị . Khi quý vị đòi hỏi mình một cách nghiêm ngặt , là quý vị thương tôi đó , bởi vì quý vị để dành rất nhiều sinh lực cho tôi . Tôi không cần phải la mắng , buồn bã . Nhiều giờ phút mất vui có thể được cứu vãn , và tình nghĩa chúng ta , giữa thầy và trò , sẽ không sứt mẻ . Ðể dành được rất nhiều thời giờ làm những việc khác tốt hơn , cho tôi cùng uống trà với quý vị , chia sẻ một vài hiểu biết quan trọng trong vũ trụ .

Ðừng nghĩ rằng giúp đỡ Sư Phụ là mình vĩ đại ! Quý vị không nên tạo ra một bầu không khí bận bịu , ồn ào , chỉ vì mình đang làm công việc gì đó hoặc đang đóng góp một chút công lao gì đó . Ðiều này còn tệ hại hơn bởi vì người khác sẽ nghĩ rằng chúng ta làm được rồi , không cần giúp . Mặc dầu người khác không làm việc của chúng ta được , nhưng mỗi người có một công việc riêng của họ . Thượng Ðế cho chúng ta tài năng này chính vì Ngài muốn chúng ta làm công việc này , mà không phải việc kia . Làm việc kia cũng được , nhưng rồi phải trở lại để hoàn tất công việc mình đang bỏ dở . Bởi vì việc ấy được giao riêng cho chúng ta để học một bài học .

Mỗi công việc chỉ là một phương tiện cho chúng ta học hỏi và khôn lớn . Thật ra , chúng ta không làm việc nào cả . Quý vị không nên than phiền , nghĩ rằng mình làm cực khổ . Ðó chỉ là phương tiện cho chúng ta học hỏi . Thượng Ðế dùng phương pháp này để dạy dỗ chúng ta , cho chúng ta khai ngộ , cho chúng ta cơ hội để phát triển tài năng , trau dồi tính nết , làm hành vi của chúng ta đẹp hơn lên , và phát triển đức tính chú tâm . Công việc nào cũng vậy bởi vì chúng ta chỉ có thể học hỏi được qua cách này .

Nếu thật sự lưu tâm vào công việc thì chúng ta sẽ học được một điều nào đó dù làm bất cứ việc gì . Giống như theo một tấm gương thúc đẩy chúng ta nhận thấy những điều khác . Thành ra , đôi khi trong lúc làm việc , tự nhiên chúng ta ngộ ra nhiều sự thật . Công việc là cách để kiềm chế chính mình , giúp chúng ta đo lường tính nết , khả năng chịu đựng , tài năng , và mức độ khai ngộ của mình . Thành thử , không nên sợ làm việc . Sợ làm việc cũng là một cái bịnh . Càng làm việc nhiều , chúng ta sẽ càng khai ngộ .


132

[Nhím Hoàng Kim]

Bí Quyết Tu Hành
~ Hoàn Toàn Tin Vào Sư Phụ ~

Thanh Hải Vô Thượng Sư Khai thị tại Thiền Thất , Y Lan , Formosa
Ngày 12-18 tháng 8 , 1988 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Bí quyết tu hành của tôi là : không có bí quyết gì cả ! (Sư Phụ và khán giả cười) Tôi thật ngây thơ ! Hồi đó , tôi dâng hết cho Thượng Ðế và Thầy tôi , lúc Ngài còn sống . Sau khi Ngài qua đời thì tôi bắt đầu thấy ai cũng như là Sư Phụ của mình . Tôi rất tin rằng Thầy tôi lúc nào cũng săn sóc cho tôi . Ði đâu cũng được Ngài chăm sóc . Không ai có thể hại được mình . Cho nên người nào tôi cũng tin .

Tôi đối xử với mọi người rất tốt , giống như đối xử với Sư Phụ tôi vậy , không phải vì tôi kính trọng Ngài , mà vì tôi thấy Sư Phụ có trong tất cả mọi người . Tôi có thể nhìn thấy rất rõ ràng Thượng Ðế Tính bên trong con người . Tôi thấy Hào Quang Thượng Ðế chiếu sáng khắp mọi nơi . Tất cả chúng sinh đều có Thượng Ðế Tính . Tất cả đều là hiện thân của Sư Phụ tối cao .

Nhưng cái này quý vị không thể bắt chước được bởi vì quý vị chưa có tới mức đó . Thành ra tốt hơn là khôn ngoan . Tôi vẫn còn ở đây . Quý vị tin tôi là đủ . Nếu lòng mình xao lãng , quý vị không thể tu mà không bị quấy rầy , xáo động . Nếu không tin tưởng tôi thì hãy cắt đứt quan hệ . Ði tin người khác và phục vụ người đó một cách nhất tâm . Nghe lời người đó . Thử xem có kết quả gì không . Như vậy tốt hơn . Chứ đừng đứng mỗi chân một thuyền , sau một hồi sẽ rơi xuống biển .

Tôi không thể nói bí quyết tu hành của tôi . Sự thật là tôi không có bí quyết . Có thể bí quyết duy nhất là sự ngây thơ của tôi ! Thượng Ðế săn sóc cho những người khờ khạo bởi vì họ yếu đuối như một em bé , ai cũng muốn bảo vệ cho nó . Khi thấy một đứa trẻ bị bỏ rơi , bơ vơ lạc lõng , chúng ta mau lẹ ẵm nó lên mặc dù chúng ta không phải là cha mẹ nó . Thấy nó khóc , chúng ta vỗ về . Thấy nó đói , chúng ta mau mau cho nó ăn , vì em bé quá ư vụng về , thơ ngây , vô tội . Thành thử người nào cũng muốn chăm sóc cho nó .

