Trên Đường Tu Học

[Nhím Hoàng Kim]

Sư Phụ Luôn Nắm Tay Tôi

Đồng tu Carolyn , Texas , Hoa Kỳ
(Nguyên văn tiếng Anh)

Với sự xuất hiện của máy điều khiển truyền hình từ xa , dạo quanh các đài đã trở nên một thú tiêu khiển thông dụng tại Mỹ . Một hôm , khi đang dạo từ đài này sang đài khác , tôi bỗng thấy một phụ nữ xinh đẹp đang nói chuyện với một giọng rất nhỏ nhẹ tôi chưa bao giờ nghe qua . Tuy khoảnh khắc đó tôi có bị lôi cuốn một chút , nhưng vẫn nhảy qua đài khác . Vài hôm sau , vị phụ nữ đó lại thu hút sự chú ý của tôi . Rồi vài hôm nữa , sự kiện tương tự lại xảy ra . Cuối cùng tôi đã đầu hàng coi cho hết chương trình , vì tôi biết mình không còn một sự lựa chọn nào khác hơn .

Vài tuần sau , tôi đáp chung máy bay với vài người hoàn toàn xa lạ để đến một quốc gia đông phương mà tôi không sao nhận ra trên bản đồ , và cũng chưa bao giờ nghĩ là sẽ đến tới . Mục đích chuyến đi lần này là để thọ Tâm Ấn với một vị thầy mà sẽ làm thay đổi vĩnh viễn cuộc sống của tôi .

Là một con cháu phái nữ thuộc dòng dõi Anglo-Saxon , sinh ra tại một nông trại miền Tây tiểu bang Texas , và lớn lên theo truyền thống giáo hội Tin Lành Miền Nam Hoa Kỳ , những tư tưởng tây phương đã ăn sâu vào đầu óc tôi . Thế nhưng khi nghe Sư Phụ khai thị , tôi đã lập tức nhận biết những gì Ngài nói là Chân Lý , và tôi không thể đi trở ngược lại . Từ đó , tôi đã gạt bỏ tất cả những cặn bã của một thể chế tín ngưỡng cổ xưa đã từng bám víu tôi một cách dễ dàng , và tôi không còn nhìn lại nữa .

Chúng tôi gồm những người nữ hoàn toàn khác biệt , cùng nhau du hành đến Thái Lan , một quốc gia đối với chúng tôi hoàn toàn xa lạ . Sau khi trải qua một chuyến bay dài , rồi đến một khách sạn , sau khi nghỉ ngơi được vài giờ lại phải vội vã lên đường đến Chiangmai để thọ Tâm Ấn . Sau khi buổi lễ Truyền Tâm Ấn kết thúc , trời đã khuya , và chúng tôi đã bị trễ chuyến bay cuối cùng về Bangkok hôm đó . Tệ hơn nữa , vì hôm sau là sinh nhật của quốc vương Thái , tất cả chuyến bay đều hết chỗ , vì thế chúng tôi đã bị bỏ rơi một cách lẻ loi giữa một vùng đất xa lạ , một cái bàn chải đánh răng cũng không có .

Giữa đêm khuya , khi chúng tôi , là một phụ nữ Trung Hoa , một phụ nữ Phi Luật Tân , và tôi , đang tuyệt vọng đi lang thang qua những tòa nhà vắng người , tôi thậm chí đã bắt đầu nghi ngờ sự phán đoán và quyết định của mình . Ngay lúc đó , bỗng nhiên không biết từ đâu xuất hiện một phụ nữ Trung Hoa trẻ tuổi đến hỏi chúng tôi có phải muốn về Bangkok không ; hóa ra cô là Dương đồng tu đến từ Formosa , vừa có chỗ trống trên xe cho chúng tôi quá giang . Thế là chúng tôi bèn lên chiếc xe buýt du lịch có máy lạnh thoải mái đi thẳng về Bangkok . Cám ơn những đồng tu này trên đường đi đã săn sóc chúng tôi từng ly từng tí . Ngày hôm sau , tôi hỏi Dương đồng tu tại sao lúc đó lại đến hỏi chúng tôi , cô chỉ trả lời : "Lực lượng của Sư Phụ !" Vài ngày sau đó , lúc cộng tu tại Bangkok , tôi đã chứng kiến tận mắt "Lực lượng của Sư Phụ".

Bây giờ tôi biết một cách chắc chắn là đã tìm được Đấng Cứu Rỗi dẫn dắt kẻ xa lạ này về quê xưa chốn cũ . Cũng vì vậy , tôi mới có thể bỏ hết tất cả những gì liên quan đến nếp sống cũ một cách dễ dàng , không phải là một sự hy sinh gì . Tôi rất mừng là có thể cởi bỏ được những ràng buộc của thế tục , nắm tay Ngài , cùng tiến bước trở lại nguồn cội của chúng ta , một quốc thổ phương xa .


42

[Nhím Hoàng Kim]

Hãy Kiên Nhẫn !

Đồng tu Johanna , Munich , Đức Quốc (Nguyên văn tiếng Anh)

Buổi gặp gỡ lần đầu tiên của tôi với Sư Phụ thật kỳ diệu . Có một ngày , tôi tìm thấy trong nhà bếp một cuốn sách biếu cùng tin tức Sư Phụ sẽ đến Munich , tôi vẫn không biết tại sao những vật này lại ở đây ! Mặc dù lúc bấy giờ tôi không biết nhiều về một vị minh sư tại thế , ngay cả một chút khái niệm cũng không có . Tuy nhiên , lời mời này đã lôi cuốn tôi , và tôi cứ nghĩ đến hoài . Cuối cùng tôi quyết định đi dự buổi thuyết pháp . Về sau tôi mới hiểu , thật ra nội tâm tôi đã hiểu rõ , và có lẽ đã đợi chờ cơ hội này từ lâu .

Trong lúc thọ Tâm Ấn , tôi có rất nhiều kỳ vọng , và không có một chút thể nghiệm gì . Âm thanh duy nhất mà tôi nghe được là mạch máu của mình . Lúc đó tôi rất buồn bực , ý nghĩ dồn dập , chẳng hạn như : Tâm Ấn đối với tôi không có tác dụng , nhất định là tại tôi không đủ tốt - những ý nghĩ này tôi đã có từ nhỏ . Tôi thất vọng quá , khi trình bày với Sư Phụ về tình trạng của mình , tôi gần như muốn khóc . Ngài trả lời một cách nhẹ nhàng : "Hãy kiên nhẫn !" Nhận được sự khuyến khích của Ngài , tất cả thắc mắc của tôi đều tan biến như băng tuyết dưới ánh nắng mặt trời . Chính tôi cũng rất lấy làm ngạc nhiên khi tôi thấy mình có thể bỏ được rượu thịt một cách dễ dàng . Mấy năm trước tôi đã từng thử qua , nhưng không thành công .

Vài ngày sau khi Tâm Ấn , một chuyện đặc biệt đã xảy ra : Lúc đó tôi đang ngồi ở bao lơn hưởng một buổi tối tháng Năm nhẹ nhàng , bỗng tôi cảm thấy Sư Phụ ở ngay bên cạnh , một sự rung động ấm áp làm chấn động toàn thân tôi . Tôi cảm thấy sung sướng vô cùng , hình như mình đã hòa với cả thế giới cùng một thể . Sau đó tôi cũng thường hay có cảm giác đó , nhưng không mạnh như lần đầu .

Sau đó tôi cố gắng tọa thiền trong nửa năm , và cuộc đời tôi đã thay đổi . Tôi cảm thấy rất sung sướng . Tôi đã tham dự buổi thiền tại Hawaii và Chicago . Khi đồng tu chia sẻ thể nghiệm của họ với mọi người , tôi lắng nghe một cách thích thú , trong đó có một chút ganh tỵ , cho đến khi chính tôi nhìn thấy Sư Phụ ở bên trong .

Tôi nhìn thấy hóa thân Sư Phụ nằm trên giường , đang chịu đựng cơn đau tột cùng sau một cuộc giải phẫu . Muốn giúp Ngài giảm bớt cơn đau , tôi đắp nước đá cho Ngài , rót trà , và đọc sách cho Ngài nghe . Tình cảnh đó tràn đầy tình thương mãnh liệt vô cùng - tình thương xuất phát từ Ngài đã tràn ngập trong tôi ! Tôi cảm thấy một tình thương không thể hình dung được và một cảm giác được thương yêu , cho đến khi tâm tư tôi kéo tôi trở lại địa cầu . Tôi buồn rầu suy nghĩ , trong đời sống hiện thực tôi không thể làm được gì cho Ngài , bởi vì xung quanh Ngài luôn luôn có rất nhiều người quan tâm Ngài , tôi không có cách nào gần gũi được Ngài . Tuy nhiên , sau đó tôi lại nảy sinh ra một ý nghĩ : Mình có thể đem tình thương của mình đến những người cần thiết , hay cũng có thể để mặc cho phần tình thương đó dâng tràn trong tâm . Nghĩ như vậy tôi cảm thấy sung sướng vô cùng .

Hiện giờ đôi khi tôi cũng nhớ lại cảm nghĩ đó , và bên trong tôi dường như có một cái gì mới - mặc dù không lai láng , nhưng ít nhất cũng tràn đầy . Nào ai ngờ được mộng tưởng của tôi sẽ có ngày thực hiện được !

Đôi khi thấy một số người không thể tiếp tục tu hành , tôi cảm thấy tiếc cho họ . Tôi e rằng trong số những người đó có người đã thất vọng vì không nhìn thấy thiên đàng . Ở đây tôi xin được phép nhắc nhở những người đó rằng : "Hãy kiên nhẫn !"


45

[Nhím Hoàng Kim]

Sự Tự Tại Chân Chính

Sư tỷ Hứa Mỹ Phương , Cao Bình , Formosa , kể
Hoàng Nguyệt Trinh , ký giả Bản Tin Suma ,
Cao Bình , Formosa , ghi chép

Xưa nay Hứa sư tỷ là người không thích bị bó buộc . Lúc mới tu Pháp Môn Quán Âm , đời sống của chị càng thêm "tự tại". Tuy nhiên , khi đến Campuchia tham gia việc khai khẩn đất đai , Hứa sư tỷ mới khám phá ra ý nghĩa chân chính của sự tự tại .

Trong công tác lần này , Hứa sư tỷ được phân vào nhóm cắt cỏ và đắp đường . Từ trước đến nay chị chưa bao giờ biết dùng máy cắt cỏ , cũng chưa bao giờ làm công việc nặng nhọc như thế . Sau mấy ngày gắng công học tập , chị đã đảm trách công việc như một người chuyên nghiệp , và còn tìm thấy được niềm vui trong việc làm . Từ một tiểu thư tay yếu chân mềm , chưa bao giờ khiêng vật gì nặng hơn chiếc ca nhôm , mà nay đã trở thành một nữ siêu nhân làm việc hiệu quả rất cao , sự thay đổi này khiến chị cũng thấy kinh ngạc . Điều khiến cho chị càng vui hơn là Sư Phụ không những giúp cho chị biết rằng chị có thể làm được , mà còn cho chị có cơ hội để phục vụ người khác .

Có những lúc sau một ngày làm việc vất vả , khi về đến lều , Hứa sư tỷ còn có thời gian và sức lực học Anh ngữ với các đồng tu . Chị thật ngạc nhiên về lối sống trước đây mà chị cho là "tự tại" lại không có nhiều thời giờ rảnh rỗi . Sau khi suy nghĩ cặn kẽ , chị lãnh ngộ được rằng lối sống trước đây muốn làm thì làm , còn không muốn làm thì "tự tại", là một lối sống vô tổ chức và chểnh mảng . Sau mấy ngày sống ở Campuchia , tuy công việc bận rộn , nhưng vì mọi người đều hết lòng , làm việc lại có tổ chức , nên những việc cần thực hiện có thể được hoàn thành một cách dễ dàng và hữu hiệu .

"Nhất là trong lúc làm việc lại chuyên tâm tận lực , khiến tâm hồn càng cảm thấy nhẹ nhàng ‘tự tại’ khi việc được hoàn tất . ‘Tự tại’ có nghĩa là không cảm giác tội lỗi và nặng nề", Hứa sư tỷ nói .

Sau mấy ngày làm việc , Hứa sư tỷ đã thay đổi thái độ trở nên tích cực hơn . Chị hy vọng sau chuyến đi Campuchia này , có thể mang sự khám phá này về Formosa , ứng dụng vào đời sống hàng ngày . Chị cảm ơn Sư Phụ đã cho chị cơ hội này , bài học chị nhận được thật vô giá .


68

[Nhím Hoàng Kim]

Độc Lập Và Tinh Tấn Trong
Cuộc Thiền Tứ Âu Châu

Ban tin tức Pháp Quốc

Thiền Tứ Âu Châu đã kết thúc . Các anh chị em của gia đình Quán Âm tại Âu Châu đến dự gồm có Pháp , Đức , Thụy Sĩ , Na Uy , Đan Mạch , Hòa Lan , Anh , Tây Ban Nha , Bồ Đào Nha , Ba Lan , Tiệp Khắc , Áo , Hung Gia Lợi , Bỉ , Thụy Điển , Ý , Phần Lan v.v... đã cùng chung sống trong bốn ngày thiền tốt đẹp . Dưới ái lực gia trì của Sư Phụ từ bi , mọi người đều cảm thấy đã học được nhiều bài học và đã trưởng thành rất nhiều . Mặc dù kỳ này Sư Phụ không thể đến , các đồng tu vẫn tinh tấn cộng tu , mỗi đồng tu đều thâu hoạch đầy túi .

Cám ơn sự gia trì của Sư Phụ , các đồng tu tìm được một tòa lâu đài cổ trong mùa nghỉ hè rộn rịp . Với sự thu xếp của nhân viên làm việc , không những có được một chính điện rừng cây mà còn có nhà bếp , nơi bán kinh sách và một ngôi nhà gỗ yên tịnh cho các đồng tu nghỉ ngơi . Kỳ này các liên lạc viên và đồng tu các quốc gia đoàn kết chặt chẽ , cộng tác với nhau , nên các việc làm trong kỳ thiền này được tiến hành một cách thuận lợi và thành công .

Tình Thương Là Lực Lượng Hỗ Trợ Của Ban Nhà Bếp

Vài người trong nhóm làm bếp là những đồng tu lớn tuổi , tinh thần cống hiến của họ không những khiến cho các đồng tu cảm động , đồng thời còn nhận được đầy ái lực gia trì của Sư Phụ . Mỗi ngày họ phải chuẩn bị trên hai trăm phần cho buổi ăn sáng , chiều , tối . Họ rất siêng năng làm việc để cho mọi người ăn một cách vui vẻ , thỏa mãn , và an tâm tọa thiền . Họ cố gắng làm đủ các món ăn hợp khẩu vị đồng tu từ khắp các quốc gia . Một vị đồng tu Bỉ đã cảm động , và hy vọng kỳ sau cũng có thể giúp việc và học tập trong nhà bếp . Các vị đồng tu cao niên này cho biết lần đầu tiên làm việc trong nhóm nhà bếp đều nhờ vào sức gia trì của Sư Phụ mới có thể tiếp tục làm việc . Mọi người đều cảm thấy như có Sư Phụ ở bên cạnh , nên trong lòng rất mãn túc lại vui vẻ , bầu không khí rất ấm áp , mọi người đều tập trung , tiếp sức mau mắn , chuẩn bị các món ăn ngon miệng cho mọi người . Nhờ có sự gia trì của Thượng Đế từ bi , nụ cười thường được thấy trên gương mặt của mỗi nhân viên làm việc trong bếp . Họ hứa lần sau sẽ làm giỏi hơn nữa .

Việc Hộ Pháp - Bồi Dưỡng Lòng Thương Và Tinh Thần Trách Nhiệm

Các đồng tu Pháp kỳ này đã tham gia vào ban hộ pháp , phối hợp với sự an bài của trưởng ban hộ pháp Anh Quốc , gần như mọi người đều có cơ hội tham gia . Cảm nghĩ của ban hộ pháp là , đảm nhiệm việc hộ Pháp , trước hết phải tự mình giữ kỷ luật thì mới có thể giữ được trật tự . Kỳ này có rất nhiều đồng tu Âu Châu lần đầu tiên tham dự bế quan , nên về phương diện hướng dẫn , ban hộ pháp đã làm việc thật vất vả . Có người ban đầu chưa quen dậy sớm và tuân theo thời khóa biểu thiền , nhưng qua mấy ngày , lực lượng gia trì vô hình của Sư Phụ đã hóa giải sự tranh chấp , khiến cho mọi người càng khoan dung , thông cảm và quan tâm lẫn nhau hơn . Đây quả là một bài học tình thương .

Qua nhiệm vụ hộ pháp này , các đồng tu đến từ các quốc gia đều lãnh ngộ rằng trong tiến trình tu hành thật sự luôn luôn cần phải cảnh tỉnh và biết quý trọng Pháp Môn . Có một vị sư tỷ người Pháp mới thọ pháp không bao lâu nói rằng : Cô rất mừng được làm hộ pháp , vì cô có cơ hội để hiểu được khuyết điểm chính của mình , huấn luyện sự chuyên tâm và tinh thần cống hiến của mình . Tuy không được thiền theo giờ giấc , nhưng trong lòng cô rất vui vẻ , vì Sư Phụ bên trong đã thưởng cho ái lực thật dồi dào . Còn một vị hộ pháp khác nói rằng : Làm hộ pháp không những có thể giúp mình , trở nên khẳng định hơn , mà còn học được cách có thể điều hành các sinh hoạt bình thường , thiền định tốt hơn , và tự nhiên vượt qua được khó khăn khi dậy sớm . Nhìn thấy sự thay đổi của mình , cô rất mừng và cám ơn sự gia trì của Sư Phụ .

