Page 1 of 3 123 LastLast
Results 1 to 20 of 52

Thread: Nghệ Thuật Vô Thượng

  1. #1
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Chấn Động Lực Thần Diệu
    Trong Tiếng Đàn Của Sư Phụ


    Sư tỷ Diệp Tử , Anh Quốc


    Vài năm trước khi vừa thọ Tâm Ấn , lần đầu tiên tôi được nghe tiếng đàn của Sư Phụ , rồi nghe những người xung quanh nói : "Như thế cũng gọi là âm nhạc à ?" Lúc đó tôi cũng nghĩ : Ừ nhỉ ! Những tiếng tinh tang , những tiếng gõ trên phím đàn không giống âm nhạc cổ điển cũng chẳng giống tân nhạc ; vì thế những cuốn băng nhạc ấy được tôi cất kỹ để ngồi "quán âm thanh" suốt mấy năm ròng .

    Vào khoảng năm ngoái , vì một lý do nào đó , tôi bắt đầu nghe lại những cuốn băng nhạc của Sư Phụ . Khi vặn lớn để nghe thì không có gì đặc biệt xảy ra cả . Nhưng , nhưng khi nghe qua máy đeo tai để đi ngủ , thì chao ôi , những điều tuyệt diệu đã xuất hiện .

    Tôi tin rằng có những loại nhạc diễn tả sự đẹp đẽ của phong cảnh và âm thanh của thiên đường ; còn có những loại nhạc nghe như những lời kể lể sự phát triển của vũ trụ này , sau khi đại Lực Lượng kích động vào cảm xúc ; còn có những âm thanh như giúp khai mở mắt trí huệ . Có một đoạn âm nhạc , tiếng nói của Sư Phụ lồng phía sau đang nói chuyện với các vị xuất gia , tựa hồ như xoa nhẹ làm dịu những gì khó chịu và khai mở mắt trí huệ .

    Còn có những bản nhạc khai mở con đường "quán âm". Tuy là những tiếng đàn dịu dàng , nhưng âm thanh chấn động nhanh từ tai này sang tai khác , mang lại cho tôi có những cảm giác nhẹ nhàng và mãnh liệt . Hơn nữa , vài bản nhạc của Sư Phụ đã mang người ta đến một nơi xa xôi và cứ bay cao , bay cao mãi ...

    Cho nên là thế đó ! Thì ra những tiếng tinh tang , những nhịp gõ , rời rạc không những giúp chúng ta khai mở mắt trí huệ , mà còn là những Chấn động lực của Ánh Sáng thiên đường từ những vị trí , góc cạnh và trình độ khác nhau . Hơn nữa , Sư Phụ trình bày những cảnh giới tâm linh khác nhau qua một bối cảnh âm nhạc với trình độ trí huệ vô sở bất tại của Ngài . Tuy nhiên , cùng một bản nhạc , mỗi lần nghe đều có những cảm giác khác nhau . Nào ! Quý vị có muốn thử không ? Những âm thanh ấy sẽ giúp chúng ta tập trung ở mắt trí huệ !

    Thêm một bí mật nữa : Đừng nghĩ rằng quý vị có thể đắm chìm trong âm thanh tuyệt diệu này mà quên tọa thiền . Tới giờ là Sư Phụ sẽ thức quý vị dậy . Vậy thì , chúng ta hãy cùng nhau tu hành tinh tấn đi .



    83

  2. #2
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Màu Ngọc Bích Của Thiên Địa

    Họa Sĩ : Hà Cẩm Tâm , SanJose , California , USA (Nguyên văn tiếng Âu Lạc)






    Nắng Xuống Tây Hồ

    do Thanh Hải Vô Thượng Sư (Sơn dầu , 70.6x50.8cm ,
    phong cảnh vùng núi Tây Hồ Miaoli-Formosa)
    của Thanh Hải Vô Thượng Sư


    Ánh tà dương chiếu những tia sáng cuối cùng xuống mặt đất . Ba ngọn núi lớn gần bằng nhau dựng đứng , một con đường mòn nằm vắt ngang và cây cỏ vùng núi đồi Tây Hồ . Con đường cát trắng như giòng suối chia bức tranh làm hai phần gần bằng nhau . Đỉnh núi đứng chính giữa trung tâm điểm bức tranh , giữa hai ngọn núi khác .

    Đây là phong cảnh lúc ban sơ của "Nắng Xuống Tây Hồ". Dưới khía cạnh văn học mỹ thuật , bố cục của bức tranh "Nắng Xuống Tây Hồ" đã phạm vào quy luật cấu tạo của cách vẽ cảnh . Thanh Hải Vô Thượng Sư đã dùng hai màu tương phản là đỏ (thuộc về độ nóng) và xanh (thuộc về độ lạnh), diện tích của hai màu gần bằng nhau để diễn tả trời và đất , cây cỏ . Xử dụng bố cục , màu sắc theo kiểu cách nầy thường được áp dụng cho việc trang trí , chớ không thể tạo thành một tác phẩm nghệ thuật . Thế mà - như một điều không tưởng - "Nắng Xuống Tây Hồ" đã nghiễm nhiên trở thành một bức họa đúng nghĩa là một họa phẩm có giá trị trong nghệ thuật hội họa . Người vẽ tranh nhà nghề lẫn người sưu tầm tranh chuyên nghiệp đều ngẩn ngơ về sự thành công kỳ bí nầy . Những sự cấm kỵ , đối nghịch của quy luật vẽ tranh từ xưa thật sự không còn giá trị nữa .

    Họa phẩm "Nắng Xuống Tây Hồ" của Thanh Hải Vô Thượng Sư là một bằng chứng hùng hồn . Sức mạnh của sắc màu và linh hồn người sáng tạo đã chuyển hóa những tấm lòng khát khao Chân , Thiện , Mỹ trở về nguồn tạo hóa , không còn vướng mắc vào thành kiến cũ kỹ . Các sắc độ của các màu trung gian : tím , vàng anh , vàng chanh đã hóa giải sự tương phản của nóng và lạnh để trở nên hòa hợp nhau một cách lạ lùng . Người họa sĩ nào cũng biết quy luật màu sắc căn bản nầy , nhưng xử dụng để thành một bức tranh đẹp không phải là chuyện dễ . Trong tâm khảm của người họa sĩ , thường có một mô hình , một dự án và sự "muốn" cho bức tranh mình vẽ ra phải hoàn mỹ hay ít nhất là phải đẹp hơn các bức tranh khác . Sự chi phối tuy vô hình nhưng tự nhiên làm suy giảm hay mất mát phần nào cái hồn nhiên và đơn thuần của giòng sáng tạo vốn tinh khiết và vô tận , vốn rất thơ mộng và ngây thơ . Ngắm lại bức "Nắng Xuống Tây Hồ" : màu sương khói hoàng hôn bao phủ cả một vùng trời ngà ngọc . Sự rực rỡ của nắng chiều , sự bồi hồi của đồi núi cỏ cây , bàng bạc trong tranh . Thanh Hải Vô Thượng Sư dùng chất liệu sơn dầu của tây phương , xử dụng một cách tài tình của bút pháp chấm phá đông phương , trong một tâm hồn mẫn cảm hồn nhiên nên bức "Nắng Xuống Tây Hồ" cũng hồn nhiên trở thành một tuyệt tác , đóng góp vào kho tàng nghệ thuật thế giới .

    Thanh Hải Vô Thượng Sư đã thành công trong việc dùng vài màu xanh . Xử dụng không đúng màu sắc sẽ bị "chết", bị "xỉn" như màu bùn . Bức "Nắng Xuống Tây Hồ" với trùng trùng điệp điệp các sắc xanh trong veo , chập chùng như sóng biển . Sự kết hợp màu sắc nầy là biểu tượng của lực lượng vũ trụ , nên khiến cho người xem tranh phải bàng hoàng cảm động . Đứng gần bức tranh , khách xem tranh còn nhận thấy một vài tia nắng mong manh như những sợi tơ tằm , long lanh trên sườn núi , trên thảm cỏ hay lơ lửng trong không gian mênh mông . Chính những tia nắng rơi rụng hay bềnh bồng là những nét cuối cùng để hoàn tất tuyệt tác phẩm này .

    Hầu hết các bức tranh vẽ về phong cảnh , Thanh Hải Vô Thượng Sư đều đạt được phẩm chất cao trong nghệ thuật . Họa phẩm vốn đã là một ngôn ngữ quốc tế , nên chính tự mỗi sáng tác nghệ thuật đã nói lên hết rồi . Người thưởng thức và bức tranh đã hàn huyện với nhau bằng tâm tưởng như đôi bạn tri kỷ . Tôi có dịp xem họa phẩm Ching Hai rất nhiều lần , mà mỗi lần xem là tôi lại khám phá ra những cái bất ngờ . Tôi tự hỏi : "Tôi khám phá những bất ngờ hay bức tranh đã có sẵn mà tôi chưa được thấy ?"