Có lẽ bí quyết của tôi chỉ là "khờ khạo". Khi chúng ta dại khờ , Thượng Ðế chăm sóc chúng ta . Như vậy lúc nào chúng ta cũng ở bên Ngài bởi vì Ngài không bao giờ bỏ chúng ta . Chúng ta quá ngây thơ . Chúng ta sẽ chết nếu Ngài bỏ rơi . Chúng ta săn sóc một em bé quá nhỏ , quá thơ ngây , không biết làm gì cả , và luôn luôn ở cạnh nó , che chở bảo bọc cho nó ngày 24 tiếng . Nếu chúng ta giống như em bé thì chúng ta luôn ở cạnh Thượng Ðế , và mọi thứ đều được "người lớn" lo cho .

Tôi lệ thuộc vào quyền năng Thượng Ðế để truyền cho quý vị Pháp Môn này . Tất cả những gì tôi làm đều là do Thượng Ðế làm , không phải do con người tầm thường này . Như vậy bảo đảm hơn bởi vì người thường có thể lầm lỗi , nhưng Thượng Ðế thì không . Giống như câu nói : "Người có trí huệ giống như một kẻ khờ". Nếu chúng ta khờ dại tới mức đó , Thượng Ðế không thể làm ngơ . Ngài sẽ làm đủ mọi việc và chúng ta sẽ không lầm lỗi .

Khi tôi còn làm đệ tử và bị bạn đồng tu hiểu lầm hoặc âm mưu gì đó , tôi cứ lờ đi , nghĩ rằng : "Sư Phụ biết hết . Ngài sẽ lo tất cả." Lòng tin của tôi rất cao , không trách móc hay cố gắng giải thích gì cho mình . Tôi hoàn toàn đặt chính mình -- thân , khẩu , ý -- và cuộc đời tôi -- quá khứ , hiện tại , tương lai -- trong tay Sư Phụ . Thành thử tôi cảm thấy an toàn , như một đứa bé , không phải làm gì cả theo ý của tôi . Có lẽ đây là bí quyết . Lúc đó tôi cảm thấy rất an toàn không phải lãnh trách nhiệm . Cho nên tôi cảm thấy thảnh thơi , nhẹ nhàng , không buồn bã lo âu "bởi vì Sư Phụ biết tất cả . Ngài là vĩ đại nhất." Trong lòng tôi cảm thấy như vậy .

Chẳng bao giờ thấy buồn , bây giờ mới bị . Hồi đó chuyện gì cũng hoàn mỹ , khi còn là đệ tử , tôi để mọi thứ cho Sư Phụ an bày . Không một cái gì phải than phiền bởi vì trong lòng tôi biết Ngài sẽ lo cho . Ðó là bí quyết duy nhất của tôi : tin tưởng tuyệt đối . Nếu quý vị không có lòng tin nơi tôi thì tin Thượng Ðế tối cao , Phật Tổ . Ngài nhìn thấy mọi hành động của chúng sinh và sẽ lo cho tất cả . Ngài thật sự là như vậy .

Sư Phụ tiết lộ "bí mật" về Ngài đã thành đạo như thế nào trong tiết mục Quan Ðiểm của Bản Tin số 54 . Bài này cũng cung cấp người tầm đạo nhiều lời khuyên quý báu về phương diện tu hành . Mời bạn đọc tới thăm mạng lưới sau đây để biết thêm chi tiết :

http://www.godsdirectcontact.org.tw/eng/news/54/d.html (Formosa)
http://www.godsdirectcontact.net/eng/news/54/d.html (Hoa Kỳ)


133

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Ðài Bắc , Formosa ,
ngày 2 tháng 5 năm 1989 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)
Băng thâu hình số 76

Ðồng tu chúng ta phải thông hiểu rõ ràng để không bị ai lường gạt . Nhưng mỗi lần bị Ma khảo là một vài quý vị rớt . Ðừng nghe lời người nào ngoại trừ Sư Phụ . Nếu không quý vị sẽ bị cạm bẫy của Ma . Nếu không thận trọng nghe lời người khác một cách không phân biệt , tức là quý vị đang hạ đẳng cấp của mình . Quý vị cho nó thấy rằng nó giỏi hơn mình . Thế là trở thành dưới quyền của nó .

Ở đời này có quá nhiều danh sư , thêm một người nữa đâu có ăn nhằm gì . Nhưng nếu quý vị có trí huệ mà bị đánh lừa thì rất là tội nghiệp . Sao quý vị không là thầy của chính mình ? Nếu tin tất cả những gì người khác nói mà không chịu dùng trí huệ của mình để phân biệt phải trái thì người khác sẽ cười quý vị thiếu trí huệ , tu hành bết bát .

Nếu đang làm việc cho Sư Phụ , bất cứ chuyện gì , quý vị lại phải càng thận trọng , huống chi là kiêu mạn . Giúp đỡ kẻ khác cũng giống như làm việc cho chính mình . Không nên tự mãn về công việc mình làm . Làm vậy chúng ta sẽ rơi vào cạm bẫy của Ma . Như mỗi ngày quý vị đi làm , ông chủ trả lương mỗi tháng 10 ngàn hay 20 ngàn đô . Quý vị cảm thấy chuyện đó có đáng để mình tự mãn không ? Có cảm thấy mình "gồ ghề" quá chỉ vì quý vị đang giúp ông chủ trong công việc ? Không ! Ngược lại quý vị sợ mình lầm lỗi , hoặc e rằng mình không xứng đáng được công việc đó . Quý vị lo bị đuổi nếu mình làm việc không đàng hoàng . Có phải vậy không (Mọi người : "Dạ")

Khi giúp công việc của Thượng Ðế , chúng ta lại càng phải khiêm nhường , càng phải thận trọng , phải coi chừng . Dầu sao mình cũng làm rất ít , có gì đâu mà quan trọng ? Chúng ta làm việc để có phước báu , để rửa nghiệp , và học trở thành thánh nhân . Ðó là cơ hội cho mình học hỏi . Thành ra , chúng ta phải cám ơn đã được dịp này để học hỏi . Không có gì để tự mãn ! Mỗi khi cảm thấy tự mãn về công việc của mình , chúng ta nên biết rằng Ma đang đến khảo mình đó .

