-
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
Một vị tăng Phật giáo Tây Tạng
dẫn tôi đến với Sư Phụ
Do Sư huynh đồng tu Mathew Sirpis, Tasmania, Úc-đại-lợi (nguyên văn tiếng Anh)
Vào tháng 4 năm 1999, khi tôi đang còn học ở trường Ðại học Wollongong ở Wollongong, miền bờ biển phía đông nam của Úc Ðại Lợi, tôi gặp một sư tỷ đồng tu ngồi sau cái bàn nhỏ gần hồ vịt của trường vào một ngày mở chợ. Trên bàn trưng bày sách của Sư Phụ và những tập sách nhỏ đã lập tức thu hút sự chú ý của tôi nhờ hàng chữ "Tức khắc khai ngộ" in trên bìa.
Vì cha mẹ tôi bắt đầu cho tôi thiền từ lúc tôi mười hai tuổi nên tôi đã quen thuộc với việc tu hành, nhưng trong thời gian đó tôi vẫn còn sống đời sống liên hoan của đại học, mặc dù những đốm sáng tâm linh luôn luôn vẫn âm ĩ cháy trong tôi. Sau khi hỏi vị sư tỷ một vài câu về pháp môn Quán Âm, tôi nhận ra rằng hai tiếng rưỡi thiền mỗi ngày sẽ không còn nhiều thời giờ cho tôi ăn chơi nhưng dầu sao tôi cũng lấy một quyển sách biếu vì tôi vẫn còn hiếu kỳ. Sau đó tôi đã đọc cuốn sách biếu và hoàn toàn đồng ý với mọi điều Sư Phụ nói, nhưng biết rằng tôi vẫn chưa sẵn sàng cho một pháp môn như thế. Tuy nhiên, những đốm than hồng tâm linh bên trong đã bắt đầu bùng cháy mạnh hơn!
Trong năm học kế tiếp tôi đã bắt đầu ngồi thiền mỗi ngày, sử dụng một phương pháp khác và đọc nhiều sách tâm linh. Rồi một hôm tôi đến một bãi biển địa phương để đọc "Sách sinh và tử của Tây Tạng" của Sogyal Rinpoche, một minh sư thuộc dòng dõi Nyingma của Phật giáo Tây Tạng, và hiểu ra rằng để đạt được sự giác ngộ hoàn toàn, người ta cần phải có một vị Minh sư tại thế. Vì tôi chưa đọc điều này bao giờ nên rất đỗi ngạc nhiên. Tiếp đến, trong khi đang ngồi trên cỏ ngắm nhìn bãi biển đẹp với quyển sách trong tay, tôi thành tâm cầu nguyện với Padmasambhava, vị tổ của dòng Nyingma, dẫn tôi đến vị Minh sư cao đẳng nhất và pháp môn nhanh nhất để đạt đến hoàn toàn khai ngộ bởi vì lòng khao khát được khai ngộ của tôi đã lớn mạnh trong khi những cảnh tượng chơi bời và những thứ giải trí khác đã trở nên nhàm chán. Thậm chí sở thích trượt nước từ lâu của tôi cũng không còn làm tôi thỏa mãn được nữa.
Sáng hôm sau tôi thức dậy sớm và sự chú ý của tôi được kéo đến một vầng sáng chói chang chiếu ra từ ngăn tủ kéo trong phòng ngủ. Khi tôi mở ngăn tủ trên cùng ra, nơi chất đầy sách đại học của tôi, tôi đã tìm thấy nguồn sáng phát ra từ quyển sách biếu của Sư Phụ, quyển sách mà vị sư tỷ đồng tu đã cho tôi cách đây một hay hai năm và tôi đã quên đi mất. Kế đến, tôi nhớ lại lời cầu nguyện của tôi ngày hôm trước, nên đã gọi người liên lạc viên địa phương và học pháp Phương Tiện.
Khoảng sáu tháng sau đó, một điều kỳ diệu nữa đã xảy ra trong khoảng thời gian tôi biết được rằng một Sứ giả Quán Âm đang đến Úc Ðại Lợi để hướng dẫn truyền Tâm Ấn. Vị liên lạc viên thông báo cho tôi biết điều này và tôi ghi danh để thọ Tâm Ấn mặc dù nhiều nghi vấn và chướng ngại vẫn còn vương trong tâm trí. Sau đó hai tuần tôi trải qua một nỗi thống khổ tinh thần mãnh liệt khi tôi bị kẹt ở giữa một cuộc tranh chấp thù hằn dữ dội của gia đình, tôi quỳ xuống và cầu nguyện thật sâu xa với Sư Phụ xin gởi sứ giả đến cho nhanh vì tôi đã khao khát muốn thọ Tâm Ấn và cảm thấy đã sẵn sàng. Một phút sau điện thoại reo vang và đó là vị liên lạc viên thông báo cho tôi biết ngày giờ truyền Tâm Ấn!
Vì vậy, tôi cám ơn Sư Phụ đã từ bi hướng dẫn cho đầu óc phức tạp của tôi trên con đường đạo này với trí huệ cao nhất thông qua những lời thông thái của một vị tăng Tây Tạng.
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
-
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
Dựa Vào Chính Mình Là Tốt Nhất
Ða số mọi người cầu điều gì được nấy, nhưng cũng còn tùy theo loại lực lượng nào mà quý vị có liên hệ. Thập Phương Tam Thế Thánh Nhân, thiên sứ hoặc đại Bồ Tát đều thuộc về mạng lưới cứu rỗi hay hệ thống này, phút giây nào cũng ở bên cạnh chúng ta; nhưng những lực lượng phủ định, đẳng cấp xấu, cũng vậy. Tùy thuộc vào việc chúng ta cầu bên nào thì được bên ấy giúp đỡ. Phần đông đều chỉ nhận được sự gia trì của đẳng cấp thấp mà thôi, vì không câu thông với lực lượng tối cao.