    Mỗi lần xem tranh Thanh Hải Vô Thượng Sư , tôi như được đưa đến một vùng nào thật cao và thật xa , ngoài trái đất . Tôi thấy rõ tâm tình của họa-sĩ trong mỗi nét cọ , trong mỗi vệt màu , trong mỗi sắc biến như những dấu hiệu của một tình thương Vô Thượng . Mỗi lần xem tranh Thanh Hải Vô Thượng Sư như tôi được đi du lịch viếng thăm một kỳ quan hay một danh lam thắng cảnh mà hồn thiêng sông núi phảng phất khắp đất trời và trong sâu thẳm nhứt của cõi tâm linh .



    83

  3. #3
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng






    Một Kho Tàng Tâm Linh Sáng Chói

    - Buổi Triển Lãm Trang Sức Thiên Đường Tại Đài Bắc

    Ban tin tức Đài Bắc Formosa ghi chép


    Với nguồn linh cảm của Sư Phụ , trang sức của Thiên Quốc đã xuất hiện trên địa cầu . Nhờ bàn tay của những người thợ kim hoàn điêu luyện , khéo léo và qua những dịp triển lãm kim hoàn quốc tế tại Trung Tâm Mậu Dịch Thế Giới Tùng Sơn , một lần nữa Trang Sức Thiên Đường đã xuất hiện trước mắt mọi người . Ánh sáng nhẹ nhàng của ngọc thạch và ngọc trai thật vui mắt , trong khi vàng và kim cương chiếu sáng rực rỡ . Ý nghĩa sâu xa của Trang sức Thiên Đường đã làm rung động tâm can người thưởng lãm . Sự sáng tạo của Sư Phụ , với lòng thương yêu rộng lớn như vũ trụ , đã làm sống dậy tâm đạo còn tiềm ẩn trong lòng họ .

    Quang Cảnh Tại Hội Trường
    - Thốt Lên Lời Ca Tụng Vẻ Đẹp

    Ngày mở đầu của cuộc triển lãm , nhiều phóng viên đài truyền hình và ký giả đã tới dự buổi họp báo tại đây và bắt đầu tìm kiếm những tin tức đáng được chú ý , qua cặp mắt nhà nghề bén nhạy của họ . Trang Sức Thiên Đường SM đã được sự đặc biệt giới thiệu của Ban Tổ Chức tới các đại doanh gia kim hoàn danh tiếng của nhiều quốc gia trên thế giới , và trở thành tiêu điểm cho các giới truyền thông . Nhiều toán tin tức của đài truyền hình đã đến khu vực triển lãm của Trang Sức Thiên Đường SM để thu hình . Các phóng viên đều rất ngưỡng mộ Trang Sức Thiên Đường và quang cảnh tấp nập tại đây .

    Khi những người đang chiêm ngưỡng các Trang Sức Thiên Đường , nội tâm thanh cao của họ tự nhiên bộc phát . Mang vào Trang Sức Thiên Đường trong suốt này , bản chất trang nghiêm và huy hoàng của họ được bộc lộ . Trong khoảng khắc tâm cùng tâm giao hòa với thiên sức , tự tính hiền lành , cao thượng của linh hồn họ bắt đầu ló dạng .

    Trong khung kính pha lê hình tam giác phía sau bộ chén bát Thiên Long , đầu tiên ra mắt thế nhân một sáng tác nghệ thuật mới nhất của Sư Phụ , đó là những túi xách S.M. Với những kiểu lạ mắt khác nhau , màu sắc tươi đẹp , làm tăng vẻ thanh lưu của hội trường triển lãm . Khi âm nhạc do Sư Phụ sáng tác vừa bắt đầu , thì từng làn sóng người tham quan tiến vào phòng triển lãm . Bên phải những túi xách là bức chân dung lớn của Sư Phụ mặc áo kiểu hoàng gia Âu Lạc màu xanh lam . Nụ cười từ bi của Sư Phụ được sự chú ý của mọi người thưởng lãm , sưởi ấm tâm can họ . Bên trái của những túi xách là một tấm chân dung lớn khác của Sư Phụ , trông thật dịu dàng và đẹp phi phàm , đang nhìn về đám đông quần chúng . Mọi người qua lại không khỏi ngừng chân chiêm ngưỡng sự tao nhã , tôn quý của Sư Phụ . Tại hội trường , các quan khách hiếu kỳ hỏi nhau : "Người phụ nữ quý phái này là ai vậy ?"

    Trong thời gian triển lãm , có rất nhiều quan khách đã xúc động bởi khí sắc cao quý của Sư Phụ , nên rất thành tâm tìm đến những đồng tu trong hội trường để thăm hỏi về Sư Phụ . Bắt đầu từ việc Sư Phụ vẽ kiểu trang sức thiên đường , túi xách , đến việc Sư Phụ tu hành trên Hy Mã Lạp Sơn , cư ngụ và hoằng pháp tại Formosa , những nghĩa cử cứu giúp thiên tai trên thế giới v.v... cho tới việc Sư Phụ chỉ dẫn đại chúng tu hành Pháp Môn Quán Âm , và các quan khách rất lấy làm thích thú . Trong mấy ngày riển lãm , rất đông người không ngừng đến thỉnh sách biếu và bản tin hàng kỳ , khiến cho các đồng tu làm việc tại hội trường nhận ra là Sư Phụ đã dùng cuộc triển lãm Trang Sức Thiên Đường để hoằng pháp , lợi ích và phổ độ thêm nhiều người .

    Kỳ triển lãm này , bộ chén bát Thiên Long đã làm chấn động quốc tế , là một tác phẩm vượt thời đại , hấp dẫn người xem và thôi miên những ký giả nhiếp ảnh . Họ ngắm nhìn cẩn thận để thu vào ống kính bộ sưu tập phi phàm này . Một vị sư tỷ đến tham quan đã cảm nhận được rất sâu đậm từ bộ Thiên Long Hoàng Phẩm này phát ra lực gia trì từ ái , khiến toàn thân cô trở nên vô cùng nhẹ nhàng thoải mái như thể đang cỡi rồng thăng thiên .

    Chú ý nhìn kỹ bộ Thiên Long Hoàng Phẩm mà Sư Phụ thiết kế mới thấy Ngài đã khéo léo kết hợp chén đũa của Đông phương với dao nĩa của Tây phương , khiến cho bộ dụng cụ này sắp xếp với nhau càng hiện rõ nét đẹp của sự dung hòa . Trên những tách cà phê và dao nĩa , biểu tượng của Tây phương , có khắc hình ảnh Thiên Long , tượng trưng cho sự cao quý của truyền thống Đông phương , như muốn nói với mọi người nên vượt qua quan niệm ranh giới quốc gia , để cùng sống với nhau trong thương yêu và hòa hợp , chia xẻ vẻ đẹp của văn hóa mà Thượng Đế đã ban cho nhân loại . Trên những chén ăn khác có khắc hình long và phụng , nói lên sự an lạc , hòa bình và đồng nhất thể của nội tâm . Qua bộ Thiên Long Hoàng Phẩm , Sư Phụ muốn cống hiến cho nhân loại một món ăn tinh thần . Từng món Trang Sức Thiên Đường biểu lộ một thông điệp huyền bí của vũ trụ , với sự gia trì trong tình thương vô hạn của một vị Minh Sư , đã thăng hoa tâm linh của nhân loại một cách vô hình .

    Sự Thiết Kế Bằng Tình Thương Và Lòng Thành

    Bác sĩ Edward J. Gubelin là một chuyên gia về bảo thạch , và cũng là một bác sĩ địa chất học , có uy tín nhất trên thế giới . Lần này ông được mời đến diễn thuyết tại hội trường triển lãm kim hoàn , Formosa , cùng với buổi triển lãm Kim Hoàn Quốc Tế này . Ông nổi tiếng là "không một kho tàng trên thế giới nào có thể thoát khỏi cặp mắt của ông". Trong lãnh vực về đá quý , ông đã được nhiều bằng tưởng thưởng danh dự và cũng là nhà sáng lập trung tâm nghiên cứu và giám định bảo thạch Gubelin tại Bỉ , đồng thời cũng là chuyên gia giám định bảo thạch đặc cử của hai đại công ty bán đấu giá lớn nhất thế giới , Sotheby và Chester . Bác sĩ Gubelin đã nghiên cứu về đá quý chứa đựng bên trong ngọc thạch từ hơn sáu mươi năm . Kỳ này ông đặc biệt viếng thăm gian hàng triển lãm Trang Sức Thiên Đường SM . Tháp tùng với ông còn có bà Trương Du Sanh , trưởng trung tâm giao hoán đồ cổ và kim hoàn tại Formosa .

