Lời Pháp Cam Lồ

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Người tu hành nghiêm túc là người bất cứ lúc nào cũng không quên "Đạo", thật sự muốn biết rõ Bản Lai Diện Mục của mình, muốn tìm biết mình là ai, và thành tâm muốn liễu thoát sanh tử. Họ luôn luôn nghĩ đến Thượng Đế, muốn có trí huệ và khai ngộ. Người như vậy là người tu hành nghiêm túc.


Những hoàn cảnh đau khổ khó khăn và ngoài ý muốn là những hoàn cảnh tốt nhất cho chúng ta. Cho nên đừng nghĩ rằng tu hành là mỗi ngày phải cần xếp bằng tọa thiền. Không phải như vậy đâu! Như thế không dùng đến trí huệ. "Trí huệ" phải hữu dụng mới được gọi là trí huệ.


Từ cổ chí kim, những hiền nhân đạt được sự khai ngộ nhờ chịu đựng sự khổ hạnh. Nếu không phải họ tự huấn luyện thì cũng do hoàn cảnh mài dũa. Khi bị hoàn cảnh đè nén, lúc đó trí huệ của chúng ta mới sáng ra. Có sáng ra thì mới biết suy nghĩ lại và mới biết thế nào là Chân Lý.

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


✿ Sau khi khai ngộ làm việc gì cũng tốt , lúc vô minh làm việc gì cũng không hoàn hảo ; cho nên vô minh là tội lớn nhất , khai ngộ là công đức lớn nhất .


✿ Chúng ta hãy tu hành cho đến lúc không còn ngã chấp, không còn thể diện, không còn khái niệm và ý nghĩ tốt xấu, giống như một em bé ngây thơ vậy , tiếp nhận một cách đơn thuần và giản dị , như thế tu hành mới tiến bộ nhanh .


✿ Chúng ta càng đơn thuần , Thượng Đế , Đạo hoặc Phật Bồ Tát càng thương chúng ta . Tại sao vậy ? Bởi vì những người đơn thuần họ rất khiêm tốn , không kiêu ngạo .


✿ Vị Minh Sư bên trong chúng ta không bao giờ rời bỏ chúng ta , chúng ta hãy nương tựa vào Ngài , Ngài là chủ nhân , bản nhân , bản tính của chúng ta .


✿ Chúng ta thật sự khẩn cầu , thật sự có dũng khí , thật sự có khát vọng , thành tâm khấn nguyện , thập phương Phật Bồ Tát sẽ giúp chúng ta .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Chúng ta vì khái niệm mà sinh ra , vì khái niệm mà chết , vì khái niệm mà liễu thoát sinh tử , cho nên quan niệm của chúng ta phải chính xác , mới không dẫn dắt người ta đi lầm đường lạc lối .


Nếu chúng ta thành tâm muốn một vật gì , chúng ta sẽ dám làm dám nói ; cho nên khi chúng ta muốn một điều gì thì hãy bày tỏ cho rõ ràng , nếu không Phật Bồ Tát sẽ không thể giúp chúng ta .


Trên thế giới có hai , ba loại trí huệ . Những người có trí huệ cao nhất họ không thích nói gì cả , bởi vì có người hỏi nên họ bất đắc dĩ phải trả lời .


Nếu tu hành , điều quan trọng nhất là phải có lòng cầu Đạo , thật sự muốn học hỏi . Khi chúng ta chưa biết được đẳng cấp của mình , đừng nghe gì cả , mọi vật đều như nhau , không có tốt , cũng không có xấu .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Nếu như có thể học và làm theo mỗi một lời nói của một vị Minh Sư chân chánh khai ngộ , thì đó là phước báu lớn nhất , cũng còn có nghĩa là kính lễ thập phương tam thế Phật .


Những người tu hành càng chú tâm càng tốt , chúng ta càng chăm sóc người khác , lòng chúng ta càng cởi mở , cuộc sống của chúng ta càng vui sướng .


Ma cũng là từ Tạo Hóa sinh ra , có vật gì mà không phải Tạo Hóa sinh ra không ? Cho nên chúng ta mới gọi Ngài là Tạo Hóa . Tạo Hóa tạo ra muôn vật , biến hóa ra muôn vật , cho nên trong vũ trụ này chẳng có gì đáng để cho ta lo sợ . Những người tu hành , tâm vô quái ngại , tâm đơn thuần thì ma cũng có thể biến thành Phật ; còn tâm không đơn thuần , thì Phật cũng có thể biến thành ma .


Chúng ta muốn phê bình một người nào thì hãy nhìn cho rõ ràng cặn kẽ ; nhưng khi đã nhìn rõ ràng cặn kẽ rồi thì chúng ta không còn dám phê bình ai nữa . Sẽ hiểu rằng tất cả đều là nhân quả , nghiệp chướng , diễn kịch , chẳng có gì thật sự nghiêm chỉnh cả . Bởi vì chưa nhìn hết mọi việc , chỉ bắt lấy một góc cạnh , rồi dùng sự hiểu biết của mình để phê bình người khác , hỏi tội người khác, cấm đoán người khác, điều này nói lên rằng chúng ta chưa trưởng thành , chúng ta chưa hiểu chuyện , tâm vẫn chưa đơn thuần .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Phật Giáo dạy cho chúng ta có được lòng tự tin nhất định giải thoát , làm cho người vui vẻ , sung sướng , mỗi ngày đều có được những kỳ vọng này , có thể đi lên được những cảnh giới cao , hơn nữa lại có được những thành quả của tu hành ; Ma giáo là mỗi ngày dạy chúng ta phải làm gì , nhưng một chút kết quả cũng không có , đều dùng lời nói mà thôi , đó là Ma giáo .


