TA XUỐNG TÌM EM DƯỚI CÕI TRẦN

[Nhím Hoàng Kim]

2

Vượt Qua Những Chướng Ngại

"Có người vừa hỏi tôi : "Tại sao Thượng Đế có quyền năng Vô Thượng lại tạo ra những sự khốn khổ như thế ?" Thượng Đế không tạo ra đau khổ , chính đầu óc con người đã tạo ra những điều đó . Thượng Đế không tạo ra súng đạn . Thượng Đế cũng không sáng chế ra bom đạn nguyên tử . Chính bàn tay chúng ta đã làm ra những thứ này . Vì vậy nếu chúng ta đừng tạo ra những thứ này nữa , thì tự nhiên đau khổ sẽ chấm dứt . Chính chúng ta không chia sẻ những tài sản với những người láng giềng nghèo khổ . Chính chúng ta không đủ thành tâm truyền bá Chân Lý , phổ biến thông điệp của tình thương , của sự bố thí , chịu đựng , kiên nhẫn và lòng bác ái đến cho người khác nghe". 13

"Thượng Đế chỉ tạo ra Chân Thiện Mỹ . Thượng Đế tạo ra những bông hoa cho chúng ta nhìn ngắm . Ngài tạo ra mặt trời để sưởi ấm chúng ta , chiếu sáng thế giới này . Ngài làm ra mưa để mùa màng chúng ta thêm màu mỡ . Thượng Đế không bao giờ tạo ra những thứ có khả năng hủy hoại . Tất cả là do chính chúng ta đã đem lại tất cả tai ương này". 13

"Một khi chúng ta hiểu được tại sao chúng ta đau khổ , chúng ta có thể thay đổi . Chỉ vì chúng ta không hiểu nên chúng ta mới tiếp tục . Tương tự như vậy , khi bác sĩ chuẩn bịnh và biết được căn bịnh , ông ta có thể chữa nó ; nhưng điều quan trọng nhất là chính bệnh nhân phải biết cách sống như thế nào để được mạnh khoẻ lâu dài . Muốn giữ cho thân thể khoẻ mạnh , chúng ta ít ra phải biết vài điều về phép vệ sinh . Chúng ta nên biết dùng thức ăn gì , tập thể dục ra sao để có thể phòng ngừa bệnh tật . Để cho tâm linh chúng ta được thanh tịnh , chúng ta cũng nên biết luật của Thượng Đế , luật của thiên nhiên là gì . Chúng ta phải biết những điều này thì trí huệ của chúng ta mới được minh mẫn và trở nên 'giống như Thượng Đế', bởi vì Thượng Đế tạo ra con người dựa theo hình ảnh của chính Ngài". 20

"Chúng ta có rất nhiều thành kiến , rất nhiều định kiến về cuộc sống , về sự khai ngộ , về tôn giáo , chúng ta nên sống như thế nào , những người tu hành thì phải nên như thế nào , Minh Sư khai ngộ phải sống như thế nào , y phục phải như thế nào , ăn uống và ngay cả cách nói chuyện cần phải ra sao . Trước đây tôi cũng có nhiều định kiến , và ngay cả sau khi khai ngộ cũng vẫn còn . Dĩ nhiên là trước khi khai ngộ thì có nhiều hơn , sau khi khai ngộ một chút thì ít dần đi , càng ngày càng ít hơn . Thượng Đế đã làm cho tôi mỗi ngày càng khiêm tốn hơn , cho đến khi tôi không còn có ý kiến riêng nào nữa , chỉ còn ý chỉ của Ngài mà thôi . Thôi phải làm hoàn toàn đúng theo ý muốn của Thượng Đế . Cũng như quý vị , tôi phải học hỏi từ những sự sai lầm". 39

[Nhím Hoàng Kim]

"Chúng ta càng biết nhiều thì lại hiểu ít đi . Bởi vì chúng ta đã thâu góp quá nhiều kiến thức thế gian cho nên chúng ta không hiểu được chân trí huệ , vì vậy mà chúng ta ở thế giới này vẫn còn thật đông đảo . Chúng ta quá hãnh diện với cấp bằng tiến sĩ hay bất kỳ sự hiểu biết gì thâu thập được ở cõi trần này mà quên rằng chúng ta còn vĩ đại hơn như vậy nhiều . Thật ra khi chúng ta quá tự cao là lúc chúng ta coi thường chính mình , bởi vì chúng ta thật sự vĩ đại hơn rất nhiều . Dĩ nhiên kiến thức thế gian không làm cản trở sự phát triển trí huệ tâm linh , nhưng nếu chúng ta cứ bám vào đó , thì chúng ta sẽ bị trở ngại". 53