Hoặc nếu chúng ta muốn mau thành Phật , Ma chắc chắn sẽ tới khảo chúng ta . Nó sẽ bảo rằng chúng ta thành Phật rồi . Ma không phải lúc nào cũng là hình ảnh mờ mờ hiện ra trong lúc quý vị thiền . Nó có thể dùng một người nào đó tới rung chuông nhà quý vị nói rằng : "Chúng mình là bạn tốt . Tôi biết anh thành Phật rồi . Tôi biết chị đã lên tới cảnh giới thứ tám rồi." Ðối với tôi thì đó là "Trư Bát Giới" ! (Mọi người cười . Ghi chú : Trư Bát Giới là tên của Anh Heo trong truyện Tây Du Ký . Trư Bát Giới nghe như cảnh giới thứ tám tiếng Trung Hoa.)

Tu hành của chúng ta không khó . Muốn thành thánh hoặc muốn dạy người không khó . Dạy chính mình mới là khó . Phải kỷ luật với chính mình trước . Phải loại bỏ những ham muốn , danh vọng , lợi lộc , dọn hết những tư tưởng dơ bẩn trong đầu . Lúc đó chúng ta mới có thể giúp kẻ khác dọn dẹp . Chính mình dơ dáy mà còn đi lau dọn cho kẻ khác thì mình sẽ làm người khác dơ luôn . Tệ hơn nữa , mới đầu có thể họ không nhơ nhuốc nhiều , nhưng vì mình mẩy chúng ta dơ dáy , khi cố rửa cho họ , chúng ta làm họ bẩn , làm quần áo họ dơ , làm họ càng bẩn thỉu nhiều hơn nữa .

Thành thử , giúp chúng sanh không khó , giúp chính mình mới khó . Người Trung Hoa có nói : "Thắng chính mình là điều khó nhất." Ðánh bại hàng triệu , hàng tỷ người không khó . Ta có thể dùng vũ lực , dùng sức mạnh , tiền bạc , ngay cả biện tài ăn nói . Nhưng đánh bại chính mình thật là khó , bởi vì chúng ta không thể lường gạt chính mình . Chúng ta sẽ không thể ngủ ngon . Thần hộ mệnh sẽ tới hỏi đẳng cấp của quý vị , rằng : "Sao ngươi dám tuyên bố ngươi là minh sư hoặc thầy của loài người và của các thiên nhân ?"

Rồi một thời gian sau , hắc bạch sứ giả từ Diêm Vương cũng sẽ tới "rước" quý vị. (Sư Phụ và mọi người cười.) Họ sẽ nói rằng : "Thời điểm của ngươi đã đến." Lúc đó Minh Sư sẽ không lo cho quý vị bởi vì thời điểm của quý vị đã tới . Quý vị phải đi theo Tử Thần . Quý vị phải tự lo cho mình bởi vì quý vị đã từ chối không chấp nhận lực lượng bảo hộ của Minh Sư . Minh Sư không bắt buộc quý vị phải nhận sự bảo hộ của Ngài . Nếu quý vị muốn thì Minh Sư cho . Nhưng nếu quý vị không muốn thì Minh Sư lấy lại .

Thế giới này có một số người kêu bằng tu hành , và nhiều người có thần thông . Nhưng chúng ta phải phân biệt lực lượng thô thiển này với lực lượng của Thượng Ðế . Thượng Ðế không bắt buộc loài người . Ngài dùng lý lẽ và trí huệ vĩ đại giúp khai mở trí huệ của chúng ta , rồi sau đó chúng ta hiểu và nhận Ngài tùy ý muốn của chúng ta . Nhưng Ma dùng kế , dùng thần thông , áp lực , những lời mật ngọt , lừa bịp , ép buộc chúng ta tin nó . Tuy rằng từ từ rồi chúng ta cũng tỉnh ngộ , nhưng nếu chúng ra rơi vào bẫy thì thật uổng ! Chúng ta sẽ mất thời giờ mà không được gì cả , và sẽ rơi xuống một đẳng cấp thấp hơn . Hơn nữa , trái tim chúng ta đã bị tổn thương , rất khó lành trở lại . Ðầu óc nghi ngờ thôi đã khó dọn dẹp lắm rồi . Bây giờ nghi ngờ còn nhiều hơn nữa . Một khi rơi xuống đẳng cấp dưới rồi thì leo lên lại không phải dễ .

Những người tu hành chúng ta nên có đầu óc đơn thuần , nhưng đơn thuần không có nghĩa là ngu muội . Tâm đơn thuần có nghĩa là không nghĩ xấu về người khác , cũng không chửi rủa người khác . Chúng ta làm việc tốt , giúp đỡ , an ủi kẻ khác . Những gì làm được thì làm hết sức mình . Chúng ta không nghi ngờ người khác bừa bãi . Trái lại , đầu óc ngu muội là nghe theo bất cứ gì người ta nói , rồi trí óc đó trở thành tham thần thông , ngôi vị tâm linh , và những lời nịnh hót . Một khi đã uống vô thuốc độc tâng bốc , nịnh bợ , chúng ta sẽ bị ngộ độc , rồi không còn khả năng phán đoán . Chúng ta sẽ không biết phán xét , coi lời nói của người khác có hợp lý không , hay là một người như vậy có đáng cho mình khen tặng hay không , hoặc mình có nên nhìn vào mắt của những người này hay không .

