Mười tư tưởng đơn sơ về Nhân Bản và Đạo Đức mỗi tuần (43)

421.Việc cao quý nhất, ích lợi nhất và ngọt ngào nhất

Việc cao quý nhất, ích lợi nhất và ngọt ngào nhất, chính là việc Tôn Sùng Thánh Thể. Đó là lời của vị Giáo Hoàng Thánh Thể, thánh Piô X, khi ngài nói:
- “Lòng Tôn Sùng Thánh Thể là việc cao quý nhất vì có đối tượng tôn sùng là Thiên Chúa; ích lợi nhất cho việc cứu rỗi vì Thánh Thể ban cho ta Đấng là tác giả ơn thánh; ngọt ngào nhất, vì chính Chúa là sự ngọt ngào dịu dàng.”

422. Hoa Sống của người công giáo

Ban sáng, những con ong vỡ tổ rộn ràng. Chúng bay đi đâu? Chúng đi tìm hoa quanh vùng để hút nhụy làm mật để sống vì chúng sống bằng hoa của đồng nội, của rừng núi.
Giống như những con ong đi tìm hoa và hút nhụy hoa để sống, người công giáo chúng ta cũng vậy: hoa mà chúng ta phải chạy đến để tìm sức sống, đó là Chúa Giêsu Thánh Thể, Hoa Sống của người công giáo chúng ta.

423. Chúa Giêsu Thánh Thể đối với người công giáo

Đối với người công giáo, Chúa Giêsu Thánh Thể nói lên tất cả, tóm lại tất cả, chứa đựng tất cả. Người công giáo sống bằng Chúa Giêsu Thánh Thể: “Ta là Bánh Hằng Sống. Ai ăn Bánh nầy thì được sống đời đời.”
Trong Chúa Giêsu Thánh Thể, người công giáo tìm được tất cả: ánh sáng, sức mạnh, an ủi, tình yêu, trong sạch, thánh thiện.

424. Mỗi khi người công giáo đi ngang qua Nhà Thờ

Mỗi khi đi ngang qua Nhà Thờ, nếu có thể được, tại sao chúng ta không dừng lại một chút để vào gặp Chúa Giêsu Thánh Thể?
Chúa Giêsu Thánh Thể là Bạn, là Anh, đang đợi chúng ta, đang yêu chúng ta. Chúng ta gặp Chúa Giêsu Thánh Thể và Chúa Giêsu Thánh Thể gặp chúng ta. Chúa Giêsu Thánh Thể cũng được vui, và chúng ta cũng được đầy tràn an ủi.

425. Không nên như vậy!

Tôi đã từng nghe cũng như từng đọc được điều nầy: Người công giáo giữ đạo nhà thờ nhiều quá. Người công giáo hãy ít đến nhà thờ hơn để có thời giờ mà đến nhiều với người đời…
Đây là điều tôi phản đối: không nên kêu gọi như vậy.
Điều quan trong là phải dạy cho người công giáo ý thức mục đích của việc Đi Nhà Thờ.
Linh mục quản xứ chúng ta hãy dạy cho bổn đạo rõ ràng điều nầy:
- không phải đi Nhà Thờ để đọc kinh: đọc kinh ở gia đình, hoặc đọc kinh ở đâu cũng được;
- không phải đi Nhà thờ để cầu nguyện: cầu nguyện ở đâu cũng được;
- nhưng đi Nhà Thờ là để gặp Chúa Giêsu Thánh Thể, để tâm sự với Chúa Giêsu Thánh Thể, để đọc kinh trước mặt Chúa Giêsu Thánh Thể, để cầu nguyện trước mặt Chúa Giêsu Thánh Thể, để lãnh nhận sức mạnh từ Chúa Giêsu Thánh Thể hầu sống đức tin cho mạnh mẽ, truyền đức tin ra cho hăng hái.
Xác tín như vậy, linh mục quản xứ chúng ta hãy kêu gọi bổn đạo tối sáng đến Nhà Thờ, kêu gọi bổn đạo năng đến Nhà Thờ hơn nữa vì Chúa Giêsu Thánh Thể là tất cả của chúng ta: “Không Thầy, các con không làm gì được.” “Hãy đến với Ta, Ta bổ sức lại cho.”