"Khi chúng ta càng trưởng thành về mặt tâm linh , chúng ta trở nên điềm đạm hơn , càng trầm tĩnh hơn trong sự suy nghĩ , trong cái nhìn của chúng ta về cuộc đời . Cũng vì vậy mà mọi người cứ đến và hỏi chúng tôi rất nhiều câu hỏi . Tôi lúc nào cũng cố gắng hết sức để làm hài lòng họ , nhưng dù là vậy , đôi khi vẫn có người không thể hiểu được câu trả lời của tôi , mặc dù cả tôi lẫn họ đều đã cố gắng hết sức rồi . Đó chỉ là vì chúng ta cố gắng dùng khả năng hiểu biết hạn hẹp của mình để phân tích những điều vượt quá tầm kiến thức này . Bản thân tôi trước đây cũng có rất nhiều thắc mắc , cho nên tôi rất thông cảm với những người đến bày tỏ thắc mắc của họ . Dường như là có trả lời họ bao nhiêu cũng không đủ được . Đầu óc của chúng ta là như vậy . Chúng ta lúc nào cũng thắc mắc , bởi vì đầu óc chúng ta rất tò mò . Hàng ngày nó thu thập rất nhiều dữ kiện , dù tốt hay xấu cũng vậy , bởi vì đầu óc của chúng ta không có khả năng phân biệt . Hầu như những sự bất hạnh , những bất mãn hay thành kiến , những kỳ thị giữa chúng ta và những vấn đề trong đời sống là từ đầu óc tò mò này , một thứ công cụ thâu thập đủ loại dữ kiện , lưu trữ chúng , và biến chúng thành của riêng .

Cho nên chúng ta phải cẩn thận về những điều chúng ta đọc , chúng ta nghe , vì nếu chúng ta không chọn lọc kỷ lưỡng , những tư tưởng , triết lý sai lạc có thể thấm sâu vào đầu óc của chúng ta . Và chúng ta sẽ cho rằng chính mình nghĩ như vậy , chính mình chấp nhận như vậy . Rồi về sau , khi những điều chính đáng hơn , hữu ích hơn đến với chúng ta , chúng ta sẽ chối bỏ hoặc nghi ngờ nó , bởi vì trước đó chúng ta đã thâu nhận những lý thuyết tương phản rồi . Cho nên , trước khi tiếp nhận một điều gì , trước hết , ít nhất chúng ta cũng nên xem xét coi những lý thuyết , giáo lý và tư tưởng này có hữu ích gì không trong cuộc sống hàng ngày và trong sự thăng tiến về tâm linh của chúng ta . Bằng không , chúng ta sẽ lâm vào hoàn cảnh bối rối khi phải giằng co giữa các ý niệm khác nhau , giữa các đoàn thể khác nhau và những luồng tư tưởng khác nhau". 56

[Nhím Hoàng Kim]

"Nếu chúng ta nghĩ rằng chúng ta đã hay , đã giỏi rồi , chúng ta có thể bị đầu óc gạt gẫm . Đầu óc chúng ta thích danh vọng , thích được tâng bốc , thích ảo tưởng , thích nghĩ rằng chúng ta là hay . Mặc khác , đầu óc cũng hạ thấp chúng ta ; có thể làm chúng ta tự chán nản , có mặc cảm tự ti , và nó cũng lừa chúng ta khỏi sự vinh quang của chúng ta nữa". 34

"Có khi chúng ta nghĩ rằng chúng ta là những người chủ động ở thế giới này , rồi chúng ta vác tất cả các gánh nặng lên vai . Đó là tại sao đôi khi chúng ta bị kiệt sức và rồi không làm được việc gì cả . Nếu chúng ta đạt được sự khai ngộ , chúng ta sẽ biết chúng ta có dùng đến nó không . Nếu chúng ta biết cách sử dụng lực lượng vĩ đại có sẵn bên trong mỗi chúng ta , lực lượng mà từ đó chúng ta khởi sinh , và là nơi chúng ta sẽ trở về , cũng là lực lượng nuôi dưỡng chúng ta , thì sự hoang mang của chúng ta sẽ ngày càng giảm đi , cho đến khi tâm chúng ta không còn hoang mang nữa , ngoài việc hết lòng theo ý của Đấng Tối Cao . Chúa Giê su cũng nói rằng : 'Ta làm , nhưng không phải Ta mà là Cha Ta ở trong Ta đã làm điều này'. Ấn Độ giáo lúc nào cũng nói : 'Không phải là Ta mà là Ngài'.