Quý vị vội vã làm gì ? Phải bỏ thời giờ ra mới có thể xét đoán được . Nếu không thể tự xét đoán được một mình thì đã có Minh Sư để hỏi , bởi vì Bà ấy hãy còn đây . Còn nhiều điều quý vị chưa hiểu , cho nên phải hỏi Bà ấy . Nhưng quý vị không thèm hỏi Sư Phụ bởi quý vị chẳng nghĩ gì tới Bà ! Một vài quý vị hãy còn hoang mang lộn xộn . Quý vị lén lút tập họp lại với nhau để nổi lên chống lại tôi . Giỡn sao ! Quý vị tưởng Sư Phụ không biết quý vị đang làm gì hả ? Tôi nhìn thấy quý vị qua "viễn vọng kính" rồi tôi cười . Giống như nhìn con nít nghịch bậy nghịch bạ , rồi tự chúng hài lòng với chúng . Rồi quý vị bị tẩu hỏa nhập ma , thậm chí quý vị còn vui thích , tưởng cha mẹ không biết mình đang làm gì .

Vì lãnh trách nhiệm của một người Thầy nên tôi phải báo trước cho quý vị biết . Tôi không muốn xen vào mấy trò chơi con nít đó . Mất bao nhiêu quý vị cũng không có ý nghĩa gì đối với tôi . Tuy nhiên , quý vị phải suy nghĩ cẩn thận , hiểu rõ ràng những gì người khác đang làm . Sư Phụ vẫn còn ở thế giới , quý vị vẫn có thể hỏi nếu có thắc mắc điều gì . Nếu Bà không làm sáng tỏ được hoặc không giải thích được thì lúc đó quý vị tự mình quyết định .

Quý vị đã được Sư Phụ truyền Pháp thì ít nhất cũng nên tôn trọng trách nhiệm của Sư Phụ đối với quý vị . Tôi không có ý bảo quý vị kính trọng vị Minh Sư đó , nhưng tôi phải nhắc nhở quý vị một vài điều . Tôi có trách nhiệm đối với quý vị ; tôi phải đưa quý vị ra khỏi tam giới thì mới xong phận sự của tôi . Nếu quý vị bỏ tôi giữa đường , tôi sẽ cảm thấy mình làm việc không tốt , rồi cả hai bên đều khổ .

Vũ trụ có luật lệ riêng của nó . Chúng ta không thể tự ý làm tất cả mọi việc . Thế giới tu hành đầy chông gai nguy hiểm . Chúng ta không thể giỡn chơi sao tùy ý ; chúng ta có thể làm hại mình , hại người . Rồi địa ngục sẽ chờ đợi chúng ta . Lấy ví dụ này : Ðề Bà Ðat Ða là anh em họ của Phật Thích Ca Mâu Ni . Khi Phật Thích Ca Mâu Ni còn tại thế , ông nổi loạn chống lại Phật , đem theo nhiều đệ tử lập một tông phái khác . Ông trở thành một người kêu bằng minh sư , cũng giống như Thích Ca Mâu Ni . Tuy nhiên , sau khi Phật Thích Ca qua đời , Ngài nhập Niết Bàn lên một cảnh giới rất cao với biết bao huy hoàng , rực rỡ . Toàn vũ trụ tin tưởng nơi Ngài . Rồi trên đó Ngài lại đạt thêm đẳng cấp cao hơn , cao hơn nữa . Nhưng quý vị có biết Ðề Bà Ðat Ða sau khi chết đi đâu không ? (Khán giả trả lời : "Hỏa Ngục.") Ừ !

Thành thử , quý vị làm gì cũng phải cẩn thận . Ðừng ham làm thầy . Quả vị minh sư không phải là một chức tước hay một danh hiệu . Quả vị minh sư không phải chỉ có những lời nói bên ngoài của một vị Thầy , mà nó là một thứ lực khác mà toàn thể vũ trụ nhận ra . Không giản dị vậy đâu . Quý vị thấy Sư Phụ nói , rồi nghĩ rằng mình cũng làm được như vậy , tưởng mình cũng làm Sư Phụ được . Không đâu ! Ai cũng có thể quảng cáo bánh , nhưng người quảng cáo có bánh cho mình hay không lại là một vấn đề hoàn toàn khác hẳn . Chúng ta không thể dùng bánh đất lừa người khác rồi bảo rằng : "Bánh này như thật." Khi ăn bánh giả , người ta sẽ bị đau bụng hay bị chết .


134

[Nhím Hoàng Kim]

Thái Độ Đúng Đắn Khi
Làm Việc Cho Sư Phụ

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị , Thiền Thất tại Tây Hồ ,
Formosa , Ngày 13-18 tháng 2 năm 1989
(Nguyên văn tiếng Trung Hoa) MP3-4

Khi quý vị tới đây tu hành , không nên lệ thuộc vào những thành quả làm việc của mình . Bởi vì tất cả chúng ta giúp đỡ lẫn nhau về phương diện tu hành , mỗi người đều góp phần . Ngay cả những đồng tu không bao giờ treo một tấm bích chương thuyết pháp nào , chưa bao giờ giúp đỡ tôi một cái gì , hoặc chưa bao giờ đóng góp tài chánh tiền bạc , họ cũng giúp tôi nhiều lắm . Họ tới đây cũng là giúp đỡ rồi . Họ tu hành cũng là giúp đỡ rồi . Họ có lòng tin nơi tôi cũng là giúp đỡ rồi . Khi họ cố gắng hết sức để giỏi , để tốt , ăn chay trường , trì ngũ giới , tịnh hóa thân khẩu ý của họ tức là họ đang giúp rất nhiều .