    Sau khi tỉ mỉ nghiên cứu Trang Sức Thiên Đường SM , bác sĩ Gubelin cho biết , được tiếp xúc với Trang Sức Thiên Đường do Thanh Hải Vô Thượng Sư vẽ kiểu thật là một vinh hạnh trong đời ông . Mỗi tác phẩm đều gây cho ông một ấn tượng sâu sắc , qua sự độc đáo và kiểu vẽ thời trang . Ông rất tán thán người vẽ kiểu đã dùng vật liệu chưa luyện để sáng tạo ra những sản phẩm nghệ thuật phù hợp với xã hội tân thời , quả thật là một sự đạt thành ngoại hạng . Ông còn khen mỗi tác phẩm của Thanh Hải Vô Thượng Sư có nội dung độc đáo . Thí dụ thiên sức của nhi đồng "Quán Âm Bồ Tát Tọa Thiền" phong phú nét Ai Cập , trong khi "Đạo" cho nam giới lại vô cùng thanh nhã và đặc sắc . Ông nghĩ người Đại Hàn rất thích nó vì "thái cực" là tiêu biểu của người Đại Hàn , diễn đạt sự quân bình của âm dương . Sau khi quan sát tỉ mỉ bộ "Đáo Bỉ Ngạn" cho phụ nữ , ông đã khen lam bảo thạch của Thổ Nhĩ Kỳ rất đẹp và thanh nhã , khiến ông đặc biệt ưa thích .

    Khi lần đầu tiên nhìn thoáng thấy bộ Thiên Long Hoàng Phẩm , ông liền cho biết , bên trong và ngoài của chén trà thiên long đã được làm bằng vàng nhuyễn , và đánh bóng bề mặt , là một điển hình sáng lạn cho sự tương phản .

    Với sự ngưỡng mộ , ông ghi nhận rằng người vẽ kiểu đã , bên trong mỗi bộ , quan tâm đến cả nam và nữ . Thí dụ khi vẽ kiểu Trang Sức Thiên Đường nhi đồng ET , một chiếc kẹp cà vạt cho các cậu đã được tế nhị kèm vào . Trang Sức Thiên Đường "Phật tương lai" cho phái nữ , nhưng cũng có chiếc kẹp cà vạt hình bát giác với đường chóp sáng . Tương tự , bộ Trang Sức Thiên Đường "Tái Sanh" dành cho nữ giới , cũng kèm theo một cái kẹp cà vạt .

    Từ những nội dung khác nhau và các sáng tạo nghệ thuật trong thiết kế của Ngài , Bác sĩ Gubelin đã nhận thấy sự chăm sóc tỉ mỉ của Thanh Hải Vô Thượng Sư đối với tất cả chúng sanh , cũng như thể hiện được tình thương và sự chân thành trong các kiểu vẽ .

    Chân dung xinh đẹp của nhà vẽ kiểu Thanh Hải Vô Thượng Sư treo tại hội trường đã khiến cho ông chăm chú nhìn một hồi lâu . Hình ảnh của một người khai ngộ lại có một khả năng nghệ thuật sâu sắc đã cho ông một ấn tượng thật sâu đậm .

    Trang Sức Thiên Đường SM và người đầy tín nhiệm trong giới quý kim , quả thật đây là một cuộc hội ngộ tuyệt vời .



    72

  4. #4
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Tình Thương Và Từ Trường Do
    Trang Sức Thiên Đường Tỏa Ra


    Ông C. Y. Sheng , giám đốc văn phòng Sản xuất và vẽ kiểu của công ty Trân Châu Hoa Kỳ , là chuyên gia vẽ kiểu kim hoàn , nên lời nói cùng cử chỉ của ông đều mang sắc thái của một nghệ thuật gia . Ông đã từng tham dự rất nhiều cuộc triển lãm kim hoàn quốc tế . Lần này ông đã đến tham quan gian hàng triển lãm Trang Sức Thiên Đường SM .

    Ông thích nhất là tác phẩm "Câu Thông Với Tiềm Lực". Vừa thấy là ông mê ngay bộ sưu tập này . Ông vừa thưởng lãm vừa nói rằng rất khó mà dùng ngôn ngữ để miêu tả cảm giác khi chăm chú ngắm nhìn , ông cảm thấy vô cùng thoải mái . Ông đặc biệt thích hình dáng của bông tai , những đường nét và lối thiết kế đẹp mắt . Đường nét của trang sức "Câu Thông Với Tiềm Lực" rất giản dị , đã kích động trực giác của ông và những ý nghĩ tương quan . Ông ngưỡng mộ người vẽ kiểu Thanh Hải Vô Thượng Sư , đã sáng tạo được nhiều hình ảnh và sắc thái khác nhau như vậy .

    Gian hàng kế bên là của ông giám đốc Công Ty Kim Hoàn Bốn Mùa , Peter Wong . Năm nay ông cũng có tham gia triển lãm kim hoàn tại Mỹ và đã một lần nhìn thấy Trang Sức Thiên Đường . Trong khi thưởng thức tài nghệ của Sư Phụ , ông nói : "Các sản phẩm này có mang đặc tính nghệ thuật của Châu Âu , bởi vì các kiểu của Á Châu và Mỹ Châu không giống như thế."

    Ông Peter Wong đã thỉnh một quyển Bản Tin , bìa sau có in hình Trang Sức Thiên Đường S.M. của nhi đồng để tìm hiểu thêm về nhà vẽ kiểu của những trang sức đẹp này .

    Tái Bút : Một tấm thiệp đáng yêu do ông C.Y. Sheng viết tay gởi đến nhà vẽ kiểu -- Thanh Hải Vô Thượng Sư



    72

  5. #5
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Vẻ Đẹp Và Nét Huy Hoàng Là Một!

    Những Người Mẫu Đeo Trang Sức Thiên Đường Cảm Thấy Như Là Nữ Hoàng


    Trang Sức Thiên Đường SM do Thanh Hải Vô Thượng Sư vẽ kiểu và chăm sóc , lần này cũng xuất hiện trong cuộc trình diễn y phục và trang sức do Trung Tâm Mậu Dịch thế giới tổ chức tại Formosa .

    Lần này đạo diễn sân khấu là ông Kris Fang , một đạo diễn quen thuộc tại Formosa , trẻ tuổi nhưng tinh thần nghệ thuật cao . Ông cho biết khi những người tham gia triển lãm mang những tấm hình chụp các loại trang sức kim hoàn đến , ông liền bị thu hút rất mạnh bởi sự khéo léo và tinh xảo của Trang Sức Thiên Đường S.M. Vì Trang Sức Thiên Đường là bộ sưu tập duy nhất cống hiến các trang sức cho cả nam lẫn nữ , nên ông đã sáng tác một màn gồm cả nam và nữ ra sân khấu trình diễn , để chuyển đạt bản chất quý phái sang trọng , tâm linh thoát tục của bộ sưu tập , qua hình thức trình diễn giải trí . Kết quả vô cùng tốt đẹp !

    Người mẫu nam là ông Ryan Son , quốc tịch Đại Hàn . Thoạt nhìn thấy bộ "Đạo", ông tuyên bố là rất vui vì hình thái cực là biểu tượng yêu thích nhất của người Đại Hàn . Mang vào và ngắm mãi trước gương , ông cảm thấy hết sức mãn ý . Người mẫu nữ là cô Dương Ngọc Bích , Formosa . Cô là một người mẫu trẻ , trước khi trang điểm , khi đeo bộ Trang Sức Thiên Đường SM "Tái Sanh", cô lập tức có một phong thái rất cao quý phi phàm . Cô nói có một khán giả ngồi hàng ghế trước xem diễn xuất đã ra hậu trường nói với cô rằng , khi các Trang Sức Thiên Đường xuất hiện trên sân khấu , hình như có một người chỉ huy vô hình khiến các người mẫu di chuyển một cách linh động , tự nhiên và xuất sắc . Cô vui vẻ cho biết khi mang bộ trang sức "Tái Sanh", cô cảm thấy toàn thân đều rất thoải mái . Các Trang Sức Thiên Đường trông lớn hơn các trang sức thường , sang trọng và quý phái , thích hợp cho các buổi nhóm họp , tiệc tùng . Cô rất thích hình mặt trăng và ngôi sao trên chiếc nhẫn , trông rất đặc biệt và đẹp .

    Trong vóc dáng mảnh mai , cô Judy Yao cũng trình diễn nhiều kiểu Trang Sức Thiên Đường . Cô thích nhất là chiếc lắc đeo tay "Tiểu Thiên Thần", cô nói trang sức "Nhìn Bằng Linh Hồn" không những lộng lẫy mà còn sang trọng , khiến cô cảm thấy như một nữ hoàng . Sau ngày đầu của cuộc triển lãm , báo chí đã đăng tải hình màu cô đang trình diễn trên các trang lớn , đồng thời trang trong cũng tường trình về buổi triển lãm kim hoàn .

    Ngay sau buổi kết thúc triển lãm , giám đốc sân khấu Phương Đăng Di rất muốn biết người vẽ kiểu Trang Sức Thiên Đường là ai . Ông đã từng xem qua rất nhiều kiểu vẽ về kim hoàn , nhưng chỉ có người vẽ kiểu Trang Sức Thiên Đường là dám dùng nguyên liệu kim hoàn nguyên chất đắt giá , để sản xuất những sáng tác nghệ thuật rất có giá trị . Thí dụ bộ "Tái Sanh", đá san hô thường để làm ra những kiểu cổ xưa , nhưng trong Trang Sức Thiên Đường , nó lại rất sống động , độc đáo và có tính cách trào lưu . Người vẽ kiểu quả thực táo bạo trong các kiểu vẽ . Ông nghe nói thiết kế gia là người khai ngộ , chưa từng học qua về thiết kế kim hoàn , nên ông lại thêm hiếu kỳ .