426. Thiên Chúa là nguồn hạnh phúc của loài người chúng ta

Cây sen chỉ mọc và nở hoa đẹp trên nước. Tách rời khỏi nước, cây sen sẽ khô héo và chết.
Thiên Chúa là nguồn hạnh phúc của loài người chúng ta. Tách lìa Chúa, loài người chúng ta không thể nào có hạnh phúc chân chính được.

427. Đối thoại và một vài đức tính của nó

Đối thoại là chân thành gặp nhau để thành thật nói lên những cái giống nhau của nhau nếu có, nói lên những cái khác nhau của nhau, để đồng ý đi đến những gì tích cực, xây dựng mà hai bên có thể chấp nhận được, hoặc không thể chấp nhận được thì cũng để cửa mở hầu chờ dịp khác mà đối thoại lại.
Xin đưa ra một vài đức tính của một cuộc đối thoại hữu ích:
- chân thành: chúng ta không thể nào đối thoại với ma quỷ vì ma quỷ chỉ có mục đích hạ bệ chúng ta; chúng ta không thể nào đối thoại với những kẻ xão quyệt vì họ không có lòng chân thành;
- khiêm tốn: nhìn nhận lý trí của mình có giới hạn, nhìn nhận sự hiểu biết của mình còn chưa đủ: không một nhà bác học nào biết đủ các khía cạnh của một hột cát; thông mấy cũng phải học thêm, cũng phải tìm tòi thêm;
- tình yêu: muốn thật sự tìm hiểu nhau, muốn thật sự tìm đường lối cộng tác với nhau; thinh lặng cầu nguyện cho đối phương;
- đại độ: tử tế với mọi người, dù kẻ đó là kẻ mình không thích; không in trí ai, không loại bỏ ai; nếu không có lòng đại độ, lời nói chúng ta sẽ gây chia rẽ, hiểu lầm, gây buồn phiền cho kẻ khác; khi có đưa ra những đề nghị chung, những quyết định chung, người đại độ sẽ vui vẻ làm theo;
- tự chủ: không bất mãn khi bị đối phương đã kích hoặc khi đối phưưong đưa ra những nhận định tiêu cực, bất công;
- can đảm: can đảm nói lên cho đối phương biết những điều chúng ta suy tư, hiểu biết, ao ước; mọi người phải can đảm đóng góp thì sự đối thoại mới phong phú, ích lợi;
- lạc quan: mong đi đến một kết quả tốt;
- ….

428. Sắp đặt, thục hành và giải quyết thế nào?

Phải luôn luôn sắp đặt bằng lý trí, bằng bộ óc, bằng cái đầu.
Phải luôn luôn thực hành bằng đôi tay ngay thẳng, chính trực.
Nhưng phải luôn luôn giải quyết bằng tình yêu, bằng trái tim.

429. Đừng mù quáng! Đừng thiên vị!

Yêu ai, thích ai, ta đừng phong thánh họ, đừng cho họ là độc nhất và duy nhất, nhưng hãy bình tĩnh nhận xét cái dở, điều xấu của họ. Như vậy, ta mới không mù quáng.
Ghét ai, không thích ai, ta đừng loại bỏ họ, đừng lên án họ, đừng tẩy chay họ, nhưng hãy cố tìm cái tốt, điều hay của họ. Như vậy, ta mới không thiên vị.

430. Muốn hoàn thành được công việc, chúng ta phải bắt đầu lại.

Can đảm làm một công việc hoặc nhận làm một công việc, thế nào chúng ta cũng gặp khó khăn đến từ mọi phía, thế nào chúng ta cũng vấp ngã một vài lần hay nhiều lần, thế nào cũng có lúc chúng ta muốn buông xuôi hoặc bỏ cuộc. Bởi đó, muốn hoàn thành bất cứ một công việc nào, chúng ta phải luôn luôn bắt đầu lại.
Chỉ có những ai can đảm và khiêm tốn bắt đầu lại, kẻ đó mới hoàn thành được công việc mình làm hoặc công việc được giao phó cho mình làm.

LM Nguyễn Vinh Gioang