Nếu giúp thêm được một cái gì đó ngoài những việc này thì tốt cho quý vị . Ðó là phước báu của chính quý vị . Có gì đâu phải nói ? Thí dụ , quý vị giúp treo mấy bảng quảng cáo . Không thể biết được có ai đọc thấy hay không . Tuy nhiên , như vậy quý vị cũng đã được phước rồi . Khi giúp việc cho tôi , quý vị sẽ được phước báu , không cần biết thành công hay thất bại ; cho nên không cần phải nói .

Càng giúp việc cho tôi , quý vị càng có thêm phước báu . Nhưng không nên lệ thuộc vào những thành đạt này , nếu không , thì nó rất là kỳ cục ! Hơn nữa , có những người bị Ngọc Hoàng kết án xuống dưới này . Nếu không làm giỏi , không lấy được phước báu ở đây , sau này họ sẽ không trở về trên kia được . Thí dụ như Tề Thiên Ðại Thánh , Trư Bát Giới , Sa Tăng và Bạch Mã (những nhân vật trong truyện cổ Trung Hoa : Tây Du Ký) phải giúp thầy đi thỉnh kinh , và sau khi hoàn tất sứ mạng họ mới được giải thoát .

Thành ra , khi giúp việc cho tôi , quý vị không thể biết được đó là vì phước báu hay vì nợ nần nghiệp quả . Nhưng dù là cái gì chăng nữa cũng phải cố gắng hết sức mình , và đừng nói về chuyện đó . Có thể sẽ có những người nghĩ đó là do nghiệp chướng nên quý vị phải giúp tôi , giống như Sa Tăng và Trư Bát Giới . Như vậy còn tệ hơn nữa . Họ không khen sự đóng góp của mình ; trái lại còn nói là mình có nghiệp chướng , làm quý vị càng khổ tâm hơn . Cho nên mỗi lần làm công việc gì cho tôi thì cứ yên lặng làm . Nếu nói về chuyện đó , một hồi sẽ bị Ma gây trở ngại . Trong số quý vị đã có người thể nghiệm điều này .

Nhiều khi trong những lúc bế quan hay cộng tu , quý vị được phép nói thể nghiệm bên trong . Nếu tôi cho phép kể trước sự có mặt của tôi thì không sao . Tuy nhiên nếu sau đó quý vị cứ thích tiết lộ mà không được tôi cho phép , nói rằng : "Hôm đó Sư Phụ bảo tôi đã đạt tới đẳng cấp ...." Nếu quý vị cứ tiếp tục nói ra bừa bãi , rồi cảm thấy hãnh diện với chính mình , một thời gian sau sẽ gặp trở ngại của Ma vương .

Ðâu phải tôi muốn la mắng gì quý vị . Tôi chỉ muốn nhắc nhở mọi người rằng tính tự mãn sẽ gây phiền phức cho chúng ta . Nếu tính hãnh diện của Ma vương xuất đầu lộ diện thì sẽ là điều xấu . Một số người có thể bị giáng chức , hoặc bị đuổi mà không biết gì về cái đó . Sau này họ mới thấy đau , nhưng lúc đó họ không biết làm sao quay trở lại . Có thể sau khi nghiệp chướng hết rồi họ mới quay lại được và trở lại từ đầu . Thật không tốt !

Bởi vậy tôi thường dặn quý vị rằng quý vị chỉ có thể nói thể nghiệm bên trong khi nào có sự cho phép của tôi . Không được phép của tôi thì đừng nói . Dù nói ra không có sự hãnh diện mà chỉ có tấm lòng khiêm tốn , chúng ta vẫn bị trở ngại như thường , bởi vì những người khác có thể tới làm phiền chúng ta . Khi nghe thấy thể nghiệm chúng ta hay quá , đôi khi họ tới hỏi : "Ê , dạo này đẳng cấp tu hành của anh tới đâu rồi ?" "Có gì quan trọng đâu mà nói ra !" "Tôi phục chị quá !" Rồi họ mở mắt thật to. (Mọi người cười) À , tới lúc đó không nói không chịu nổi , và càng nói thì lại càng nhiều rắc rối .

Rồi họ sẽ đồng ý với chúng ta , làm chúng ta cảm thấy mình vĩ đại , như mình có thể trừ được tà ma ác quỷ . Một thời gian chúng ta sẽ không còn lực lượng . Khi người khác tiếp tục khen tặng , chúng ta cứ phải cố vươn lên cho hợp với sự tưởng tượng của họ . Giả sử chúng ta vốn không có lực lượng này , hoặc chưa đạt tới đẳng cấp này , nhưng người khác cứ khen làm mình cảm thấy hổ thẹn không muốn kéo thể diện của mình xuống . Kết cuộc , đẳng cấp chúng ta cứ lững lờ trên không , không có "chỗ ngồi". Không thể đi xuống cũng không thể đi lên . Thế là mắc kẹt !

Phước báu của chúng ta cũng giống y vậy . Tốt hơn hết là đừng cho ai biết . Nếu người khác tự nhiên biết thì không thành vấn đề . Nhưng chúng ta không cần phải khởi xướng nói ra . Nếu không , chúng ta sẽ thật sự bị phiền phức ! Tôi biết quá nhiều những thí dụ như vậy , nhưng tôi không muốn nói tên . Những người này tự họ biết họ là được rồi . Từ giờ trở đi , họ nên sám hối và sửa đổi tính tình .