Những người tu hành , hai mươi bốn tiếng đồng hồ đều cần phải cẩn thận , lúc ma đến cần phải biết ngay , khi chúng ta cảm thấy đau lòng , phiền não , tự ty , muốn tự sát , muốn nói chuyện nhảm nhí , muốn nói những chỗ xấu của người khác , phê bình hành động bên ngoài của Sư Phụ , dùng tâm phàm phu để đo lường Sư Phụ , đo lường đồng tu v.v..., tất cả đều là công việc của ma , cần phải nhận biết ngay .


Quý vị đừng nghĩ rằng ở nhà làm điều gì Sư Phụ không biết , sai rồi , sư Phụ chỉ không muốn nói mà thôi ; nói ra để làm gì ? Có ích lợi gì ? Nếu như quý vị không tin tưởng Sư Phụ , thì quý vị tự mình lo liệu nghiệp chướng của mình , bất luận quý vị làm một điều gì cần phải nghĩ rằng : "Sư Phụ nhất định biết." Cho nên trước khi làm cần phải suy nghĩ , làm như vậy tốt không ? Sư Phụ có đồng ý không ? Đối với việc tu hành có giúp đỡ không ?

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Chúng ta không thương được mình thì chúng ta khó lòng thương người khác . Bất cứ ai nói với quý vị rằng hãy thương người trước khi thương mình , thương người khác nhiều hơn thương mình , đó là điều khó có thể xảy ra được . Nếu chúng ta không thương mình , chúng ta sẽ không thương nổi ai . Cho nên chúng ta cần phải tập trung đại lực lượng của mình lại , nhận rõ mình có những đức hạnh nào , có những năng lực đặc biệt gì , có những trí huệ gì , có những tài hoa siêu việt nào , và tình thương của chúng ta đối với muôn vật bao lớn , chúng ta phải nhận rõ những ưu điểm của mình , sau đó chúng ta mới có thể thương mến người khác .

[Nhím Hoàng Kim]

Thanh Hải Vô Thượng Sư


Nghiệp chướng và nhân quả của chúng ta , chỉ có thể dựa vào tu hành mới vượt qua chúng , rồi chúng ta mới có thể ra đi ; dù cho quý vị có tạo ra bao nhiêu công đức , công đức là công đức , nghiệp chướng là nghiệp chướng ; những ai tu Pháp Môn Quán Âm , cho dù có công đức hay không , đều có thể được siêu thoát , đây là một điều rất hợp lý , rất khoa học.


Tình cảm của thế giới nếu chúng ta không cẩn thận thu xếp sẽ gây nên rất nhiều phiền phức . Chúng ta có thể yêu một người , rồi dùng tình thương này giúp đỡ lẫn nhau , cổ võ lẫn nhau , bồi dưỡng đạo tâm tu hành , cùng nhau nâng cao đẳng cấp , như vậy thì tốt . Nếu như chỉ vì một người , dù cho người ấy tốt đẹp bao nhiêu , mà phải đời đời kiếp kiếp luân hồi , trầm luân khổ ải thì thật là không đáng . Tình yêu có điểm tốt và xấu là ở chỗ này . Tất cả mọi vật đều có điểm tốt và xấu của nó , tùy chúng ta dùng vật đó ở phương diện nào mà nó trở nên tốt hay xấu .


Nếu như chính chúng ta không kiểm soát được tâm của mình , không cố gắng tu hành , không thành tâm đối với chính mình , không nghiêm khắc kiểm thảo , chúng ta nhất định sẽ bị tẩu hỏa nhập ma . Tẩu hỏa nhập ma không phải là những người la lối om xòm , hoặc là có gương mặt làm cho người khác khiếp sợ . Chỉ cần chúng ta không đi vào chính đạo , thì chúng ta sẽ đi vào tà đạo .


Nếu như chúng ta có những chướng ngại về vô hình hoặc hữu hình , dù đó lòng đố kỵ , hoặc là tình cảm A tu la , tham sân si ..., chúng ta chỉ cần cố gắng tu hành là được , không có một phương pháp nào khác hơn nữa . Hãy đọc thêm kinh sách của Sư Phụ , nghe thêm băng ghi âm của Sư Phụ , cố gắng tọa thiền , quán âm , cố gắng chuyên cần , chú tâm vào trong đạo , ẩn mình trong đạo mới an toàn , trốn tránh nơi đâu cũng không được thật sự yên ổn .


Có những lúc quý vị tham gia Thiền Thất , Thiền Nhị , Thiền Nhất , quý vị cảm thấy đẳng cấp của mình được nâng cao , phải không ? Lý do là chúng ta rất chuyên tâm ! Trong thời gian này chúng ta biết chúng ta đến đây vì muốn thăng hoa , chuyên tâm tu hành , cho nên đẳng cấp được nâng cao , để nghiệp chướng lại phía sau .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Tuy lực lượng tu hành của chúng ta là vô hình , nhưng không sao tránh khỏi hao mòn . Thế giới này là của Ma Vương, chúng ta khó tránh khỏi sự mê hoặc và nghiệp chướng , có lúc là do cộng nghiệp , hoặc lắm khi lại là nghiệp chướng của chính mình . Cứ thế mà truyền cho nhau . Vì thế chúng ta không nên trách cứ ai là người không tốt .


Đôi khi chúng ta gặp rắc rối nhưng chúng ta chưa biết . Đợi khi thời gian đến , tình trạng phát sinh , lúc đó chúng ta mới biết chúng ta có vấn đề gì . Đôi khi vì muốn dạy quý vị , chỉnh đốn quý vị , Sư Phụ dùng phương pháp không được êm ái lắm để giúp đỡ , chăm lo cho quý vị . Như vậy quý vị mới hiểu được chỗ sai lầm của mình .


Chúng ta có thể trách cứ người khác , nhưng chúng ta làm với sự thương yêu , người ta sẽ cảm nhận được là chúng ta trách mắng họ không phải vì lòng hung dữ mà vì muốn giúp đỡ họ , cho nên họ sẽ không bao giờ giận dữ .