Khi chưa khai ngộ , dĩ nhiên tôi cũng có đầu óc phê bình . Tôi cũng có sự thích và không thích lối sống của người khác . Tôi cũng đã có ý kiến về rất nhiều điều ở thế gian này , dù là những điều này không có liên quan đến tôi , không thương hại gì đến tôi , và hoàn toàn không dính líu gì đến tôi cả . Có lúc tôi còn đi sâu hơn , tôi đã chỉ trích họ , hoặc cố gắng sửa đổi cho nó được đúng . Và cứ như vậy mà cuộc sống của chúng ta rất bận rộn . Đến khi tôi chán chường việc phê bình thế giới và cố gắng thay đổi mọi chuyện , tôi mới nhận thức được rằng chính bản thân mình mới thật sự cần phải cải thiện , rồi tự nhiên những việc khác sẽ trở nên tốt đẹp . Thượng Đế cho chúng ta học hỏi từ những sai lầm của mình , qua những bài học và những tấm gương của người khác . Cho nên tôi có nghĩ đến một thành ngữ Trung Hoa nói rằng : "Khi chúng ta đồng hành với ba người , ít nhất có một người sẽ là thầy của chúng ta , hoặc đáng làm thầy chúng ta". Đây là một chân lý mà tôi đã học được từ trước đến giờ . Bởi vì lỗi lầm của người khác cũng khơi lại ký ức của chúng ta , nhắc nhở chúng ta những việc mà chúng ta có thể đã làm trong quá khứ mà chúng ta không bao giờ nên quên . Chúng ta phải biết học hỏi từ họ để cải thiện bản thân và đừng bao giờ phê bình người khác". 39

[Nhím Hoàng Kim]

"Nhưng tôi xin nói với quý vị rằng , hãy tha thứ cho chính mình ; bất cứ lúc nào cũng hãy tha thứ cho chính mình . Bất cứ làm điều gì , hãy cúng dường điều đó cho Thượng Đế , để mặc cho nó tự nhiên , và chấp nhận bất cứ điều gì xảy ra . Bởi vì chúng ta không phải thân thể này . Chúng ta không phải là hành động đó . Chúng ta không phải là người chủ động bất cứ việc gì trên thế gian này cả . Cho dù chúng ta là người chủ động , giả sử như vậy , chúng ta vẫn phải tha thứ cho chính mình . Chúng ta phải tha thứ khi chúng ta lầm lỗi , cũng như khi chúng ta không thể kiềm chế được thói quen giận dữ , tham lam , hay có đôi khi , sự nẩy sinh những ý niệm về tình dục . Những thói quen này cũng là do hoàn cảnh mà phát sinh . Nó không phải là Chân Ngã ; linh thể của chúng ta không đòi hỏi những thứ này . Cho nên nếu chúng ta có tức giận thì chỉ nên giận những thói quen chồng chất này của chúng ta . Hoặc chúng ta có thể đổ thừa cho hoàn cảnh , và đừng trách cứ trí huệ Tối Thượng , Chân Ngã , bởi vì Chân Ngã của chúng ta không bao giờ sai , không boa giờ phạm lỗi lầm". 55

VẤN : Làm thế nào chúng ta có thể giải thoát khỏi đau khổ , những thương cảm đúng lúc , khi chúng ta cố gắng từ bỏ cuộc sống hiện tại và hoàn cảnh chung quanh ? Thật khó mà nhìn thấu được , bởi vì những người có sự gắn bó với chúng ta , và chúng ta đã biết rằng cuộc sống còn nhiều thứ nữa , không phải chỉ hạn hẹp trong phạm vi cá nhân chúng ta , hay tình thương của những người mà chúng ta không đành buông bỏ .

ĐÁP : Hãy tha thứ cho chính mình và tiếp tục cố gắng . Đôi khi cũng có những hoàn cảnh mà chúng ta có thể chủ động được bản thân , nhưng mãi mất khá nhiều nỗ lực ; và cũng có lúc chúng ta không muốn chủ động chính mình hay không thể kiểm soát được chính mình . Trong cả hai trường hợp , hãy làm điều gì tốt nhất cho mình trong lúc đó . Không nên lo lắng quá về cảm xúc của mình . Đó chỉ là những gợn sóng trên mặt biển . Đó không phải là lỗi của biển mà là của gió , do sự xoay chuyển của trái đất mà tạo nên sóng . Cho nên biển không thể đổ lỗi cho chính nó , và nói rằng tự nó tạo ra sóng , tự nó gây khó khăn cho tàu bè và người ta . Nó không thể tự giúp lấy mình được . 55

[Nhím Hoàng Kim]

VẤN : Làm thế nào để bỏ được những tư tưởng xấu ?