Sự Khao Khát Trong Tim Là Chìa
Khóa Ðể Trở Về Thiên Quốc

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại buổi cộng tu , Luân Ðôn , Anh Quốc , Ngày 10 tháng 3 năm 1998 (Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 631

Ðối với đồng tu , tôi đã nói là linh hồn chứ không phải thân thể , không phải những cái bên ngoài . Một người có thể niệm Hồng Danh liên tục nhưng không làm những điều tốt mà Sư Phụ đã dạy . Họ thật sự không tôn trọng và muốn Chúa . Nhưng một người rất đơn thuần , trong sạch như một nông dân , họ không cố tình quên Chúa và tên năm vị , nhưng trong tim họ lúc nào cũng muốn Sư Phụ . Mặc dù họ có thể quên , nhưng họ vẫn nhớ và vẫn muốn Minh Sư .

Thành ra , không phải chỉ có Hồng Danh là đem được quý vị lên Thiên Quốc , mà là linh hồn . Nếu một người thật tình muốn , Minh Sư có thể làm được bất cứ điều gì . Thậm chí không cần Tâm Ấn , Minh Sư vẫn có thể đem họ đi được . Họ không cần Tâm Ấn . Những người tu pháp Phương Tiện có thể lên được Thiên Ðàng . Những người chỉ gặp Minh Sư có một lần , sau đó , cầu nguyện trong lòng lúc họ từ trần , Minh Sư sẽ tới .

Nhưng một số người thọ pháp họ rất bướng bỉnh . Họ tưởng rằng thọ Tâm Ấn có nghĩa là họ muốn làm gì cũng được . Họ phải học bài học của họ chứ . Nếu họ muốn trở lại vòng sanh tử luân hồi thì đó là sự lựa chọn của họ . Minh Sư không xen vào , Minh Sư chỉ giúp thôi . Ðây là vấn đề của nhiều đồng tu thuộc những truyền thống khác nhau , có lẽ kể cả chúng ta . Họ ỷ lại vào quyền năng Minh Sư , nghĩ rằng Tâm Ấn cho họ tất cả . Rồi ra ngoài làm những điều sai quấy . Nhiều cái kêu bằng giáo phái bên Ấn Ðộ và những chỗ khác , họ làm rất nhiều chuyện sai lầm đối với đại chúng ; người ta sợ họ . Bởi họ nghĩ rằng nếu được thầy truyền Tâm Ấn là họ có thể làm bất cứ điều gì họ muốn và họ vẫn không bao giờ luân hồi trở lại . Ðó là sai !

Nhưng có những người ít nhất họ cũng cố gắng trong lòng . Họ làm hết mình trong hoàn cảnh của họ , trong khả năng của họ . Không phải là họ cố gắng hết sức theo ý muốn của Chúa , hay theo ý muốn của Minh Sư , mà họ cố gắng hết sức theo khả năng , sức mạnh của họ . Ðối với những người không muốn cố gắng , ngay cả những lúc có dịp , tức là họ muốn thế gian , không phải Chúa . Thì họ phải trở về nơi họ muốn .

Một mình khó lắm , bởi vậy mới cần phải cộng tu . Nếu một người không thiền , nếu họ không niệm năm vị , không trường chay thì họ tự đi một mình . Khi nào họ sẵn sàng thì Minh Sư sẽ trở lại nữa . Nhưng giờ phút từ trần , nếu người đó vẫn không sẵn sàng , nếu họ vẫn không gọi Sư Phụ , vẫn không cần , và vẫn muốn trở lại thế giới này thì họ được làm như vậy . Cái đó còn tùy .

Ðôi khi có những người bề ngoài không thiền giỏi gì mấy , nhưng trong tâm họ thiền . Thành thử , quan trọng ở chỗ một người có muốn trong lòng hay không . Nhưng đây là một vấn đề vi tế , không thể lúc nào cũng giải thích được bằng lời . Quý vị phải biết trong lòng . Ví dụ như , quý vị yêu một người đàn bà nào đó , chỉ yêu vậy thôi -- biết rằng mình yêu cô đó trong tim . Ðó là người đàn bà duy nhất quý vị yêu . Không thể giải thích được , không thể chứng minh cho người nào được . Nhưng quý vị biết trong lòng rằng cô đó là người đàn bà duy nhất . Không cần biết chung quanh mình có bao nhiêu người đàn bà đẹp , quý vị vẫn yêu cô đó thôi .

Sự cam kết trong vấn đề tâm linh cũng vậy . Không cần biết tôi nói cái gì và không cần biết quý vị nói cái gì -- nhưng trong tâm quý vị biết mình muốn Thượng Ðế hay không muốn Thượng Ðế . Ðó mới là điều quan trọng . Chứ không phải ngồi đó nhiều giờ đồng hồ , hoặc đi cộng tu nhiều là được . Cộng tu chỉ giúp cho mình thôi . Giả sử quý vị thật sự muốn Thượng Ðế , cộng tu sẽ giúp thêm . Nó tăng cường lòng tin của mình , làm mình ngồi tốt hơn .

Nhưng đi cộng tu nhiều không có nghĩa là quý vị muốn Thượng Ðế . Chưa chắc ! Có thể quý vị muốn nhìn người đàn bà bên cạnh thay vì nhìn vô trong . Giống như tình thương ; quý vị có hoặc quý vị không có . Không ai có thể ép buộc quý vị yêu một cô gái khác , dù người đó có đẹp tuyệt trần , thông minh , giàu có tới mức nào đi nữa . Quý vị thương cô kia , thế thôi . Quý vị biết , nhất định như vậy. (Vỗ tay)

Chuyện rất là giản dị . Tôi không muốn quý vị có tư tưởng sai lầm rằng chỉ cần Tâm Ấn về phương diện vật chất bên ngoài là quý vị sẽ được trở về với Thượng Ðế , bởi vì như vậy là lộng ngôn . Ðó là bắt buộc quý vị trở về . Giả sử quý vị muốn đổi ý kiến sau này , tôi không thể ép quý vị phải đi Thiên Quốc . Hoàn toàn vì ý chí tự do mà quý vị tới đây , hoàn toàn vì ý chí tự do mà quý vị ở lại , và vì ý chí tự do của quý vị trong giờ phút cuối cuộc đời mà quý vị trở về nơi chốn của mình . Vào giờ phút cuối , nếu quý vị đổi ý kiến , nói rằng : "Không , Sư Phụ , thôi quên đi ! Chào ! Con muốn trở lại gặp cô hàng xóm." Thì quý vị đi . Tất cả chúng ta là Thượng Ðế mà , nhớ không ?