Lòng Thành Và Niềm Tin Khắc Phục Được Sự Sợ Sệt

Vị đồng tu phụ trách hệ thống âm thanh phải lái xe hàng mấy tiếng đồng hồ dể mướn máy móc , và đến hội trường trước để bố trí . Tuy anh không có nhiều người phụ giúp , nhưng lại rất vui mừng có cơ hội để học tập . Anh có cảm nhận sâu xa là bất cứ việc gì , dù chúng ta có chuyên nghiệp hay không , chỉ cần tu Pháp Môn Quán Âm , thì không phải sợ sệt điều gì , vì Thượng Đế đã an bài tất cả . Bây giờ anh có đầy lòng tin để làm bất cứ việc gì , dù là chưa từng làm qua , trong tâm cũng không sợ sệt . Anh tin rằng bất cứ chuyện gì cũng đều có thể khắc phục được . Vào ngày cuối của chương trình , cách phối hợp âm thanh đã làm hài lòng mọi người . Các nhân viên làm việc đều nói rằng , nhờ sự cố gắng tranh thủ tọa thiền bất cứ lúc nào có thì giờ , do đó họ đã cảm nhận được ái lực mãnh liệt từ Sư Phụ , Thượng Đế và đồng tu . Mọi người biến thành đồng một thể , không còn phân chia quốc tịch , màu da , chỉ còn có tình thương mà thôi .

Tương tự vậy , công việc của ban vận chuyển đã bắt đầu trước Thiền Tứ . Nhiều đồng tu giữ trách nhiệm chuyên chở đồng tu các nước và mua sắm các vật dụng , vì từ trung tâm đến đất trại cách một đoạn đường khá xa . Một vị đồng tu Pháp đã tỏ lòng biết ơn được cơ hội lái xe vận tải , tuy khá bấp bênh nhưng mọi việc đều đã hoàn thành . Sau cuộc thiền , vấn đề đưa đón thật bận rộn , các đồng tu đã lái xe suốt đêm . Nhiều đồng tu đã kể lại những cảm ứng thần kỳ về việc sự gia trì của Sư Phụ đã giúp họ khắc phục được những nhọc nhằn của thể xác hầu tiếp tục làm việc .

Vị sư tỷ trong ban trang trí sân khấu nói : "Đại điện tọa thiền lúc đầu vừa cũ lại vừa ẩm ướt , mà chỉ có một ngày rưỡi để sửa soạn và trang hoàng . Thật ra là nhờ lực lượng thần thông của Sư Phụ đã biến thành một một khán đài đẹp đẽ như vậy." Chị đã cảm ơn đồng tu các nước đến giúp đỡ , nên mọi chuyện trong cuộc thiền lần này mới có thể hoàn thành một cách mỹ mãn như thế , và nguyên nhân quan trọng hơn cả là bầu không khí đồng tâm hiệp lực , vui vẻ làm việc chung với nhau của đồng tu .

Thành Tâm Đáp Ứng Và Tinh Thần Huynh Đệ

Một vị đồng tu làm việc trong ban xã giao đã phát biểu cảm nghĩ của anh như sau : "Tôi không hề lo lắng điều gì cả , bởi vì tôi biết Sư Phụ luôn luôn bên cạnh tôi , và điều khiến cho tôi thật cảm động là mọi người đều hết lòng hết dạ đến tham gia Thiền Tứ với tấm lòng thành tâm cầu Đạo của họ . Tôi đã đạt được huấn từ quan trọng : Cho dù thân thể không được nghỉ ngơi trọn vẹn , nhưng bên trong lúc nào cũng sẵn sàng chuẩn bị làm việc." Anh nói tiếp : "Từ trường của Sư Phụ luôn luôn ở bên tôi , mạnh mẽ như lúc mới truyền Tâm Ấn vậy , dường như bản thân mới thông qua một sự khảo nghiệm."

Một vị phụ trách trong ban vận chuyển nói một cách hồ hởi rằng : "Chúng tôi rất vui khi thấy nhiều đồng tu đến từ các quốc gia khác nhau , lại cùng nhau ngồi trên một chuyến xe buýt . Mọi người đều thành tâm noi theo sự chỉ dạy của Sư Phụ và những quy luật trong những ngày thiền , cố gắng giúp đỡ lẫn nhau . Dù không quen biết nhau , nhưng chúng tôi lại có thể thật sự tin tưởng nhau , làm việc chung với nhau . Với niềm tin kiên cố nơi Sư Phụ và Pháp Môn Quán Âm , những bất tiện nhỏ của cá nhân thật không đáng kể vào đâu."

Những vị đồng tu vừa mới thọ Tâm Ấn cũng chia sẻ những thể nghiệm của họ : "Ngày cuối cùng của Thiền Tứ tôi thật không muốn rời đại điện . Tình thương và sự gia trì của Sư Phụ ngập tràn nơi đây . Nhìn các đồng tu đến từ các nước Âu Châu , như anh em trong một đại gia đình . Mọi người ngồi thiền , ca hát nhảy múa với nhau , cố gắng biểu diễn những màn vũ thật đặc sắc . Điều này cho thấy rằng mọi người đều hết sức nỗ lực để mang lại những giây phút vui vẻ cho nhau . Sư Phụ thấy đồng tu Âu Châu tinh tấn tu hành , nhất định Ngài sẽ vui."

Sau khi Thiền Tứ kết thúc , một vị đồng tu nói rằng : "Lần thiền này thật tốt đẹp ! Ngày đầu tiên tôi theo chiếc xe buýt để vào khu thiền , đột nhiên tôi nhìn thấy trên đầu tất cả các đồng tu trong chuyến xe buýt đều có ánh sáng màu trắng , tôi tưởng mắt mình bị hoa , nhưng hiện tượng này vẫn kéo dài đến mấy phút mới biến mất." Đích thân thấy được cảnh lạ này , nội tâm của chị hết sức vui , bởi vì điều này cho thấy hóa thân Sư Phụ đã gia trì cho đồng tu các nước trước ngày Thiền Tứ rồi . Điều khiến cho mọi người vui mừng hơn là sau cuộc Thiền Tứ , tình thương của Sư Phụ đã tràn ngập đại điện tọa thiền , nhiều vầng hào quang trắng thật xinh đẹp được thấy xuất hiện trên một số chân dung Sư Phụ .

Đồng tu các nước phát biểu cảm tưởng của họ trong những ngày thiền , đã mang lại sự khích lệ rất lớn cho các đồng tu trong các ban làm việc . Nhiều đồng tu đã thành tâm đề nghị nhiều ý kiến cải thiện . Tình cảm thắm thiết vượt qua mọi ngôn ngữ và bút mực đã sưởi ấm lòng nhau . Tình anh em đã bộc lộ thật tự nhiên . Hy vọng lần tọa thiền kỳ tới trong tình thương thiêng liêng của Sư Phụ , các đồng tu lại thêm trưởng thành , thêm độc lập , không phụ công lao khổ nhọc của Sư Phụ .


70

[Nhím Hoàng Kim]

Thầy và Trò Thầm Hiểu Nhau

Sư huynh Lý Minh Linh , Đài Bắc , Formosa kể
Sư huynh Lâm Chí Phong , Đài Bắc , Formosa ghi chép

Sư huynh Lý Minh Linh theo học ngành luật và đảm nhận dịch vụ luật pháp trong giới doanh nghiệp . Trước khi thọ Tâm Ấn , Lý sư huynh đã nhiều năm ăn chay , và cũng đã từng tu các pháp môn khác , nhưng trong tâm anh hiểu rõ là mình chưa tìm được chánh pháp , cho nên vẫn không ngừng tìm kiếm con đường Chân Lý . Chỉ đến khi gặp được Pháp Môn Quán Âm của Thanh Hải Vô Thượng Sư , lòng khao khát tầm Đạo của anh mới được toại nguyện .

Trước khi Tâm Ấn , Lý sư huynh nghĩ rằng tu hành là một tiến trình tích lũy những học hỏi . Ngày anh cũng cứ nghĩ không biết còn loại bắt ấn nào chưa thử qua , còn pháp môn nào chưa học đến . Anh luôn cảm thấy mình học chưa đủ . Tuy nhiên , sau khi thọ Tâm Ấn , những quan niệm này dần dần được sửa đổi . Anh hiểu rằng mù quáng học chỗ này chỗ kia mỗi nơi một chút không mang lại kết quả gì . Đồng thời , âm lưu của Pháp Môn Quán Âm đã nhanh chóng rửa sạch những chướng ngại kiến thức tích lũy từ nhiều năm của anh . Cho nên , thân tâm anh cảm thấy pháp hỷ sung mãn .

Khi mới thọ Tâm Ấn , gia đình và bạn bè của Lý sư huynh tìm đủ mọi cách làm anh ngã lòng trong việc cầu đạo . Nhưng với niềm tin vững chắc vào Thanh Hải Vô Thượng Sư , anh quyết tâm duy trì sự lựa chọn của mình . Khi những người chung quanh thấy anh một lòng hướng về đạo , tâm không giao động , đã không quấy nhiễu anh nữa , mà ngược lại còn kính trọng anh .

Sau khi tu hành một thời gian , anh cảm thấy mình làm việc mau mắn hơn , và khi hiểu rõ sự quan trọng của công việc , anh có thể đảm nhận một cách dễ dàng .

Sau khi Lý sư huynh vào ban hộ pháp , anh khám phá ra là tham gia phục vụ người khác đã giúp anh tiến bộ mau hơn nữa . Những thói quen lâu năm đã thay đổi . Có những lúc sinh lòng dãi đãi , nhưng nhờ làm việc , anh có nhiều cơ hội để sửa đổi những thói quen cũ . Trước đây chỉ khi nào "rảnh rỗi", anh mới tham gia tiểu cộng tu . Bây giờ , vì tham gia công việc hộ pháp , anh phải thay phiên trực . Cho nên anh thường dự những buổi cộng tu , vì công việc yêu cầu . Do đó , sự tu hành của anh càng ổn định hơn , và tham gia thiền bế quan cũng dễ dàng hơn . Những thành quả này không thể ngờ được khi anh bắt đầu tham gia làm việc . Vả lại sau khi tham gia các công tác , việc xin hãng được nghỉ phép để dự thiền bế quan trở nên thuận lợi hơn .

Có một kỳ Thiền Thất , Lý sư huynh tham gia vào toán nấu bếp , vì số người dự thiền rất đông , cần rất nhiều thức ăn . Thường thì hễ gần đến giờ cơm , nhân viên nhà bếp không thể mang thức ăn tới kịp . Lý sư huynh nhận thấy rằng Sư Phụ đã hiểu rõ sự bận rộn của các nhân viên nấu bếp , nên đã viện một vài cớ để ở lại nơi sân bóng rổ (nơi sửa soạn thức ăn) nói chuyện với mọi người hay ở lại đại điện rừng cây khai thị thêm . Khi nhân viên nhà bếp đem thức ăn lên xong , lúc đó Sư Phụ mới lái xe ra đi . Đúng lúc cho mọi người dùng cơm .

Vì thế , Lý sư huynh đã thật sự hiểu rõ khi hết lòng phụng sự cho đoàn thể thì anh sẽ cảm nhận được tình thương gia trì của Sư Phụ ; và nếu cố gắng tham gia vào công việc của Sư Phụ , không những có thể phát triển được khả năng của mình , mà còn có thể nâng cao tâm thức nội tại . Anh muôn phần cảm tạ Sư Phụ đã an bài những bài học cho đệ tử của Ngài .


73

[Nhím Hoàng Kim]

Làm Theo Ý Chỉ Của Ngài

Sư huynh Phan Chí , Đài Bắc , Formosa

Tôi cảm thấy giáo lý của Sư Phụ rất phù hợp với triết lý của những người cùng thời , nên vợ tôi và tôi đã ghi danh thọ pháp ngay sau buổi thuyết giảng của Ngài .

Tôi là một quân nhân , trong thời gian huấn luyện tại đại học Không , Hải , Lục , tôi đã kết duyên với Sư Phụ qua những tấm pháp tướng của Ngài . Sau đó , khi về nhà nghỉ phép , mẹ tôi đã mượn vài cuốn băng thuyết pháp và một cuốn sách biếu của Sư Phụ , từ những người hàng xóm . Tình cờ đọc sách và xem băng , tôi cảm thấy gặp Sư Phụ như hội ngộ với một người bạn cố tri . Tôi nghĩ rằng vì tôi chưa hề thấy chân dung Sư Phụ . Sau khi Tâm Ấn , tôi đã nhận thức ra rằng thực ra chúng ta đã có duyên với Sư Phụ từ nhiều kiếp , và chúng ta vốn là người tu Pháp Môn Quán Âm từ những kiếp trước . Chúng ta trở xuống thế gian để học lại vì những kiếp trước chúng ta không hết lòng theo Sư Phụ tu hành . Sư Phụ từ bi lại dạy dỗ chúng ta trong thời mạt pháp này , để chúng ta có thể nhận được sự tức khắc khai ngộ và đạt giải thoát trong hiện kiếp .

Lúc đó , mẹ và vợ tôi đã bắt đầu ăn chay , riêng mẹ tôi cũng đã ghi danh xin thọ Tâm Ấn . Cuối cùng , tôi đã có cơ hội thọ Tâm Ấn , khi Sư Phụ thuyết giảng tại viện Kỷ Niệm Tôn Dật Tiên . Lúc đó tôi đang bận rộn trong công việc quân đội , ít khi về nhà nghỉ ngơi , khi vợ tôi điện thoại đến hỏi tôi có muốn dự buổi giảng kinh của Sư Phụ không , tôi đã thu xếp thời gian để đi nghe , không chút hoài nghi .

Tôi cảm thấy giáo lý của Sư Phụ rất phù hợp với triết lý của những người cùng thời , nên vợ tôi và tôi đã ghi danh thọ pháp ngay sau buổi thuyết giảng của Ngài . Trước khi thọ pháp , tôi không những hút thuốc mà thường hay hội hè , ăn nhậu cùng bè bạn . Nhà tôi rất lo lắng và đã nhắc nhở tôi nhiều lần rằng một khi Tâm Ấn , tôi phải giữ ngũ giới thật đàng hoàng . Nhà tôi đã hỏi tôi có thể làm được không . Tôi đã trả lời : "Không có vấn đề gì."

Sau khi thọ Tâm Ấn , tính tình cứng rắn , nóng nẩy , dễ kích động của tôi đột nhiên thay đổi . Điều quan trọng nhất với tôi là tôi đã bỏ hút thuốc và uống rượu kể từ khi thọ pháp , và tự nhiên giữ trường chay được . Bất cứ lúc nào gặp chuyện khó khăn chi , tôi chỉ ngồi thiền và lặng lẽ tư duy để đào tìm trí huệ nội tại . Rồi mọi khó khăn đều được giải tỏa một cách dễ dàng và tôi đã qua được nhiều thử thách .

Hiện nay tôi thành tâm giao cuộc đời mình cho Sư Phụ , tin tưởng Sư Phụ , mọi tư tưởng và hành vi của tôi đều làm theo ý chỉ của Ngài . Tôi theo sự dẫn dắt của Sư Phụ để trở về căn nhà của các vị minh sư - quê hương của linh hồn chúng ta .


74

[Nhím Hoàng Kim]

Tình Yêu Thiêng Liêng
Của Thượng Đế

Sư tỷ Thư Mỹ Đình , Tân Trúc , Formosa

Nếu chúng ta còn ràng buộc vào bất cứ sự vật gì trên cõi đời này , thì chúng ta vẫn còn trong bóng tối của sự mất mát , từng giây từng phút . Chỉ thực sự nương nhờ vào Thượng Đế , vị thầy nội tại , lực lượng chí cao , thì chúng ta mới không còn sợ hãi , mới giải thoát và tự tại thực sự .

Từ nhỏ , tôi luôn luôn là đứa con cưng của Thượng Đế , vì về một phương diện nào đó , không cần nhiều cố gắng , tôi đã sở hữu một vài thứ mà ngay cả người khác dù có cố công và gắng sức cách mấy cũng rất khó cho họ có được . Vài người đã ganh tỵ với tôi . Nhưng tôi không chút kiêu hãnh về những gì tôi có , vì tôi hiểu rõ rằng những thứ đó đều đến từ Thượng Đế , không phải của tôi . Mỗi khi , nếu tôi quá ràng buộc hay nương nhờ vào chúng quá mà quên mất hồng ân của Thượng Đế hay tình thương của Ngài , thì Ngài lại lấy chúng đi để rửa sạch những chướng ngại giữa tôi và Ngài . Ngài đã dạy dỗ tôi không ngừng , bằng sự kiên nhẫn bất tận , mặc tôi khóc lóc , buồn phiền , để cho tôi hiểu điều gì là quan trọng và để tôi càng lúc càng gần Ngài hơn . Không phải là Ngài có đầu óc hẹp hòi , cần sự cám ơn của tôi ; nhưng nếu tôi thương yêu điều khác hơn Ngài , thì đó là một trở ngại cho tôi và Ngài , khiến tôi xa Ngài .

Cho nên , mỗi khi Ngài lấy vật gì khỏi tầm tay của tôi , luôn luôn có công đức , từ bi và sự gia trì của Ngài tiềm ẩn trong đó . Trong Thánh Kinh có viết : "Nếu Thượng Đế đóng một cánh cửa , Ngài sẽ mở một cửa sổ khác cho chúng ta." Sư Phụ cũng đã từng kể một câu chuyện về một ông vua và một phụ nữ . Ông vua nói với người phụ nữ này có thể lấy bất cứ một vật gì trong cung điện mà cô ta thích như một món quà . Người phụ nữ thông minh đó đã chọn ông vua , vì sở hữu ông vua tức là sở hữu tất cả vương quốc của vua . Tương tự như vậy , nếu chúng ta buông bỏ tất cả , và chỉ nương nhờ vào Thượng Đế , thì chúng ta sẽ có tất cả những gì mà Ngài đã tạo ra .