ĐÁP : Phải , rất là khó . Quý vị phải sử dụng lực lượng tự nhiên sẵn có của mình . Quý vị phải tu hành Pháp Môn Quán Âm , lúc đó quý vị tự nhiên sẽ trở nên trong sạch , rồi các tư tưởng xấu sẽ không còn gây khó khăn cho chúng ta nữa . Mỗi ngày chúng ta sẽ dùng ánh sáng và âm thanh nội tại để rửa sạch bản thân . Còn cách nữa để quý vị tự kiểm soát , đó là quyển nhật ký tu hành . Mỗi ngày quý vị tự kiểm điểm bản thân để xem thân khẩu ý của chúng ta trong sạch thêm được bao nhiêu . Quý vị sẽ thấy được sự tiến bộ của bản thân . 5


VẤN : Sự giận dữ là gì ? Tại sao nó lại sôi sục bên trong chúng ta , làm sao để giải trừ nó đi ?


ĐÁP : Có lúc , trút được nó ra ngoài thì tốt hơn . Đôi khi giữa hai vợ chồng , cha mẹ và con cái có những căng thẳng ; sau khi quý vị cùng nhau làm sáng tỏ , bầu không khí sẽ được thoải mái hơn . Như vậy cũng có ích lợi . Những gì đến một cách tự nhiên thì hãy để nó tự nhiên . Nếu quý vị không thể chủ động được , hay không thể khống chế nó được toàn bộ , hãy cố gắng đừng mang lòng sân hận . Cố gắng hết sức để bày tỏ cảm xúc của mình với một thái độ nhã nhặn quá lâu nhất . Đôi khi chất chứa trong lòng những giận hờn quá lâu sẽ tạo nên bệnh tật cho cơ thể . Cho nên tốt nhất là chúng ta hãy đạt cho được phẩm chất của Thượng Đế , rồi những xúc cảm như tham , sân , si sẽ từ từ giảm dần . 29

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Xin Sư Phụ giải thích hay định nghĩa sự sợ hãi .


Đáp : Lo sợ là sự thiếu niềm tin nơi Thượng Đế . Nếu lúc nào quý vị cũng cảm giác Thượng Đế hiện diện khắp mọi nơi , và trong mọi hoàn cảnh , lúc đó quý vị không còn sợ hãi nữa . 22


Vấn : Làm sao để đối phó với niềm lo sợ phải cắt bỏ đi ngã chấp của mình ?


Đáp : Tôi không nhớ là tôi đã đối phó với vấn đề này như thế nào . Nó mất đi một cách tự nhiên . Bằng sự tiếp xúc và hòa nhập vào Thượng Đế , quý vị tự nhiên sẽ không còn ngã chấp nữa . Từ từ , ngã chấp sẽ ra đi . Chỉ có vậy thôi . Tôi không phải đối phó với nó . Nếu phải đối phó thì thật là rắc rối bởi vì ngã chấp rất lớn ; cho nên hãy để Thượng Đế đối phó với nó . Sau khi tu hành Pháp Môn Quán Âm , quý vị sẽ từ từ giảm bớt ngã chấp , và rồi quý vị sẽ càng ngày càng vĩ đại hơn . Đây là vấn đề mâu thuẫn của Thượng Đế , bởi vì điều đó không phải là để cho chúng ta hiểu . 5

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Sư Phụ , con cứ phạm cùng một lỗi mà chính con không muốn làm . Con cảm thấy như trong con có hai người , một người xấu và một người tốt . Làm thể nào để con có thể chấm dứt vấn đề này ?


Đáp : Có lẽ đây là khía cạnh quân bình trong đời sống mà quý vị phải học hỏi . Thật ra chúng ta không thể lúc nào cũng tốt cả , như vậy quý vị sẽ bị vỡ tung mất . Quý vị để ý người đi trên dây thừng trong đoàn xiếc không ? Người đó phải nghiêng bên này , nghiêng bên kia . Quý vị có hiểu tôi muốn nói gì không ? Có lúc người đó nghiêng bên này , có lúc nghiêng bên kia . Nếu người đó đi thẳng như thế này , người đó sẽ té . Cuộc sống có hai mặt , âm và dương , một mặt là hạnh phúc , một mặt là đau khổ . Nhiều lúc chúng ta không tránh khỏi sa vào bên này hay ngã vào bên kia . Không sao cả , hãy tha thứ cho chính mình . Nếu quý vị làm được thì hãy cố gắng làm , còn không thì hãy tha thứ cho chính mình . 55

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Tại sao chúng ta phải gặp nhiều điều khó khăn và bất hạnh ? Phải chăng Thượng Đế đã an bài những điều này ?


Đáp : Không , bởi vì chúng ta sống ở thế giới này , và trên thế giới có hành động , và có phản ứng . Chúng ta tự bản thân mình tạo nên nhân quả ; đồng thời chúng ta cũng có thêm cộng nghiệp của xã hội và toàn thế giới . Lực lượng xấu gây ra tai nạn , bệnh tật , biến cố , tai ương ... Lực lượng xấu này đến từ những tư tưởng xấu , hành động và lời nói sai trái của chúng ta . Bất cứ việc gì cũng đều mang theo năng lực . Cho nên chúng ta phải giữ cho thân , khẩu , ý được trong sạch . Đó là lý do chúng tôi giới thiệu đến ngũ giới , đến việc ăn chay ; đó là nhằm để thanh tịnh hóa môi trường của chúng ta . 51

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Sư Phụ nghĩ thế nào về sự hãm hiếp , bệnh ung thư và tai nạn ?