Không ai có thể cho mình cái gì mà mình không có sẵn hoặc không muốn . Tâm Ấn chỉ là để đánh thức lực lượng Thượng Ðế của chính mình , nếu quý vị muốn . Nếu không muốn , quý vị có thể để nó qua một bên , giống như hồi trước , rồi tiếp tục một đời sống u minh , không sao cả . Tâm Ấn là để giúp , cộng tu là để giúp , ăn chay là để giúp , và kỷ luật là để giúp . Những cái này không phải là cứu cánh , không phải là mục đích . Nó chỉ là phương tiện đưa tới mục đích mà thôi . Con tim của quý vị phải muốn hơn mọi cái khác thì tất cả những cái này sẽ giúp .

Nếu không muốn Thượng Ðế , quý vị có thể ăn chay một ngàn năm , có thể ngồi hai ngàn năm , và có thể được truyền Tâm Ấn ba ngàn lần , vẫn không đi tới đâu cả . Những cái này chỉ là nghi thức bên ngoài thôi , giống như những người đi lạy cái này cái kia . Họ không hiểu ; họ không có sự cam kết trong lòng . Nhưng có những người bề ngoài có vẻ hành thiền không giỏi , ngay cả tên năm vị họ cũng không đọc đúng . Nhưng Thượng Ðế biết . Và họ biết họ muốn Thượng Ðế . Giản dị mà ! (Vỗ tay)


135

[Nhím Hoàng Kim]

Xác Nhận Bản Lai
Hoàn Mỹ Của Mình

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị tại Thiền Lục Quốc Tế ,
Bangkok , Thái Lan , ngày 30 tháng 12 năm 1999
(Nguyên văn tiếng Anh) Băng thâu hình số 677

Nói cho quý vị đây là lần nữa và cũng là lần cuối : Quý vị không có xấu . Mặc dầu có nhiều thói quen xấu , nhưng quý vị không có xấu . Ðó chỉ là đầu óc , bộ máy điện toán của mình , thâu vào mọi thứ rồi lại đem ra chơi lại . Ðừng bao giờ đồng hóa mình với tất cả những thói quen không tốt đó . Diệt nó ; nói rằng : "Cái đó không phải là mình !" Những gì quý vị thích về mình , về lối ăn ở của mình thì nên giữ ; những gì không tốt cho sự tiến hóa tâm linh của mình , ngay cả thanh danh của mình về phương diện vật chất thì mình nên diệt . Bởi vì những cái đó là kẻ thù của quý vị ; vậy thôi ! Chứ quý vị không có xấu .

Ðiều thứ nhất , quý vị phải biết rằng mình không phải là xấu ; đó chỉ là những cái thói do quen mà có , những cái đó xấu , bởi vì quý vị đã liên quan tới một số người xấu hay ở trong những hoàn cảnh xấu . Giống như quý vị tới gần tôi đây và tôi cho quý vị một ít kẹo ; nếu quý vị đi vào tiệm cá , dù không muốn mua gì cả , họ chỉ đụng vào hoặc quệt vào người quý vị , thế là quý vị cảm thấy tanh như cá .

Con người kêu bằng "xấu" của quý vị chỉ như vậy thôi . Ðừng bao giờ oán trách chính mình gì cả . Chỉ cần bỏ thói quen xấu , khi nào bỏ được thì bỏ , từng cái một . Hứa sẽ bỏ một thói xấu , chẳng hạn như hút thuốc . Nếu bỏ liền không được thì cho mình thời hạn một tuần hay một tháng . Nếu thất bại thì làm lại . Không sao cả . Quý vị đã là tốt lắm rồi . Quý vị không thể làm hại một động vật nào ; bây giờ không thể hại một con kiến . Quý vị rất đáng yêu , tử tế như một thiên thần ; quý vị là một thiên thần sống rồi , những gì khác có chăng cũng chẳng hại ai .

Thí dụ như , hồi trước quý vị thích giết , thích đánh người ta , bây giờ không làm nữa . Như vậy là được rồi . Dù còn nghĩ tới chuyện đó đi nữa cũng không sao . Quý vị thật tình tốt . Miễn sao làm theo những điều mà quý vị được dạy trong lúc truyền Tâm Ấn , tọa thiền mỗi ngày để trưởng dưỡng linh hồn , chỉ làm bấy nhiêu thôi . Tất cả những cái khác cũng chỉ là trên mặt . Biển không có sóng . Sóng phát xuất từ gió và sự vận chuyển của tinh cầu . Quý vị là biển , luôn luôn bình lặng và đẹp . Thành ra đừng trách mình có sóng mà hãy trách gió hay sự chuyển động của hành tinh . Một khi biển hãy còn nằm trên mặt tinh cầu , nó sẽ luôn luôn có sóng . Nếu quý vị bỏ được ngọn sóng này , ngọn sóng khác lại tới . Thành thử , hôm nay tưởng rằng mình đã bỏ được thói quen xấu này , nhưng ngày mai lại khám phá ra : "Ủa ! Cái gì đây ? Ðâu bao giờ mình biết cái này đâu !"