Chúng ta có thể sống trong thế giới này , nhưng tâm đừng chấp vào đó vì biết rằng tất cả đều là phiền não . Chúng ta phải luôn luôn giữ gìn đạo tâm của mình , như hoa sen mọc trong bùn mà không bị nhuốm bùn vậy .


Nếu có chuyện gì , tọa thiền nhiều sẽ khỏi . Có chuyện là bởi tọa thiền quá ít . Bản thân Sư Phụ cũng vậy . Khi Sư Phụ có chuyện là vì Sư Phụ không tọa thiền . Mỗi khi có chuyện thì mau làm quán âm , vấn đề sẽ được giải tỏa .


Chúng ta tu hành chưa đạt được đẳng cấp cao nên có kỳ vọng rất nhiều . Chúng ta tưởng rằng khi Sư Phụ sờ đầu mình , rồi nhìn vào mắt mấy tiếng đồng hồ , thì xem như mình đã được gia trì . Không phải như vậy đâu ! Sư Phụ không nên làm như vậy . Nhưng đôi lúc cũng vì muốn thỏa mãn sự yêu cầu phàm phu của quý vị mà Sư Phụ đành phải làm thế thôi .


Ân cần tiếp nhận là công đức đáng ca ngợi nhất . Bởi vì tiếp nhận vật người ta tặng vốn là một công đức , một dũng khí , biểu lộ một tấm lòng rộng lượng . Tại sao vậy ? Bởi vì phải quên ngã chấp của mình , danh dự của mình , lòng phân biệt của mình , mới có thể tiếp nhận một cách nhẹ nhàng như vậy . Sư Phụ cho rằng người nhận rất có lòng bố thí và sự rộng lượng . Họ có thể tiếp nhận tặng vật của mình là họ rất có dũng khí . (Ngoại trừ tiếp nhận vì lòng tham lam thì không kể).


Người tự do nhất là người chịu áp lực lớn nhất . Họ phải tự kiểm soát mình , coi trọng trách nhiệm của mình , tự khuyên bảo mình , nên đúng giờ , nên làm một tấm gương tốt . Nếu chúng ta không tự do thì rất thoải mái . Chúng ta đợi người ta nhắc rồi chúng ta trách cứ họ . Nếu như chúng ta là người tự do thì không có ai để trách , không có ai để dựa vào , cho nên chịu áp lực rất nặng .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Dù vật có xấu đến đâu cũng có nét đẹp riêng của nó . Nếu chúng ta dùng ánh mắt khai ngộ để nhìn , mỗi vật đều có một vẻ đẹp riêng .


Giới Bát Quan Trai không phải chỉ nói đến việc nhịn ăn mà thôi , điều quan trọng là cắt giảm những tư tưởng xấu , những thói quen xấu và những ảnh hưởng xấu bên ngoài .


Mọi người đều là Phật Bồ Tát , rất có thể họ chưa hiểu rõ họ là Phật Bồ Tát , nhưng chúng ta vẫn cứ phải tôn trọng họ , đối xử với họ như đối với chính mình , nghiêm khắc nhưng bao dung , thương yêu nhưng không thể ràng buộc .


Việc thành đạo của Sư Phụ không có bí quyết gì cả ! Sư Phụ chỉ có một tấm lòng thành . Sư Phụ tầm đạo là tầm đạo , không một ý nghĩ nào khác , không một yêu cầu gì và không có hình ảnh một người nào trong đầu óc Sư Phụ .


Tôn trọng và khiếp nhược khác nhau . Tôn trọng là ta nhận biết được địa vị của người khác , nhưng ta cũng nhận biết địa vị của ta ; ta cố gắng hoàn thành nhiệm vụ của mình , không cần phải hạ mình xuống để cho người khác vui lòng .


Lúc chúng ta làm Quán Âm , chấn động lực bên trong sẽ biến đổi , những ý niệm mới sẽ nảy ra , những tế bào mới sẽ sinh trưởng , lúc đó chúng ta cũng như tái sinh vậy , cho nên mới gọi là "Cải lão hoàn đồng".


Những người tu hành tấm lòng phải càng ngày càng rộng mở , mới có thể chứa đựng được sức gia trì của Phật Bồ Tát . Khi tấm lòng của chúng ta rộng mở bao trùm cả vũ trụ là lúc chúng ta thành Phật .


Chúng ta càng cất giấu cho chính mình , chúng ta càng thua lỗ ; chúng ta càng rộng lượng , càng cho ra , chúng ta càng giàu có , pháp luật của vũ trụ là như vậy .


Tu hành là tự mình tu , đèn tự mình đốt sáng , đường tự mình đi . Khi chúng ta bị bệnh không thể đi được , Sư Phụ mới khiêng , mới bồng bế . Nếu chúng ta chống lại , đi ngược đường , Sư Phụ chỉ có thể theo sau chúng ta . Tuy biết rằng đệ tử càng ngày càng xa Đạo , Sư Phụ cũng chỉ có thể theo sau , không thể bỏ đi , cũng không thể xen vào .


Đời sống giản dị là bí quyết để trường thọ . Ăn gì cũng tiêu , ăn gì cũng ngon . Đời sống quá giàu có thật ra không tốt , bởi vì khi chúng ta thỏa mãn một dục vọng , thì một dục vọng khác sẽ xuất hiện ; niềm vui của vật chất xưa nay chưa bao giờ thỏa mãn được một người nào trong thế giới của chúng ta .