Sư Phụ từng nói : Ngày nào chúng ta còn thực hành những điều thiện lành và công chánh , thì lực lượng phủ định sẽ còn tấn công chúng ta , khiến chúng ta xa dần mục tiêu của mình , bị gạt vào những đường hướng khác , đưa sang đường khác. Cho nên cần rất nhiều sự kiên trì và nguyên tắc để tự kiềm chế lấy mình, để kiểm soát cuộc đời mình , để chúng ta luôn trưởng thành trong chánh đạo , mà không hối tiếc , không phàn nàn , nếu không đạt được thành quả gì tốt đẹp . Dù chướng ngại trùng trùng , dù đủ loại vô ơn , chúng ta vẫn tiếp tục phát triển . Chúng ta vẫn tiếp tục tự phát triển để làm những điều chính đáng vì nó chính đáng . Vì nó là sự thử thách của thế giới này mà chúng ta lúc nào cũng sẽ nói về con đường của Thượng Đế , về những giáo điều của lương tâm . Có vậy chúng ta mới có thể vượt qua mọi dị biệt , mọi khen chê , và trở thành con người cao quý . (Trích từ sách Tức Khắc Khai Ngộ quyển 5 -- Khai thị ngày 5 tháng 6 , 1993.)

Tôi thường có ý nghĩ là chúng ta được an toàn nếu được Tâm Ấn với một vị minh sư tại thế . Nhưng bây giờ tôi mới hiểu là , nếu chúng ta không nghiêm chỉnh với chính mình trong việc tu hành , nếu niềm tin và sự thành tâm không đủ , nếu chúng ta không xứng đáng với pháp môn mà Sư Phụ đã trao ban , thì chúng ta không thể vượt qua mọi khảo nghiệm . Tôi đã từng khóc xin Thượng Đế "Xin đừng quá nghiêm khắc với chúng sinh của thế giới này , vì nếu đã Tâm Ấn rồi mà vẫn rơi ra khỏi đạo , thì quả thật đáng thương quá !" Tuy nhiên , tôi đã nhận được tình thương vô thượng của Ngài từ những bài học nghiêm khắc này ; với nước mắt và buồn phiền , tôi đã đạt được sự can đảm trực diện với toàn thế giới , nếu tôi đúng đắn . Trước đó , tôi đã không nghĩ là tôi có thể làm được . Sư Phụ đã nhiều lần nói trước với chúng ta rằng , thời đại Hoàng Kim sắp đến . Đọc trong kinh sách tôi được biết : Trong thời đại Hoàng Kim , người ta có thể trực tiếp câu thông với Thượng Đế . Khi chúng ta thực sự chỉ nương nhờ vào Ngài , lắng nghe sự chỉ dẫn của trí huệ tối thượng , thì chúng ta hiện đang ở trong thời Hoàng Kim .


75

[Nhím Hoàng Kim]

Tương Duyên Với Đạo

Hoa Thẹn , Đài Bắc , Formosa, kể
Trung Khuyết , Đài Bắc , Formosa , ghi chép

Cha tôi bị bệnh kinh niên từ khi tôi còn nhỏ . Trong lúc trị liệu và uống thuốc , ông còn tích cực tìm kiếm về ý nghĩa chân thật của cuộc đời . Qua kinh nghiệm cá nhân về đời người vô thường , ông rất khát khao sự giải thoát tâm linh . Lúc đó tôi thường nghe cha mẹ nói về "Căn Nhà Của Sự Trưởng Thành"; vì thế từ nhỏ tôi đã vô tình chịu ảnh hưởng bầu không khí tu hành , nên cũng bắt đầu tìm kiếm và nhận thức chân tướng của cuộc đời .

Sau khi cha tôi qua đời , quan niệm về sinh lão bệnh tử luôn luôn ngự trị trong đầu óc tôi và đập vào tâm tôi . Những bối rối về cuộc đời vô thường và những tranh đấu với vô minh của tôi đã khiến tôi càng thêm khát khao về chân lý hằng hữu .

Khi tôi được mười bốn tuổi , tôi bắt đầu tham gia vào các chương trình sinh hoạt Giáng Sinh của Thiên Chúa giáo . Đây là lần đầu tiên tôi cảm nhận được một cách sâu xa sự nồng ấm tình yêu thiêng liêng của Thượng Đế . Từ đó tôi đã lãnh hội được ân điển về sức sống và hy vọng mà Thượng Đế đã ban cho tôi . Tôi cảm nhận được Thượng Đế vạn năng đang nắm lấy tay tôi , và âm thầm gieo những hạt giống Bồ đề trong tôi , giúp cho tôi về sau được có duyên lành tu hành Pháp Môn Quán Âm và tương ngộ cùng Thượng Đế .

Sau những năm học về y tá , tôi đã chịu ảnh hưởng của văn hóa Cơ Đốc Giáo Tây Phương . Tôi thấm nhuần được tinh thần bác ái Nightingale , đã hiến dâng đời mình vào công việc chăm sóc người ốm , và tôi đã xin phục vụ tại những xóm làng hẻo lánh .

Lúc đó có những giáo sĩ và nữ tu người Thụy Sĩ đã vượt biển đến những nơi thôn xóm xa xôi tại Formosa , hoằng dương đức hạnh "Thượng Đế là Tình Thương". Tình cờ , tôi được một người bạn thân mời tôi liên lạc với nhà thờ Thiên Chúa giáo và tôi bắt đầu dự các lớp Thánh Kinh (lớp Khải Đạo). Sau nhiều tháng học hỏi , dưới sự hướng dẫn của một Đức Cha người Gia Nã Đại , Giáng Sinh năm ấy tôi đã được chánh thức rửa tội và trở thành một con chiên . Từ đó , tôi bắt đầu cuộc hành trình tâm linh trở về nguồn cội , Thiên Quốc , và tôi đã khóc trong niềm vui .

Tính tôi hay e thẹn , nhút nhát , cô đơn và thầm lặng , cho nên tôi thường gặp khó khăn trong việc giao tiếp . Tuy nhiên , tôi đã tìm cho mình một khoảng không gian trong tiến trình quay về này . Tôi vô cùng tri ân các nhà truyền đạo bên công giáo cũng như quý cha và các dì phước trong sứ mệnh cho tôi những kinh nghiệm về tình thương thiêng liêng của Thượng Đế và những diệu kỳ của Ngài trong vũ trụ mênh mông và bát ngát này .

Vì tôi không hay lý luận , chỉ dựa vào trực giác nên Thiên Chúa Giáo hoàn toàn thích hợp với tôi . Trong đại hội công giáo lần thứ hai tại Vatican , đức Giáo Hoàng đã kêu gọi "sự đối thoại giữa các tôn giáo với nhau", nên tôi đã vô cùng hứng khởi liên lạc với Tịnh Thổ của Phật giáo và hành thiền như đã được dạy ở Thiền Tông cũng như ở tập tục cổ truyền khác . Tôi không thiếu bất cứ một kỳ bế quan nào . Những sinh hoạt này khiến tôi mở rộng đầu óc . Tôi vô cùng tri ân thái độ cởi mở của những tôn giáo này và đã cho tôi cơ hội học hỏi giáo lý của họ cũng như thực hành nhiều pháp thiền khác nhau . Vì vậy , sau khi tôi nhận được quyển sách biếu "Tức Khắc Khai Ngộ" từ cậu em trai của tôi , tôi đã quyết định thọ Tâm Ấn , tu Pháp Môn Quán Âm , để được một đời giải thoát .

Sau khi Tâm Ấn , Sư Phụ đã cho tôi thể nghiệm được trạng thái hợp nhất cùng vạn vật . Ngài đã giải tỏa nhiều hoài nghi của tôi và cho tôi vượt qua những cảnh giới và những chướng ngại mà tôi đã thể nghiệm được khi mới tu hành . Từ đó cánh cửa trí huệ của tôi đã mở . Với pháp môn Quán Âm , tôi đã tức khắc nhận thức được Chân Lý và nhận được ân điển cũng như rửa tội của Thượng Đế luôn luôn . Tôi không còn cảm thấy cô đơn nữa . Mỗi khi thiền và lắng nghe những lời chỉ dạy thiêng liêng của Thượng Đế , tôi như đang được hợp nhất với Chân Thiện Mỹ nơi Ngài . Tôi trở thành đồng nhất thể với Thượng Đế và là chủ nhân của chính mình . Điều này khiến tôi tràn đầy niềm chân phúc .

Trong thâm tâm tôi , tôi thật sự nhận thức mọi tôn giáo đều có cùng một mục tiêu qua các ngả khác nhau . Tôi hiểu rằng ngôn ngữ không phải là chướng ngại giữa các chủng tộc của nhân loại , vạn vật vũ trụ đều có cùng một nguyên thủy vì chúng ta có cùng một ngôn ngữ , đó là ánh sáng và âm thanh .

Từ khi thọ pháp , tôi thường hồi tưởng lại vô số những thể nghiệm trên con đường tu học , tôi ước mong sao được chia sẻ với những người bạn Thiên Chúa Giáo hoặc những người thuộc những tôn phái khác chưa tu học Pháp Môn Quán Âm . Một số các cha và các dì phước vẫn còn quan tâm đến tôi và cố tìm hiểu tôi . Họ hỏi tôi sau khi tu Pháp Môn Quán Âm , có điều gì khác lạ không ? Tôi sẽ tiếp tục tu Pháp Quán Âm và có còn là một con chiên không ?

Ồ , sau khi tu pháp Quán Âm , tôi đã thực sự thể nghiệm được ý nghĩa chân thực của Ngôi Lời (giòng âm lưu của vũ trụ) như đã đề cập trong Thánh Kinh : "Lúc khởi đầu đã có Ngôi Lời , Ngôi Lời và Thiên Chúa cùng hiện hữu , Ngôi Lời chính là Thiên Chúa" (John 1). "Ngôi Lời lúc ban đầu đã cùng hiện hữu với Thiên Chúa , vạn vật từ Ngài mà tạo ra , tất cả mọi vật sáng tạo , không có vật gì mà không từ Ngài tạo ra . Bên trong Ngài có sức sống , sức sống ấy chính là ánh sáng của con người." (John 1.2-4). Tôi cũng vô cùng hân hạnh được giao tiếp với Sư Phụ bên trong trong cuộc sống hàng ngày . Tôi biết đây là cuộc hành trình cuối cùng trở về nguồn cội .

Tôi thường tự hỏi làm sao có được những thể nghiệm như tác giả cuốn "Phúc Âm theo thánh John". Sau khi tu Pháp Môn Quán Âm , cuối cùng tôi đã tìm được lời giải đáp . Tôi đã thật sự thể nghiệm được lời Chúa Giê Su nói : "Ta là con đường , chân lý và ánh sáng ; không ai có thể đến gặp được Cha ta , nếu không qua ta." Tôi đã nhận thức được thì ra "Ta" là chỉ đại ngã của vũ trụ , là âm thanh , ánh sáng và cũng chính là con đường , sự sống . "Pháp Môn Quán Âm" chính là phương cách giúp cho chúng ta nhận thức được ánh sáng và âm thanh của Thượng Đế ngự trị bên trong mỗi chúng ta . Với Pháp Môn này , hàng ngày tôi có thể thiền quán âm thanh và ánh sáng của Thượng Đế bên trong tôi . Khiến tôi thật sự bước vào thiên quốc , hợp nhất với Ngài , và biết được rằng Thượng Đế không bao giờ lìa xa tôi , tôi không ngu muội , thấp hèn , cũng chẳng vô minh .

Tôi thường có những ngộ nhận là người thường chúng ta không thể vào được Thiên Quốc . Điều này đã được hoán cải sau khi tu pháp Quán Âm . Vì tất cả vạn vật đều bình đẳng , chúng sanh có Phật tính (âm thanh và ánh sáng bên trong), một khi chúng ta Tâm Ấn với một vị Minh Sư tại thế và trở nên khai ngộ , chúng ta có thể vào được thiên quốc , trở về đời sống nguyên thủy . Cuối cùng tôi đã hiểu rằng tác giả cuốn "Phúc Âm theo thánh John" đã viết về những thể nghiệm của chính bản ông về những cảnh giới bên trong khi ông bước vào ý thức của Chúa Giê Su , trong lúc hành thiền . Ồ ! Ồ ! Những thể nghiệm thật thần kỳ biết bao ! Cuối cùng chuẩn bị bước vào thế kỷ thứ 21 , tôi đã tìm được một pháp môn tu hành cổ xưa , đưa tôi vào Thiên Quốc một cách thuận lợi . Cảm tạ hồng ân và sự từ bi của Thượng Đế đã cho phép tôi được gặp Sư Phụ , người đã đến để tìm những "con chiên" lạc đàn và dẫn dắt chúng về nhà . Tâm Ấn là thể nghiệm những gì Chúa Giê Su đã thể nghiệm .

Khi Thọ Pháp Sẽ Có Được Những Thể Nghiệm Như Chúa Giê-Su Có Vậy

Sau khi Chúa Giê Su nhận lễ rửa tội xong , vừa bước ra khỏi giòng nước , bầu trời liền mở ra , thiên thần như những cánh chim bồ câu bay xuống ngài , lại có tiếng nói từ trên không trung vang xuống : "Ngươi chính là đứa con yêu quý của Ta , Ta vì ngươi mà vui." Mark 1:10-11

Pháp Môn Quán Âm là mật pháp cổ xưa để thể nghiệm âm lưu nội tại của vũ trụ . Đây là những gì chúa Giê Su đã giảng dạy pháp môn quán tưởng về Ngôi Lời của Thượng Đế

Khi chúa Giê Su vào sa mạc , tôi chắc chắn Ngài đã thiền bằng Pháp Môn Quán Âm : Và Ngài đã tràn ngập thánh linh , từ giòng sông Jordan , được thiên thần đưa vào sa mạc . Ròng rã 40 ngày , Ngài bị ma quỷ đến thử thách . Khi ma quỷ chấm dứt mọi dụ dỗ , ngài đã ra đi cho một nguyên do . (Luke 4:1-2,13). Thánh Kinh tại nhiều nơi đã ghi lại rằng Chúa Giê Su lên núi cầu nguyện , ngụ ý nói rằng Ngài suy niệm Thánh Từ của Thượng Đế .

Tương tự như vậy , khi chúng ta tu pháp Quán Âm , tịnh hóa thân khẩu ý , nhận được những gia trì của Thượng Đế , khai mở trí huệ , giải thoát những thành kiến và chướng ngại của tham sân si , bảo đảm cuộc sống vĩnh cửu và hội nhập cùng Thượng Đế ; và thể nghiệm sự đồng nhất với đấng Cha lành : "Ngày hôm đó , ngươi sẽ nhận thức được rằng Ta ở trong Cha , và ngươi ở trong ta và Ta ở trong ngươi." (John 14:20)

Trong Thánh Kinh có ghi lại lời Chúa nói : "Ai tuân theo Thánh Ý , chính là mẹ và anh chị em của ta !" Thánh Ý chính là âm thanh và ánh sáng nội tại của chúng ta . Mỗi ngày hai mươi bốn tiếng chúng ta đều sống trong âm thanh và ánh sáng . Một khi chúng ta học pháp suy niệm , thì bất cứ nơi nào chúng ta cũng đang tưởng nghĩ đến Thánh ý của Thượng Đế , chấn động lực tình thương của vũ trụ , trong mọi sinh hoạt hàng ngày : đi đứng , ngủ nghỉ và ăn uống . Điều này cũng giống như cảnh giới bên Phật giáo "đi , đứng , nằm , ngồi , đều là thiền". Có một lần , tôi đến thăm dòng nữ tu Thánh Công tại New Jersey , phát hiện trong phòng khách của họ có treo một chiếc dù giấy , trên ấy viết chữ "thiền" (chữ thiền trong tiếng Trung Hoa gồm hai chữ "thị" và "đơn" ghép lại). Ồ ! Tôi chợt ngộ ra hàm ý của chữ "thị" và "đơn". Trong Thánh Kinh : "Mắt của ngươi chính là ngọn đèn của thân thể ngươi , khi nào thân thể ngươi trong sạch , toàn thân thể ngươi sẽ chan hòa ánh sáng ... Nếu toàn thân của ngươi trong sáng ... tất cả mọi vật sẽ trong sáng." (Luke 11.34-36) Từ đó có thể thấy một cách rõ ràng rằng phương pháp suy niệm Ánh Sáng của Chúa Giê Su giống hệt như Pháp Môn Quán Âm .

Từ khi tìm được Pháp Môn Quán Âm , tôi nhận thức được Thượng Đế và chân ngã của mình : Tôi phát hiện được quan hệ giữa tôi và Thượng Đế chính là đồng nhất thể , là vĩnh viễn bất biến . Thượng Đế và tôi không có sự mâu thuẫn chống đối , tôi cũng không thấp kém hơn Ngài . Thánh Kinh có viết : "Hãy tìm Thiên Quốc trước , và những điều chính đáng của ngài , sau đó tất cả sẽ thêm vào cho ngươi". (Mathew 6:33)

Thượng Đế đã cho thấy sự vĩ đại và toàn mỹ của Ngài để giúp tôi có can đảm và ý chí mạnh mẽ vượt qua những trở ngại , khó khăn của vô minh để đạt được trí huệ và kho tàn vô hạn bên trong , và thể nghiệm được lòng bi và bác ái của Ngài .