Quý vị sẽ luôn luôn khám phá ra những cái không phải là mình , những cái quý vị đã thâu vô . Thí dụ như , hồi nhỏ , quý vị thấy bà mẹ ghen với ông bố , thế là quý vị nghĩ : "Ồ , cha làm như vậy là không tốt." Rồi đầu óc mình thâu vô điều đó . Tới khi lớn lên , quý vị cũng ở trong tình trạng gần giống như vậy , tế bào não nói rằng : "Bây giờ ghen đi . Tới lúc ghen rồi . Ðây là tình trạng nên ghen." Nhưng cái đó chỉ là bề mặt thôi . Tất cả những thói quen xấu này là ở trên bề mặt . Nó không phải là quý vị !

Quý vị không bao giờ là gì cả ngoại trừ hoàn toàn đẹp và sáng . Quý vị nên biết mình là như vậy đó . Tôi không biết quý vị có hiểu sâu xa những gì tôi đang nói hay không . Trí thông minh của quý vị hiểu , nhưng một ngày nào đó quý vị sẽ ngộ ra rằng mình thật sự là hoàn mỹ . Dù có làm điều gì sai quấy , cũng là sai quấy một cái hoàn mỹ ! (Sư Phụ và mọi người cười) Chỉ có sự việc ấy là sai . Nhưng có thể ngay cả sự sai lầm đó phải xảy ra như vậy , để một việc khác sẽ đưa đến . Nhiều khi mình phải trải qua những tình trạng kêu bằng "sai" để gặp đúng người hoặc đúng vật . Thật sự nó là như vậy .

Thành ra hãy đặt mình vào bàn tay Thượng Ðế . Rồi cố gắng hết sức , vậy thôi . Ðừng bao giờ khiển trách mình , và cũng đừng bao giờ nghĩ xấu về mình , bởi vì quý vị là Thượng Ðế . Những cái này chỉ là thói quen xấu mà thôi . (Vỗ tay) Nếu không thích thì bỏ nó đi . Quý vị rất đẹp . Một ngày nào đó quý vị phải nhận thấy điều này -- rằng quý vị là hoàn hảo , như tôi đã nhận thấy . Bởi vậy nên tôi rất lấy làm hãnh diện , dù quý vị có thích tôi hoặc nghĩ không tốt về tôi , tôi vẫn thích chính tôi nhiều lắm . Tôi không tin quý vị nghĩ rằng tôi kém hoàn mỹ . Không cần biết bao nhiêu ngàn người nghĩ tôi kém hoàn mỹ , tôi vẫn nghĩ tôi là hoàn mỹ . Không phải chỉ có nghĩ thôi mà còn biết như vậy . Ðó mới là tự do , một cảm giác đẹp vô cùng .


136

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư khai thị
trong một buổi hội đàm trên mạng Internet
Ngày 3 tháng 8 năm 2002 (Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Tôi rất vui mừng chúng ta có được cơ hội ngày hôm nay , gặp nhau qua mạng lưới truyền thông . Như vậy chúng ta có thể cùng nhau thảo luận những câu hỏi có liên quan tới chuyện tu hành . Chúng ta thật là phước báu vô cùng sinh ra vào thời đại này , khi được theo đuổi công việc tu hành một cách dễ dàng , một cách thiết thực , có đủ mọi thứ tiện nghi . Mặc dù không gặp nhau tận mặt , nhưng chúng ta vẫn có thể nói chuyện với nhau được như vậy . Rất là dễ chịu , chúng ta thật là phước báu . Hãy cám ơn Trời Phật . (Vỗ tay)

Ngoài chuyện đó ra , chúng ta cũng nên tu hành tinh tấn hơn . Nói vậy không có nghĩa là chỉ ngồi đó khoanh chân lại tọa thiền , mà phải luôn luôn nhớ tới lý tưởng cao cả của mình , nhớ tới Thượng Ðế . Ðừng để ý tới danh vọng , lợi lộc , giàu sang phú quý hay người nào tốt xấu ra sao . Hơn nữa , cũng đừng để ý nhiều tới những nhu cầu về vật chất , đừng để bị lừa bịp bởi những ham muốn danh lợi của đầu óc . Chúng ta chỉ cần kiên trì trong công việc trưởng dưỡng tâm linh , như vậy sẽ ngày càng xả bỏ được những thứ vật chất và trở thành người cao thượng hơn .

Chúng ta nên cố gắng là những người xuất gia của thời đại tân tiến -- những người xuất gia trong lớp áo thường dân -- bởi vì trong tâm chúng ta tràn đầy hỷ lạc và không bị ràng buộc gì cả . Dù người khác có nói gì đi nữa , chúng ta vẫn biết chính mình , biết mình là ai . Ðó mới là quan trọng ; lúc đó chúng ta mới đúng là những người nhiều phước báu nhất . Người khác có thể khen ngợi hay sỉ nhục chúng ta , đối với chúng ta không có ý nghĩa gì . Ðiểm chính là chúng ta biết chính mình và biết những phẩm tính của mình . Ðó mới là phước báu vui sướng nhất . Chỉ có chúng ta , là những người tu hành , mới có được phước báu như vậy . Ðiều này không tiền tài nào mua được . Một khi đã có nó rồi , chúng ta không bao giờ mất bởi vì không ai lấy được của mình . Nhưng cũng không ai có thể ban cho mình , mà chỉ có thể kiếm được qua sự tu hành , rồi chúng ta gìn giữ nó , xử dụng nó . Về phương diện này thì chúng ta thật là những người phước báu nhất trên thế giới .


137