Khi chúng ta có lòng tự trọng , thì lúc đó dù chúng ta ở trong đẳng cấp nào chúng ta cũng đều cảm thấy thỏa mãn , không cảm thấy thiếu thốn gì , cảm thấy chúng ta rất gần gũi với phẩm chất hoàn mỹ .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


✿ Chúng ta , người tu hành , đừng rơi vào cạm bẩy tự dối gạt mình . Người ngoài gạt chúng ta hoặc là ma quỷ gạt chúng ta , chúng ta vẫn có thể ngăn ngừa . Nhưng nếu chúng ta tự gạt mình thì không thể ngăn ngừa , ví dụ như những cá tính của chúng ta hoặc là thói quen của chúng ta còn có rất nhiều phương diện không đúng mà chúng ta không thấy được .


✿ Chúng ta tu hành lâu rồi thì càng phải thận trọng , nếu không , chúng ta có thể rơi vào một góc cạnh cố định . Nếu mà chúng ta kẹt vào đó thì chúng ta không thể học được những góc cạnh khác . Thế nên Kinh Kim Cang mới nói : "Ưng vô sở trụ , nhi sanh kỳ tâm."


✿ Mỗi ngày chúng ta phải tọa thiền buổi sáng và buổi tối , xuất gia hay tại gia đều giống nhau . Buổi sáng tọa thiền là vì trong ngày phải đối diện với những món quà ô nhiễm . Buổi tối tọa thiền vì muốn bảo vệ một đêm được bình an, rửa sạch những khí phận ô nhiễm trong ngày .


✿ Chúng ta người tu hành càng nên biết bảo vệ lấy mình , bởi vì bên trong chúng ta có bảo ngọc , lực lượng đen tối rất thích gần những người tu hành .


✿ Đôi khi chúng ta có phương pháp tu hành rất tốt , có con đường rất tốt , mà chúng ta tự mình không có niềm tin , đạo tâm không vững chắc , thì tu hành không được nhiều kết quả .


✿ Nếu cảnh giới của chúng ta không cao , nhưng chúng ta có lòng sám hối , có lòng thành , mỗi ngày cầu nguyện , chúng ta vẫn có thể đạt được ân điển của Thượng Đế .


✿ Không có một người nào ăn chay , trì giới rõ ràng , mỗi ngày tọa thiền , mà không được lợi ích . Người nào y theo sự chỉ dạy của Sư Phụ đều biến thành thiên nhân , Bồ Tát , Thánh Nhân , A La Hán .


✿ Nhân gian là một trường học , một trường đại học tốt nhất . Địa ngục thì quá khổ , thiên đàng thì quá sung sướng . Sở dĩ chỉ có con người là hỷ nộ ái ố đều có , mỗi ngày giúp chúng ta tỉnh thức , giúp chúng ta mài luyện , bởi vì có mài luyện , chúng ta mới trở nên kiên cường .


✿ Tại sao thế giới chúng ta có nhiều đau khổ ? Là vì khi chúng ta hiểu được nỗi đau khổ của người khác , tâm chúng ta mới mở rộng . Tâm càng mở rộng , chúng ta càng vĩ đại , càng cùng với vạn vật đồng nhất thể . Nếu chúng ta vẫn còn cảm giác xa cách , vẫn chỉ nghĩ đến riêng chúng ta , chúng ta không cách nào tiến gần đến vạn vật đồng nhất thể .


✿ Quý vị thương một vị Minh Sư , phẩm chất của Ngài sẽ đến với quý vị , lực gia trì của Ngài sẽ đến với quý vị . Quý vị càng ngày càng sáng suốt , càng ngày càng tự tại , càng ngày càng có trí huệ .


✿ Tu hành cho đến khi có ái tâm là đã tiến bộ nhiều , không phải mỗi ngày tọa thiền nhiều là đã tiến bộ . Không phải vậy ! Chúng ta cần có nhiều ái tâm , biết tha thứ người khác , không cần cảnh giới phải như thế nào .


✿ Chúng ta lúc tọa thiền phải thành tâm thành ý như là tọa thiền lần cuối cùng vậy , giống như ngày mai hoặc năm phút nữa là vãng sanh . Nếu như giữ lòng như vậy , ngồi thiền sẽ có kết quả .


✿ Khi nào hoàn toàn cảm thấy thế giới này là vô thường , một chút cũng không lưu luyến thì linh hồn mới có thể trở nên rất sạch sẽ , rất đơn thuần , mới có thể nhất tâm bất loạn , mới có thể dễ dàng nhập định .


✿ Thế giới có rất nhiều người , mỗi một người đều có công việc khác nhau . Người tu hành là để gia trì cho linh hồn và tinh thần . Sở dĩ chúng ta tu Pháp Môn Quán Âm là muốn chú trọng vào món ăn tinh thần này . Bởi vì thế giới cần , nên đây là trách nhiệm của những người tu hành chúng ta .


✿ Chúng ta tu hành có công đức đều phân phát cho thế giới , chúng ta tu hành không chỉ vì một cá nhân mà thôi .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


✿ Không phải Phật không muốn độ chúng sinh mà vì chúng sinh không muốn được độ .


✿ Chuyện thị phi của người khác , mình biết càng ít càng tốt .


✿ Sau khi mở được Phật nhãn , chúng ta mới thật sự hiểu rõ vũ trụ đẹp đẽ vô cùng , thế giới quả thật là vốn vô sự , tất cả phiền não đều do chính chúng ta tạo ra , cho nên mới gọi là Đại Pháp Nhãn Tạng .


✿ Nếu chúng ta muốn được danh lợi , thì sẽ tạo rất nhiều tai nạn cho mình . Phật Bồ Tát rất đại lượng , nhưng lương tâm của chúng ta không an . Chúng ta là vị Diêm Vương duy nhất ! Chúng ta cũng là một vị Phật đại khai ngộ duy nhất !


✿ Càng không có thời gian, chúng ta càng làm được nhiều việc , chúng ta càng tìm ra nhiều phương cách để giải quyết , phản ứng của chúng ta càng nhanh chóng , trí huệ vạn năng nội tại của chúng ta sẽ tuôn ra .