    Cá nhân ông thích nhất là sợi dây chuyền ngọc trai Nam Dương có tên là "Nội Và Ngoại", nhìn qua một lần là không sao quên được . Ông được giải thích rằng loại ngọc trai lớn quá khổ trong sợi dây chuyền "Nội Và Ngoại" này cho thấy con người đời đời kiếp kiếp đã luân hồi với những vai trò khác nhau trên thế gian này . Phần màu đỏ của nhãn hiệu SM biểu thị cho thân người , còn màu hoàng kim chính giữa tượng trưng cho sự trong sáng của linh hồn , điều này khiến ông ta suy nghĩ rất lâu .

    Sau khi nói chuyện xong , ông đã yêu cầu chúng tôi nhớ gởi cho ông một bản báo cáo , tin rằng công việc khác lạ này trong nghề sẽ mang lại cho ông một sự khám phá mới về ý nghĩa đời sống của ông sâu đậm hơn về ý nghĩa của đời sống .



    72

  6. #6
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Người Tiền Phong Của Thời Đại


    Ông Lý Trụ Long , người đã từng được Thanh Hải Vô Thượng Sư tặng bằng tưởng lục "Ký giả dũng cảm nhất thế giới", hiện là ký giả cho tờ "Công Thương thời báo", một tờ báo nổi tiếng về những nghiệp vụ kỹ nghệ công thương tại Formosa . Ông luôn luôn quan tâm đến mọi sinh hoạt của Thanh Hải Vô Thượng Sư trên toàn thế giới . Lần này ông đặc biệt dành thì giờ đến tham quan khu triển lãm Trang Sức Thiên Đường S.M.

    Ông đã chăm chú ngắm nhìn những nghệ thuật phẩm Trang Sức Thiên Đường S.M. và để ý đến thiên sức nhi đồng "Quán Âm Bồ Tát Tọa Thiền" và "Tiểu Thiên Thần". Với nhiều năm kinh nghiệm trên thương trường , ông tiên đoán Trang Sức Thiên Đường SM sẽ dẫn đầu một trào lưu trang sức mới trong tương lai .

    Trang Sức Thiên Đường được làm bằng vàng nguyên chất và chạm trổ thành những hình dáng đơn giản nguyên thủy . Ông ca ngợi Thanh Hải Vô Thượng Sư là người tiên phong của trào lưu thời đại , đã dùng kim loại quý giá làm thành những sáng tác nghệ thuật với sắc thái tự nhiên và nguyên thủy . Kiểu vẽ độc đáo của Ngài khác hẳn với trào lưu trang sức khác .



    72

  7. #7
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Commercial Times Ngày 16 tháng 9 , 1996

    Sáng Rực Rỡ , Thu Hút Mắt Mọi Người


    Bộ Thiên Long Hoàng Phẩm , do một nghệ thuật gia nổi tiếng thế giới vẽ kiểu , gồm hình đầu rồng khắc tinh tế trên cán muỗng vàng , đũa và chén vàng . Sự sáng chói rực rỡ của bộ này đã thu hút mắt mọi người . Tất cả đều say sưa ngắm nhìn . (Hwang Kuo Sheng)



    72

  8. #8
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Người Thưởng Lãm Trang Sức
    Thiên Đường Cũng Tỏa Ra Hào Quang


    Sư tỷ Lâm Tú Châu , Đài Bắc , Formosa


    Mang theo một trái tim khát vọng đã lâu ngày , tôi đến hội trường Triển Lãm Kim Hoàn Quốc Tế . Tôi theo bản năng đi lần đến gian hàng có đông người nhất và liền nhận ra chân dung của Sư Phụ với ánh mắt tràn đầy tình thương . Bị ép trong đám đông người , tôi sửng sốt thấy từ Trang Sức Thiên Đường , hào quang chói lọi tỏa ra khắp nơi , làm sáng cả gương mặt của các quan khách . Ngay lúc đó , tôi tưởng chừng như mình đang ở trong đất thần tiên vì những sản phẩm này chỉ thấy ở thiên đàng , nay đã xuất hiện rực rỡ tại trần gian , khiến cho mọi người lưu luyến không muốn ra về . Mọi người thấy nhẹ nhàng bay bổng như thiên thần và say sưa thưởng thức những hình ảnh kết tụ từ lòng yêu thương và trí huệ của Sư Phụ .

    Theo thời gian và không gian , địa cầu đã tạo ra những khoáng thạch thuần mỹ , chứa đựng tình thương của vũ trụ , vang vọng những âm thanh của đại địa . Với linh cảm cao siêu của Sư Phụ , nhiều linh hồn được soi sáng , thể hiện được vẻ đẹp thoát tục , được ban phát những ý nghĩa cao quý của đời sống , một thông điệp từ thiên quốc tràn ngập khắp nơi . Nhìn kỹ từng món Trang Sức Thiên Đường , chúng ta tìm thấy ý nghĩa của mỗi kiểu Sư Phụ vẽ là để nhắc nhở chúng ta tìm lại bản chất cao quý của linh hồn và hối thúc chúng ta tìm lại chân tính nguyên thủy . Ôi , Sư Phụ vĩ đại ! Ngài quả thật có tình thương và kỳ vọng lớn lao nơi đoàn thể "những vị Phật tương lai" này .

    Tắm trong ánh thiên quang của Ngài , tôi cảm thấy lòng đầy hoan hỉ và tri ân , không cầm được giòng lệ , và cùng lúc đó cảm thấy chính mình cũng đang tỏa ánh hào quang !



    72

  9. #9
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    United Evening News
    Ngày 12 tháng 9 , 1996



    Trang Sức Thiên Đường , Thanh Nhã Và Sáng Chói Vượt Bực .

    Bộ Thiên Long Hoàng Phẩm thể hiện sự cao quý khắp cùng không gian , thu hút nhiều sự chú ý .



    72

  10. #10
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Trang Sức Thiên Đường S.M.
    Làm Bằng Vàng Nguyên Chất
    Thể Hiện Sự Hoàn Mỹ Của Tâm Linh





    Những trang sức như thế nào mới có thể truyền đạt được cảm giác thiên đường ? Năm nay trong cuộc triển lãm đồng hồ trang sức , bộ Thiên Long Hoàng Phẩm và các Trang Sức Thiên Đường cho phái nam , nữ và nhi đồng do Thanh Hải Vô Thượng Sư vẽ kiểu sẽ được triển lãm . Các tác phẩm này rất tinh vi , và đặc sắc , phối hợp với bích ngọc , hoàng ngọc , kim cương Nam Phi , san hô đỏ tại biển sâu v.v... các loại tài nguyên và đá quý , lại mời thêm được những tay thợ chuyên môn làm các loại trang sức cho hoàng cung , không những khiến cho người thưởng lãm cảm thấy như mình đang ở thiên cung , nhà thiết kế còn hy vọng qua mỗi tác phẩm Trang Sức Thiên Đường sẽ truyền đạt được ý niệm tâm linh của vũ trụ .

    (Bài của Shi-Jei Le , Hình : Yi-er Shih)



    72

  11. #11
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    China Time Express , Ngày 11 tháng 9 , 1996

    Vẻ Đẹp Tuyệt Mỹ Của Trang Sức Thiên Đường S.M.

    Một Sưu Tập Của Những Nữ Trang Hiếm Có Khắp Thế Giới ,
    Buổi Triển Lãm Kim Hoàn Quốc Tế Sẽ Đón Tiếp Một Sự Kiện Trọng Đại





    Thanh Hải Vô Thượng Sư là một nhà lãnh đạo tâm linh thế giới cũng như nổi tiếng là một nhà vẽ kiểu quốc tế . Để hé lộ phẩm chất sáng chói của thiên quốc , bộ sáng tác nghệ thuật Trang Sức Thiên Đường SM và xách tay của Ngài sẽ được triển lãm vào ngày 14 đến 18 tháng 9 tại phòng triển lãm kim hoàn quốc tế , Đài Bắc , thuộc Trung Tâm Mậu Dịch Thế Giới . Từ ngày 15 đến 17 , những người mẫu Trung Hoa và nổi tiếng quốc tế sẽ trình bày y phục của Christian Dior và Trang Sức Thiên Đường S.M. trong một buổi trình diễn đặc sắc . Nữ trang được kết hợp bởi các loại đá quý khắp nơi trên thế giới , được chạm trổ tinh vi với vàng , kim cương , trân châu , bích ngọc , lục bảo ngọc , qua những tay thợ hoàng gia . Mỗi một món nữ trang S.M. đều là một tác phẩm quý giá hiếm thấy độc nhất vô nhị của thời đại . Tác phẩm vĩ đại nhất của buổi triển lãm là bộ Thiên Long Hoàng Phẩm . Bộ chén bát này gợi nhớ lại sưu tập của hoàng gia ngày xưa , nay tái xuất hiện trước mắt chúng ta hôm nay . Tác phẩm này đã được báo Tứ Thủy tại Nam Dương cho là có phẩm chất đế vương .