Chúa Giê Su đã thị hiện tình thương vũ trụ này tại lúc bữa cơm tối cuối cùng , Ngài đã lấy chiếc bánh không men và nước nho , gia trì cho họ như một dấu hiệu của bánh thánh . Làm vậy , Ngài muốn dạy mọi người bài học thương yêu và kính trọng muôn loài do Thượng Đế tạo ra và được ăn chay . Cuối cùng , một trong 10 điều răn trong kinh Cựu Ước là "Không giết hại" không có nghĩa là không giết hại mọi sự sống nếu nó không có tinh thần thương yêu của vũ trụ .

Trong Công giáo , còn có tục lệ ăn chay mỗi thứ sáu . Như đã được ghi trong Kinh Thánh , muôn loài đều được Thượng Đế sáng tạo là anh em với nhau như cùng một mẹ cha , cho nên chúng ta nên có từ bi bác ái , không phân biệt . Để đi sâu vào sự bác ái này hơn , chúng ta nên khai ngộ vì sau đó , chúng ta mới cảm nhận được rằng sát sanh và hủy diệt là chống lại Thánh ý và tinh thần thương yêu .


78

[Nhím Hoàng Kim]

Đại Bàng Và Con Chim Nhỏ

Thanh Hải Vô Thượng Sư kể tại đạo tràng Dương Minh Sơn ,
Đài Bắc , Formosa , Ngày 10 tháng 10 , 1990
(Nguyên văn tiếng Trung Hoa)

Để tôi kể cho quý vị một câu chuyện : Ngày xửa ngày xưa có một chú chim nhỏ bị người ta bắt nhốt vào trong một cái lồng , rất đẹp và khá rộng . Cái lồng vi tế đến nỗi chú chim không nhìn thấy , nên đã cố bay ra , nhưng đã đụng vào xung quanh lồng và bị chảy máu , cho đến cuối cùng chú đã ngã xuống vì bị thương . Chủ nhân của con chim rất thương nó , mỗi ngày cho nó ăn những thức ăn ngon nhất và nước uống . Lúc đầu chim không ngó ngàng tới những thứ này . Sau đó , khi quen dần với hoàn cảnh , chú bắt đầu ăn và uống khi đói hoặc khát . Vì còn nhớ sự tự do mà nó đã quen trước kia , nên chim vẫn bay quanh chiếc lồng tìm cách thoát ra ngoài . Ngày nào cũng thử và ngày nào chú cũng thất bại . Rồi chủ nhân của chú chim nhỏ đem tới nhiều thứ , và thăm nó thường xuyên hơn . Ông đã làm nhiều việc để cho nó vui . Ông còn vuốt ve nó , nhưng nó cũng lảng tránh trừ khi chống chọi quá mệt rồi . Nếu không mệt mỏi , chắc chắn là nó sẽ mổ lại ông .

Bên kia thung lũng có một con đại bàng đã tu luyện có lẽ hàng trăm ngàn năm và đã đạt được trình độ cao . Một vài loài vật có thể tu hành được . Quý vị có nghe qua bao giờ chưa ? Con người thì không tu (Sư Phụ cười), nhưng loài vật thì có . Quý vị nghe những câu chuyện của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni thì biết . Tiền kiếp của Ngài đã từng là Lộc Vương , Khổng Tước Vương , Điểu Vương , Sư Tử Vương , đời đời kiếp kiếp tu hành .

Con chim đại bàng này đã từng tu hành , tu rất nhiều kiếp , trăm ngàn vạn ức kiếp , nó có thần thông rất lớn , lực lượng rất lớn , nó không cần ăn , không cần uống , lại có thể tàng hình , nó có thể biến lớn , biến nhỏ bất cứ lúc nào . Con chim đại bàng này rất lớn , khổng lồ , mỗi lần bay là phải bay đến đỉnh núi , cánh của nó vỗ một cái là có thể bay đến hàng ngàn hàng vạn dặm . Bây giờ con chim đại bàng này hàng ngày tu hành và nghe được tiếng thổn thức của chú chim nhỏ . Đại bàng đã tu được đủ loại thần thông , từ tha tâm thông đến thiên nhãn thông và thiên nhĩ thông , đại bàng dùng thiên nhãn thông nhìn ra và thấy chú chim nhỏ đang đập cánh bay quanh trong thống khổ , toàn thân nó bị thương , cánh bị gẫy và lông thì tả tơi .

Rồi đại bàng dùng thiên nhĩ thông để nghe . Ồ ! Chỉ nghe tiếng khóc bi ai của chú chim . Tôi không biết tiếng khóc có làm lòng người có tan nát không ? Có lẽ là không , nên người chủ mới không thả nó ra . Nhưng tâm của đại bàng thì tan nát . Qua thiên nhĩ thông , đại bàng biết con chim nhỏ đang kêu gào được tự do , tiếng kêu lớn đến nỗi gần bể đầu chim đại bàng . Đại bàng không chịu nổi sự thương đau , khát khao và khổ sở như vậy , nó đã thi triển thần thông .

Một đêm khi chú chim nhỏ đi ngủ , đại bàng dùng thần thông thu nhỏ thân mình lại bằng chú chim nhỏ . Nó có thể lớn rộng hay thu nhỏ lại như ý muốn , nhưng chỉ khi một mình nó . Không để ai nhìn thấy nó thi triển thần thông , cho nên chỉ được dùng thần thông khi không có người nào khác thấy và không được dùng nơi công cộng . Nó thu nhỏ lại và bay vào trong chuồng ngủ cạnh con chim nhỏ .

Sáng hôm sau khi chim nhỏ thức dậy , nó mới tự giới thiệu mình rằng : "Tôi là bạn của anh , tối hôm qua tôi tự bay vào đây ! Trông thấy anh khổ quá , tôi mới đến an ủi anh ! Lúc đang ở trong lồng , tốt nhất là đừng có bay , nếu không anh sẽ tự làm mình bị thương , cánh sẽ bị gãy . Lúc được tự do sẽ không còn bay được như xưa nữa !"

Chú chim la lại rằng : "Anh nói bậy ! Trước kia tôi bay cả hàng ngàn dặm cũng không hề gì , mà bây giờ anh lại bảo tôi chớ nên bay ?"

Đại bàng trả lời : "Trước đây anh có thể bay , bây giờ ở trong lồng , nếu bay thì sẽ đụng chỗ này chỗ kia sẽ làm đau mình và suy yếu thân thể."

Con chim nhỏ không nghe , đứng lên vỗ cánh bay . Bay lung tung và mổ quanh lồng cho đến khi nó ngã xuống và nằm bất động với đôi cánh gẫy và chảy máu . Đại bàng mới dùng nước miếng và cánh của nó để chữa cho con chim nhỏ . Nó xoa bóp và quạt mát cho chú chim con , dùng nước miếng của nó đắp vào chỗ bị thương , săn sóc cho con chim nhỏ .

Vài ngày sau , con chim nhỏ bình phục và lại thử bay nữa , nhưng rồi lại bị thương trở lại .

Vì con chim nhỏ bị thương nhiều quá , nước miếng của đại bàng không đủ để nuôi dưỡng . Nên nó phải hồi phục lại hình dáng đại bàng để bay về núi cách đó hàng vạn dặm , như qua Hy Mã Lạp Sơn , để mang về những thứ dược thảo quý , dùng miệng nhai cho nhỏ , rồi trộn với nước miếng của nó , sau đó đặt lên trên cánh của nó và bay trở về , biến lại thành nhỏ và chui vào lồng để mớm cho chim nhỏ . Con chim nhỏ ăn xong thấy đỡ hơn và khai ngộ thêm chút ít , đã nhận thức được là không nên bay trong lồng .

Nó không còn bay lung tung xung quanh và vùng vẫy trong lồng nữa , nhưng chỉ khi nào có đại bàng bên cạnh an ủi nó , hát cho nó nghe , giảng đạo lý cho nó nghe nhưng khi đại bàng không có ở đó , nó lại bay qua bay lại để rồi cuối cùng lại bị thương . Cho nên mỗi ngày con đại bàng lại phải thu nhỏ vào trong lồng với nó , không thể ra ngoài , bởi vì khi thu mình nhỏ lại , nó phải sống với con chim nhỏ hoài hoài , phải hành động như chim nhỏ để không bị nghi ngờ chim đại bàng cũng phải ăn và uống cùng một thứ với con chim nhỏ .

Thỉnh thoảng đại bàng có nói với chú chim con rằng : "Tôi không phải là con chim nhỏ bình thường , tôi đã thu nhỏ lại như vầy để sống với anh và khiến cho anh dễ chịu hơn , nhưng tôi có thể ra ngoài và trở lại hình dáng cũ bất cứ lúc nào tôi muốn . Tôi là một con đại bàng vĩ đại , có thể ngao du hàng ngàn dặm trong một cái đập cánh . Tôi có thể bay cao hơn mây , nếu tôi muốn"

Ồ , đôi khi chim nhỏ cũng tin lời đại bàng , nghĩ rằng người bạn tốt này không nói dối nó . Đôi khi chú chim con này cũng hoài nghi , vì nó đã sống trong lồng này lâu rồi , không sao tưởng tượng được rằng có một sinh vật có thể bay xa và cao hơn cả mây . Rốt cuộc , nó chưa hề thấy chim đại bàng bay ra ngoài (Sư Phụ cười). Vì đại bàng chỉ chờ lúc con chim nhỏ ngủ , mới có thể bay ra , nên chim nhỏ không bao giờ biết được .

Con chim nhỏ còn hoài nghi muốn đại bàng lợi dụng nó điều gì ! (Sư Phụ cười) Có lẽ đại bàng lại muốn ăn và uống những thức ăn ngon nước ngọt mà chủ nhân con chim nhỏ mang đến sao ? Con chim nhỏ nói với đại bàng trong niềm hoài nghi : "Đừng có nói những chuyện hoang đường như thế , anh chỉ là một con chim nhỏ bình thường mà thôi ! Có lẽ anh ở bên ngoài đói quá , thấy tôi ở đây , có thức ăn ngon nên mới bay vào để ăn . Tôi không thấy giữa chúng ta có gì khác biệt . Anh cũng không bay được ra ngoài . Hai chúng ta cùng bị giam ở trong lồng cả . Tại sao anh lại nói là có thể bay hàng ngàn dặm chỉ với một cái vỗ cánh ? Tốt hơn là anh nên ngậm miệng lại" Chim đại bàng nói : "Tôi không gạt anh đâu , nhưng tin hay không là chuyện của anh . Tôi vì anh mà đến , để an ủi anh , để bảo vệ anh không rơi vào tình trạng tệ hại . Thế nên tôi mới tới đây để chia xẻ vui buồn . Tôi đã ăn những thức ăn cứng ngắc , những thực phẩm vô sinh và uống thứ nước nhạt nhẽo và hư hoại với anh trong khi tôi tôi có thể uống nước cam lồ và ăn những thứ trân châu . Nơi tôi ở trên núi , tôi không phải ăn những thứ này."
Con chim nhỏ đương nhiên không biết vì hàng ngày nó nhìn thấy chim đại bàng lượn qua lượn lại , ăn và uống cũng như nó vậy , lại không thể bay ra . Nó đâu biết rằng lúc nó ngủ , chim đại bàng mới bay ra ngoài đi vòng quanh thế giới , rồi sau đó lại trở về với nó đồng cam cộng khổ .

Một ngày , người chủ , bây giờ có hai chú chim , nên rất vui mừng , nghĩ rằng cần phải làm một cái lồng lớn hơn để cho hai con chim ở chung với nhau thì tốt hơn . Ông ta bèn làm chiếc lồng đẹp hơn , kiên cố hơn , đẹp đẽ hơn , và muốn đem hai con chim này qua chiếc lồng mới . Sau khi làm lồng xong , người chủ chưa kịp dời hai con chim qua thì có việc phải đi .

Ông mới nói với con trai của ông rằng : "Ta có việc phải đi buôn bán , mấy ngày sau mới về , ngươi ở nhà mang hai con chim qua , nhưng phải cho chúng ăn và uống những thức ăn tinh khiết . Ta có sơn bên ngoài lồng và định đem chúng qua khi sơn đã khô . Nhưng ta có việc cần phải đi ngay bây giờ . Ta không thể đợi đến khi lớp sơn bên ngoài khô rồi thể dời chúng qua . Ta cũng không muốn đợi đến khi ta về mới dời chúng . Chiếc lồng đó nhỏ quá , chúng ở thêm ngày nào thì khổ ngày đó. Hãy cho chúng vào một chiếc lồng lớn hơn , sớm chừng nào hay chừng đó !" Đứa con nói : "Vâng được !"

Lớp sơn đã khô sau ba ngày , nên ba ngày sau cậu con trai định đem chúng qua vào ban ngày . Nhưng ngày đó cậu ta bận đi chơi với bạn gái (Sư Phụ cười), đến nửa đêm mới về , cậu nghĩ rằng ngày mai cha về rồi , nếu thấy chưa dời hai con chim qua thì sẽ bị la , nên cậu ta mới vội đem hai con chim qua chiếc lồng mới .

Ồ , kỳ lạ quá , bây giờ nó chỉ thấy một con chim thôi , còn con chim kia đâu rồi ! Bay đi đâu rồi ? Chiếc lồng trống rỗng , không có một góc nào để núp , mà tìm không thấy ? Nó bắt đầu sợ hãi . Con chim nhỏ , con chim bé bỏng , không phải con chim đại bàng , tỉnh dậy chỉ thấy có một mình , nó cũng cảm thấy lạ : "Vừa rồi mới thấy hắn ta ngủ bên cạnh mình , bây giờ lại đi đâu rồi ? Đi đâu vậy ?" Lúc đó nó mới hiểu rằng nó chỉ có một mình . Ồ , nó cảm thấy thật sợ hãi ! Ồ , lại thấy có người đưa tay ra muốn bắt nó , nó không biết rằng người ta muốn đem nó qua một chiếc lồng lớn hơn cho nên nó vùng vẫy , tránh né , vùng vẫy dữ dội , đập mình vào khắp nơi trong lồng . Tình cảnh thật kinh hoàng ! Cánh của nó sắp bị gãy . Cậu con trai cũng cố gắng tìm cách bắt nó , con chim nhỏ cũng tìm cách vùng vẫy trốn ! Hai bên cùng vùng vẫy một hồi . đúng lúc ấy con chim đại bàng từ xa bay về . Thấy tình cảnh như thế thì do dự có nên vào hay không ! Nếu không vào thì chim nhỏ sẽ bị nguy hiểm , nếu vào thì sẽ bị người ta thấy là nó có thần thông , bản thân của nó sẽ bị nguy hiểm . Nếu như bị bắt thì không thể thi triển thần thông . Nếu bị cột lại , thì không thể ra đi ! Nó cứ nghĩ mãi , nhưng thấy con chim nhỏ vùng vẫy quá tội nghiệp , máu chảy đầy mình , cánh sắp sửa gãy , nó liền bay thẳng vào !

Lúc ấy con chim nhỏ cứ mãi kêu tên của chim đại bàng mãi , vì trước đây đại bàng có dặn nó : "Nếu như có gì khó khăn , nếu anh nghĩ đến tôi thì tôi sẽ đến giúp anh . Tôi luôn luôn ở bên cạnh anh nếu anh nghĩ đến tôi . Làm vậy , anh sẽ không cảm thấy cô đơn , sợ hãi."

Cho nên lúc đó con chim nhỏ cứ mãi kêu tên của chim đại bàng , kêu mãi , kêu mãi ! Đại bàng không chịu nổi nên bay vào . Chú chim con vui mừng khôn tả khi thấy bạn mình trở về . Còn cậu con trai cũng vui mừng thấy con chim thứ hai đã trở về (Sư Phụ cười).

Cậu ta bèn cột chân đại bàng lại , cột luôn cả con chim nhỏ , đợi cha cậu ta về . Nếu không lát nữa nó lại bay đi thì cậu sẽ bị phiền phức ! (Sư Phụ cười) Chim lớn chim nhỏ đều bị cột lại với nhau .

Con chim nhỏ hỏi con chim đại bàng rằng : "Vừa rồi , anh đi đâu vậy . Anh trốn đi đâu vậy ? Có phải anh dấu tôi điều gì không ?"

Đại bàng nói : "Vừa rồi tôi thấy anh ngủ nên đi ra ngoài một chút ! Lồng này nhỏ quá , tôi đi ra ngoài cho thoải mái một chút !"

"Làm sao mà có thể muốn đi thì đi vậy ? Anh và tôi đều bị buộc lại với nhau , cũng cùng bị nhốt chung một cái lồng , hai chân đều bị cột lại , anh thử ra đi cho tôi xem , hãy bay đi cho tôi xem !"

Con chim nhỏ bị nhốt trong lồng quá lâu , lòng rất buồn bực nên trở nên hung dữ . Nếu như chúng ta bị nhốt vào trong một căn phòng khá lâu , lòng chúng ta cũng rất khó chịu , quý vị có biết không ? Những người không được tự do đều như thế , rất phiền muộn , dễ gây gổ với người khác (Sư Phụ cười), bởi vì lòng của họ không vui . Con chim đại bàng suốt ngày an ủi con chim nhỏ , cứu giúp , giúp đỡ nó , trị bệnh cho nó , nhưng nó cả ngày lại mổ đại bàng , dùng những lời nói chua chát để mổ chim đại bàng . Nhưng con chim đại bàng vẫn nhẫn nại vì nó biết con chim nhỏ không có thần thông , không có lực lượng , không vĩ đại giống như nó nên nó không nói gì .

Con chim đại bàng cứ nhẫn nại , chịu buộc chung với con chim nhỏ , còn dùng nước miếng của nó để trị thương tích cho con chim nhỏ . Con chim nhỏ sau đó đã thật sự cảm động ! Cho nên nó đem những món ăn vừa mới có , để bên cạnh , mang đến cho con đại bàng ăn . Con chim đại bàng mỉm cười nhưng không ăn .