✿ Nghiệp chướng là gì ? Đó là làm những việc lẽ ra chúng ta không nên làm , làm thương hại chính mình , làm thương hại kẻ khác , làm thương hại vạn vật ; sau đó chúng ta làm xong , thì nhận quả báo của nhân quả .


✿ Những người tu hành càng tu càng trở nên bình thường , đừng để ai biết mình là người tu hành mới tốt .


✿ Thượng Đế muốn người nào tu thì người đó được tu , không phải vì chúng ta có nhiều tài hoa , văn chương bóng bẩy , hoặc là nhiều lời mà người ấy đến tu hành . Nếu chúng ta có duyên với người nào , hoặc là Thượng Đế vừa vặn chọn người đó tu hành , thì Thượng Đế sẽ mượn thân của chúng ta , mượn khẩu của chúng ta , mượn ý của chúng ta để ảnh hưởng đến người đó .


✿ Phương cách sửa đổi hay nhất là câu thông với lực lượng Thượng Đế bên trong của chúng ta ; sau đó lực lượng của Thượng Đế sẽ sửa đổi chúng ta .


✿ Niềm sung sướng thật sự là chúng ta tìm được nơi sung sướng của chính mình , chúng ta tìm được mình là ai , biết được mình vĩ đại bao nhiêu , có được năng lực gì , có được cảnh giới bất sanh bất tử , lúc đó chúng ta mới thật sự sung sướng , sau đó bạn bè thân thuộc của chúng ta cũng sẽ sung sướng theo .


✿ Lòng khiêm tốn không phải một đêm là có được , phải tọa thiền , phải nhắc nhở lấy mình , phải đối với mình rất thành tâm , phải thấu rõ mình có những phẩm chất không khá gì , mới có thể tôn trọng người khác .


✿ Tu hành cần phải tự tại , và cũng để cho người khác được tự tại .


✿ Phải uyển chuyển mới là người khai ngộ , tình trạng như thế nào thì chúng ta như thế ấy , mới không bị bịnh thiền .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Nếu quý vị không có phiền muộn , đừng tự tạo phiền muộn . Nếu quý vị có khó khăn , cố gắng tự mình giải quyết lấy , và nếu quý vị không thể giải quyết vậy hãy cầu nguyện Phật và Bồ Tát giúp đỡ quý vị .


Sám hối và khiêm nhường là một điều quan trọng , nhưng quan trọng hơn là phải tự thương lấy mình . Nếu quý vị không thương quý vị vậy quý vị có thể thương ai .


Nếu chúng ta muốn thay đổi tương lai , chúng ta phải thay đổi hiện tại ; cho nên hiện tại mới là quan trọng nhất . Hãy quên đi quá khứ .


Huấn luyện tâm của chúng ta thương yêu tất cả những vật nhỏ và không quan trọng !


Không phải không sát hại chúng sanh là đủ rồi , hoặc không giết người hay động vật - hiểu không ? Chúng ta phải có tâm thương yêu chân thật .


Cái thế giới này sẽ không kết thúc trong 100 năm , nó sẽ còn tiếp tục . Chúng ta đời đời kiếp kiếp sẽ không ngừng luân hồi sanh tử . Sự khác biệt là tùy theo chúng ta sẽ sống ở đâu , ở thiên đàng hay địa ngục , ở niết bàn hay trong thế giới của luân hồi sanh tử .


Thời gian của chúng ta càng cấp bách , chúng ta càng làm được nhiều việc .


Thà rằng tự mình đau khổ , nhưng không bao giờ sát hại loài khác . Đây là chân lý mà không bao giờ được quên , đời này hay kiếp sau , đây là điều quan trọng nhất trong tất cả các giới luật .


Chúng ta có thể gạt được cả thế giới và có thể đôi khi gạt luôn cả Phật và Bồ Tát ; nhưng vấn đề là chúng ta không bao giờ gạt được chính mình . Bất kể chúng ta đang ở đâu , chúng ta luôn luôn biết chúng ta muốn làm gì , chúng ta đang đi đâu , và chúng ta xấu cở nào , và phẩm chất tốt nhất của chúng ta là gì . Chính cái lực lượng này tạo dựng nên thiên đàng , và địa ngục , và nó tồn tại trong chúng ta . Cho nên kinh điển có nói , "Nhất thiết vi tâm tạo".


Sám hối chân thành là không chỉ biết lỗi của chúng ta thôi , hoặc nói là chúng ta sẽ không tái phạm cái lỗi lầm đó . Mà phải sửa điều chúng ta làm , làm tốt hơn .


Nếu chúng ta thật sự thương yêu một người , ngay cả nếu người ấy đối với chúng ta không tốt hoặc lầm lỗi , chúng ta cũng sẽ thương yêu người ấy giống như vậy . Đó cho thấy chúng ta có lòng thương bao la rộng lớn , và đó là tình thương chân thật .


Một người không thể học cái phẩm chất của "Chân , Thiện , Mỹ" trong một hay hai năm . Đó là trí huệ của Thượng Đế , là lực lượng của vũ trụ , mà một người không bao giờ học hết được .


Nếu chúng ta tin tưởng chúng ta yếu đuối , chúng ta sẽ yếu đuối . Nếu chúng ta tin tưởng chúng ta cao cả , chúng ta sẽ cao cả .


Quý vị có thể thiền khi đang nằm . Tập trung tư tưởng tại mắt trí huệ , nhắm mắt lại nhưng đừng nhắm mắt trí huệ .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Thiên đàng hay địa ngục đều do chúng ta tự tạo lấy .


Giúp người khác đạt được giải thoát và giúp người khác biết được chánh pháp . Như vậy mới là sự giúp đỡ tối cao , công đức tối cao .


Nếu chúng ta cứ bám víu và những thành quả đạt được trong quá khứ của mình , chúng ta sẽ không thể nào tiến triển được xa hơn nữa .