    Trang Sức Thiên Đường S.M. dành cho phụ nữ gồm vòng đeo tay kết hợp bởi 60 vòng vàng và 408 viên kim cương sáng chói , sẽ khiến quý vị sửng sốt trước vẻ đẹp của nó ! Ngoài ra , còn có những trang sức khéo léo thiết kế cho đàn ông và trẻ em . Tất cả những tác phẩm nghệ thuật đều có khắc hiệu S.M. , đại biểu cho sự vinh quanh vô thượng bên trong mọi chúng ta .



    72

  12. #12
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Báo China Evening Time Ngày 12 tháng 9 - Năm 1996

    Bộ "Kim Long Hoàng Phẩm"

    Làm Bằng Vàng Nguyên Chất , Thật Vô Giá




    Liau Feng Tu tường trình


    Tây phương có câu nói về một người xuất thân từ chốn giàu sang : "Sanh ra với muỗng vàng trong miệng" Nhưng có ai thật sự được tận mắt thấy chiếc muỗng làm bằng vàng nguyên chất ? Bắt đầu từ ngày 14 tại phòng triển lãm kim hoàn quốc tế thuộc Trung Tâm Mậu Dịch Thế Giới , tọa lạc tại đường Tín Nghĩa , Đài Bắc , một bộ chén bát quý Rồng vàng do Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư thiết kế , sẽ được triển lãm .

    "Chiếc muỗng vàng" trong truyền thuyết , hoặc là chiếc muỗng đầu rồng sẽ được triển lãm để mọi người được nhìn thấy tận mắt . Làm bằng vàng nguyên chất , chiếc muỗng đầu rồng có một đầu rồng chạm trổ nơi cán muỗng , là một giá trị nghệ thuật . Những người không sanh ra với "chiếc muỗng vàng trong miệng" đừng bỏ qua cơ hội ngàn năm một thuở này để chiêm ngưỡng và thực sự thể nghiệm cảm giác vua chúa khi dùng bữa với một chiếc muỗng vàng .

    Ngoài chiếc muỗng vàng , bộ chén bát Kim Long Hoàng Phẩm còn có đũa vàng nguyên chất . Đôi đũa còn có một sợi dây vàng được tinh chế khéo léo để gắn hai chiếc đũa thành đôi . Ngoài ra còn có chén vàng trên mặt chén có chạm trổ hình rồng bay , trông thật sống động như rồng thật đang tung mây cưỡi gió . Bộ Ly tách trà bằng vàng , thanh lịch , rực rỡ , quanh dĩa có hình rồng bay rực rỡ khi nhìn gần . Nĩa , dĩa vàng v.v... cũng bao gồm trong bộ này .



    72

  13. #13
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Bí Mật Của Những Thiên Bao

    Ngô Tịnh Như , ký giả Ban Tin Thanh Hải Vô Thượng Sư , Formosa , ghi chép


    Hiểu được rất nhiều đồng tu ngần ngại dùng những giỏ xách tay làm bằng da thật , Sư Phụ đã dùng tài năng nghệ thuật của Ngài đề sáng tạo ra những Túi Xách Thiên Đường . Những bộ xách tay này , ngoài việc nói lên sự yêu thương và bảo vệ loài vật , còn thể hiện những tư tưởng sáng tạo độc đáo .

    Lý Sư huynh là người lãnh trách nhiệm cắt may những Túi Xách Thiên Đường . Anh ta đang làm cho một nhà vẽ kiểu lừng danh tại Formosa cho nên anh ta có cơ hội biết được nghệ thuật cao đẳng và có khuynh hướng về thiết kế thời trang . Trong những tháng qua , Lý sư huynh đã đảm nhận việc cắt may những Túi Xách Thiên Đường của Sư Phụ . Anh đã nhận thấy rằng từng cử chỉ và lời nói của một vị Minh Sư , kể cả những gì Ngài vẽ kiểu , đều nhằm mục đích nhắc nhở người đời hãy nhớ tìm kiếm kho tàng nội tại của họ .

    Lý sư huynh nói kiểu vẽ của Sư Phụ có thể trông thường và theo cảm hứng , nhưng hiệu quả lại vô cùng tuyệt diệu . Nhìn bề ngoài những Túi Xách Thiên Đường , mỗi cái trông đều tinh xảo về màu sắc hòa hợp và trông thật đơn giản , thanh nhã . Nếu quý vị mở ra và khám phá bên trong , có rất nhiều ngăn kín đáo làm bằng những loại vải màu sáng . Điều này cũng ám chỉ tuy rằng một người có thể trông giống người kia , nhưng nếu họ chịu tìm kiếm bên trong và đạt đại khai ngộ , họ sẽ khám phá ra được chân ngã trong sáng nguyên thủy của chính mình ; bề ngoài của một người tuy giản dị đơn sơ , nhưng bên trong của họ có thể giàu có , cao quý và huy hoàng .

    Từ quan niệm của một người thường , khó mà tìm thấy được chủ ý của một vị Minh Sư khi làm điều gì . Tuy nhiên , với những người cảm nhận thực sự được chủ ý đó và xúc động sâu xa , những kiểu vẽ ngẫu hứng của một vị Minh Sư là những lời nhắc nhở quý báu .



    75

  14. #14
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Trang Sức Thiên Đường Chiếu Sáng
    Buổi Triển Lãm Kim Hoàn Tại Munich , Đức Quốc


    Bài phóng sự của Tứ Thái tại Munich , Đức


    Inhorgenta , buổi triển lãm kim hoàn lớn nhất tại Đức , đã được tổ chức tại Munich từ ngày 21 đến 24 tháng 2 , 1997 . Vì được tin quá trễ và lỡ ngày ghi danh tham dự nên đồng tu chúng ta muốn kiếm một gian hàng rất khó , song nhờ sự an bài của Thượng Đế , sau một vài trục trặc , cuối cùng chúng ta đã kiếm được một gian hàng để tham dự .

    Cuộc triển lãm này tại Âu Châu là thuộc loại triển lãm hạng "nặng", chỉ những chuyên viên và thương gia kim hoàn mới được phép vào dự và mua sắm . Những người tham dự gồm hàng ngàn hãng xưởng được chia làm 13 khu . Mỗi ngày quan khách đến liên miên bất tuyệt . Gian hàng trang sức thiên đường tuy tọa lạc tại một góc xa vắng , nhưng luôn nhân được nhiều sự ngợi khen và cổ vỗ từ những chuyên gia kinh nghiệm và các nhà vẽ kiểu .

    Trước ngày triển lãm , lúc trang trí gian hàng Trang Sức Thiên Đường , các nhân viên làm việc vừa làm việc vừa mở băng video Sư Phụ ngâm thơ . Một nhân viên canh gác đã đi tới đi lui gian hàng của chúng ta , cuối cùng anh ta hỏi : "Người trên màn ảnh đó có phải là Thanh Hải Vô Thượng Sư không ?" Hóa ra anh đã từng nghe bạn bè nhắc đến danh hiệu Sư Phụ , từng thấy pháp tướng của Sư Phụ , và có một ấn tượng sâu sắc . Anh là người Syria , không biết vì sao rất thích Thanh Hải Vô Thượng Sư , đến trò chuyện với chúng ta . Tuy là người lạ , trong khoảnh khắc như đã biết nhau rất lâu , thật là "hữu duyên thiên lý năng tương hội".

    Buổi sáng đầu tiên của buổi triển lãm , khi Trang Sức Thiên Đường vừa được bày vào quầy kính , thì một nhóm thanh niên hành nghề thợ bạc đã dừng chân trước Trang Sức Thiên Đường , bàn luận sôi nổi . Họ khen ngợi luôn về các phương diện kiểu vẽ , sự tinh vi và mức độ khó khăn trong việc chế tạo . Riêng về tiêu chuẩn cao nhã của Trang Sức Thiên Đường , vẫn tiếp tục nhận được sự thán phục và say mê của giới kim hoàn trong mỗi lần triển lãm .

    Những thương gia cùng một khu với chúng ta phần đông là những nhà buôn kim hoàn . Một thương gia trẻ chuyên buôn bán ngọc miêu Úc Đại Lợi khi nhìn thấy "Câu Thông Với Tiềm Lực", đã coi đi coi lại nhiều lần , và khen sự sáng tác ưu nhã và táo bạo , cũng như thủ công tinh vi của Sư Phụ , đã đem ngọc miêu và vàng kết hợp thành những tác phẩm hoàn mỹ , khiến người ta phải khen thưởng . Ông cũng cảm thấy vô cùng đặc biệt khi nhìn thấy bộ chén bát Thiên Long cao quý của vương triều xa xưa trong thời buổi hiện đại này . Ngoài trang sức , chúng ta còn trưng bày họa phẩm của Sư Phụ . Khi phát hiện Thanh Hải Vô Thượng Sư , ngoài việc vẽ kiểu trang sức , y phục , còn có tài về hội họa v.v..., ông càng thêm thán phục Ngài . Chúng tôi đã đưa tặng sách biếu và Bản Tin để ông có thể hiểu thêm .