Cho nên phút giây nào chúng ta cũng phải nghĩ đến năng lực cứu rỗi. Tuy nhiên, dù khi người ta cầu rất thành tâm, có đạt được lực lượng tương đối cao đẳng, cũng vẫn chưa phải là Thượng Ðế! Họ chỉ là những nhân viên làm việc ở bên trên đáp ứng lời cầu nguyện của mọi người. Lực lượng của Thượng Ðế ở bên trong chúng ta, và Pháp Môn Quán Âm là phương cách tốt nhất để câu thông với lực lượng này. Nếu không chúng ta cầu nguyện điều gì, cũng đều dựa vào người khác, chứ không phải dựa vào chính mình.
Lúc Tâm Ấn, chúng ta câu thông với lực lượng này. Cho nên lúc nào chúng ta cũng phải nhớ đến Ngài, nhớ đến năng lực tối cao của chúng ta, vị "Vô Thượng Sư" - vị Minh Sư của chính mình, trí huệ của chính mình. Nếu không chúng ta bị lực lượng xấu hoặc lực lượng tốt khống chế, dù là lực lượng tốt giúp đỡ chúng ta, nhưng nó cũng không giúp được nhiều. Nhiều nhất là giúp chúng ta kiếm thêm một ít tiền, tránh được những tai nạn nhỏ, nhưng ngày hôm nay tránh được những tai nạn đó, ngày mai lại phải đền bù, chỉ là vấn đề thời gian mà thôi! Hôm nay kiếm được một ít tiền, ngày mai lại mất đi những thứ khác, hoặc năm sau hoặc là đời sau, vì vẫn chưa vượt qua khỏi luật nhân quả, cho nên vẫn phải bù qua sớt lại.
Tâm Ấn thì tình trạng đổi khác, nhận vật gì là được vật đó, vì nó đến từ lực lượng tối cao. Lực lượng tối cao thì vô hạn, vô lượng vô biên, chúng ta dùng không hết, cho nên muốn điều gì ở Ngài, Ngài không đòi trở lại. Nếu chúng ta nhận được từ lực lượng tốt, sau đó chúng ta vẫn phải trả lại. Còn như chúng ta nhận được từ lực lượng xấu, thì càng tệ hại hơn! Chúng đòi chúng ta tiền lời rất cao. (Mọi người vỗ tay)
Cho nên những người đã thọ Tâm Ấn, tốt nhất không nên cầu điều gì, vạn nhất những lực lượng xấu ở bên cạnh nghe được, chúng đến giúp đỡ chúng ta thì phải làm sao? Nếu như lực lượng tốt nghe được cũng muốn đến giúp đỡ chúng ta, như thế cũng rất phiền phức, cũng thiếu nợ họ. Tốt nhất là cầu "Vô Thượng Sư" - lực lượng tối thượng của chúng ta, cầu Thượng Ðế giúp đỡ; nhưng tốt nhất là chúng ta đừng cầu những thứ vật chất. Ða số người khi cầu đều nhận được sự giúp đỡ của lực lượng tốt hoặc lực lượng xấu, sau này chết đi, những lực lượng tốt xấu ấy sẽ đến giúp đỡ, tùy theo người ấy câu thông với ai.
Chúng ta những người đã thọ Tâm Ấn không cần phải cầu, muốn điều gì thì đại trí huệ và Vô Thượng Sư bên trong của chúng ta sẽ chăm sóc chúng ta, vị Sư Phụ bên trong của chúng ta biết cách chăm sóc. Tốt nhất chúng ta không nên cầu, chỉ sống ngày qua ngày. Chúng ta chỉ thiền và cầu nguyện rằng mỗi ngày niềm tin của chúng ta được lớn mạnh hơn, cầu cho chúng ta sớm được đại trí huệ. Ðừng cầu những thứ vật chất. Những người tu hành chắc chắn sẽ không bị chết đói đâu. Hết !
Featured Videos
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
The Cause and Solution for All Disasters
We can still save the planet
Days 1418
Be Vegan
- Supreme Master Ching Hai -
http://suprememastertelevision.com/b...l=&url=link1_0
( Tôn Giáo - Trách Nhiệm - Cứu Rỗi ! )
( S O S - 300.000.000 thuần chay hầu đáp ứng khối lượng cần thiết trong vòng hai năm " 2009 - 2011 " ! )
Monks, a householder follower should not engage in five types of business.
Which five?
Business in weapons,
business in human beings,
BUSINESS IN MEAT,
business in intoxicants,
and business in poison.
Vanijja Sutta
2009 - 2011
Supreme Master Ching Hai: Be vegetarian and helping each other, that’s all we need to do. And the planet’s disasters will cease to exist and cease to zero. All the disasters, including natural disasters, are man-made. Man-made in a sense that it is produced out of the negative energy that we have generated for centuries or millions of years. “As we sow, so shall we reap.” If you do some bad thing, the bad consequence will return to us sooner or later.
Very simple. Be a vegetarian. Be loving and kind. Be forgiving. And if possible at all, be a bearer of light. Meaning, be enlightened. That should be absolutely enough to safeguard your life on Earth and to safeguard a place in Heaven.
Mankind differs from the animals only by a little and most people throw that away.
Confucius
BC 551-479, Chinese Ethical Teacher, Philosopher
-
-
-
Re: HƯỚNG ĐI CAO THƯỢNG
Posting Permissions
- You may not post new threads
- You may not post replies
- You may not post attachments
- You may not edit your posts
Forum Rules