Đáp : Đó là do nghiệp chướng , nhân quả , "Gieo nhân gì thì sẽ gặt quả đó" (Galatian 6:7). Chúng ta không nhìn được sâu vào quá khứ , cho nên chúng ta đổ lỗi cho hiện tại . Không có điều gì xảy ra mà không có nguyên nhân cả , dù là đôi khi không phải hoàn toàn là lỗi của chúng ta . Thế giới này tràn đầy sự buồn khổ cho nên chúng ta phải tìm cho ra lối thoát . Cũng như khi quý vị lái xe trên xa lộ , và nếu quý vị không tìm được lối ra , xe quý vị có thể bị hết xăng , hoặc quý vị có thể bị tai nạn vì có người đụng phải . 51

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Khi có người xâm phạm vào đời sống tâm linh của chúng ta , lúc nào chúng ta nên đầu hàng , lúc nào chúng ta nên chống cự lại ?


Đáp : Mọi người ai cũng có quyền đối với đời sống của họ ở thế giới vật chất cũng như ở lãnh vực tâm linh . Không ai có quyên xâm nhập phạm vi tâm linh của người khác . Nếu chuyện đó có xảy ra , quý vị hãy thành tâm cầu nguyện cho nó đi khỏi ; hãy cầu xin lực lượng Thượng Đế bên trong giúp đỡ cho quý vị . Hãy bảo vệ bản thân bằng đức tin nơi tôn giáo của mình , nhưng lòng tin này cần phải đầy đủ và vững chắc . Nếu chưa có , chúng tôi cũng có thể giúp Tâm Ấn cho quý vị . Hãy xử dụng lực lượng Tối Cao ở bên trong , lúc đó , bất cứ thứ gì cũng sẽ rời khỏi quý vị . Khi có vị vua vĩ đại ngự trị ở bên trong thì không có chúng sanh thấp kém nào có thể xuất hiện được cả . 40

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Làm sao chúng ta có thể bảo vệ trẻ em khỏi bị tiêm nhiễm bởi cuộc sống hiện đại , bởi truyền hình , ma túy , sự lười biếng và ngạo mạn , và đồng thời tôn trọng "quyền tự do chọn lựa" của chúng ?


Đáp : Quý vị có thể giúp chọn những gì lành mạnh nhất trong chương trình truyền hình và môi trường của chúng . Các em có thể tự do xem truyền hình , nhưng không dùng đến quyền tự do để chọn những chương trình xấu . Tự do không phải lúc nào cũng là điều tốt , nhất là đối với những trẻ em chưa đủ trí khôn để chọn lựa . Khi con cái trưởng thành , quý vị có thể cho chúng nó có nhiều quyền tự do hơn . Nhưng tốt hơn hết , quý vị nên sống một đời sống đạo đức , tốt đẹp , quý vị sẽ là một tấm gương tốt cho con cái noi theo . 51

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Tại sao ma túy lại có ảnh hưởng như vậy đối với người Hoa Kỳ ?


Đáp : Có nhiều lý do , vô hình và hữu hình . Nguyên nhân rõ rệt nhất là người Mỹ có đầy đủ tiện nghi về vật chất nhưng họ vẫn cảm thấy rất là lẻ loi . Co nhiều nơi , quý vị có thể lái xe nhiều dặm xa mà vẫn không thấy bóng người , chỉ có xa lộ và rừng cây . Quý vị có thể gặp phải một vài căn nhà rải rác và ẩn khuất , làm cho quý vị cảm thấy rất lẻ loi như đang ở vùng sa mạc vậy . Giữa hàng xóm với nhau cũng không có sự giao du , làm cho họ càng thấy lạc lõng hơn . Thời gian chừng như ngưng lại , và quý vị không biết phải làm gì cho chính mình . Quý vị mong hiểu được ý nghĩa của cuộc sống , của cái chết , và điều này làm tiêu hao tinh thần cuộc sống của quý vị ; và sự đau khổ này thật khó mà chịu nổi . Cho nên , quý vị dùng ma túy để mong có được một chút an ủi tạm thời hầu quên đi đời sống hiện thực . Những người uống rượu , sử sụng chất ma túy hay những chất độc hại khác , cũng là vì lý do này . Vì vậy tôi không chê trách những người dùng ma túy . tôi chỉ ước mong là có thể giúp được họ , và đó là lý do tôi đến đây ; là để cống hiến cho họ một giải pháp .