    Còn một nghệ thuật gia kia , đã không ngừng tìm kiếm những sáng tác ưu mỹ và đặc biệt để trưng bày trong phòng triển lãm nghệ thuật của mình cho người ta thưởng thức . Khi gặp Trang Sức Thiên Đường , ông thấy chỉ một cái vòng tay thôi đã là một tác phẩm nghệ thuật độc nhất vô nhị , chưa nói tới toàn bộ tác phẩm nghệ thuật . Ông đã xin những tài liệu mà ông cần biết trước khi ra về .

    Còn một vị giáo sư trường đại học nghệ thuật đã yêu cầu nhân viên giới thiệu sơ qua về Trang Sức Thiên Đường . Anh đặc biệt cảm thấy Trang Sức Thiên Đường cho nhi đồng hàm chứa các tính chất ngây thơ , khôi hài và tự tại , và anh rất thích .

    Còn một thương gia kim hoàn kia , sau khi thưởng lãm Trang Sức Thiên Đường , đã có hảo tâm đề nghị chúng ta cách khai thác thị trường này . Trò chuyện vài câu mới biết hóa ra anh đã ăn chay từ nhỏ , không nỡ lòng thấy loài vật bị sát hại , ngược đãi . Tuy ăn chay , anh lại có thân hình cao lớn khỏe mạnh . Khi nói đến sáng kiến nghệ thuật và sứ mạng tâm linh của Thanh Hải Vô Thượng Sư , anh đã đồng ý gật đầu luôn : "Tôi , thích quá !" Trong lòng chúng tôi không khỏi thán phục sự an bài toàn vẹn của tạo hóa , khiến nhiều người , qua sự tiếp xúc tự nhiên , có cơ hội tìm thấy nguồn gốc chân chính kho tàng quý giá của họ .

    Rất khó cho chúng tôi nói đến hết tất cả quý bà , quý ông đã đến thăm gian hàng của chúng ta và thăm hỏi . Chúng tôi ước mong được bày tỏ lòng cảm tạ tới những đồng tu ở Đức về sự trợ giúp của họ . Sự giải thích bằng Đức ngữ lưu loát về ý nghĩa cao cả và thiêng liêng của Trang Sức Thiên Đường , khiến mọi người trong khi thưởng thức những tác phẩm về châu báu , đồng thời được hưởng một món ăn tâm linh . Cám ơn vị chủ nhân của bữa tiệc tâm linh này -- Ngài Thanh Hải Vô Thượng Sư , đã đem đến cho chúng ta buổi triển lãm kim hoàn rất thành công .



    80

  15. #15
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Âm Vang - Nụ Cười Tiểu Di Lạc

    Sư tỷ Heide Marie , Munich , Đức quốc
    (Nguyên văn tiếng Đức)


    Trong thời gian sửa soạn triển lãm , vị nữ Sứ Giả Quán Âm đã giải thích cho chúng tôi nghe hàm ý của mỗi một bộ Trang Sức Thiên Đường . Buổi tối tôi nằm mơ thấy chiếc vòng ngọc lấp lánh bay bổng vào không trung trước mắt tôi , biến thành những vì sao lấp lánh rồi tan biến vào bầu trời đen thẳm . Lúc đó tôi chợt hiểu rõ Sư Phụ mượn những vật liệu quý giá nhất của thế gian để truyền đạt cho chúng ta sự vinh quang nơi quê hương chân thật .

    Trang Sức Thiên Đường SM với vẻ đẹp rạng rỡ thiêng liêng , những trang sức có tính cách thương mại này có thể nào làm cảm động lòng người sao ? Lúc ban đầu khi đón tiếp những người khách đến thăm , những người khách giàu có đủ tiền để mua những trang sức này , tôi không mấy tin tưởng lắm , khi họ hỏi những điều tôi không rõ , vị Sứ Giả Quán Âm và người thợ nữ trang ở bên cạnh giúp đỡ tôi . Tôi cũng rất nhiệt tâm giải thích cho những người đang đứng ngắm : "Mỗi một Trang Sức Thiên Đường này đều rất đặc biệt , mỗi danh xưng và hình dáng đều có một ý nghĩa tâm linh cao quý . Thí dụ như vàng là đại diện cho phẩm chất cao quý bên trong của chúng ta , kim cương đại diện cho trí huệ vĩnh cửu .

    Đa số các bà đều lôi cuốn bởi trang sức , còn các ông thì ghi nhận phẩm chất cao và sự tinh tế của tay nghề . Trong lúc đó "Tiểu Di Lạc" được trưng bày trong hộp , bụng tỏa ra ánh sáng màu hoàng kim rực rỡ , hợp cùng với san hô và ngọc thạch , nụ cười nhẹ nhàng khiến tôi cứ nhìn mãi cho đến khi bật cười thành tiếng .

    Một phụ nữ Ấn Độ sống tại Đức , đang làm việc trong gian hàng đối diện , đã thích thú về sang gian hàng chúng ta . Sau đó bà hỏi : "Bà ta là ai vậy ? Có phải là một nhà lãnh đạo của một tổ chức tôn giáo không ?" khi xem buổi trình diễn Thiên Y đang chiếu trên màn ảnh . Tôi kể cho bà biết về những việc làm của Sư Phụ , và Ngài thỉnh thoảng vẽ các kiểu những Trang Sức Thiên Đường này , để tự lập về tài chánh hầu làm tròn sứ mạng tâm linh . Tôi tặng bà một cuốn sách biếu và sau đó thấy bà cầm xem một cách thích thú .

    Ngày hôm sau , bà trả sách lại cho tôi và nói : "Rất có ý nghĩa nhưng tôi là người Thiên Chúa Giáo." Tôi cũng vui vẻ nói với bà : "Tôi cũng thế !"

    Bà ta cho rằng người Thiên Chúa Giáo cần phải sống thanh bạch và giúp đỡ người nghèo .

    Tôi trả lời : "Nhà vẽ kiểu này bản thân của Ngài sống rất giản dị . Ngài mang tài sản phát tặng cho người nghèo ; vả lại những tác phẩm nghệ thuật này đã được sáng tạo từ nội tâm của một nhà vẽ kiểu nhằm đánh thức tâm linh của con người , đối với thế giới này rất quan trọng ; giống như trong 'Bữa Ăn Tối Cuối Cùng' của Leonardo da Vinci đã đời đời kiếp kiếp làm cảm động người , còn khi nghe những giòng thánh nhạc của Johann Sebastian Bach , ai nghĩ đến giá trị của bài này ?"

    Đêm hôm ấy , các đồng tu toàn Âu Châu đã tụ tập tại trung tâm Munich để chúc mừng ngày Thanh Hải Vô Thượng Sư . Chúng tôi đã triển lãm Trang Sức Thiên Đường cho đồng tu và quan khách đến thưởng lãm . Khi thấy họ đeo thử những trang sức mà trước đây họ chỉ có thể nhìn thấy trên hình ảnh , tôi cũng cảm thấy vui ! Như một Sứ Giả Quán Âm nói : "Chúng ta mượn cuộc triển lãm này để giới thiệu Trang Sức Thiên Đường nhằm mục đích nhắc nhở mọi người sự rực rỡ huy hoàng của quê hương thật sự của chúng ta."

    Vào những ngày cuối của cuộc triển lãm , tôi đã nói chuyện với những người đến thưởng lãm , thấy họ vừa ngạc nhiên vừa vui vẻ khi nhìn thấy các món trang sức . Chúng tôi nói đến việc thế nhân đã đánh mất sự ngây thơ , và cảm thấy rằng muốn cứu giúp thế giới này phải có một nỗ lực rất lớn , và trang sức là một nguồn cảm hứng cho tất cả chúng ta .

    Tôi hơi buồn khi cuộc triển lãm chấm dứt . Nhưng đêm đến , trong giấc mơ "Tiểu Di Lạc" lại mỉm cười với tôi nữa .



    80

  16. #16
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Bí Mật Của "Tia Sét"
    Ý Nghĩa Tác Phẩm "Phật Vị Lai" Của Sư Phụ


    Sư huynh Trần Thái Thi , Đào Viên , kể
    Sư tỷ Vương Tú Khanh , Đài Bắc , soạn thảo


    Mỗi kiểu Trang Sức Thiên Đường của Sư Phụ đều ẩn tàng một ký hiệu đường về Thiên Quốc . Trong các dấu hiệu này , Trần sư huynh đặc biệt ưa thích tác phẩm "Tia Sét". Sau mấy tháng bế quan , anh thưởng thức nét đặc thù của Trang Sức Thiên Đường . Anh nói chỉ tinh tấn ngồi thiền mới có thể hiểu được những hàm ý thâm sâu và những ngụ ý của Trang Sức Thiên Đường .