Thật ra , đó là những thức ăn mà chim đại bàng vừa mới mang về từ Hy Mã Lạp Sơn , con chim nhỏ không biết . Nó nghĩ thức ăn này là của nó , và rồi đem tặng cho đại bàng. (Sư Phụ và mọi người cười). Con chim đại bàng đương nhiên vừa vui vừa cảm động , nó ăn vài miếng , sau đó cả hai vui vẻ chờ người chủ trở về .

Sau khi người chủ trở về , đương nhiên cởi trói cho đại bàng , không cột chúng nữa . Con chim đại bàng bây giờ cũng có thể tự do bay ra vào , lại có thể mang thêm thức ăn cho con chim nhỏ ăn , huấn luyện cho nó từ từ lấy được niềm tin của nó , vì cho đến nay , con chim nhỏ vẫn chưa tin tưởng lắm , nên dạy dỗ chim nhỏ điều gì , nó cũng không muốn nghe , dù có nghe cũng chỉ nghe một cách thờ ơ thôi . Đại bàng kiên nhẫn chờ một ngày con chim nhỏ hoàn toàn tin tưởng nó , mới dạy con chim nhỏ thần thông , sau đó cùng nhau bay ra .

Chúng ta kỳ vọng rằng một ngày cả hai con chim đều có thể bay ra ! (Mọi người vỗ tay) Câu chuyện hết rồi ! (Mọi người cười và vỗ tay)

Nghe qua thật cảm động , phải không ? (Mọi người đáp : Phải) Cảm động chim , không biết có cảm động lòng người không ? (Mọi người cười) Không biết có cảm động không ? (Mọi người đáp : Có) Tại sao ? Người và chim giống nhau à ? (Sư Phụ cười) Giống nhau chỗ nào ? Không khai ngộ ! (Mọi người cười)


79

[Nhím Hoàng Kim]

Tọa Thiền Hồi Sức
Tốt Hơn Là Ngủ Nhiều

Sư huynh Lữ Nhân , Đài Bắc, Formosa

Trong quá khứ , tôi có một quan niệm rất sâu đậm là người ta cần phải ngủ đủ tám tiếng thì khỏe . Ngoài ra , làm việc suốt đêm , dậy trễ hay ngủ hoặc ngủ không an giấc , đều làm ảnh hưởng đến tâm tính và việc làm vào ngày hôm sau .

Những quan niệm này không thay đổi cho đến khi tôi gia nhập quân đội . Lúc đó , vì công việc đào hầm và sửa soạn phòng bị chiến tranh bên ngoài đảo Kim Môn , nên tôi thường thiếu ngủ . Vào những ngày nghỉ , nhiều người đã dán một tấm bảng nghỉ lễ lên ngực áo và lăn ra ngủ . Lúc đó , mỗi ngày trung bình tôi ngủ năm tiếng , có khi ít hơn . Nhưng suốt trong hai năm nhập ngũ ấy , tinh thần và thể lực của tôi tráng kiện nhất .

Nhớ lại có một lần vì phải thi hành nhiệm vụ nên suốt đêm không ngủ , sau đó viên chỉ huy cho phép chúng tôi được nghỉ hai tiếng . Sau khi được ngủ hai tiếng , tôi cảm thấy tinh thần thật sảng khoái dũng mãnh như một con báo hay một con cọp . Tôi cảm thấy như được ngủ suốt ba ngày . Nhớ lại câu chuyện Nã Phá Luân có lúc mấy ngày liền không ngủ , chỉ nghỉ ngơi trong một thời gian ngắn , mà vẫn có thể chỉ huy quân đội , đầy đủ tinh thần . Cho nên tôi đã tự hỏi làm sao chỉ ngủ có hai tiếng mà có thể khôi phục năng lực ? Tôi biết câu trả lời có thể nằm trong phẩm chất của giấc ngủ .

Sau khi giải ngũ , tôi có nhiều thời giờ để ngủ hơn , nhưng khi lên gường lại trằn trọc , lại thường hay có những giấc mơ . Thường là tôi thức suốt đêm . Mặc dù tôi đã nằm suốt tám tiếng , nhưng tinh thần lại uể oải khi thức dậy và tôi không tập trung được sức chú ý được . Nó giống như triệu chứng thiếu ngủ mà tôi đã kinh nghiệm qua . Nó hoàn toàn khác hẳn với thời gian tôi còn trong quân ngũ và hàng ngày mệt nhọc đến nỗi lăn ra ngủ ngay khi đặt lưng nằm xuống , không mộng mơ gì cả . Khi tôi tỉnh dậy thì như chỉ mới năm phút trôi qua .

Sau khi thọ Tâm Ấn , Sư Phụ dặn dò chúng ta hãy làm chút ít bài vở , giữ ngũ giới và mỗi ngày phải tọa thiền hai tiếng rưỡi . Lúc ban đầu nghĩ rằng có gì là khó đâu . Nhưng sự thật là tôi thường tọa thiền không đủ . Thường thì sau một ngày làm việc bận rộn , những việc nhỏ nhặt và cố dỗ cậu con trai ba tuổi , năng lực vô biên , của tôi đi ngủ , đã khiến vợ tôi (một đồng tu) và tôi kiệt lực . Sau gần một tiếng ngồi thiền , chúng tôi thường viện cớ đã trễ , cần đi ngủ , để ngày mai còn làm việc .

Gần đây trong lúc tọa thiền đột nhiên tôi bỗng nhận thức ra là chúng ta bị đầu óc phỉnh gạt . Sự thật việc tọa thiền và giấc ngủ không có gì mâu thuẫn nhau , vì thiền còn được nghỉ ngơi nhiều hơn giấc ngủ . Thể nghiệm mãn túc sau khi vào đại định không giấc ngủ nào sánh được . Ngay cả không đạt được trạng thái đại định , thiền vẫn tốt hơn ngủ , mặc dù lưng tôi thường hơi đau và chăn cẳng bị tê một chút , vì thế ngồi của tôi không được thoải mái bằng lúc ngủ . Tôi đã hỏi nhà tôi và các đồng tu nghĩ thế nào khi vẫn hành thiền và tiếp tục làm việc của Sư Phụ , dù có phải thức khuya đến bao lâu . Mọi người đều nói buổi sáng thức dậy tinh thần không những thoải mái mà còn cảm thấy thật sung mãn , lòng yên ổn , vì sự nuôi dưỡng của Sư Phụ .

Cho nên , thưa các vị sư huynh , sư tỷ , tọa thiền không cướp mất giấc ngủ của chúng ta , mà còn giúp cho chúng ta ngủ an lành hơn , mãn nguyện hơn . Như thế không phải là càng ngủ ít , chúng ta càng có nhiều thời giờ tọa thiền hơn sao ?


80

[Nhím Hoàng Kim]

Hành Trình Tâm Linh
Nhận Thức Chân Ngã

Chuẩn tu Keith Sylvain , Colorado , Hoa Kỳ
(Nguyên văn tiếng Anh)

Tôi là người Mỹ Phi Châu - Mỹ , ảo ảnh sống cách xa xã hội là một phước báu đối với tôi . Sự kỳ thị màu da mà tôi phải gặp suốt cuộc đời đã cho tôi một sự xa cách mà nhiều người da đen khinh rẻ . Nó dạy tôi ở bất cứ chỗ nào mình tìm thấy chính mình là tìm thấy phước báu . Nó dạy tôi sự kiên nhẫn , chịu đựng và tình thương chân chính . Nó dạy tôi rằng mỗi người phải đi một mình , nhưng đừng cảm thấy cô đơn .

Lúc đó , tôi không tìm kiếm sự khai ngộ , con đường tu hành hoặc một cái gì cả . Đầu óc tôi đang nghĩ tới nhiều chiều hướng khác nhau cho công việc làm ăn . Tôi được giới thiệu về giáo lý Sư Phụ qua một buổi nói chuyện bâng quơ , và từ đó tôi bắt đầu theo . Tôi nhận thấy từ khi bỏ uống rượu và ăn thịt , tôi không còn đau khổ về những thay đổi tính tình bất thường như trước . Tôi thấy mình không còn cảm thấy nặng nề , chậm chạp , yếu đuối , hoặc bị cảm mạo dễ dàng . Khi đi mua sắm , tôi giựt mình nhớ lại hồi trước mình ham mê vật chất thật nhiều , và lúc đó rất khó mà thấy được như vậy .

Nhờ chăm chú vào việc giữ năm giới , tôi phân biệt được sự việc trái phải một cách dễ dàng , vì không còn tùy vào lời nói mà tùy vào sự chân thật của tôi . Tôi không lệ thuộc vào người khác để phán đoán chính mình hoặc để được tán thành . Tôi nhìn mọi thứ qua con người thật của nó và tôn trọng nó . Tôi nhận biết những lỗi lầm của tôi và tìm chân ngã cao hơn trong tôi .

Tôi nhận thấy từ khi bắt đầu tọa thiền , trong tôi là một con người điềm đạm , có cá tính và dễ thương . Tôi bỗng có thời giờ trong ngày , trong từng giây phút và rất ít bám víu vào ngoại cảnh . Tôi nhận thấy mình "xa cách", nhưng đồng thời có tình yêu thân thiết đối với mọi người . Bây giờ tôi vẫn chưa được quân bình cho lắm , nhưng biết rằng tôi đang trở thành con người trọn vẹn .

Tôi luôn luôn tự coi mình là một thương gia và một kỹ nghệ gia . Thật khó tưởng tượng được ai có thể giúp nhiều người , hoặc làm rung động nhiều người như Thanh Hải Vô Thượng Sư , một người từ xa tới như vậy . Điều đó đối với tôi cũng đủ là một chuyện thần kỳ . Ngài dạy tôi nhiều bài học : Chân Lý thể hiện như thế nào , làm người tâm bình thường như thế nào , thể hiện con người mình như thế nào và hãy bước trên con đường dành cho những đồng tu . Tôi vô cùng biết ơn và mong ngày thọ pháp .

"Luật thứ nhất là giữ một tâm không phiền não . Thứ hai , nhìn thẳng vào sự việc và biết nó qua sự thể của nó."

-Marcus Aurelius-

Tình Yêu Thiêng Liêng
Thể Hiện Những Phép Mầu

Sư tỷ Tsuchiya Mika , Gunna , Nhật Bản (Nguyên văn tiếng Nhật)

Sau khi tôi lập gia đình một năm rưỡi , các bác sĩ sản khoa cho tôi biết là cấu trúc của cơ thể khiến tôi khó có thai được . Rồi tôi bắt đầu chữa trị . Trong lúc đó có một vị đồng tu mà tôi quen đã nhiều năm khuyến khích tôi nên ăn chay để tăng cường sức khỏe . Chị còn giới thiệu về Sư Phụ với tôi . Khi đọc cuốn sách biếu , tôi liền bắt đầu trường chay ngay . Tôi cũng bắt đầu đặt vấn đề về các chữa trị thiếu tự nhiên của bệnh viện . Sau khi bàn luận với nhà tôi , tôi đã ngừng trị liệu .

Sau khi ăn chay được hai tháng , tôi đã tập Pháp Phương Tiện . Một tháng sau , thật không thể tưởng tượng được , tôi đã có thai . Không cần nói , tôi thực sự vui mừng . Điều ước mơ của tôi đã thành chỉ trong một thời gian ngắn ngủi . Với cái bụng của tôi càng ngày càng lớn , quan niệm của tôi cũng thay đổi . Thay vì nói là con của tôi , có thể nói là ân điển của Sư Phụ đã cho một mạng sống và tôi phải chăm sóc nó cẩn thận . Mặt khác , vì không có người nào khác ăn chay trong lúc có thai , nên nhà tôi và cha mẹ chồng tôi cùng sống với tôi không thể hiểu được . Họ thường khuyến dụ tôi hãy bỏ ăn chay vì lợi ích cho đứa bé . Sự quan tâm của họ không lay chuyển quyết định tu hành của tôi . Thay vào đó , tôi thường thầm cầu nguyện sớm được Tâm Ấn .

Lúc đó , tiểu trung tâm Gunna chưa được thành lập . Tôi thường ngồi thiền với các đồng tu nửa giờ và học hỏi giáo lý Sư Phụ với họ . Những khó chịu lúc mới bắt đầu có thai đã biến mất theo giấc thiền của tôi . Sự thích thú của bào thai rất hiển nhiên vào những lúc tôi ngồi thiền . Những điều Sư Phụ giảng dạy trong lúc mang thai , lẽ dĩ nhiên tôi tuân theo .

Khi tôi mang thai được tám tháng , cuối cùng tôi đã được tho pháp sau những ngày dài chờ đợi . Có được những thể nghiệm quý báu cùng với đứa con trong bụng đã khiến tôi vô cùng sung sướng và cảm động sâu xa . Tôi xúc động đến rơi lệ khi nhớ lại thời gian chờ đợi cho ngày trọng đại này , biết bao nhiêu người đã cống hiến tình thương không ngừng của họ . Sau khi thọ pháp , vì gia đình và đứa con trong bụng , tôi đã quyết định dùng tình thương và sự chân thành của mình làm căn bản cho mọi hành động của mình .

Ba tuần trước ngày sanh , tôi đau từng cơn . Khi đau đớn như vậy , tôi cảm thấy toàn thân như được sự thương yêu vĩ đại của Sư Phụ bảo vệ và cảm giác an toàn luôn bao phủ quanh tôi . Một cậu bé trai đã lọt lòng êm thắm . Bây giờ cháu đã được chín tháng và rất khỏe mạnh , ăn ngon .

Sau khi qua những bài học của thế gian về hôn nhân , sanh nở , nuôi con khôn lớn cũng như việc tu hành khai ngộ hàng ngày , tôi đã hồi quang phản chiếu và nhận thức được rằng trước đó trong cách đối xử với gia đình tôi có thiếu sự thương yêu . Tôi phải tiếp tục tu hành vì tình thương của Sư Phụ , sự hỗ trợ của các đồng tu thuộc tiểu trung tâm Gunna và sự hiểu biết của các người thân trong gia đình tôi .

Từ khi thọ pháp , cả cuộc đời tôi đang tiến về sự tốt lành . Tôi ước mong rằng mình sẽ không bao giờ quên cảm giác tri ân này trong tâm ; và tôi luôn luôn coi xét những hành vi , lời nói và ý nghĩ của mình ; và tôi sẽ bước trên con đường tu hành với sự khiêm tốn , thương yêu và chân thành .

Sư Phụ , xin chân thành cảm tạ người !


81

[Nhím Hoàng Kim]

Niềm Vui Của
Một Bé Sơ Sanh

Sư huynh Đổng Thư Đường , California , Hoa Kỳ

Thành tâm tin tưởng nơi Sư Phụ ,
mới thể nghiệm được sự chăm sóc và gia trì

Kể từ khi Sư Phụ ban tặng tôi "Pháp Môn Quán Âm" tại San Jose tháng 10 vừa qua , tôi đã đủ may mắn khiến giấc mơ của mình thành sự thật .

Sau khi Tâm Ấn , tôi có một vài thể nghiệm bên trong và cũng không có gì đặc biệt , nhưng thể nghiệm bên ngoài rất nhiều . Trước tiên , niềm tin nơi Sư Phụ càng ngày càng tăng trưởng . Tình thương , mà tôi thừa nhận , từng là bé nhỏ , cũng âm thầm tăng trưởng , vì càng ngày càng ít những sự kiện không vui quấy rầy tôi . Đặc biệt là những người , sự việc , hay sự thể không đúng như ý tôi đã bớt dần dần . Sự "đột nhiên thay đổi" này hoàn toàn khác hẳn với thói quen trước kia của tôi . Tôi tuyệt đối tin rằng có sự liên quan tới Pháp Môn Quán Âm mà Sư Phụ đã ân ban cho tôi .

Thực ra từ khi đọc sách biếu , xem vài cuốn băng thâu của Sư Phụ , tôi đã chấp nhận giáo lý , bắt đầu ăn chay , và quyết tâm tu hành . Về tư tưởng và quan niệm , tôi đã có sự thay đổi rõ rệt . Lúc đó chướng ngại từ khắp phía đổ dồn về , nhưng nó chỉ làm tôi thêm vững tâm theo đuổi con đường tâm linh . Tôi tin rằng tôi có thể vượt qua những cửa ải một cách dễ dàng là nhờ Sư Phụ đã từ bi gia trì cho tôi qua sự tu hành .

Giáo lý của Sư Phụ rất đơn giản và dễ hiểu , và tôi đã gặt hái được rất nhiều từ những lời giảng dạy này . Hồi nào tới giờ tôi là người rất ham ngủ , vậy mà bây giờ có thể dậy từ 3 giờ sáng để ngồi thiền , vì tin tưởng vào lời Sư Phụ rằng đó là giờ thiền tốt nhất . Có một lần , sau một ngày đã hết sức mệt mỏi , tôi đã đi ngủ trễ mà không lo sợ rằng sáng sẽ lỡ giấc thiền buổi sáng . Tôi đã ngủ mà không chút lo lắng sợ mình sẽ không thể thức giấc đúng giờ . Đang lúc đang ngủ mê mệt , tôi bỗng nghe tiếng kim khí đánh vào nhau nên giựt mình tỉnh dậy và cảm thấy như không phải trong mộng , nhưng không biết là âm thanh từ đâu đến . Không chịu nổi , tôi đành ngồi dậy , âm thanh lập tức ngưng hẳn . Nhìn đồng hồ trên tường thì ra là đã sắp 4 giờ sáng . Chắc hẳn là Sư Phụ không muốn tôi trễ giờ thiền nên đã lo đánh thức tôi đúng lúc . Cám ơn Sư Phụ !