Hạnh phúc đến khi tâm chúng ta không bị động , khi tâm chúng ta vẫn trong trạng thái bình thường dưới bất cứ hoàn cảnh nào .


Chúng ta phải tôn trọng mình trước thì những người khác mới tôn trọng mình .


Chúng ta không phải vì kiếm tiền mà làm việc . Chúng ta làm là để làm tròn trách nhiệm của mình trong xã hội .


Kiếm tiền vừa đủ để nuôi thân mình là đủ tốt rồi . Chúng ta phải để dành thời giờ để tu hành .


Không phải chúng ta không có sự đau khổ hay sự hạnh phúc , nhưng chỉ vì chúng ta không nghĩ ngợi về những điều này cho nên chúng ta mới tự tại .


Bất luận làm việc gì , chỉ cần tâm của quý vị được bình thản , thì quý vị biết việc quý vị làm là đúng . Bằng không thì quý vị đừng nên làm .


Trước hết hãy tìm Thiên Đàng trong ta , sau đó mọi việc chúng ta cần sẽ đến tìm chúng ta .


Chúng ta sẽ đạt được mọi mục đích khi chúng ta quyết tâm .


Làm việc là để huấn luyện cho mình , cống hiến lòng thương , đền đáp ân nghĩa của thế giới này .


Quyết định sáng suốt và phản ứng nhanh nhẹn trong tất cả những gì bạn làm thì sẽ gặt hái được kết quả tốt nhất .


Chúng ta nợ thế gian này quá nhiều nên khi cho kẻ khác một chút ít chỉ là để trả nợ chứ không phải bố thí .


Bất cứ một lý tưởng nào mà không hợp lý , quá phức tạp , quá rắc rối và không ích lợi cho ai cả thì không nên làm !


Khi tâm tịnh , mọi giải đáp cho tất cả các thắc mắc sẽ được phơi bày .


Cảm giác thoải mái nhất là khi chúng ta xã bỏ được tất cả .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~



Sữa chữa và thay đổi chính mình tức là sửa chửa và thay đổi thế giới .


Bế quan là một việc rất quan trọng . Bế quan là để chúng ta lắng tâm hồn xuống và gạn lọc những chất dơ bẩn ra ngoài .


Thích sạch sẽ cũng là một loại bố thí bởi vì nó cho những người xung quanh một sự thoải mái dễ chịu .


Chúng ta xuất gia hay tại gia đều có thể tu hành . Điều quan trọng là chúng ta được giải thoát và mắt trí huệ của chúng ta được mở ; vậy mới có thể giúp đở thế giới của chúng ta .


Tâm hồn , thân , khẩu , ý của chúng ta vui vẻ và khai mở , và chúng ta cảm thấy như vậy là vì chúng ta hy sinh cho những người khác và bởi vì chúng ta muốn được giải thoát mà tu hành . Đây là tinh thần chính đáng của đời sống xuất gia .


Chúng ta phải tìm được ái lực ở bên trong của chúng ta trước khi chúng ta có thể thật sự thương những người khác .


Khi chúng ta thương một người nào , chúng ta làm cho người đó vui vẻ , chúng ta lo lắng và bảo vệ cho người đó . Như vậy mới thật sự là lòng thương cao quý . Nếu chúng ta muốn người đó để ý đến chúng ta hay chúng ta làm phiền hoặc làm cho tâm trí người đó phải khổ não thì đó không phải là tình thương mà là sự hận ghét .


Nếu chúng ta tham lam tài sản của người khác cũng giống như nhận lấy nghiệp chướng của người đó .


Trí huệ , tình thương và lực lượng là Sư Phụ . Chúng ta không thể dùng không gian hay khoảng cách để rời nó khỏi Sư Phụ .


Chúng ta phải nghiêm khắc và thành tâm với chính chúng ta trước khi người khác đối với chúng ta thành tâm .


Đừng nên tán thán , như vậy là đầu độc nhau , nó sẽ gây cho đẳng cấp người khác bị tuột xuống . Làm như vậy sẽ tạo nên nghiệp chướng .


Lý tưởng của người xuất gia là để phục vụ cho chúng sinh , chứ không phải để sớm thành Phật .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~



Chúng ta làm thế nào để đáp đền ơn huệ của Thượng Đế đã ban cho chúng ta ? Thứ nhất thành tâm thành ý tu hành , mỗi ngày tưởng nhớ Ngài ; thứ hai là giúp đỡ cho con cái của Ngài .


Nếu chúng ta thật sự tin tưởng vào Thượng Đế thì dù ở trong bất kỳ hoàn cảnh nào chúng ta cũng không than van .


Tưởng nhớ Sư Phụ là tưởng nhớ đến đạo lý của Ngài , nhớ đến những lời Ngài giảng dạy cho chúng ta . Ngài dạy cho chúng ta khi đối diện trước hoàn cảnh khó khăn phải xử lý như thế nào , khi gặp ma chướng thì phải làm sao ...


Chúng ta phải luôn luôn làm những việc đúng , minh bạch , chính đáng thì sẽ tránh khỏi những tình trạng không chính đáng , không đúng , không vui .


Khi chúng ta làm chuyện tốt , kết quả nhất định sẽ tốt . Cho dù không tốt chúng ta cũng cam tâm , không có một chút mặc cảm tội lỗi nào , không bị mất lòng tự tin và tự tôn của chúng ta .


Nắm giữ lấy một góc cạnh nào , sau đó dùng những điều mình hiểu biết để phê bình người khác , chỉ bảo hay cấm cản người khác , điều này biểu lộ rằng : Chúng ta vẫn chưa đủ trưởng thành , chúng ta vẫn chưa có cái nhìn đủ rộng và lòng chúng ta vẫn chưa đủ đơn thuần .