    Sau đây là sự hiểu biết kiểu vẽ "Phật Vị Lai" của Sư Phụ mà Trần sư huynh đã lãnh ngộ được sau thời gian bế quan : Sư Phụ dùng dấu hiệu tia sét để sáng tác "Phật Vị Lai". Trong hiện tượng vật lý , khi nguồn điện dương và nguồn điện âm hợp nhau thì phát sinh ra tia sét . Về phương diện tu hành , âm dương quân bình mới đạt quả vị Phật . Nếu chúng ta dùng ánh mắt khai ngộ để nhìn sự vật , thì có thể đem phẩm chất gọi là "phủ định" thăng hoa lên thành lực lượng khẳng định . Đây là ý nghĩa của câu "tham sân si là bồ đề" mà Sư Phụ từng nói .

    Sư Phụ dùng vàng và bích ngọc để sáng tạo nên "Phật Vị Lai". Vàng đại diện cho sức chấn động của tâm linh hoàn mỹ , còn bích ngọc ngụ ý nếu chúng ta nỗ lực tu hành sẽ hóa sự khiếm khuyết thành hoàn mỹ , đem phẩm chất phủ định biến đổi thành lực lượng khẳng định , tạo dựng cảnh giới chân thiện mỹ . Tại sao Sư Phụ lại đặt tên một tác phẩm của Trang Sức Thiên Đường là "Phật Vị Lai" ? Trong kinh Lăng Nghiêm có nói : "Phật ngược giòng mà xuống , Bồ Tát xuôi giòng mà lên , và khi Bồ Tát gặp Phật trong sự hoàn toàn khai ngộ thì gọi là đẳng giác Phật". Trong kinh A Di Đà Phật có nói : "Xá Lợi Phật , những người được tái sanh vào Tây Phương Cực Lạc đều là những thiên nhân . Nhiều người đã thành Phật trong hiện kiếp . Họ nhiều vô số kể ..." Một kiếp thành Phật cũng tương tự như "đẳng giác Phật", nghĩa là chỉ cần một kiếp để đạt quả vị Phật . Họ là những người chúng ta gọi là "Phật Vị Lai".

    Thí dụ như Bồ Tát Di Lạc , sau khi Phật Thích Ca Mâu Ni nhập Niết Bàn , sẽ thay thế thành Phật . Các chúng sanh ở Tây Phương Cực Lạc , nếu như đã chứng đặng trình độ tâm bất thối , sẽ được để vào danh sách để đạt quả vị Phật . Cho nên , những ai thành tâm tu hành Pháp Môn Quán Âm đều là "Phật Vị Lai".

    Bộ Trang Sức Thiên Đường này có phần giữa để trống đại diện cho mắt trí huệ , một ngày nào đó khi quý vị mở được mắt trí huệ , thấy được ánh sáng bên trong tỏa ra nhiều hướng như là tác phẩm "Tia Sét" do Sư Phụ thiết kế , quý vị sẽ thành "Phật Vị Lai".

    Phật là tròn đầy , vô khuyết . Nhưng vì là "Phật Vị Lai", cho nên Sư Phụ dùng nhiều hình ảnh khác nhau để tượng trưng cho lục căn lục trần còn cần bổ khuyết qua sự tu hành .

    Tác phẩm "Phật Vị Lai" của Sư Phụ không những có thể diễn đạt được ý nghĩa "Pháp Môn Quán Âm , Một Đời Giải Thoát", mà còn có ý nghĩa đạt quả vị Phật trong một đời qua pháp môn này . Chúng ta có thể nói một cách rất tự tin như vậy nếu cứ theo đuổi giáo lý của Sư Phụ .

    Trong "Đạt Ma Phá Tướng Luận" của Bồ Đề Đạt Ma có viết : "Phật nói kinh có vô lượng phương tiện cho những chúng sinh có căn cơ nhỏ hẹp , không ngộ được ý nghĩa thâm sâu , cho nên lấy hữu vi mà nói vô vi ; nếu như không chịu tu hành bên trong mà chỉ cầu bề ngoài , cầu được phước báu , thì không được điều gì cả ..."

    Trong ánh mắt của một số người , có lẽ Trang Sức Thiên Đường chẳng qua chỉ là một thứ trang sức đắt tiền , nhưng thật ra nó chứa đựng những dấu hiệu của Thiên Quốc , mà Sư Phụ đã "dùng hữu vi để ẩn dụ vô vi". Vì lý do này , khi thưởng thức Trang Sức Thiên Đường , xin đừng quên hãy tìm về Thiên Quốc trước , quý vị sẽ dần dần hiểu được tình thương vô lượng vô biên do Sư Phụ ban cho .



    80

  17. #17
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng






    Nghe Tiếng Lá Reo Trong Họa Phẩm
    "Bế Quan" Của Thanh Hải Vô Thượng Sư


    Sư Huynh Hồ Cẩm Tâm (họa sĩ), San Jose , Hoa Kỳ
    (Nguyên văn tiếng Âu Lạc)


    Bức họa "Bế Quan" không những cho người xem một bối cảnh độc đáo về một hình ảnh hùng vĩ , huyền bí và đặc biệt của núi rừng , mà còn cho phép người thưởng lãm nghe được tiếng reo vi vu của lá cây trong rừng thanh tịnh ...

    Cành lá um tùm của rừng núi như reo vang , giống như tiếng vỗ cánh của chim muông ẩn mình trong những tổ ấm áp , vui tươi và an toàn . Trọn vẹn bức tranh diễn đạt vẻ đẹp khiêm tốn và thanh vắng của núi rừng .

    Ở góc trên bên trái , một chiếc lều màu xanh lơ tự nhiên , dường như xuất hiện từ lúc khởi thủy của vũ trụ , nằm in lìm dưới một cây cây rộng . Màu đất của nền dường như được nung rất kỹ trong khi màu xanh của lá cây hình như tỏa ra một hương thơm . Mặc dù không có một khoảng trời xanh nào trong tranh , người xem vẫn có thể nhìn thấy ánh sáng lấp lánh trên từng chiếc lá xanh .

    Như một họa sĩ đang chơi đùa với màu sắc , Thanh Hải Vô Thượng Sư đã hoàn thành bức họa trong một phong nhẹ nhàng , vui tươi . Những sắc bén của cành lá biểu lộ qua nét bút phóng khoáng , nhẹ nhàng . Những nét chấm phá trên thân cây với nhiều màu sắc khác nhau , pha quyện lấy nhau - trong nâu có xanh , trong xanh có nâu . Màu chánh và phụ cùng xuất hiện để hân hoan cùng trở về trong sự hòa hợp ở một nơi nào đó , để lại cho người xem một cảm giác tươi sáng theo điệu nhún nhảy của những chiếc lá mượt mà như vũ điệu của bầy thiên nga .

    Những người không quen với hội họa có thể sẽ nói : "Vẽ tranh sơn dầu dễ mà , có gì khó đâu ?" Hình như họa sĩ Thanh Hải Vô Thượng Sư đã vẽ xong bức họa trong vòng một giờ thì phải . Điều này cũng đúng và cũng sai . Có người tốt nghiệp trường Cao Đẳng Mỹ Thuật lừng danh mà suốt đời không vẽ được một bức tranh ra hồn . Có người đã bỏ nhiều thời gian nghiên cứu các lối vẽ của những họa sĩ lừng danh kim cổ hay theo làm môn đệ một họa sĩ đại tài , mà cũng không hoàn thành nổi một bức tranh có giá trị nghệ thuật cao . Trái lại , có một người từ tuổi nhỏ đến lúc cầm cọ vẽ tranh , chưa từng theo học một trường Mỹ thuật nào , chưa từng mua một quyển sách hội họa để nghiên cứu , chưa từng thụ huấn với một họa sĩ nào mà đã hoàn thành những tuyệt tác phẩm bằng sơn dầu , màu nước , bột phấn , bút than ... Người họa sĩ thần kỳ đó là Thanh Hải Vô Thượng Sư . Những họa phẩm của Ngài đã chứng minh hiển nhiên Ngài là một thiên tài hội họa . Đó là sự thật hiển nhiên cũng như trong các ngành nghệ thuật khác : âm nhạc , điêu khắc , kịch nghệ , và điện ảnh .



    80

  18. #18
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Phật Quang Soi Sáng

    Xem bộ trang sức thiên đường mang tên
    "Câu Thông Với Tiềm Lực" của Sư Phụ

    Thuật chuyện : sư huynh Trần Thái Ngật , Tao Duyên , Formosa
    Ghi chép : sư tỷ Vương Tú Khanh , Đài Bắc , Formosa


    Khi các vị Minh Sư thời cổ xưa muốn diễn đạt Chân Lý , họ thường dùng lời nói và ngôn ngữ , ít người dùng nữ trang , y trang và họa phẩm thiên đường để diễn đạt Chân Lý như Sư Phụ . Bằng cách này , Sư Phụ đã biến Chân Lý thành một nghệ thuật thấy được , khiến cho dễ hiểu và ưa thích ngay , và cũng liên kết Chân Lý với đời sống hàng ngày . Do đó , thưởng thức trang sức thiên đường của Ngài cũng giống như đọc những lời kinh Phật .