Trên con đường tu hành , Sư Phụ thật ra lúc nào cũng lo lắng từng li từng tí . Không cần biết chúng ta đang làm gì , Ngài lúc nào cũng ở cạnh ta . Ngài có thể dùng những việc nhỏ nhặt hàng ngày , đúng lúc , đúng thời nhắc nhở ta đừng quên một việc trọng đại là tu hành .

Những điều Ngài chỉ dạy chỉ là những Chân Lý đơn giản nhưng xác thực . Chẳng qua là chúng ta thường quá bận hay không được nhạy cảm , mới sơ sót quên đi sự hiện hữu và giúp đỡ của Sư Phụ . Ngài từng nói rằng : "Chúng ta tin bao nhiêu thì sẽ có bấy nhiêu." Nếu chúng ta không tin Ngài và giáo lý của Ngài , thì đừng than trách khi gặp khó khăn hay lạc lõng hoặc bơ vơ . Điều này cũng giống như khi chúng ta không mở máy điện thư ra , thì làm sao chúng ta nhận được tin tức của Sư Phụ ?


82

[Nhím Hoàng Kim]

Vốn Một Nhà

Tiểu Tiểu , Đài Bắc , Formosa

Linh hồn chúng ta vốn biết nhau , bởi chúng ta vốn một nhà .

Tôi ưa thích âm nhạc từ nhỏ . Khi hai , ba tuổi , nghe nhạc là tôi liền tự động nhảy múa và có thể hát bất cứ bản nhạc nào đã nghe qua .

Khi còn học trung học , một hôm tình cờ tôi đến chơi nhà một người bạn . Bên ngoài nhà cô , cách trưng bày , ngay cả trong phòng của cô , tôi đã quên mất từ lâu , chỉ có phòng của anh cô , cho đến nay tôi vẫn còn một ấn tượng sâu xa , vì trong đó có một dàn âm nhạc . Chính cô kể lại nên tôi được biết là anh của cô cũng rất hâm mộ âm nhạc . Tuy chúng tôi chưa gặp mặt nhau , và tôi cũng không biết anh ta tên gì , nhưng kỳ lạ thay , tôi lại có cảm giác như rất thân thuộc .

25 năm sau , vào một ngày Chủ Nhật , khi tôi đến đạo tràng Tây Hồ thưởng lãm Thiên Y và Trang Sức Thiên Đường của Sư Phụ , suýt tý nữa thì tôi đụng phải một người đàn bà bước nhanh qua trước mặt . Bà ngửng đầu lên nhìn tôi , tôi nhận ra ngay đó là người bạn học cũ mà sau khi tốt nghiệp , chúng tôi không còn liên lạc với nhau nữa . Năm tháng trôi qua , những vết nhăn trên nét mặt chúng tôi , thân thể nặng nề , cho chúng tôi biết là mình không còn trẻ trung nữa , vậy mà chúng tôi vẫn nhận ra nhau ngay . Chúng tôi vui mừng khôn siết và ôm chầm lấy nhau .

Tôi nhìn thấy cô đeo thẻ "quan khách" nên hỏi : "Bạn đến đây bằng cách nào vậy ?" Cô nói là đi theo ông anh và chị dâu , và cặp vợ chồng đó là đồng tu của chúng ta .

Trên đường về , tôi nhịn không nổi đã bật cười thành tiếng . Sự thắc mắc bấy lâu nay trong lòng tôi nay đã tìm được câu giải đáp : 25 năm trước đây , căn phòng có để dàn âm nhạc quý lại hiện ra rõ ràng trong trí nhớ . Cái cảm giác thân thuộc , thân thiết với "người lạ" đó , mà ngay bây giờ tôi cũng chưa biết là anh ta tên gì và cũng không biết mặt mũi ra sao , nhưng tôi biết rằng anh ta là đồng tu với chúng ta . Tuy đôi bên chúng tôi không quen biết , nhưng tôi tin chắc chắn rằng : Linh hồn của chúng ta biết nhau , bởi vì chúng ta vốn một nhà .


83

[Nhím Hoàng Kim]

Ngày Lễ Mẹ
Nhiều Ý Nghĩa Nhất

Nữ đồng tu Tiểu Hà , Hoa Kỳ

Cha mẹ tôi biết về Sư Phụ cách đây vài năm , lúc đi Âu Châu . Hồi đó , vì chưa sẵn sàng nên họ không theo học Đạo . Em gái tôi và tôi được Sư Phụ truyền pháp tại Mỹ do một cơ duyên khác .

Sau đó chúng tôi bắt đầu khuyến khích cha mẹ . Tuy nhiên , vì chúng tôi nôn nóng làm với ngã chấp , nên họ vẫn giữ quan niệm riêng của họ về việc ăn chay , tọa thiền và theo Sư Phụ . Dầu vậy , làm cha mẹ , họ tôn trọng sự chọn lựa của chúng tôi .

Khi tới Mỹ , họ cùng ăn chay với chúng tôi , và cũng học hỏi về giáo lý Sư Phụ . Nhưng khi trở về Hoa Lục , họ lại không giữ được trường chay , nhất là cha tôi .

Nhiều năm sau , họ vẫn ở trong tình trạng này , cho tới khi sau hai lần thiền quốc tế tại Cam-Pu-Chia năm ngoái , tôi cùng với em tôi về Hoa Lục thăm họ . Nhờ sự gia trì của Sư Phụ và sự ủng hộ của đồng tu địa phương , chúng tôi cuối cùng thuyết phục được mẹ tôi . Bà quyết định giữ trường chay nghiêm chỉnh . Khi thấy hai người con gái của bà , hồi trước hay làm cho bà nhức đầu , bây giờ đã trở nên biết điều hơn , ngoan ngoãn hơn và bỏ được nhiều khuyết điểm sau khi tu Pháp Môn Quán Âm , bà hiểu nhiều hơn về lực lượng của Sư Phụ và pháp môn này ; vì thế bà muốn theo .

Bà đợi tới kỳ Thiền Ngũ Quốc Tế tại Hoa Kỳ vào dịp lễ Giáng Sinh vừa qua và tới giờ phút cuối cùng bà đã quyết định sang Mỹ gặp Sư Phụ và thọ pháp . Nhờ sự giúp đỡ của Sư Phụ , mọi việc xảy ra một cách trôi chảy . Bà được gặp Sư Phụ cùng ngày đáp xuống phi trường , và không bao lâu sau đó , được truyền Tâm Ấn . Đồng thời , cha tôi , một người không bỏ thịt được , bỗng nhiên không muốn ăn thịt nữa và trở thành trường chay . Điều này đã khiến cho ông và những người quen biết cũng phải kinh ngạc .

Sau khi được truyền Tâm Ấn , mẹ tôi ở lại Mỹ và sống với tôi . Cuộc sống của chúng tôi đầy dẫy những chuyện nhiệm mầu . Chỗ ở của chúng tôi cách trung tâm địa phương hơn một tiếng đồng hồ lái xe . Vì không có xe và không có nhiều tiền , nên chúng tôi phải mướn xe hơi hoặc đi xe buýt tới cộng tu vài tuần lễ một lần . Chúng tôi cầu Sư Phụ giúp . Bất ngờ có một người coi trẻ cho một gia đình muốn trở về Hoa Lục , nên gia đình này muốn tìm người thay thế . Nhờ đó , mẹ tôi có việc . Nhưng lại phải tự lo xe cộ đi lại một mình , mà chúng tôi thì không đủ tiền mua xe , dù một cái xe cũ .

Tuy nhiên , không bao lâu sau , nhờ sự an bài của Sư Phụ , chúng tôi được một chiếc xe mới . Sau đó , tôi đưa đón mẹ tôi mỗi ngày . Mỗi cuối tuần , chúng tôi sung sướng đi cộng tu . Mẹ tôi được dịp tiếp xúc với những đồng tu khác và họ khuyến khích nhau tu hành chăm chỉ . Bà cảm thấy tiến bộ rất nhiều , cho nên cả hai chúng tôi vô cùng đội ơn Sư Phụ .

Khi được biết sẽ có Thiền Tứ Quốc Tế ở Úc Châu , chúng tôi háo hức muốn được tham dự . Nhưng vé máy bay quá mắc . Cho nên , chúng tôi lại cầu Sư Phụ nữa . Kết quả , ba hãng máy bay cùng lúc đại hạ giá vé đi Úc . Ngay cả người bán vé cũng phải ngạc nhiên , nói với chúng tôi rằng chưa bao giờ họ thấy được bớt quá nhiều như vậy . Vì là giá vé đặc biệt , ai muốn thì phải mua ngay lập tức và không được hoàn tiền lại . Lúc đó , chúng tôi chưa có chiếu khán đi Úc Châu . Nhân viên tòa đại sứ Úc nói rằng vì chúng tôi có thẻ thông hành Hoa Lục , mẹ tôi phải về lại Trung Quốc để xin chiếu khán . Tuy vậy , mẹ tôi vẫn nhất định đi Thiền Tứ , và chúng tôi liều mua vé . Sau đó chúng tôi gửi giấy tờ đến tòa đại sứ Úc và được giấy nhập cảnh ngay ngày hôm sau .

Khi mẹ tôi xin nghỉ việc , gia đình đó vẫn giữ mẹ tôi lại làm thêm nhiều ngày nữa trước khi bước chân lên máy bay . Lúc đó bà mới khám phá ra rằng người coi trẻ trước kia nghỉ việc nhưng lại không đi Trung Quốc được . Tình trạng này đã giúp mẹ tôi kiếm được vừa đủ số tiền tiêu cho chuyến đi thiền ở Úc . Sự an bài thần kỳ này không khỏi làm cho mẹ tôi kinh ngạc và nhận ra rằng mọi ước muốn đều được ban cho và mọi việc đều trở nên trôi chảy sau khi theo Sư Phụ .

Mẹ tôi , tôi và em gái cùng đi một chuyến bay sang Úc . Đây là lần đầu tiên cả ba người cùng đi một chuyến bay dài và cùng đi thiền với nhau . Cuộc thiền quốc tế này đối với chúng tôi rất nhiều ý nghĩa vì nhằm vào ngày Lễ Của Mẹ và sinh nhật Sư Phụ . Từ nhỏ , tính tình ương ngạnh của hai chị em tôi khiến mẹ tôi lo lắng khóc lóc nhiều lần . Bây giờ , dưới sự hướng dẫn của Sư Phụ , chị em chúng tôi mỗi ngày mỗi khá ra . Cuối cùng , mẹ tôi mới cảm thấy hoàn toàn đỡ khổ . Qua những kinh nghiệm cá nhân , bà biết Sư Phụ đã và đang chăm sóc cho chị em tôi một cách kiên nhẫn , chu đáo , đầy tình thương yêu còn hơn cả chính bà . Hơn nữa , Sư Phụ sẽ còn chăm sóc cho chúng tôi một cách vô hình và hữu hình cho tới vĩnh cửu .

Qua nhiều năm làm một người vô đạo và trải qua nhiều quanh co của cuộc đời , cuối cùng mẹ tôi đã được tham dự thiền quốc tế một cách thành công và quả quyết rằng Sư Phụ đúng là một vị Phật sống toàn năng , toàn thức , và vô sở bất tại .

Thời tiết trong thời gian đầu của buổi Thiền Tứ rất lạnh và mưa gió . Nhưng khi Thiền Tứ chấm dứt trời trở nên quang đãng và gió lặng . Mẹ tôi thực sự thể nghiệm được chiến thuật của cả Phật lẫn Ma . Trong những ngày thiền , gió và mưa luôn luôn tạnh hoặc giảm bớt vào các giờ nghỉ ngơi hoặc ăn uống .

Mẹ tôi nói rằng Sư Phụ quả thật có thần thông . Một thí dụ nữa , mẹ tôi đã từ lâu bị một chứng bệnh kinh niên ; nhưng mỗi lần Sư Phụ tới căn lều cộng tu , mẹ tôi đều cảm thấy Ngài đang chữa bịnh cho bà , đang hút dần nghiệp chướng cho bà . Có lần Sư Phụ nói tu Pháp Môn Quán Âm là việc làm có hiếu nhất của một người con , và mẹ tôi thể nghiệm sâu xa được điều này .

Một bà đồng tu người Formosa mà mẹ tôi gặp trong thiền tứ nói với mẹ tôi rằng bà thèm được như mẹ tôi , vì mẹ tôi may phước có hai đứa con gái rất có hiếu . Còn bà là người duy nhất trong gia đình thọ pháp , chồng và con đều không chịu ăn chay . Nghe vậy , mẹ tôi vô cùng cảm động và cảm thấy rằng quả thật mẹ tôi rất có phước được tu một pháp môn vĩ đại nhất với một vị Phật sống nhờ hai đứa con ; và được giải thoát khi còn sống trên thế giới này . Những năm về trước , mẹ tôi luôn luôn thương chúng tôi vô cùng ; nhưng hai bên không biết nói chuyện với nhau , không hiểu nhau , vì vậy mà một thời gian rất lâu chúng tôi không được hòa thuận lắm . Đó là vì sự ràng buộc lôi kéo , gây khúc mắc cho chúng tôi . Sự không hiểu nhau này đã gây nên rất nhiều áp lực về tinh thần , và lúc nào chị em chúng tôi cũng muốn trốn chạy nó . Vì thế mẹ tôi hay cảm thấy đau lòng , bị hất hủi . Cả hai bên đều đau khổ , chán chường . Bây giờ , chúng tôi dần dần học thương yêu nhau một cách vô điều kiện . Lực lượng của Quán Âm Pháp đã khiến cho tình mẹ con ngày càng hòa thuận và biến đổi chúng tôi , mẹ và con theo nghĩa ở đời , thành đồng tu có thể cảm thông với nhau qua tâm linh và nâng đỡ nhau trong sự tu hành . Hơn nữa , nó đã cho chúng tôi có được một bà Mẹ vĩ đại nhất trong vũ trụ - Thanh Hải Vô Thượng Sư ! Cám ơn Sư Phụ !

Vào ngày Lễ Mẹ , tôi cảm thấy không khỏi cất tiếng hát bài ca mà mẹ tôi đã dạy :

Mẹ là ngọt ngào nhất trên đời .
Trẻ còn mẹ là những người con có phước ,
Nằm trong vòng tay của mẹ ,
Vui hưởng niềm hạnh phúc ...

Xin chúc cho mọi bà mẹ , mọi người con trên thế giới thương yêu nhau một cách hòa thuận , tìm được bà Mẹ Tối Cao , và có diễm phúc đắm chìm trong tình thương thiêng liêng của Mẹ !


84

[Nhím Hoàng Kim]

Ngài Ching Hai -
Thanh Tịnh Đại Hải

Sư tỷ Ngũ Mi , CA , Mỹ Quốc

Hơn mười năm trước , tôi mơ thấy một Thanh Tịnh Đại Hải . Nước dịu dàng , như ngọc bích , nửa thể khí , nửa thể nước , trong suốt như pha lê . Tôi liền nhảy vào say mê , lúc đó tôi hòa tan trong nước thành một thể . Tôi biến mất đi , nhưng lại còn tri giác , cảm giác như chưa từng được về đến một nơi vĩ đại không thể hình dung của Niết Bàn và Cực Lạc . Đây là một biển tình thương , không có biên giới , không có bắt đầu và cũng không có kết thúc , như toàn cả vũ trụ đều bao bọc trong đó , vô số sanh mạng cũng từ trong đó sanh ra . Biển này giống như có tướng và cũng giống như vô tướng .

Tôi biết đây là một thứ mà tôi hằng tìm kiếm , nguyên bản của nó đã thuộc về cái đó . Nhưng nó ở đâu ? Từ đó đến giờ tôi mãi mãi tìm sự quan hệ và nguyên do của giấc mơ vô cùng đẹp đẽ đó . Mãi đến năm nay , nghe đến tên "Thanh Hải", tôi giật mình . Câu hỏi của tôi bắt đầu có giải đáp , Sư Phụ là biển tình thương , người mà khiến tôi ngày đêm nhung nhớ ! Tôi gặp được Sư Phụ , và được thọ Tâm Ấn . Sau khi tu Pháp Môn Quán Âm , tôi càng ấn chứng được : "Ngài" là từ thuở vô thủy , là vạn vật từ nguồn bất sanh bất diệt . Tôi phải đạt đến hoàn toàn vô ngã , mới có thể đồng nhất thể với "Ngài", chứng ngộ cực lạc Phật quả . Té ra giấc mơ Thanh Hải của tôi mười mấy năm trước , Ngài đã dạy tôi mọi thứ . Cũng trong năm đó , Sư Phụ chánh thức công khai hoằng pháp tại Formosa .


85

[Nhím Hoàng Kim]

Pháp Hỷ Tăng Trưởng

Do nam đồng tu Chiêm Thắng Kiệt , Gia Nghĩa , Formosa

Từ khi thọ pháp , Sư Phụ dạy tôi rất nhiều bài học bên trong lẫn bên ngoài . Mỗi ngày tôi như được nẩy mầm xuyên qua đất để thám hiểm một thế giới nữa mới lạ . Trong tâm tôi như có in một quyển tự điển bách khoa . Khi gặp khó khăn , tôi chỉ cần hướng nội là lập tức tìm ra giải đáp . Mỗi ngày trong đời sống là một ngạc nhiên và thử thách khác nhau . Thường khi qua khỏi thử thách này , tôi lại gặp một thử thách khác ngay ngày hôm sau .