Bởi vì quý vị cảm thấy mình hay , nên quý vị mới lo sợ , đây là lòng kiêu ngạo vi tế .


Con người dựa vào cơm nước mới có thân thể khỏe mạnh , linh hồn của chúng ta dựa vào tình thương thiêng liêng mới có thể trưởng thành .


Chúng ta không nên thích hay ham muốn bất cứ những gì của thế giới này , một khi thích chúng ta sẽ bị dính vào đó . Tâm chúng ta không nên ràng buộc vào bất cứ thứ gì .


Điều quý vị sợ nhất , thì càng phải vượt qua nó . Vì để giúp chúng ta phá vỡ những thành kiến này , Phật Bồ Tát mới dùng phương pháp tương phản để dạy dỗ chúng ta .


Nếu bên trong chúng ta có lòng kiêu ngạo , chúng ta có la mắng người hay không , lòng kiêu ngạo vẫn là kiêu ngạo . Nếu chúng ta không dựa vào quyền lực của mình , không chèn ép người khác , không coi thường người khác , vậy thì chúng ta là người khiêm tốn !

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Dù mình có tinh thần hy sinh cống hiến đi nữa , nếu mình quá dễ dàng , người ta cũng không thấy quý , đối với họ cũng không tốt .


Thanh bạch với mình , tức là đối với ai cũng thanh bạch .


Mình khoan khoái thì mọi người đều khoan khoái ; Đó là công đức bố thí lớn nhất .


Không phải chúng ta muốn làm vua là làm vua , muốn làm Minh Sư là làm Minh Sư , cần phải có đủ phước đức , mới có thể chia phước đức cho đệ tử , cho dân của mình , hay là bộ hạ của mình .


Có người yêu cầu chúng ta làm việc gì thì chúng ta ráng làm ; Không có ai yêu cầu chúng ta , thì chúng ta ăn cơm , đi ngủ !


Một vị tu hành , Minh Sư , hay Phật tại thế , họ đến thế giới này cho dù chỉ ăn chơi cũng đều là để lợi ích cho người khác mà thôi .


Tuy rằng chúng ta hiểu biết phải cùng Thượng Đế đồng nhất thể , nhưng mà cũng phải tự chính chúng ta thể nghiệm mới được .


"Đạo" không thể dùng trí thức để phân tích . "Đạo" là sự liễu ngộ ở bên trong .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Buông thả là vì để tu hành được tiến bộ , tự nhiên là được . Đừng có kỳ vọng mọi việc đều hoàn mỹ như ý muốn của chúng ta , nhưng không phải là giải đãi .


Quý vị làm việc gì cũng quá đáng , không biết lúc nào nên dừng lại , vì vậy mới phiền phức .


Những người khai ngộ làm việc không có ngã chấp , rất tự nhiên , cho nên khi chúng ta ở gần họ cảm thấy rất thoải mái , không bị áp lực . Chúng ta làm việc vì để biểu diễn , cho nên mới có chuyện .


Tìm bên trong của mình là được rồi ! Không nên nói chuyện nhiều , không nên nghe nhiều , vì đó đều là ma nói cả .


Bất cứ người nào đối xử tốt với chúng ta , là do chính bản thân của chúng ta tốt .


Hãy lắng nghe người thật bên trong , phản ứng bằng cách tự nhiên , thì sẽ không làm sai .


Phần đông quý vị đều tự tìm phiền não làm chướng ngại cho mình , không để cho mình phát triển , không để cho mình thong thả . Không thong thả thì không có cách nào nghĩ cho thông , nghĩ không thông thì làm không nên sự .


Lòng tự ty rất tổn thương cho chính mình , là chướng ngại lớn nhất .


Hãy có tự tin , hãy giải phóng những lỗi lầm của mình , hãy liễu thoát thành kiến của mình , hãy thoát ly tù ngục tự ty của mình .


Trong tâm nếu không có sóng gió thì bên ngoài sẽ không có sóng gió .


Quý vị phải thành thật với mình , hãy cẩn thận , nếu không mình sẽ bị gạt , ngày qua ngày ; cũng như có người bị bệnh mà không biết và cũng không tin mình có bệnh vậy .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Công tác phụng sự đương nhiên không có lợi tức , không có lương bổng , nhưng chúng ta có vinh dự , có vinh dự được phụng sự chúng sanh . Chính công việc là phần thưởng và vinh dự cao nhất .


Có những lúc chúng ta sinh ra trong một tình trạng tương đối khá bị dồn nén , bởi vì Thượng Đế muốn chúng ta học bài học tinh thần vô úy và dũng cảm .


Chúng ta nên không mục đích mà làm việc , bất cứ công việc nào cũng vậy , cống hiến vô điều kiện mới tốt .


Không phải chúng ta cùng với mọi người biện tới biện lui hoặc đánh nhau mới được kể là dũng khí , mà bên trong chúng ta tràn đầy tinh thần lạc quan , tình thương khẳng định , sẽ thắng được mọi lực lượng phủ định .


Chúng ta phải giúp cho toàn thế giới, dù có giúp không hết cũng không sao ! Chúng ta cũng đã thâu thập được một ít kinh nghiệm .


Thượng Đế dùng chúng ta ở một nơi nào cũng tốt cả , chúng ta an phận ở nơi ấy là tốt nhất .


Thành công hay thất bại ở thế giới này không phải là mục tiêu quan trọng . Có những lúc thất bại tức là thành công , có những lúc thành công nhưng lại là thất bại . Chúng ta phải dùng mắt trí huệ để phán xét mới đúng .


Lúc nào cũng phải đề cao cảnh giác . Khi làm việc , chúng ta phải độc lập , hợp lý , hợp với lương tâm của chính mình .


Bầu không khí xung quanh chúng ta đương nhiên vô hình , nhưng những người tu hành , mắt trí huệ có thể nhìn thấy , trí huệ của họ có thể cảm nhận được , cho nên chúng ta không gạt được một ai .