Nếu quý vị cảm thấy cô đơn , nếu quý vị không có những người bạn thật sự thương yêu quý vị một cách vô điều kiện , lúc nào quý vị cũng có thể đến với tôi . Chúng ta lúc nào cũng sẽ câu thông với nhau , và quý vị sẽ biết rằng lúc nào quý vị cũng có một người bạn . Nếu quý vị thật sự ước muốn và đủ thành tâm , quý vị có thể thấy được hóa thân của tôi đến với quý vị . Quý vị sẽ tìm được một tình bạn vĩnh hằng , một người dìu dắt lúc nào cũng có thể chia sẻ niềm vui và những nổi khó khăn với quý vị , và luôn luôn giúp đỡ quý vị đạt được những gì tốt đẹp nhất mà quý vị mong ước . Quý vị không cần dùng đến những thứ thay thế rẻ tiền này để an ủi linh hồn của mình . Thiên Đàng có nhiều điều tốt đẹp hơn , và sau khi Tâm Ấn , tất cả sẽ thuộc về quý vị . 24

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Nếu sát hại một tên sát nhân để ngăn chận người này giết hại người khác thì có đúng không ? Nếu không thì con phải làm sao ?


Đáp : Quý vị nên báo cảnh sát bởi vì quý vị giết người đó , quý vị sẽ là kẻ sát nhân , và cảnh sát sẽ tìm bắt quý vị . Báo cho cảnh sát để họ có thể làm nhiệm vụ của họ . Đó không phải là công việc của quý vị , đúng không ? Nhưng có thể người này sẽ hối hận , cho nên hãy để cho họ có cơ hội . Khi ở trong tù , họ có thể sẽ hối lỗi , hoặc sẽ đọc được sách "Tức khắc khai ngộ" (Cười) và làm lại cuộc đời . Quý vị không biết được động cơ nào đã khiến họ trở thành kẻ sát nhân . Nó có thể xuất phát từ nhiều hoàn cảnh rất phức tạp . Có thể là vì hoàn cảnh xã hội quá hỗn tạp , hoặc tự họ có thể rơi vào trong một cái bẫy rồi không thoát ra được , có hiểu không ? Cho nên chúng ta không thể tự mình nắm cán cân công lý mà không nghĩ đến quá khứ của họ và những mạng lưới nghiệp quả của họ từ những đời trước , trong những quan hệ của họ với những người khác nhau . Cho nên , đôi khi chúng ta phán xét người ấy một cách bất công . Những kẻ giết người có thể đến để giết những người trước đây đã giết họ . Bây giờ nếu quý vị giết người đó , họ sẽ trở lại giết quý vị và vòng oan nghiệt này sẽ không bao giờ kết thúc . Cho nên tốt hơn chúng ta không nên dùng bạo lực để chống lại bạo lực . 40

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Như vậy có trường hợp nào gọi là hoàn toàn vô vọng hay không , mặc dù một người đã làm rất nhiều điều xấu ?


Đáp : Mỗi vị Thánh đều có một quá khứ , và mỗi tội nhân đều có một tương lai . Không có trường hợp nào là tuyệt vọng cả . Chỉ vì họ không biết đến sự vĩ đại của họ và không biết là họ sẽ có thể trở thành vĩ đại như xưa ; và nếu họ tìm được một người nào đó có thể cho họ thấy được sự vĩ đại của họ , thì ai cũng có thể biến thành tốt , ngay cả một người đã giết 99 người và lại cố tình giết Đức Phật cho đủ 100 , cũng đã thành được A La Hán . Người này đã trở thành Bồ Tát sau khi được Đức Phật thu nhận và truyền Tâm Ấn cho . 57

[Nhím Hoàng Kim]

Vượt Trên Tội Lỗi

Vấn : Có cách nào để chấm dứt sự kích động của bạo động hay không ?


Đáp : Không , tôi không có cách nào cả . Quý vị có ! Mọi người đều có khả năng này . Nếu chúng ta không giết thú vật nữa , nếu chúng ta chấm dứt những hành vi bạo lực , thì thế giới sẽ trở thành Thiên Đàng . Đây không phải là bổn phận của một mình tôi mà là bổn phận của mọi người . Quý vị có nghĩ như vậy không ? Nếu bất cứ vị Minh Sư nào cũng có thể làm được điều này thì Chúa Giê Su đã làm rồi , Đức Phật cũng đã làm điều đó lâu rồi . 51

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Có phải ý tưởng về một lực lượng đen tối là một điều gì trong đầu óc của chúng ta không ?