    Giáo lý của Sư Phụ trùng hợp với những điều dạy dỗ của các vị minh sư trong quá khứ và hiện tại đã đạt Đạo . Các ngài đều đề cập rằng qua sự tu hành người ta có thể tìm thấy Thiên Quốc bên trong , Phật tánh hay Chân Ngã ; và người ta có thể rời được tham , sân , si , lại được những giới luật , thiền định và trí huệ , là những thứ từ Thiên quốc hay Niết Bàn . Sau khi hiểu được vấn đề này , tôi đã nhận thức được rằng khi chúng ta đạt được Thiên Quốc bên trong hay Niết Bàn , chúng ta phải tu từ trong ra ngoài , và từ trên xuống dưới .

    Chỉ bằng cách này , chúng ta mới đạt được sự hoàn mỹ . "Từ trong ra ngoài," "từ trên xuống dưới" nghĩa là gì ? Trong cuốn Tức Khắc Khai Ngộ (quyển 1 , bản tiếng Trung Hoa), Sư Phụ có nói rằng "Con người có bảy thân". Chân Ngã là phần bên trong cùng nhất của con người chúng ta . Trước hết chúng ta phải đạt được "Lực lượng câu thông tiềm ẩn" để khai mở bên trong cũng như bên ngoài . Đây là điều tôi muốn nói "từ trong ra ngoài." Sư Phụ cũng nói "Phần từ phía trên mắt chúng ta là tịnh thổ và phần còn lại của thân thể là uế thổ." Trong kinh về sự khai ngộ hoàn mỹ có nói , sự tu hành tiến triển từ sự thanh lọc của cơ tạng này tới cơ tạng khác , và rồi đi đến sự thanh lọc các giác quan . Đây là điều tôi muốn nói "Từ trên xuống dưới."

    Bộ Trang Sức Thiên Đường mang tên "Câu Thông Với Tiềm Lực" có một mặt trăng hình lưỡi liềm trông giống như một hình vẽ một người đang nhìn người kia . Ba miếng ngọc miêu được gắn lên đó . Miếng ở giữa tượng trưng cho mắt trí huệ , hai miếng kia , một bên trái và một bên phải trông giống như hai mắt trần . Hai miếng ngọc miêu khác được gắn trên mặt trăng lưỡi liềm bằng một sợi giây chuyền vàng tượng trưng cho thân thể và tứ chi .

    Cho nên tôi có thể diễn giải như sau : khi người ta tìm thấy Thiên Quốc bên trong , ánh thiên quang tiếp tục soi sáng toàn thân người đó qua mắt trí huệ và mắt trần của họ .

    Tôi cũng có thể giải thích theo một cách khác : Khi chúng ta câu thông được với đại lực lượng của vũ trụ , ánh thiên quang và tình thương của Thượng Đế sẽ gia hộ cho toàn thế giới qua chúng ta .

    Cũng như Sư Phụ nói : "Chúng ta thay đổi là thế giới thay đổi." Miễn là hàng ngày chúng ta "câu thông với tiềm lực" cho đến khi chúng ta hoàn toàn khai ngộ , linh hồn của chúng ta sẽ được thanh sạch dần dần và thế giới của chúng ta sẽ bước vào thời đại Hoàng Kim .



    84

  19. #19
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Do Sư tỷ Peanut , Honduras

    Pháp Hỷ Tràn Đầy


    Vì muốn mở một buổi thuyết pháp , nôn nóng muốn mang Pháp Môn Quán Âm và những sáng tác chân thiện mỹ của Sư Phụ ra giới thiệu cho anh chị em thưởng lãm , mà tôi thì lại không có những tác phẩm nghệ thuật của Sư Phụ , nên tôi đành phải cấp tốc "cầu cứu". Các sư huynh cũng vui lòng gửi hỏa tốc đến ngay . Khi nhận được giấy báo lãnh bưu kiện , trên đường đi nhận hàng tôi đã hết sức hân hoan . Những người làm việc chung với tôi cũng cảm nhận được niềm vui bèn hỏi : "Có gì mà vui vậy ?" Tôi cao hứng đáp : "Vì tôi nhận được những bức tranh sáng tác của một phụ nữ đẹp nhất thế giới." Khi tôi mang họa phẩm ra , ai nấy đều lộ vẻ vui mừng , rạng rỡ . Và đúng là một sự trùng hợp ngẫu nhiên , họa phẩm mang tên là "Pháp Hỷ Tràn Đầy", đúng là hợp với lòng mọi người . Lòng tôi thầm khấn mong những chúng sanh có duyên được may mắn tắm gội trong bể tình thương vô biên của Thượng Đế .



    85

  20. #20
    Moderator Nhím Hoàng Kim's Avatar
    Join Date
    Apr 2007
    Posts
    14,908

    Default Nghệ Thuật Vô Thượng




    Lãnh Ngộ Cái "Đại"
    Bàn Về Bộ Trang Sức "Quyết Thắng" của Sư Phụ

    Sư huynh Trần Thái Kỳ kể ,
    Sư tỷ Vương Tư Khanh viết lại Formosa


    Trong vũ trụ bao la có hai loại lực lượng : âm và dương . Chúng ta đang ở nơi gần như hoàn toàn âm , mỗi ngày tiếp nhận lực lượng và khái niệm âm , nên thế giới này mới đầy những nghèo khổ và loạn lạc . Nếu ta muốn thoát ly bể khổ , cứu rỗi thế giới này , mỗi ngày ta phải tiếp nhận lực lượng khẳng định , hoặc những tín hiệu có tính cách xây dựng ; mà "khai ngộ" là cách duy nhất . Khai ngộ có thể thức tỉnh lực lượng khẳng định trong ta , tiêu diệt vô minh , quân bình âm dương . Bộ trang sức "Quyết Thắng" của Sư Phụ có dụng ý là như thế , mong các chúng sanh hãy nâng cao chấn động lực , tịnh hóa linh thể . Sau đây là cách nhìn và tâm đắc của tôi về bộ Trang Sức Thiên Đường này : Ngọc trai tượng trưng cho ánh sáng của trí huệ , đá vàng biểu tượng cho ánh sáng của Thượng Đế . Dưới hai vầng ánh sáng thiêng liêng này , con rắn , tượng trưng cho tham sân si , những ước muốn phủ định , rốt cuộc sẽ bị ánh sáng bao trùm và trở thành lực lượng khẳng định . Vì vậy , rắn trở thành màu hoàng kim . Ngoài ra Sư Phụ còn thêm một dấu hiệu tinh vi "OO". Dấu hiệu này có ba ý nghĩa . Ý nghĩa thứ nhất là "lớn vô cùng tận" : Khi chúng ta câu thông với lực lượng của Thượng Đế , ánh sáng trí huệ sẽ không ngừng soi sáng thế gian , nên gọi là "vô lượng quang". Ý nghĩa thứ nhì là "vân hành thiên đạo", không có sơ khởi mà cũng không có tận cùng . Ý nghĩa thứ ba tượng trưng cho "người". Trong Đạo Đức Kinh có ghi chép những điều tương tự :

    "Có cái gì đó vô hình và hoàn mỹ
    trước khi vũ trụ thành
    Êm đềm và trống vắng .
    Cô liêu và bất biến
    Là mẹ của vũ trụ
    Vì không có danh xưng
    Nên tạm gọi là Đạo

    Đạo tuôn chảy khắp nơi
    Bên ngoài và bên trong
    Rồi hồi đầu trở lại
    Về nguyên thủy muôn loài

    Đạo rất vĩ đại .
    Trời rất vĩ đại .
    Đất rất vĩ đại .
    Người rất vĩ đại ..."

    Tóm lại , nghĩa là Đạo hiện hữu trước khi Trời và Đất được thành hình , Đạo thì tịch mịch hư không , hơn cả muôn loài , không bao giờ thay đổi , lúc nào cũng vận chuyển , khắp mọi nơi và mọi thời . Chúng ta gọi là Đạo và Đạo được gọi là Đại . Chữ Đại rất khó diễn tả cho đúng nghĩa của nó." Từ những điều kể trên , Đạo có thể dùng "Đại" diễn tả . Ở Trung quốc chữ viết hình tướng chữ "Đại" như hình người đang dang tay chân . Dấu hiệu "OO" có hai vòng tròn có thể ví với vận hành . Một vòng tròn tiêu biểu cho đầu , một vòng tròn tiêu biểu cho mình . Nếu tu pháp Quán Âm thì sẽ biết rằng tiếp điểm của hai vòng tròn là mắt trí huệ . Hai vòng tròn này , một cái xoay xuôi , một cái xoay ngược , chia nhau cái đi tịnh thổ , cái đi uế thổ . Ngoài Đạo đại , Thiên đại , Địa đại , Nhân cũng lớn . Vậy thì con người lớn chừng nào ? Kinh Phật nói : "Nhất niệm tam thiên". Thiên đàng , địa ngục đều ở trong ta , xem chúng ta có biết cách dùng thân thể hiếm có này mà tu hành để biết được thiên quốc bên trong không ? Khi tìm được Thượng Đế bên trong rồi , trên đường trở về thiên quốc , ma chướng khảo nghiệm ngàn trùng , ta sẽ "Quyết Thắng" !



    85

Page 1 of 3 123 LastLast

Posting Permissions

  • You may not post new threads
  • You may not post replies
  • You may not post attachments
  • You may not edit your posts