Tu hành giỏi , bên trong chúng ta có lực lượng, chúng ta sẽ trở thành vô úy Bồ Tát , tiếp nhận sự thật nhưng chúng ta không sợ .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~


Nếu chúng ta có thể giữ gìn một trái tim cởi mở , thì sẽ cảm thấy mọi việc đều rất hoàn mỹ .


Tuy tại thế giới này , có pháp luật và nhân quả tồn tại , nhưng nếu chúng ta câu thông với lực lượng tối cao cũng chính là Bản Lai Diện Mục của chúng ta , câu thông với lực lượng vĩnh viễn tồn tại , đại từ đại bi , đại hùng đại lực này , thì chúng ta dứt bỏ được nhân quả .


Tiềm lực của chúng ta rất lớn , nếu tu hành giỏi , đối với mình tuyệt đối có tự tin , thì việc gì cũng có thể làm được .


Thành Phật hay không là dựa vào tâm của chúng ta , dựa vào lực lượng tự tin của chúng ta , không phải "ngồi" nhiều là thành Phật .


Lúc ngồi thiền có thể mang lại lợi ích cho rất nhiều chúng sanh , chấn động lực của chúng ta phát ra có thể làm cho cả một quốc gia sáng lên , hạ ý thức của toàn vũ trụ được nâng cao .


Bất kỳ kinh điển , giới luật nào cũng đều có lý do của nó , chúng ta cần phải xem cho rõ , không được mê tín . Người ta nói gì nghe nấy , hoặc là không hiểu mà vẫn tin tưởng không chút ngờ vực , như vậy là không có trí huệ .


Chúng ta cần phải có lòng nhẫn nại , mang hết sức mình ra làm , nhưng không nên vội vã , cũng không nên thất vọng , như vậy chúng ta tu hành mới có lợi ích .


Đạo tâm cao cường , là một lực gia trì , là một đại công đức .


Mỗi ngày chúng ta cần phải muốn tu hành , muốn giải thoát . Điều này còn quan trọng hơn so với thấy được cảnh giới .


Bất cứ vấn đề gì chỉ cần tọa thiền , sau đó sẽ tự mình nhận được lời giải đáp . Đây là lời giải đáp tốt nhất .


Chúng ta làm việc cần phải làm cho hoàn mỹ , đừng để cho người ta phàn nàn , phiền não , như vậy mới tốt .


Làm điều gì cũng phải thành tâm một cách tự nhiên thì việc gì cũng tốt . Hoàn mỹ là ở chỗ đó , không phải hoàn mỹ ở chỗ quý vị làm công việc đó hoàn mỹ .


Nếu những việc chúng ta làm không phù hợp với kế hoạch khởi nguyên của vũ trụ , thì chúng ta sẽ rất buồn bã không vui , người thế gian thường hay buồn bã là vì nguyên nhân này . Sư Phụ thường bảo quý vị về kế hoạch khởi nguyên này , nhưng quý vị không nghe , sau đó dù quý vị có dựa theo cách suy nghĩ của quý vị mà làm , cuối cùng cũng phải sửa đổi , đi lại con đường khởi nguyên ấy .


Phẩm chất của quý vị vĩnh viễn không liên quan gì đến Sư Phụ , vĩnh viễn không ảnh hưởng đến Sư Phụ . Cũng giống như mùi thơm của bông hoa vậy , khi quý vị thích , có thể thưởng thức nhiều hơn ; dù quý vị không thích , hương thơm của hoa cũng không giảm bớt .


Sự khác biệt lớn nhất giữa Phật và ma là - Phật chỉ có cho , ma chỉ có lấy ! Chiếm hữu thời gian , không gian của người khác đều là đặc tính của ma .


Trước khi sinh ra đời , trong cuộc đời này chúng ta ăn bao nhiêu , dùng bao nhiêu , đều đã được an bày sẵn . Nhưng nếu dùng lực lượng tu hành thì có thể vuợt qua được sự an bày này .

[Nhím Hoàng Kim]

~ Thanh Hải Vô Thượng Sư ~ (Nguyên văn tiếng Anh)


Chúng ta nên là đại diện cho Chân , Thiện , Mỹ từ trong lẫn ngoài .


Ngoại trừ chúng ta tìm lại quyền năng sinh sống của chính bản thân , để tìm Thượng Đế , để gia trì cho trái đất , còn không chúng ta sẽ khó mà vượt qua các chướng ngại .


Chúng ta chỉ lo phê bình thế giới và sửa đổi người khác , nên đời sống của chúng ta mới trở nên bận rộn và mỏi mệt đến thế .


Nếu chúng ta thực sự muốn có một cuộc sống đầy thành công , vậy chúng ta hãy bắt đầu từ bên trong ra bên ngoài . Cũng giống như khi chúng ta tưới cây , phải tưới từ rễ , không phải chỉ từ ngọn lá .


Nếu chúng ta khai ngộ , mọi việc sẽ trở nên dễ dàng . Chúng ta nghĩ mau , làm nhanh và phản ứng rõ ràng , đúng lúc . Đó là chìa khóa của sự thành công .


Chúng ta chưa học xong , nên chúng ta bị hụt chân và đau khổ . Đó là lý do chúng ta phải học câu thông với nguồn trí huệ chân chánh , sau đó chúng ta chỉ còn dùng thương yêu và sự thông cảm , không còn chỉ trích , để giải quyết mọi vấn đề .


Ngoại trừ khi chúng ta trở về quyền sinh trưởng , về bổn phận khi sinh ra , để tìm Thượng Đế , để gia trì cho trái đất , nếu không chúng ta sẽ khó mà vuợt qua mọi sự .


Chúng ta bận rộn trong cuộc sống , sau khi đã mệt mỏi vì chỉ trích mọi người và cố tìm cách sửa đổi họ .