Đáp : Chúng ta có tự do tư tưởng , như quý vị đã biết . Chúng ta có thể nghĩ trắng hay đen ; và Sa tăng cũng từ Thiên Quốc mà sanh ra , tức là ở bên trong của mỗi chúng ta . Khi hành động của chúng ta đi ngược lại với Chân Lý và lẽ phải của cuộc đời , chúng ta trở thành công cụ cho lực lượng đen tối . Nhưng lực lượng phủ định cũng tốt . Nó làm cho đời sống được náo nhiệt và làm cho đời sống hiện hữu . Nếu không , chúng ta đã ngủ hết trên Thiên Đàng rồi , không có gì để làm cả . Nhưng khi chúng ta mệt mỏi với lực lượng phủ định này và muốn trở về nhà , chúng ta nên trở về . Chúng ta không nên mãi rong chơi ở nơi phủ định này . Chúng ta phải về nhà . Cho nên thông điệp của tôi là cho những người đã chán rong chơi , những người muốn nghỉ ngơi và muốn về nhà . Chỉ có vậy thôi . Những người không muốn nghe lời của tôi là những người còn ưa thích bề mặt phủ định này của tự nhiên . 50

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Địa ngục có thật không ?


Đáp : Có , nó có thật nhưng chỉ để dành cho những người đầu óc bị rối loạn . Những người đạo đức và thiện lành không bao giờ xuống địa ngục cả . Những người thọ Tâm Ấn rồi cũng không bao giờ xuống địa ngục . Địa ngục là một nhà thương vĩ đại để giúp đỡ những người mà đầu óc và tâm linh của họ có bệnh . Nó cũng tương tự như bệnh viện ở thế giới của chúng ta là nơi dành để chữa bệnh vậy . 50

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Những điều như vong hồn xấu , quỷ hay Sa Tăng xâm nhập vào người khác có thật hay không ?


Đáp : Có . Những điều này có thật . Nhưng trong lòng người ta cũng có nhiều tâm ma . Khi chúng ta có lòng thù hận , có những ý nghĩ chống đối và đàn áp đối với người khác , chúng ta phát ra những làn sóng điện vô hình không hòa bình vào trong không gian . Những làn sóng này kết lại với nhau thành một lực lượng khủng bố , gây kinh hãi cho những người tình cờ đi ngang qua hay tiếp cận với từ trường đầy thù hận , đầy lực lượng áp đảo đen tối này . Cho nên tốt hơn hết là chúng ta lúc nào cũng nghĩ tốt , làm tốt và nói tốt . Nếu chúng ta chỉ nghĩ đến Thượng Đế , làm giống Thượng Đế và nói về Thượng Đế hay liễu ngộ được Thượng Đế thì càng tốt hơn nữa . 40

[Nhím Hoàng Kim]

Vấn : Sa tăng là nhân tánh biểu tượng cho những điều xấu , nhưng thật sự có chúng sanh xấu hay quỷ sứ hoành hành thế giới này không ? Hay chỉ là những điều bên trong chúng ta mà thôi ?


Đáp : Thế giới bên trong cũng là thế giới bên ngoài . Chúng ta không thể thật sự tách rời chúng ra . Những gì trong đầu chúng ta sẽ hiển lộ ra ngoài . Cho nên , hai người ngồi trong cùng một căn phòng với cùng một hoàn cảnh và bầu không khí chung quanh , sẽ có hai cảm nhận hoàn toàn khác nhau . Quý vị có hiểu không ? Một người có thể thấy vô cùng đau đớn , trong khi người kia lại cảm thấy sung sướng . Cho nên chúng ta không thể nói rằng những biểu tượng xấu là bên trong hay bên ngoài chúng ta . Nó có cả hai , cũng như Thượng Đế ở bên trong và bên ngoài chúng ta , và ở khắp mọi nơi , tùy vào nhận thức và quan niệm của chúng ta mà chúng ta có thể tạo ra Thượng Đế hay ma quỷ , cho nên chúng ta phải thay đổi quan niệm của mình . Nếu chúng ta suy nghĩ một cách cao thượng , tu hành theo Đạo của Thượng Đế thì chúng ta lúc nào cũng có Thượng Đế bên cạnh . Nếu chúng ta suy nghĩ và thực hành theo con đường của lực lượng đen tối , lúc đó chúng ta sẽ nằm trong vòng ảnh hưởng của Sa tăng . Sa tăng không phải là một chúng sanh với bản chất con người mà là một lực lượng sanh ra từ những sự suy nghĩ , hành động và lời nói phủ định của chúng ta . Nó hiện hữu khắp mọi nơi . Nếu chúng ta hướng về Thiên Quốc , lúc đó chúng ta sẽ ở Thiên Đàng , còn nếu như chúng ta hướng về đế quốc của lực lượng xấu , lúc đó chúng ta sẽ ở trong vương thổ của bóng tối này . Tất cả đều tùy vào quan niệm và khả năng hướng thiện của chúng ta . Cho nên khi chúng ta thiền , chúng ta sử dụng kỹ thuật đó để hướng về Thiên Quốc và chúng ta lúc nào cũng ở trong Thiên Quốc của Ngài . Điều này cũng như một cái máy thu thanh , chúng ta có thể bắt được nhiều đài khác nhau . 30