Trước khi thọ pháp , tôi thường hay đòi hỏi mọi thứ phải hoàn hảo . Nhưng với khả năng giới hạn , tôi không khỏi đau lòng và thất vọng . Tôi hay đi chùa , ngắm nghía những bức tượng tuyệt đẹp và mong sao có một ngày sẽ được gặp những vị Phật này nơi Tịnh thổ . Hoặc có khi tôi ngồi thơ thẩn một mình trong sân , trầm tư mặc tưởng . Những đồng bạn tôi thích đi chơi và coi chiếu bóng , nhưng tôi không ham những thú vui này vì trong lòng cảm thấy như thiếu thốn một điều gì đó .

Cứ như vậy , cho tới một hôm , một chị đồng tu tặng tôi một quyển sách "Bí Quyết Tức Khắc Khai Ngộ". Trong quyển này có một chương nhan đề là "Phật Không Phải Là A Nậu Đa La Tam Miệu Tam Bồ Đề" (Chân Lý Tối Thượng). Trong khi đọc , tôi vô cùng kinh ngạc . Tôi không thể tưởng được lại có người giải thích được những tư tưởng trừu tượng như vậy bằng những lời lẽ đơn sơ như thế . Sau đó , chị đồng tu cho tôi mượn một cuốn băng tán Phật . Khi nghe băng dùng dây nghe , tôi say sưa sung sướng . Tôi ở trong trạng thái vô cùng yên ổn thanh tịnh , sau hơn một giờ nghe mà vẫn không muốn đứng lên . Tôi ước mong được thọ Tâm Ấn càng sớm càng tốt . Cuối cùng tôi đã thọ pháp tại Tây Hồ cùng ngày thi cuối khóa , mà không cho gia đình hay biết .

Cảm tưởng của tôi sau khi Tâm Ấn giống y như Sư Phụ đã nói : "Quá sung sướng . Ngay cả con chó lang thang ngoài đường quý vị cũng cho nó sách biếu." Tôi trở thành một người truyền đạo , "thuyết pháp" mỗi khi có dịp . Điều này đã gây ra nhiều đụng chạm giữa tôi và một số bạn bè , thân quyến . Một hôm , bỗng nhiên tôi khám phá ra rằng họ không cố tình phản đối tín ngưỡng của tôi , mà chỉ không hiểu tại sao nhóm của chúng ta lại như vậy . Không như những kiến thức thế gian có thể chấp nhận được qua những giải thích hợp lý , con đường này cần phải được nhận thức từ bên trong thì mới có thể hiểu được . Sau khi hiểu thấu được điều này , tôi mới bắt đầu thông cảm với họ và đối đãi họ đúng đắn hơn . Khi xã giao với người khác , tôi không còn đeo "mùi đạo". Sư Phụ đã nói rằng dạy người qua tấm gương của mình tốt hơn là bằng lời nói . Thật đúng , tôi nhận thấy nếu lúc nào chúng ta cũng là một biểu hiệu nhỏ cho Chân , Thiện , Mỹ , đối đãi tử tế với người khác , thì họ tự động sẽ thấy . Những sự hiểu lầm của họ về chúng ta và nhóm của chúng ta cũng sẽ được giảm thiểu .

Mới đầu tôi hay ganh tị với những đồng tu có thể nghiệm hay . Mỗi ngày tôi đều muốn thấy hào quang sáng và những thánh nhân vĩ đại . Nhưng dù cố gắng cách mấy , tôi vẫn không bao giờ được toại nguyện . Tôi bắt đầu tự hỏi không biết nỗ lực của mình có đáng hay không . Một hôm , bỗng nhiên tôi nhận ra mình quá ư ngu muội . Tại sao lại tự làm mình đau khổ chỉ vì không có thể nghiệm hay ? Mục đích tu hành không phải là để được thể nghiệm bên trong , mà để cho chúng ta hạnh phúc -- hoàn toàn tự do và hạnh phúc . Cho dù đạt được đẳng cấp thứ năm đi nữa , lợi ích gì nếu chúng ta không luôn luôn hạnh phúc ? Giỏi lắm cũng làm "Ông Phật Buồn" mà thôi ! Tìm được giải đáp cho vấn đề , tôi đối diện mọi sự với một tấm lòng cởi mở và quý trọng cái đẹp của nó . Tôi nhận thấy mọi thứ đều là một phước báu từ Thượng Đế và là một bài học trên bước đường tu hành . Vì thế , càng ngày tôi càng cảm thấy cám ơn Thượng Đế đã cho tôi những an bài như vậy .

Mỗi ngày cuộc đời tôi mỗi dễ dàng hơn , hạnh phúc hơn . Về vật chất lẫn tâm linh , Sư Phụ đã an bài cho chúng ta một cách hoàn hảo . Đôi khi tôi cũng than phiền , thắc mắc tại sao Sư Phụ lại lấy mất cái gì đó của tôi , nhưng không lâu sau tôi nhận thức được rằng Ngài chỉ muốn cho tôi cơ hội để trưởng thành và tiến bộ . Nếu chúng ta tận dụng từng giờ phút trong đời sống , chúng ta sẽ thấy rằng Sư Phụ lúc nào cũng giúp đỡ , làm dịu bớt cho chúng ta , dù thể xác Ngài đang ở một nơi khác thật xa .

Tôi thật là may mắn tìm được một Minh Sư khai ngộ vô cùng vĩ đại như vậy ! Đôi khi Ngài như một người mẹ hiền dạy dỗ đệ tử từng tí một , làm thế nào để có một đời sống hoàn mỹ trong mọi khía cạnh -- trong cách ăn , mặc , sống , hành động , học hỏi , và hưởng thụ . Đôi khi Ngài như một người cha thương yêu dạy dỗ đệ tử một cách nghiêm khắc mỗi khi chúng chậm chạp , dạy sự can đảm mỗi khi chúng yếu đuối . Có lần Sư Phụ nói khiến cho tôi vô cùng xúc động : "Chúng ta phải nhìn rộng , rộng hơn là cuộc đời , phải nhìn với tâm hồn cao thượng , rằng chúng ta không có gì để mất . Trong tầm nhìn rộng lớn đó , chúng ta sẽ không còn sợ hãi !" Cái nhìn và con tim của Ngài quả thật vĩ đại và cao thượng . Chúng ta vô cùng may mắn gặp được một vị Minh Sư khai ngộ như vậy , không phải là chuyện dễ . Vì thế , chúng ta nên học cách nhìn bao quát và con tim cao cả của Ngài , theo chân Ngài và cùng nhau đem vinh quang của thời đại hoàng kim đến cho thế giới .


87

[Nhím Hoàng Kim]

Thể Nghiệm Tâm Ấn
Của Một Người Cứng Đầu

Sư huynh Lai Kim Đạo , Gia Nghĩa , Formosa , kể
Sư tỷ Ngô Ngọc Thanh , Formosa , ghi chép

Tôi vốn là một người thuộc loại cứng đầu , có tận mắt chứng kiến thì tôi mới tin , nếu không thấy thì tôi không tin . Anh cả của tôi theo Nhất Quán Đạo , thường nói với tôi : "Nếu cậu ăn chay thì sẽ tốt chừng nào , cậu sẽ được lợi ích như vầy như vầy." Nhưng tôi luôn tranh luận với anh về chuyện này , tranh luận đến mức anh tôi không còn muốn nói với tôi nữa . Có một lần , anh đưa cho tôi một số sách để đọc , nhưng tôi đã để chúng ở nhà . Nghĩ là tôi không sao độ được nên anh hầu như chẳng muốn động tới tôi nữa .

Nhân Duyên Thành Thục với Sư Phụ

Nhờ một người bạn đồng nghiệp của anh tôi giới thiệu , tôi được biết tới Sư Phụ . Người bạn này là đệ tử của Sư Phụ . Có lần người này muốn cho một người bạn khác mượn cuốn "Tức Khắc Khai Ngộ", nhưng vì người muốn mượn sách này không có mặt , nên anh bạn gửi lại cuốn sách nơi nhà anh của tôi . Để vậy mấy ngày mà cũng không đến lấy , một hôm anh tôi thong thả bèn lấy ra đọc . Nghĩ là sách này vô hại nên anh đã hỏi mượn người kia . Vị đồng tu này đồng ý và thế là anh tôi mang sách về nhà .

Anh tôi đem về nhà đọc xong cuốn một, lại muốn coi cuốn tiếp . Vô tình tối đó tôi đến nhà anh tôi chơi , anh biết tôi thuộc loại cứng đầu , nên không đề cập đến chuyện ăn chay mà chỉ đem cuốn sách của Sư Phụ ra và nói : "Cuốn sách này rất hay , cậu có thể xem thử." Vô tình nên duyên , sau khi đọc một phần cuốn sách , tôi đã khẳng định là sách quả thực không dở và đã mượn anh tôi đem về nhà đọc . Sau khi đọc xong , tôi cảm thấy giáo lý này hoàn toàn thích hợp với tôi . Trước kia , tôi vốn hút hơn một bao thuốc lá một ngày và thường uống rượu , vậy mà chưa đọc hết cuốn sách , tôi đã quyết định bỏ hẳn những thói quen này .

Nhìn Thấy Ngôi Sao Bên Trong

Khi đọc sách Sư Phụ , tôi rất chăm chú và không cảm thấy buồn ngủ trong suốt mấy đêm . Bởi trong sách có đề cập đến mắt trí huệ và thể nghiệm bên trong , nên buổi tối trước khi nằm xuống , tôi liền tập trung sức chú ý ở nơi mắt trí huệ , đến đêm thứ hai thì tôi có thể nghiệm . Khi tôi nằm trên gường , trước mắt mở ra như một màn TV vậy , hình ảnh từ từ xuất hiện , cả trước mắt đều là màu vàng kim , từng hạt từng hạt như ngôi sao , rất rõ ràng , óng ánh vàng đẹp không thể tả được .

Cùng lúc đó tôi còn nhận thức được là tôi và vợ tôi cùng ngủ , nhưng tại sao tôi cảm thấy nhà tôi thở ở bên dưới mặt tôi vậy ? Nhớ lại hơn mười năm qua , hơi thở của nhà tôi luôn ở bên cạnh mình , sao nay lại thở dưới mặt tôi vậy ? Cứ nghĩ như vậy , không đầy năm giây sau , màn ảnh đóng lại , hơi thở của vợ tôi lại ở bên cạnh tôi . Thể nghiệm này khiến tôi nhận thức được rằng con người quả thực có linh hồn . Như Sư Phụ nói : "Thân xác chúng ta là giả và thế giới chúng ta sống chỉ là tạm".

Ngày hôm sau tôi bắt đầu cảm thấy thế giới này không có gì giá trị cả , nhất tâm chỉ muốn theo đuổi việc tu hành , đạt khai ngộ và vượt qua trình độ nhân sinh . Sau khi tôi bỏ thịt và bắt đầu trường chay . Tôi cũng bỏ hút thuốc và uống rượu . Điều mong ước duy nhất của tôi là được sớm theo Sư Phụ thọ pháp .

Tôi đã hăng say đọc hết bộ sách "Tức Khắc Khai Ngộ" của Sư Phụ và có một niềm tin vững vàng nơi Sư Phụ . Tôi bồn chồn chờ ngày thọ pháp và học pháp Quán Âm . Tuy tôi chỉ ăn chay mới được hơn một tháng và đang mong đợi để được thọ Tâm Ấn . Hôm đó tôi cùng đi với một người bạn đã ăn chay , vợ tôi , con tôi , anh chị của tôi , một đoàn người đến Miaoli nhân ngày Chủ Nhật . Anh cả , chị hai và người bạn , đã ăn chay từ lâu nên đủ tiêu chuẩn để thọ Tâm Ấn , còn tôi mới ăn chay hơn một tháng , nên chưa được thọ pháp , chỉ có thể ghi danh để học pháp Phương Tiện thôi .

Tôi nhớ trong sách của Sư Phụ có câu : "Chỉ cần quý vị thành tâm , tôi sẽ truyền Tâm Ấn cho quý vị", nên tôi một mực năn nỉ Sứ Giả Quán Âm , hết người này đến người khác , họ đều nói không được ! Tôi cứ cầu , cầu đến độ xây xẩm mặt mày , mà vẫn không sao được . Mọi người đều khuyên tôi nên học pháp Phương Tiện trước , đợi từ từ sẽ thọ Tâm Ấn sau cũng vậy thôi . Lúc đó tôi vô cùng thất vọng .

Lòng Thành Khiến Hóa Thân Sư Phụ Cảm Động Xuất Hiện

Thọ Tâm Ấn mà không được nhưng chắc chắn tôi hội đủ tiêu chuẩn để học pháp Phương Tiện , nên tôi ở đó đợi gọi tên . Ôi chao ! Những người bạn của tôi , thân nhân gia quyến của tôi kể cả con tôi , đều được gọi tên , đều được gọi vào trong học pháp Phương Tiện , chỉ còn một mình tôi ngồi lại . Vị Sứ Giả Quán Âm coi đi coi lại danh sách , tên tôi không có trong đó . Bỗng nhiên tôi cảm thấy thất vọng khôn tả và buồn rầu , như rơi xuống đáy vực sâu .

Quay trở về ngồi dưới gốc cây và suy ngẫm về hoàn cảnh của mình , đột nhiên tôi thấy Sư Phụ đang đứng ở bên cạnh cửa lớn của phòng trực . Trong lòng tôi nghĩ : "Kỳ lạ ! Rõ ràng Sư Phụ ở nước ngoài , tại sao giờ lại ở đây ? Có phải là tại tôi nhìn lầm chăng ?"

Tôi lấy hai tay dụi mắt , nhìn kỹ càng thêm lần nữa . Không sai ! Rõ ràng là Sư Phụ ! Tuyệt đối không sai . Tuy tôi chưa nhìn thấy nhục thể của Sư Phụ , nhưng tôi đã nhìn thấy chân dung Ngài trên cuốn sách "Tức Khắc Khai Ngộ" và ngoài bìa các cuốn Bản Tin . Mắt của Sư Phụ rất đặc biệt , rõ ràng là Ngài rồi . Ngài đội một chiếc mũ và hình dáng thì đúng là Ngài rồi .

Tôi chạy nhanh đến phía Ngài và gọi "Sư Phụ". Sư Phụ nói với tôi : "Quý vị lầm rồi , tôi không phải là Sư Phụ của quý vị." Tôi nói : "Ngài là Sư Phụ của con ! Con tuyệt đối không thể nhìn lầm Ngài được !" Sư Phụ quay mình đi vào trong đạo tràng . Tôi đi theo Ngài , rất khẳng định rằng Ngài là ai . Tuy thân thể của Sư Phụ nhỏ bé , nhưng bước đi lại rất nhanh , nhanh tới nỗi tôi gần như không theo kịp Ngài . Bình thường mọi người đều nói tôi đi nhanh quá , nhưng Sư Phụ còn đi nhanh hơn tôi . Tôi đi bên cạnh Sư Phụ , ngửi thấy mùi hương thoang thoảng , lúc có lúc không từ người Sư Phụ ra , mùi thơm đó thật không sao diễn tả được , như có như không , khiến con người cảm thấy rất vui vẻ , thanh nhẹ , và tôi thì pháp hỷ sung mãn !

Trên đoạn đường đi , Sư Phụ hỏi tôi : "Quý vị ăn chay đã bao lâu rồi ? Tại sao muốn thọ Tâm Ấn ?" Sư Phụ nói là mới có hơn một tháng thì đừng nôn nóng ! Tôi nói là bất cứ việc gì tôi cũng không hấp tấp , nhưng việc thọ Tâm Ấn thì không thể không vội được . Tôi còn nói với Sư Phụ là tôi cảm thấy Pháp Môn Quán Âm của Sư Phụ rất hay , tôi cầu pháp rất thật lòng , và xin Sư Phụ cho tôi được thọ Tâm Ấn . Tôi cố gắng hướng về Sư Phụ khẩn cầu , kết quả Sư Phụ nói : "Quý vị đừng quá gấp gáp , về đọc thêm sách của tôi . Chỉ cần quý vị thành tâm muốn được Tâm Ấn thì nhất định sẽ được."

Sư Phụ cứ đi mãi , đi rất nhanh , ngang qua nơi bán kinh sách , mắt nhìn thấy Sư Phụ sẽ đi qua , tôi cũng muốn chạy theo , lúc đó Sư Phụ lại quay trở lại . Nhìn thấy Sư Phụ trở lại , tôi cảm động quỳ xuống dưới đất , Sư Phụ nói : "Đừng quỳ , đừng quỳ !" Rồi Ngài đi về phía trước , đến bàn "phục vụ tu hành", thì Ngài ngừng lại , nói với tôi : "Về việc thọ Tâm Ấn , sư huynh này sẽ giúp quý vị." Sau đó Sư Phụ nói là Sư Phụ có công chuyện cần phải đi , tôi nói : "Sư Phụ ơi ! Ngài đừng có dối con nhé !" Sư Phụ mỉm cười nói : "Ta không dối ngươi đâu !" Sư Phụ bảo tôi ở đó đợi sư huynh đó giải quyết xong việc của anh . Tôi nhìn Sư Phụ đi về hướng khác , đi rất nhanh , một lát là biến mất , không nhìn thấy gì nữa .

Đợi một lúc sau , sư huynh ban phục vụ tu hành quay đầu lại , hỏi tôi cần chuyện gì . Tôi nói Sư Phụ dặn rằng việc tôi muốn thọ Tâm Ấn phải giao cho anh . Sư huynh nói : "Không có đâu ! Tại sao lại tìm tôi để thọ Tâm Ấn ? Tâm Ấn là ở ngoài cổng lớn chứ , quý vị phải chạy mau ra cổng lớn."

Tôi vừa nghe xong là cảm thấy chóng mặt , vội vàng chạy ra cổng lớn . Kết quả trong danh sách cũng không có tên tôi , vẫn không thể thọ Tâm Ấn , nên hôm đó tôi không được thọ Tâm Ấn .