[Nhím Hoàng Kim]

Nghiệp Chướng

"Tất cả các tôn giáo lớn đều nói tới luật nhân quả ; nếu không tại sao họ lại phải thuyết giảng và khuyên chúng ta nên làm điều tốt nếu như những hành động của chúng ta không mang lại hậu quả gì ? Đó là lý do mà luật nhân quả và luân hồi được đề cập đến trong tất cả các tôn giáo lớn . Có khi nó được giải thích rõ ràng hơn , cũng có khi nó chỉ được ám chỉ sơ sài mà thôi . Luật lệ thế gian được đặt ra là để bảo vệ trật tự xã hội ; trong vũ trụ cũng có luật lệ đặt ra để chăm sóc trật tự và hạnh phúc của mọi chúng sanh . Chúng ta không phải chỉ sống ở trong một quốc gia mà thôi , chúng ta còn là công dân của vũ trụ trong đó mỗi quốc gia là một căn biệt thự . Cho nên chúng ta cần phải biết luật lệ của vũ trụ , và nếu chúng ta tuân hành theo , những luật lệ này sẽ bảo vệ chúng ta khỏi phải rơi xuống những đẳng cấp thấp hơn". 48

"Nói đến luật nhân quả , quý vị nên biết có hai loại : nhân quả của con người và nhân quả của vũ trụ . Luật của con người được điều động bởi một lực lượng vô hình mà người thường có thể hiểu được . Tiếng Phạn gọi là 'Karma' có nghĩa là luật nhân quả . Trong Kinh Thánh cũng có nói : 'Gieo nhân nào thì gặt quả đó' (Galatians 6:7)

Nghiệp chướng có cả xấu lẫn tốt ; cả hai đều ám chỉ sự ràng buộc của quý vị vào thế giới này . Sau khi Tâm Ấn , nghiệp chướng của những đời trước sẽ được xóa bỏ , nhưng vị Minh Sư sẽ không đụng đến nghiệp chướng của đời này ; bằng không quý vị sẽ chết ngay lập tức . Chúng ta phải ở lại thế giới này một thời gian để gia trì thế giới và giúp đỡ bạn bè của chúng ta . Sau đó chúng ta có thể đi lên Thiên Đàng hay trở lại thế giới này nếu chúng ta muốn . Nghiệp chướng là một lực lượng vô hình nhưng rất công bằng và rất mạnh mẽ . Những gì chúng ta tạo nên sẽ trở lại với chúng ta . Đây chính là luật nhân quả". 49

"Chúng ta có nghiệp chướng là vì chúng ta có bộ máy điện tử này , não bộ này , là phương tiện để ghi chép lại mọi dữ kiện của thế giới vật chất . Đó là lý do mà chúng ta có nó . Cho dù là tốt hay xấu , chúng ta đều ghi chép lại ở đây ; đó là những gì chúng ta gọi là nghiệp chướng . Nghiệp chướng đó là gì ? Đó chỉ là những kinh nghiệm , tốt hay xấu , những phản ứng , những kinh nghiệm mà chúng ta đã học hỏi được bao nhiêu kiếp . Bởi vì chúng ta có cái gọi là lương tâm cho nên chúng ta biết chúng ta nên làm việc tốt , nhưng đôi khi chúng ta lại làm việc xấu . Những việc xấu này làm cho chúng ta bị trì trệ cũng như có nhiều hành lý hay rác rưới nặng nề . Bởi vì theo định luật của trọng lực chúng ta sẽ bị kéo xuống , và làm khó khăn cho chúng ta khi leo lên núi . Thế giới này có nhiều khuông khổ đạo đức , nhiều luật lệ , nhiều thói quen của nhiều quốc gia khác nhau trói chặt chúng ta vào những quan niệm tốt hay xấu , tội lỗi hay trong sạch . Cho nên chúng ta va chạm với thế nhân , và chúng ta có kinh nghiệm về tốt và xấu , có tội và vô tội tùy theo tập quán và luật pháp của quốc gia đó . Hiểu không ? Dần dần chúng ta quen với lối suy nghĩ như vậy , chúng ta nghĩ làm thế này là có tội , làm thế kia chúng ta sẽ là người xấu . Rồi tất cả được ghi lại ở đây . Cho nên chúng ta phải luân hồi , ràng buộc với thế giới vật chất này hay thế giới cao hơn một chút . Chúng ta không đủ tự do , đủ nhẹ nhàng để có thể thăng hoa , chỉ vì những quan niệm và những sự ngộ nhận này". 38