Những gì xảy ra sau này rất kỳ lạ ! Đến ngày tôi đủ tiêu chuẩn để thọ Tâm Ấn , tôi nhìn thấy vị Sứ Giả Quán Âm là vị sư huynh mà Sư Phụ đã nói sẽ giúp tôi thọ pháp . Trong khi tôi còn đang nghĩ ngợi , thì vị sư huynh đã bước đến phía tôi , cầm tờ đơn xin thọ Tâm Ấn của tôi , hỏi tôi vài câu . Người cho những hướng dẫn tiến trình Tâm Ấn cũng là vị sư huynh mà Sư Phụ đã chỉ cho tôi . Đó là một thể nghiệm Tâm Ấn tuyệt vời của tôi .


88

[Nhím Hoàng Kim]

Ngài Đã Khai Mở Kho Tàng
Trí Huệ Cho Con

Do Phạm Thị Lan , Warsaw , Ba Lan (Nguyên văn tiếng Âu Lạc)

Sư Phụ kính yêu của con !

Giờ này đây con không biết dùng lời như thế nào để diễn tả cảm nghĩ của con về Sư Phụ bởi vì trên thế gian này không có ngôn ngữ nào nói lên được sự cao cả linh thiêng vi diệu và bí ẩn của Ngài .

Từ khi con được biết Sư Phụ qua mấy cuốn băng ghi hình khi Ngài thuyết pháp , con liền nghĩ rằng : tất cả những gì cả cuộc đời con hằng khao khát ước mơ mà con không tìm thấy được lại chính ở nơi Ngài . Và hơn thế nữa con cảm giác mơ hồ rằng tâm hồn bé nhỏ đáng thương của con như đã lang thang đau buồn qua bao thế kỷ , thì giờ đây con đã gặp được một nơi dừng chân vĩnh cửu . Đó là tấm lòng từ bi vô lượng của Người . Là sự giải thoát mãi mãi cho tâm hồn con nơi cõi trần chật hẹp . Cuộc đời con là một chuỗi những ngày cơ cực khổ nghèo , ốm đau bệnh tật . Đã mấy mươi năm ròng rã , dường như không có đêm nào con trọn giấc và gần đây bệnh tật dày vò con đến sức cùng lực kiệt . Nhiều đêm con lăn lộn co quắp vật vã không yên . Con nghĩ rằng mình đã không làm tròn bổn phận của một người con , một người vợ và một người mẹ , còn nói chi là hữu ích cho đời . Vì thế rất nhiều đêm con cầu xin Trời Phật rủ lòng thương sớm cho con được trở về cùng cát bụi . Con đang trong tâm trạng chới với của một người mỗi ngày một lún sâu xuống vực thẳm mà không ai nào có thể cứu được con . Chồng con cũng như tất cả những người thân yêu nhất đều rất đau buồn và bất lực .

Nhưng kỳ diệu thay Ngài đã đến với con như một phép mầu . Ngài đã giơ bàn tay linh diệu nâng con lên để khỏi rơi vào vực thẳm . Từ khi con gặp Ngài , con như được thanh nhẹ . Mọi xích xiềng trói buộc con vào cõi đời ô trược dường như tan ra nát vụn . Mọi thứ trong con như đang rạn nứt đổ vỡ để cho một thế giới nào đó mang sức mạnh vô biên dần dần thay thế . Bệnh tật đang từ từ tiêu biến . Một sức mạnh thần kỳ đã cuốn hút con về phía hào quang chói sáng trước mặt . Rất gần , rất gần thôi .

Trước đây ngoài sự đau đớn dày vò về bệnh tật , con còn thấy có một sức mạnh vô hình nào đó đè nặng lên số phận của vợ chồng con . Lúc nào con cũng lo âu buồn bã , lo cho đời sống chật vật của gia đình . Hơn thế nữa con còn day dứt trước những bi kịch của con người xảy ra hàng ngày ở khắp mọi nơi mà không thấy có một đấng tối cao nào cứu rỗi . Con vẫn thầm xót thương cho số phận của mọi kiếp người . Giờ đây khi đã gặp Ngài , tất cả tâm hồn con bừng tỉnh sau một cơn ác mộng . Con như trút được gánh nặng ngàn cân , tâm , hồn con trở nên thanh thản nhẹ nhàng . Những lo âu về đời sống vật chất tự nhiên tiêu biến hết , con hoàn toàn như một người khác hẳn mặc dù không phải là chúng con không có khó khăn . Nhưng con tin rằng không có gì mà chúng con không thể vượt qua khi đã đi theo tiếng gọi của Sư Phụ làm đúng "Đạo Trời".

Khi con tiếp nhận lực lượng của Sư Phụ qua băng hình và một vài cuốn Bản tin , nhất là cuốn "Vì sao phải ăn chay", ngay lập tức con quyết định ăn chay không hề do dự và không quá khó khăn . Cũng chỉ sau đó ít ngày chồng con và con gái con cũng ăn chay luôn . Con cảm thấy vô cùng sung sướng vì chồng và con gái cũng kính yêu và nghe lời Sư Phụ như con . Con như người tìm lại được kho báu nhưng lại không phải là những gì trong cõi đời này . Vàng bạc kim cương và tiền của ư ? Không ! Những thứ đó không thể nào sánh được . Con đã tái sinh , không ! Ngài không những cứu con khỏi rơi vào địa ngục mà còn mở mắt trí huệ cho con nhấc bổng con từ một thế giới khổ đau tội lỗi đến một thế giới mà cả đời con chưa từng dám ước mơ .

Giờ đây mỗi ngày con thấy thiếu thời gian để xem băng hình và đọc sách của Ngài vì sức con còn yếu quá . Con thấy con cần phải làm gấp , làm tất cả những gì Ngài chỉ dạy vì mỗi lời của Ngài đều vô giá đối với con . Cả nhà con đang mong ước đến ngày được Sư Phụ truyền "Tâm Ấn". Vì đó là ngày thiêng liêng nhất của một kiếp người .

Từ nhỏ con đã rất yêu thích văn thơ . Con rất thích nghe Sư Phụ ngâm thơ . Mỗi lần nghe con đều không cầm nổi lòng mình . Con rất ngạc nhiên khi thấy Sư Phụ ngâm những bài thơ mà con hằng yêu thích . Thì ra con cũng có những sở thích giống Ngài . Con thấy mình vô cùng hạnh phúc vì Ngài vừa cao vời vợi mà cũng rất gần gũi thân thương .

Con có đọc hai tập thơ của Sư Phụ . Thơ của Ngài vô cùng tinh tế và chan chứa tình đời . Mỗi câu thơ , mỗi bài thơ đều lắng đọng trong tiềm thức xa xăm lay động những nơi sâu kín của cõi lòng . Con đã khóc thương Ngài nhiều lắm ! Nhưng khi con đọc "Giòng Lệ Âm Thầm" thì con bỗng giật mình . Ngài chính là một đấng siêu nhân nên thơ của Ngài cũng không thể bình thường . Người phàm phu như con không thể nào đoán định và thưởng thức hết được . Con chỉ có thể đứng bên ngoài ngưỡng vọng mà thôi . Lâu đài thơ của Ngài đang còn khép kín , không biết khi nào con mới có thể bước chân vô .


90

[Nhím Hoàng Kim]

Người Hướng Dẫn Linh Hồn Tôi

Trước khi tôi biết Sư Phụ và thọ Tâm Ấn với Ngài , tôi vô cùng nhiệt tâm trong việc truy cầu các tín ngưỡng . Tôi thường hay đọc kinh Phật và xem các bài thuyết pháp trên truyền hình của các tăng ni , nhưng không hề thấy mãn nguyện . Không biết nơi đâu và bao giờ tôi mới có thể tìm được một vị minh sư ? Niềm hứng khởi được gặp một vị minh sư luôn trong trí óc tôi một thời gian .

Một ngày nọ , tôi thấy có vị pháp sư mới đang khai thị trên đài truyền hình . Sau khi chăm chú lắng nghe , tôi đã hoàn toàn bị lôi cuốn bởi giáo lý của Ngài . Ngài là vị thầy mà tôi mơ ước , những lời Ngài nói khiến người nghe hiểu được ngay , và cảm thấy hoan hỷ . Trong lòng tôi vô cùng cảm động . Mỗi ngày tôi đã mở truyền hình lên nghe vị pháp sư này giảng . Dù trong lòng tôi rất muốn tìm hiểu thêm về vị thầy này , nhưng không biết làm sao để liên lạc với Ngài . Trên truyền hình không có địa chỉ và số điện thoại của Ngài .

Sau một thời gian , một hôm tôi cùng chồng tôi leo núi và ngừng lại một ngôi chùa trên núi , nơi đây chúng tôi đã tìm thấy nhiều sách Phật trong một góc nọ . Khi nhìn lướt qua , chúng tôi thấy một cuốn sách biếu của Sư Phụ . Ngạc nhiên và mừng rỡ , chúng tôi reo lên : " "Không phải là vị pháp sư mà chúng ta ngày ngày thấy trên truyền hình sao ?" Chúng tôi đã mang cuốn sách biếu về nhà đọc cẩn thận , tìm ra địa chỉ và điện thoại của Sư Phụ .

Mỗi ngày , tôi đã liên lạc với trung tâm Đài Bắc và nói tôi muốn tu hành theo Sư Phụ . Một vị sư tỷ cho biết cách tìm Sư Phụ , và những điều kiện tiên khởi cho việc thọ pháp , kể cả việc ăn chay . Tôi không nghĩ là khó , nên đã quyết định trường chay và chờ ngày thọ Tâm Ấn . Sau đó , tôi đợi không nổi nữa , liền đến đạo tràng Tây Hồ tìm Sư Phụ để thọ pháp . Từ đó dường như có luồng lực lượng vô hình đã hướng dẫn tôi .

Sáng ngày hôm đó , tôi vui vẻ khởi hành từ Đài Bắc , đó là lần đầu tiên tôi đến Tây Hồ . Lúc ngồi xe buýt , tôi đưa mắt nhìn qua cửa sổ , vui hưởng phong cảnh xung quanh mà trong lòng vô cùng hớn hở . Khi đến đạo tràng , mắt tôi hoa lên vì khung cảnh trước mắt . Tôi chưa từng thấy đạo tràng nào xinh đẹp như thế này . Trông như một thiên đàng tại thế ẩn nấp đàng sau những phong cảnh tầm thường . Trong một vạt đất với các bông hoa muôn màu và cỏ xanh mướt , cây cao chọc trời và chim hót ríu rít . Mặc dù người đông , mọi người vẫn cảm thấy như thân quen trong bầu không khí tự tại và thoải mái khiến họ bịn rịn không muốn ra về .

Ngày hôm đó tôi đã ghi danh thọ pháp , và như đáp ứng sự khát vọng của tôi , Sư Phụ đã từ nước ngoài về một ngày trước ! Trong lòng tôi mong ước được gặp Sư Phụ , người mà tôi chưa hề gặp bao giờ , nhưng lại là một vị sứ giả Quán Âm giúp chúng tôi Tâm Ấn . Thật kỳ lạ tại sao Sư Phụ không tới truyền pháp cho chúng tôi , và tôi không được vui lắm . Một hồi sau , Sư Phụ đột nhiên xuất hiện trước mặt chúng tôi . Ngài thật là đẹp tới nỗi tôi không thể tin vào đôi mắt của mình . Ngài giống như một thiên nhân giáng phàm , thật duyên dáng và thanh nhã , khiến tôi vô cùng ngạc nhiên .

Sư Phụ hướng về phía chúng tôi chào hỏi : "Người đẹp đến rồi ! Nếu tôi không đến , có người sẽ không yên tâm !" Tiếp đó Ngài lại nói : "Vị sứ giả Quán Âm chỉ dạy cho quý vị rất hay !" Những lời nói của Ngài như để cho tôi nghe vậy , làm sao Ngài biết những gì tôi đang nghĩ trong lòng ? Thật là bất khả tư nghị ! Sáu tháng sau nhà tôi cũng thọ pháp , và ngay sau khi anh Tâm Ấn xong , Sư Phụ đã rời Formosa đi hoằng pháp nước ngoài và không trở về một thời gian . Tôi và chồng tôi rất buồn và hoang mang như bị mẹ bỏ rơi và không chăm sóc chúng tôi nữa . Vì tôi biết Sư Phụ qua truyền hình nên không quen biết một đồng tu nào . Tôi cảm thấy rất cô đơn , lạc lõng đến nỗi đôi khi đã khóc trong một góc nào đó . Cuối cùng tôi đã tìm thấy vị thầy kính yêu và quyết định theo Ngài tu hành , mà bây giờ Sư Phụ lại xuất ngoại rồi . Tôi cảm thấy buồn rầu , vô dụng và bực bội !

Rồi may mắn đã tới . Có một ngày đột nhiên trong lòng tôi muốn đến một tiệm chay để mua thực phẩm . Đến nơi , tôi mới phát hiện cửa tiệm đã đóng , thình lình có người từ sau nhà bước ra , tôi tiến tới để hỏi thăm thì đôi bên mới biết đều là đồng tu . Anh ta giới thiệu cho tôi một vị sư tỷ khác và vị này đã thường cùng tôi liên lạc điện thoại khiến tôi không còn cảm thấy cô đơn nữa . Trong vô hình Sư Phụ đang dẫn dắt tôi . Lúc đó vấn đề tu hành của tôi không thông , vị sư tỷ đó đã tận tâm và nhẫn nại khuyến khích tôi , giúp tôi trưởng thành và tiến bước trên con đường tâm linh . Với tôi , đó là một sự khích lệ vô cùng quý báu và tôi đã cảm động tới rơi lệ .

Nhưng vị sư tỷ đó luôn khiêm tốn nói : "Đây là nhờ ân điển , sự an bày và dạy dỗ của Sư Phụ . Chúng ta nên cám ơn Sư Phụ." Thật vậy , chúng ta nên cám Sư Phụ vì Ngài đã cho chúng ta quá nhiều . Chúng ta phải vững tin nơi Sư Phụ và nơi chính mình , rằng chắc chắn chúng ta sẽ làm được . Từ ngày Tâm Ấn , tôi đã có rất nhiều thể nghiệm và cảnh giới thần kỳ , và tôi đã tràn đầy phúc lạc . Còn mong muốn gì hơn nữa trong cuộc đời này ?


91

[Nhím Hoàng Kim]

Từng Bước Tiến Nhỏ
Trên Đường Tu Hành

Thường trú Hillary , Tây Hồ , Formosa

Nhớ lại ban đầu lúc mới bước vào tu hành , đọc cuốn "Giòng Lệ Âm Thầm" bằng tiếng Trung Hoa , tôi cảm thấy không có gì đặc biệt . Không tiết điệu , cấu kết chẳng đặc sắc và ý nghĩa không thâm sâu . Trong lòng tôi thầm nghĩ : "Vậy mà cũng gọi là thơ sao ?"

Hai ba năm sau , một sư huynh nhìn nhận rằng mỗi lần đọc cuốn "Giòng Lệ Âm Thầm ông đã khóc biết bao , vì từng đoạn trong sách đều giải bày những thể nghiệm trên đường tu hành của ông . Tôi cũng nghe nhiều người nói trước khi tọa thiền , họ thích đọc cuốn "Giòng Lệ Âm Thầm", sau đó với sự cảm động này ngồi thiền sẽ mau nhập định . Tôi lại đem cuốn "Giòng Lệ Âm Thầm" lật ra xem , thử xem cảm nhận của tâm tình của tác giả . Nhưng tôi vẫn không vắt ra được một chút cảm giác gì và cũng không thấy chi là đặc biệt .

Theo lời một sư huynh thì từng đoạn thơ trong "Giòng Lệ Âm Thầm" đều diễn đạt phần nào con đường tu hành của chúng ta , và cuốn sách gói ghém trọn vẹn từ bước khởi đầu lên tới trình độ hoàn toàn ngộ đạo . Tôi sửng sốt , "Tại sao người ta đọc sách đều hiểu và cảm động ? Tại sao mình lại không xúc động chút nào ? Có lẽ trình độ tu hành của ta chưa đủ cao ?" Với những ý nghĩa như vậy , tôi đã gấp sách lại trong sự chán ngán , từ đó tôi không giở cuốn đó ra đọc nữa !

Từ từ , tà tà , tôi đã tu được thêm vài năm nữa . Đồng thời , có nhiều chuyện đã xảy ra trong cuộc đời tôi và tôi đã học những bài học khó khăn nhất . Khi tôi cảm thấy hoang mang và chán nản về sự hạn hẹp , không hoàn mỹ và vô thường của khả năng thân tâm của mình , thực sự bắt đầu hiểu và khát khao truy cầu Vô Thượng Đạo , tình cờ tôi đã giở cuốn "Giòng Lệ Âm Thầm" ra đọc lại lần nữa . Tôi nhận thấy sách diễn tả mọi sự cao ngạo , vô minh , chấp nhất , trở ngại , dằn vật mà tôi đã gặp phải trên đường tu hành cũng như trong sự truy tìm Chân Lý của tôi . Lúc đó , tôi mới thật sự và hoàn toàn kính phục Sư Phụ từ đáy lòng , vì Ngài đã diễn tả thật rõ ràng và chính xác từng giai đoạn của sự tu hành trong vài câu ngắn gọn . Sự khôi hài , thoải mái và sống động của Ngài thì không sao sánh bì .

Bây giờ tôi đã yêu quý cuốn "Giòng Lệ Âm Thầm", bởi nó có thể làm lắng động tâm viên ý mã của tôi và tăng sự chú ý vào nội tâm khi tôi ngồi thiền . Từ cuốn sách này , tôi cũng hiểu được rằng mình còn một con đường rất dài để đi , nhưng bây giờ tôi đã biết hướng về nơi đâu , không còn sự dằn vật nữa .


92